2024-09-29
한어Русский языкEnglishFrançaisIndonesianSanskrit日本語DeutschPortuguêsΕλληνικάespañolItalianoSuomalainenLatina
शुभ अपराह्न, परिवार।
अधुना एव मया एकः नूतनः घटना आविष्कृता;
लघु-वीडियो-मञ्चे एकः नूतनः पटलः प्रादुर्भूतः, पूर्णकालिकः गृहपति-पटलः ।
अर्थात् स्त्रियः धनं अर्जयितुं गृहात् बहिः कार्यं कुर्वन्ति, पुरुषाः तु गृहे पूर्णकालिकरूपेण गो-अश्वरूपेण कार्यं कुर्वन्ति;
लघु-वीडियो-मध्ये एकः पूर्णकालिकः गृहपतिः दृश्यते यः व्यस्तः अस्ति किन्तु तस्य कोऽपि शिकायतां नास्ति;
पुरुषाः भण्डारणं संगठनं च कुशलाः सन्ति, परन्तु पाककलायां गृहकार्यं च प्रेम्णा भवन्ति;
किं वास्तविकजीवने पूर्णकालिकरूपेण गृहे एव तिष्ठन्ति पुरुषाः वास्तवमेव यथा प्रेरिताः सन्ति तथा ऑनलाइन भवन्ति?
वयं त्रयः पुरुषमित्राः प्राप्य तेषां अनुभवान् अन्वेषणं च पृष्टवन्तः।
अहं तादृशः व्यक्तिः यस्य कार्ये किमपि रुचिः नास्ति अहं किञ्चित् धनिकः सन् सन्तुष्टः अस्मि, यावत् मम व्ययार्थं पर्याप्तं धनं वर्तते;
मम लक्ष्यं धनिकः धनिकः च न भवति, यदा अहं अन्येषां आदर्शजीवनं साधयितुं बीजिंगनगरं गच्छन्तः पश्यामि तदा अहं तान् सर्वथा न ईर्ष्याम् अनुभवामि हार्बिन्-नगरे निवसन्ति ।
प्रथमं मम व्यवस्थायाः अन्तः कार्यं आसीत्, परन्तु कार्यवातावरणे अनुकूलतां प्राप्तुं न शक्तवान्;
अहं हृदये हृदये एव स्थापयामि, सहकारिभिः सह वार्तालापं कुर्वन् अहं मम विचारान् गोपयामि अहम् अपि आवेगपूर्णः आसम्, कार्यं च त्यक्तवान्।
तदनन्तरं कार्यं अन्विष्यमाणे क्रमेण विघ्नाः अभवन् कार्यं कर्तव्यम् एतेषु कश्चन अपि मया इष्टः कार्यस्थितिः नासीत्;
मम कार्यं प्राप्तुं कष्टं भवति स्म, अतः अहं मम भार्यायाः कृते अवदम् यत् अहं तावत्पर्यन्तं कार्यं कर्तुम् न इच्छामि, सा च पूर्वनिर्धारितरूपेण स्वीकृतवती ।
सा मम अपेक्षया पञ्चवर्षेभ्यः ज्येष्ठा अस्ति यदा तस्याः विवाहः अभवत् तदा तस्याः परिवारेण विवाहगृहस्य सर्वं धनं दत्तम्, तस्याः मातापितृणां पेन्शनमपि न्यूनं नासीत्
विवाहात् आरभ्य सा मम पालनं कुर्वती अस्ति।
मया मुख्यतया यत् प्रदातुं शक्यते तत् प्रदातुं सा मम बहु न याचते ।
इदानीं यदा अहं चिन्तयामि तदा पूर्वमेव विवाहः करणीयः यद्यपि मम व्यक्तिगतं स्वतन्त्रतां नष्टं भवति तथापि मम सुरक्षितं कर्तुं कोऽपि भवितुम् अर्हति।
अहं केवलं तत्र कतिपयवर्षपर्यन्तं स्थित्वा बहिःस्थानां दृष्टौ गृहपतिः अभवम् ।
मम गृहनगरे प्रतिवेशिनः, बन्धुजनाः सर्वे जानन्ति यत् अहं कार्यं न करोमि, मम पृष्ठतः किं उक्तं इति मम चिन्ता नास्ति, मम लज्जा अपि नास्ति।
अहं प्रायः पाककलायां प्रीतिमान् अस्मि, अपि च गृहकार्यं करोमि यदि मम किराणां क्रयणस्य आत्मविश्वासः नास्ति तर्हि अहं मासिकरूपेण जेबधनं प्राप्नोमि भार्या कार्यात् अवतरति, गृहे सर्वं च पालनं करोति।
