समाचारं

३७ वर्षीयः झाङ्ग ज़िन्युः विशालः शरीरः, गोलकटिः च दृश्यते तस्याः मुखं अचिन्त्यम् अस्ति।

2024-09-23

한어Русский языкEnglishFrançaisIndonesianSanskrit日本語DeutschPortuguêsΕλληνικάespañolItalianoSuomalainenLatina

३७ वर्षीयः झाङ्ग ज़िन्युः विशालः शरीरः, गोलकटिः च दृश्यते तस्याः मुखं अचिन्त्यम् अस्ति।

प्रसन्नः स्थूलः च ? अथवा सौन्दर्यकारागारः ? ——महिलाप्रसिद्धानां शरीरचिन्ता कथं चिकित्सितव्या ?

"झाङ्ग ज़िन्युः स्थूलः अस्ति"! अधुना एव एषा महिलातारकः या एकदा स्वस्य सौन्दर्यस्य आकृतिस्य च कृते प्रसिद्धा आसीत्, सा पुनः एकवारं किञ्चित् गोलतरस्य कतिपयानां छायाचित्राणां कारणात् जनमतस्य अग्रणीः अभवत् पूर्वा "सेक्सी देवी" "सुखद मेदः" इत्यस्य भाग्यात् पलायितुं न शक्नोति इति नेटिजनाः उपहासं कृतवन्तः ।

किं वास्तवमेव झाङ्ग ज़िन्यु इत्यस्य परिवर्तनं "सुखं स्थूलं च" इव सरलम्? अत्यन्तं उपहासस्य मध्ये अस्माभिः अपि चिन्तनीयं यत् किमर्थं स्त्रियाः शरीराणि सर्वदा आवर्धककाचस्य अधः स्थापितानि भवन्ति । किं कालेन स्त्रियाः उपरि अवशिष्टाः लेशाः केवलं "सुखद मेदः" इत्यनेन सह समीकरणं कर्तुं शक्यन्ते?

कतिपयवर्षपूर्वं समयं गृह्णामः तस्मिन् समये तीक्ष्णधाराः तीक्ष्णनेत्राः च झाङ्ग ज़िन्युः असंख्यजनानाम् हृदये "सेक्सी देवी" आसीत् । एतादृशी सौन्दर्यं सावधानीपूर्वकं निर्मितस्य "सिद्धव्यक्तित्वस्य" इव अधिकं भवति, तां अदृश्यशृङ्गारपञ्जरे फसयति ।

विवाहं कृत्वा सन्तानं प्राप्य झाङ्ग ज़िन्यु इत्यस्याः मुखं किञ्चित् मृदुतरं जातम्, तस्याः आकृतिः पूर्ववत् सुकुमारः नासीत् । परन्तु किं न एषा अधिका प्रामाणिकः आरामदायकः च अवस्था ? किं स्त्रीसौन्दर्यं केवलं "शुक्लं कृशं च" इति परिभाषितुं शक्यते ?

चीनयुवादैनिकसामाजिकसर्वक्षणकेन्द्रस्य संयुक्तप्रश्नावलीजालस्य अनुसारं २००६ उत्तरदातृणां सर्वेक्षणेन ज्ञातं यत् ७१.८% उत्तरदातानां मतं यत् वर्तमानसमाजस्य महिलानां रूपविषये स्पष्टचिन्ता वर्तते। स्त्रियाः शरीरचिन्ता अधुना एकान्तप्रकरणं न भवति, अपितु सामान्यसामाजिकघटना अस्ति ।

किं भवन्तः अद्यापि स्मर्यन्ते यत् "उष्णनेत्रा योको" या तस्याः आकृतेः कारणेन प्रसिद्धा अभवत्? पारम्परिकार्थे तस्याः सुन्दरं मुखं वा सुडौलं आकृतिं वा नास्ति, परन्तु आत्मविश्वासयुक्तेन स्मितेन, अद्वितीयेन प्रदर्शनशैल्या च सा स्वस्य अद्भुतं जीवनं यापयति

अन्यत् उदाहरणं झाओ लियिङ्ग् इति महिलातारकं यस्याः आकृतिः प्रसवस्य अनन्तरं आकारात् बहिः आसीत् । अन्तर्जालस्य संशयस्य, उपहासस्य च सम्मुखे सा मौनं न कृतवती अपितु सर्वेषां मान्यतां प्राप्तुं अधिकं अनुशासितजीवनशैलीं, कठिनतरं परिश्रमं च कृतवती

उभयथा उदाहरणं दर्शयति यत् स्त्रीसौन्दर्यं कदापि एकेन मानकेन न विवक्षितव्यम् । आत्मविश्वासः, स्वातन्त्र्यः, शौर्यं च स्त्रियाः अद्वितीयं आकर्षणं अपि भवितुम् अर्हन्ति ।

कथं वयं स्त्रियाः एतत् "शरीरसौन्दर्य अपहरणं" भङ्गयितुं शक्नुमः ?

स्त्रियः एव विविधं सौन्दर्यदृष्टिकोणं स्थापयितव्याः न तु बाह्यस्वरैः परिभाषिताः । आत्मनः स्वीकारं कुरुत आत्मनः प्रशंसा च, त्वं सर्वाधिकं सुन्दरः असि।

समाजेन अधिकं समावेशी विविधतापूर्णं च सौन्दर्यवातावरणं निर्मातव्यं न तु महिलानां न्यायस्य एकमात्रं मानदण्डं "श्वेतवर्णीयं, पतलं" इति न भवेत्।