समाचारं

पाठः आलस्यं मनोरञ्जनम्

love tv series इत्यत्र अतिथयः स्वस्य प्रियनगरानां विषये आङ्ग्लभाषायां वदन्ति यत् द्वितीयं love tv series कः पठितुम् इच्छति?

"हृदयस्पन्दनसंकेतः ७" लोकप्रियः अभवत्, विवादः अपि आगतः ।

उच्चशिक्षितः, सुन्दरः, इच्छया वा अनभिप्रेतं वा धनं दर्शयन्, एषः शौकिया विविधताप्रदर्शनः नास्ति, स्पष्टतया मूर्तिनाटकस्य वास्तविकतासंस्करणम् अस्ति। परन्तु येषु दृश्येषु प्रेक्षकाः "इदम् एतावत् रोमान्टिकम्, अहं पुनः प्रेम्णः विश्वासं करोमि" इति उद्घोषयन्ति स्म, ते बहुसंख्येन न प्रादुर्भूताः अपितु "द्वयोः रोमान्स-उपन्यासयोः" आह्वानं अधिकाधिकं उच्चैः जातम्

वयं न जानीमः यत् कार्यक्रमदलः प्रेक्षकप्रतिक्रियायाः आधारेण "द्वौ रोमान्स्" इति पूर्वमेव सज्जीकरोति वा। परन्तु शीघ्रं प्रतिक्रियां दत्तवन्तः विडियो ब्लोगर्-जनाः द्वितीयस्य रोमान्स-उपन्यासस्य प्रतिस्थापनं संस्करणं प्रारब्धवन्तः - "signal of a guilty heart" इति ।

साउथम्प्टननगरस्य बेन्चमार्क miniso, म्यान्चेस्टर (manchester) अस्ति यत् प्रायः चीनीयम् इति कथ्यते, अपि च तस्य बेन्चमार्क walmart अपि अस्ति । उपभोगस्य अवनयनं भवति, परन्तु स्वरस्य अवनयनं कर्तुं न शक्यते । यद्यपि अतिथयः सर्वे साधारणाः श्रमिकाः सन्ति तथापि एतेन ते स्वं "पैकेज" कर्तुं परिश्रमं कर्तुं न बाध्यन्ते, स्वरुचिकरं अतिथिं आकर्षयितुं च स्वस्य आकर्षणं मुक्तुं शक्नुवन्ति

"signal of guilty" तथा "er-book love art" इत्यादीनि द्वितीयसृष्टयः एकैकस्य पश्चात् अन्यस्याः उद्भवाः सन्ति ।

द्वितीयेन विडियो ब्लोगरेन निर्मितं "द्वितीयं प्रेमकथा" "हृदयस्पन्दनसंकेत 7" इत्यस्य प्रतिस्थापनसंस्करणरूपेण भवन्तः केवलं अवगन्तुं शक्नुवन्ति।

दृश्यं परिवर्तते: उच्चस्तरीयवातावरणेन पूर्णात् बहिः भोजनालयात् अन्तः निर्मितं अस्थायी विशालं सपाटमेजं यावत् यत् शिविरस्य इव दृश्यते यत् खादितं भोजनं उच्चस्तरीयभोजनात् सरलतत्क्षणिकनूडल्स् यावत् परिवर्तते;

अतिथिव्यक्तित्वं प्रतिस्थापितम् अस्ति: व्यवसायः धर्मनिरपेक्ष अर्थे उच्चपदस्थस्य परियोजनाप्रबन्धकस्य फैशनब्राण्डप्रबन्धकस्य च परिवर्तनं जातः अस्ति, धर्मनिरपेक्षरूपेण साधारणः टेकअवे सवारः, स्तम्भविक्रेता च।

अन्तरक्रियाशीलसामग्री परिवर्तिता अस्ति: चर्चायाः विषयः एकस्मात् उच्चस्तरीयशॉपिंगमॉलतः सामान्य miniso इति परिवर्तितः अस्ति; महजोङ्ग्, बोर्ड् गेम्स् च क्रीडितुं अधिकं सामान्यं जातम्;

परन्तु प्रतिस्थापनस्य अर्थः घटियानिर्माणं न भवति । सीमितबजटेन सह "हृदयसंकेत 7" इत्यस्य प्रतिस्थापनसंस्करणं अतिथिनां सेटिंग्-रूपेण च असन्तोषजनकं भवति, परन्तु समग्रप्रकाशः, चित्ररचना, सम्पादनसंक्रमणानि, अतिथिनां प्रदर्शनं च सर्वेषां लेशान् प्रकाशयति व्यावसायिकता।