अहं चिन्तितवान् यत् अहं उत्तमं कार्यं करोमि, परन्तु यथा यथा समयः गच्छति स्म तथा तथा समस्याः उत्पद्यन्ते स्म ।
यथा, सा आकस्मिकचर्चायां महिलासहकारिणः पतिं इच्छया वा अनभिप्रेतं वा उल्लेखितवती, तथा च महिलासहकारिभ्यः चनेल्-पुटं क्रेतुं बोनसं दत्तवती यथा, यदा सा गर्भधारणस्य सज्जतायाः उल्लेखं कृतवती तदा सा अवदत् यत् सा अतितनावग्रस्ता अस्ति, सा च न साहसं करोति सन्तानं भवति;
पश्चात् यदा कदापि कलहः भवति स्म तदा सा सर्वदा "मम कार्यं नास्ति" अथवा "कियत्कालं स्थातुम् इच्छामि" इति आरोपयति स्म ।
सा अपि भावुकावस्थायां कठोररूपेण वदति स्म यत् अहं प्रतिदिनं कार्यात् गृहे च अनुपस्थिते मम पालनं करोति स्म इति सा मां किमपि न कृतवान् इति अपि ताडयति स्म।
सा यदा प्रथमवारं विवाहं कृतवती तदा सर्वथा भिन्ना अस्ति इति मया चिन्तितम् यत् सा मम व्यक्तित्वं स्वीकृत्य मां विवाहयितुं चितवती;
सा एव मां स्वयमेव भवितुं अनुमन्यते, सा च सर्वेषु विषयेषु पिकी भवति;
उपरिष्टात् मम किमपि आक्षेपः नास्ति, परन्तु वस्तुतः अहं तां बहुकालं यावत् सहितुं न शक्तवान्, अहं तां अपि न अवदम् यत् अहं उत्तमं आकृतिं धारयामि, अहं अपि अत्यन्तं लोकप्रियः अस्मि इति ये स्त्रियः मयि स्नेहं प्रकटितवन्तः तेषां विषये ध्यानं ददातु।
अहम् अपि मन्ये यत् समस्या मम कार्यं अस्ति वा इति न, अपितु जनाः दीर्घकालं यावत् विवाहं कृत्वा एतत् स्थानं प्राप्नुयुः, सम्बन्धः च पूर्ववत् उत्तमः नास्ति, अतः श्वसनं करणं त्रुटिः एव।
परन्तु यदि अहं सत्यं वदामि तर्हि तस्याः मां त्यक्तुं न शक्यते सा कदापि एकं दिवसं यावत् गृहकार्यं न कृतवती अतः कः कस्य आश्रितः इति वक्तुं कठिनम् ।
मम परिवारः सशक्तस्त्रीणां दुर्बलपुरुषाणां च ठेठः अस्ति तस्याः सफलः करियरः अस्ति तथा च सा वर्षत्रयेषु पदोन्नतिं प्राप्तवती पञ्चवर्षेषु गृहं क्रीतवन् यद्यपि मम कार्यं ठीकम् अस्ति यथा सा करोति;
सा गर्भधारणस्य सज्जतायाः पूर्वं मया सह तस्य विषये चर्चां कृत्वा अवदत् यत् सा प्रसवस्य अनन्तरं अवकाशं न गृह्णीयात् इति सा मन्यते यत् परिवारे मम वेतनस्य अभावः नास्ति तथा च इच्छति यत् अहं मम कार्यं त्यक्त्वा मम ध्यानं मम परिवारं प्रति स्थापयामि।
मूलतः अहं वास्तवतः तत् स्वीकुर्वितुं न शक्तवान्, अवधारणा अद्यापि अति उन्नता आसीत्;
न कश्चित् पुरुषः "गृहिणी" भवितुम् इच्छति।
राजीनामा दातुं वास्तविकः निर्णयः आसीत् यतोहि बालकस्य आटिस्टिकप्रवृत्तिः निदानं जातम् आसीत् सः वक्तुं न रोचते स्म तथा च मुखं उद्घाट्य केवलं कतिपयानि वचनानि एव वदति स्म तथापि एषा प्रवृत्तिः एव आसीत्, चिकित्सायाः प्रशिक्षणस्य च माध्यमेन पुनः प्राप्तुं शक्यते स्म
तदा मम माता सहसा गम्भीररूपेण रोगी अभवत्, परिवारः च सहसा अतीव व्यस्तः अभवत् अस्माभिः एतयोः व्यययोः गणनां कृत्वा ते मम वेतनस्य अपेक्षया दूरम् अधिकाः आसन्।
मम बालकानां, वृद्धानां च परिचर्यायै राजीनामा दत्त्वा पूर्णकालिकरूपेण गृहे एव स्थातुं अन्यः विकल्पः नासीत् ।
प्रथमं मम अन्तिमः उपायः अहं तादृशः सावधानः व्यक्तिः नास्मि यत् आरम्भे मम बहु कलहः अभवत् ।
अहम् अपि अतीव भग्नः आसम्, शिरः उपरि धारयितुं किञ्चित् असमर्थः अभवम्, प्रायः शून्यः अपि अनुभूतवान्;
परिवारे समयं ऊर्जां च समर्पयितुं विहाय सामाजिकमूल्यं न निर्मीयते ।
यदा मम बालकाः विशेषविद्यालयेषु गन्तुं आरब्धवन्तः, प्रतिदिनं जनानां कृते अविच्छिन्नाः च आसन् तदा अहं अधिकं निराशः, प्रायः विषादितः च अभवम्;
अहं न जानामि कदा दिवसाः समाप्ताः भविष्यन्ति, यद्यपि मम बालकानां कृते तथैव चिन्तनं अन्यायः अस्ति तथापि एतादृशः दिवसः नास्ति यत् अहं त्यागपत्रं दत्त्वा न पश्चातापं करोमि
कार्यं विना भवतः सामाजिकपदवी नष्टा भवति, भवतः परितः बहवः जनाः क्रमेण सम्पर्कं नष्टं कुर्वन्ति;
पूर्वसहकारिणः, पुरातनसहपाठिनः च जानन्ति यत् भवतः कार्यं नास्ति, अतः तेषां मयि भिन्नाः दृष्टिकोणाः सन्ति, अपि च वयं मिलित्वा गपशपं कुर्वन्तः कतिपयानि वचनानि मां चिडयन्ति ।
यदा अहं दिवा मम बालकान् उद्यानं नेमि तदा मया मिलिताः जनाः मातरः वा वृद्धाः वा भवन्ति, तेषु अहं अस्थानात् बहिः अनुभवामि;
गृहे सा आचार्या इव अस्ति, प्रौढानां, बालकानां, वृद्धानां च सर्वाणि आग्रहाणि पूरयितुं प्रवृत्ता सा किराणां वस्तूनि शॉपिङ्गं कर्तुं बालकान् च भ्रमितुं बहिः अस्ति, परन्तु तस्मिन् समर्पयितुं असमर्था अस्ति, किं कर्तव्यमिति न जानाति करोतु।
अहं चिन्तितवान् यत् यदि अहं मम बालकानां सम्यक् पालनं करोमि तर्हि सर्वं सुष्ठु भविष्यति, परन्तु अहं अधिकाधिकं उद्धृतः अभवम्, यदि अहं धनं न प्राप्नोमि तर्हि मम विश्वासः नास्ति यत् अहम् एतत् सम्यक् अवगच्छामि
कतिचन समयाः आसन् यदा अहं केवलं मिजी इत्यनेन सह भुक्तवान्, सा तत्क्षणमेव मां wechat इत्यत्र पृच्छति स्म यत् "भवन्तः पुनः कुत्र व्यययन्ति?" यिनः याङ्गः च विचित्रौ न मुक्तौ।
यद्यपि सम्यक् कर्तुं न शक्तवान् तथापि अहं यथाशक्ति प्रयतितवान्;
यदि विवाहस्य अर्थः स्वतन्त्रतायाः हानिः भवति तर्हि एतादृशः विवाहः वास्तवतः प्रथमतया मया इष्टः न भवति ।
अहं वर्षत्रयपूर्वं निष्कासितः अभवम्, अधुना अहं निरवकाशः अस्मि, अर्धपूर्णकालिकः गृहपतिः इति गणयितुं शक्यते ।
अर्धगृहपतिं वदामि इति कारणं मम भार्या मम विकल्पं न अनुमोदयति इति कारणम्।
सा मन्यते यत् जनानां कार्यं कर्तुं गन्तव्यम् अस्ति तथा च मम वर्तमानस्थितौ किमपि दोषः अस्ति इति मन्यते।
अहम् अपि मम जीवनवृत्तं प्रस्तूय बहु प्रयतितवान्, परन्तु वास्तविकता एषा यत् अहं इष्टं कार्यं न प्राप्नोमि, अहं च प्राप्तुं शक्नोमि कार्याणि मम न रोचन्ते।
किन्तु पूर्वं मम वेतनं न्यूनं नासीत्, अतः इदानीं वेतनकटनं सर्वथा स्वीकुर्वितुं न शक्नोमि।
कतिपयवर्षेभ्यः प्रतीक्षायाः प्रेक्षणस्य च अनन्तरं मुख्यः विग्रहः बहिः कुटुम्बस्य अन्तः गतः ।
मम भार्या प्रसिद्धस्य विशालस्य कारखानस्य मध्यमस्तरीयः नेता अस्ति ।
प्रसवस्य अनन्तरमेव कार्यं सम्पादयितुं सङ्गणकस्य उपयोगः कर्तव्यः इति मम तुलने वयं सर्वथा विपरीताः स्मः ।
यदा मम कार्यं त्यक्तम् तदा आरभ्य तस्याः एव बृहत्तमः दबावः आगतः।
कतिपयवर्षेभ्यः अन्तरं कृत्वा परिवारस्य पालनं साधु भविष्यति इति मया चिन्तितम्, परन्तु सा चिन्तितवती यत् अहं वास्तविकतायाः पलायनं कृत्वा आत्मानं जडं करोमि इति ।
विवादं परिहरितुं मया अधिकाधिकं स्थूलचर्मः भूत्वा सर्वेषु विषयेषु तां परिहरितव्यम् आसीत् ।
सा दिवा कार्यं करोति, अहं श्वः भ्रमणार्थं बहिः गच्छामि, सा च रात्रौ अतिरिक्तसमयं कार्यं करोति अहं बहुपूर्वं शयनं कर्तुं न साहसं करोमि, द्वारं सम्यक् न गच्छति चेत् कलहः भविष्यति इति भयात्।
स्पष्टतया अहमेव निरवकाशः, परन्तु सा एव चिन्तिता, अनिद्रा च अस्ति।
किं च, अस्माकं जीवनव्ययः वस्तुतः तावत् अधिकः नास्ति, अस्माकं गृहं वा कारऋणं वा नास्ति, अस्माकं मातापितरौ च स्वस्थौ स्तः, गम्भीररोगः अपि नास्ति;
सा अव्याख्यातरूपेण असुरक्षिततां अनुभवति स्म, उन्मत्ततया च मां कार्यं प्राप्तुं प्रयत्नं कृतवती ।
वयं द्वौ अपि विवाहितौ, सन्तानौ, सञ्चितौ च इति वदामः किमर्थम् एतावत् परिश्रमं कुर्मः ।
तदतिरिक्तं यद्यपि मम गम्भीरं कार्यं नास्ति तथापि अहम् अपि निष्क्रियः नास्मि ।
यदा मम किमपि कार्यं नास्ति तदापि अहं स्टॉक्-उद्यम-अवकाशानां विषये शोधं करोमि, मम शौकानां विस्तृत-श्रेणी अस्ति, समाजेन सह सम्पर्कात् बहिः नास्मि ।
अनुमानं करोमि यत् सा गृहे मम प्रदर्शनेन असन्तुष्टा आसीत् यत् अहं मम गृहकार्यं यत्नपूर्वकं न करोमि, अद्यापि अहं प्रतिदिनं क्रीडितुं बहिः गच्छामि इति।
अहं अवगन्तुं शक्नोमि यत् अहं किमर्थं एतावत् सहजतां अनुभवामि तथा च मम दोषं जानीतेव अन्वेष्टुं शक्नोमि किन्तु यः धनं करोति तस्य अधिकं वचनं भवति।
यदि अहं प्रतिवचनं न करोमि, यदि सा स्वस्य आक्रोशं नष्टं करोति तर्हि अहं सीधा अधः गत्वा आसपासस्य प्रमुखेन सह परिचितः भवति;
सा अपि अवदत् यत् अहं शीतरक्तः भवति, अहं च स्पष्टतया विग्रहं तीव्रं कर्तुं प्रयतमानोऽस्मि इति एतत् पर्याप्तं सहिष्णुम् अस्ति, अतः किमर्थं न?
गम्भीरतायां अपि तलाकस्य विषये अहं अचलः आसम्।
अहं मन्ये यत् वास्तविकसमस्या अस्ति यत् सा अतिकुञ्चिता अस्ति, सर्वदा जनानां उन्नतिं इच्छति, तस्याः चिन्तनं च अतिनियतम् अस्ति;
सत्यं वक्तुं शक्यते यत् सर्वे स्वस्य कृते जीवन्ति अहं पूर्वं न चिन्तितवान्, परन्तु अधुना अहं तस्य विषये तत्त्वतः चिन्तयामि ।
विगतकेषु वर्षेषु गृहे एव तिष्ठन्तीनां भार्याणां विषये बहु चर्चा अभवत् यदा भूमिकाः विपर्यस्ताः भवन्ति तदा सूक्ष्मरूपेण परिवर्तनं प्रारभते;
केचन पतयः निष्क्रियरूपेण गृहे एव तिष्ठन्ति, उपरितः परिवारं प्रति प्रत्यागच्छन्ति परन्तु अन्तः प्रतिरोधं कुर्वन्ति;
केचन पतिः तुच्छविषयैः तत्क्षणमेव अभिभूताः भवन्ति, शिशुपालनात् एकवर्षात् न्यूनेन समये प्रायः विषादिताः भवन्ति;
अन्ये केवलं पलायनवादीः सन्ति, सामाजिकदबावस्य परिहाराय पारिवारिककार्यं गृह्णन्ति ।
चिजुरु उएनो इत्यनेन स्वस्य पुस्तके "अनवेतनगृहिणी" इति लिखितम् यत् -
"अधुना पुरुषाणां विवाहसहभागिनां आवश्यकताः परिवर्तिताः। रूपस्य, व्यक्तित्वस्य, गृहकार्यक्षमतायाः अतिरिक्तं पत्न्याः आयः अपि उच्चतरं उच्चतरं स्थानं प्राप्नोति। सम्पूर्णे विश्वे पुरुषाः अपि एतादृशी एव प्रवृत्तिं दर्शयन्ति, तथा च ये पत्नयः शक्नुवन्ति, तेषां प्रति ते अधिकं आकृष्टाः भवन्ति धनं कुरुत।"
पूर्णकालिकपत्नयः पूर्णकालिकगृहपतयः च सर्वथा भिन्नौ परिस्थितिद्वयं प्रस्तुतयन्ति ।
पूर्वं गृहे एव तिष्ठन्तः भार्याः “पराजीवाः” इति मन्यन्ते स्म, ये न ज्ञायन्ते स्म;
न सामर्थ्यं न प्रत्यभिज्ञानं न धन्यवादः न च फलम्।
अधुना स्त्रियाः आवश्यकता अस्ति यत् भवन्तः आन्तरिकरूपेण बाह्यरूपेण च उत्तमाः भवेयुः, परिवारे कार्ये च दृढाः भवेयुः ।
परन्तु दानं कदापि स्त्रीशृङ्गारं न अभवत् ।
पूर्णकालिकः गृहपतिः वा पूर्णकालिकः आचार्यः वा;
एषः प्रयोगात्मकः भूमिकाविपर्ययः नास्ति, परन्तु समाजः एतादृशः एव कार्यं कर्तव्यः ।
यदा भवन्तः तस्मिन् सन्ति तदा भवन्तः अधिकं अनुभवितुं शक्नुवन्ति।
लेखक/ziweixing