यदा साधारणाः द्वितीयपीढीयाः चलच्चित्राः अद्यापि ध्यानं प्राप्तुं "अश्लीलस्य कुरूपस्य च" विपरीततायाः उपयोगं कुर्वन्ति, तथापि "हृदयस्पन्दनसंकेतः ७" इत्यस्य प्रतिस्थापनसंस्करणं सक्रियरूपेण सम्पूर्णशूटिंगविचारस्य पर्दायाश्च दृष्ट्या मूलसंस्करणस्य समीपं गतः अस्ति अस्मात् दृष्ट्या इयं "द्विपुस्तकप्रेमकथा" सर्वथा "द्विपुस्तक" नास्ति । तथापि "हृदयसंकेत 7" इत्यस्य प्रतिस्थापनसंस्करणं सटीकरूपेण प्रतिध्वनितुं शक्नोति यतोहि एतत् पर्याप्तं "द्वितीयकं", पर्याप्तं विपरीतम्, अधिकांशसामान्यजनानाम् दैनन्दिनजीवनस्य पर्याप्तं समीपं च अस्ति

"हार्ट सिग्नल 7" इत्यस्य प्रतिस्थापनसंस्करणे अतिथयः साधारणाः टेकअवे-सवाराः विक्रेतारः च इति कार्यं कुर्वन्ति, तेभ्यः साधारण-महजोङ्ग-बोर्ड-क्रीडाः च रोचन्ते; कार्यक्रमे तेषां प्रस्तुतानि पात्राणि सहस्राणां "द्वितीयस्तरीयछात्राणां" जीवनस्य प्रतिरूपाः सन्ति । प्रेक्षकवर्गः पर्याप्तविस्तृतः, पर्याप्तप्रतिनिधिः च अस्ति, अतः प्रेक्षकाणां कृते सहानुभूतिम् अन्वेष्टुं तया सह प्रतिध्वनितुं च सुलभम् अस्ति ।

यदि एतानि एव सन्ति तर्हि सनसनीभूतः शो अस्ति यदि विपरीतता अस्ति तर्हि मनोरञ्जनप्रदर्शनम् अस्ति।

नाटकस्य अन्तः बहिश्च सहजविपरीतताः सन्ति । अधिकांशजनानां दैनन्दिनजीवनं अधिकतया पुनरावृत्तिः भवति, एतेषां पुनरावृत्तीनां मध्ये अन्तरालाः स्नातकपदवीविवाहादिभिः अनुष्ठानदृश्यैः बिन्दुयुक्ताः भवन्ति कार्यक्रमस्य निर्माणकाले पुनः पुनः दृश्यानि त्यक्त्वा प्रथमसमागमः, हृदयं स्थगयति, डेटिंग् च सूचीः एकत्र तारिताः भवन्ति येन आकर्षणं सामयिकता च वर्धते

लेन्सस्य वास्तविकजीवनस्य च भेदः प्रथमं विपरीततां निर्माति । कलाना अतिशयोक्तिः अतिथिभिः सह अन्तरक्रियायाः समये यः व्यक्तित्वः परिपालयितुं परिश्रमं कृतवान् सः द्वितीयं विपरीततां आनयत् ।

"हार्ट सिग्नल् ७" इत्यस्य प्रतिस्थापनसंस्करणे अतिथयः रात्रिभोजस्य समये तत्क्षणिकं नूडल्स् खादितवन्तः यत् एतत् स्पष्टतया शो अधिकं विपरीतरूपेण कर्तुं कलात्मकः अतिशयोक्तिः आसीत् । भिडियोमध्ये एतादृशाः बहवः कलात्मकाः अतिशयोक्तिः अस्ति यत् पुरुषाः महिलाअतिथित्वेन अभिनयं कुर्वन्ति, विशालं उड्डयनहीनं मक्षिकां स्वाट् कृत्वा मृत्युं कुर्वन्ति।

तदपेक्षया अतिथयः अन्तरक्रियायाः समये सर्वदा स्वस्य व्यक्तित्वं निर्वाहयन्ति स्म । "भवतः उत्पादः मुख्यतया कस्य विपण्यस्य उद्देश्यं वर्तते?"

"द्वौ प्रेमकथा" इत्यस्मिन् प्रेक्षकाः यत् अन्विषन्ति तत् सहानुभूतिः, हास्यं च।

"हृदयसंकेतः ७" इत्यस्मिन् अतिथयः अतिशयेन आडम्बरपूर्णाः इति वक्तुं वस्तुतः किञ्चित् अन्यायः ।

यदा अधिकांशजना: अन्ध-तिथिं गच्छन्ति (सामान्यजनाः वा अभिजातवर्ग: वा), तदा तेषां रोचमानं विपरीतलिंगं आकर्षयितुं ते अनिवार्यतया स्वजीवने अनुभवेषु च किञ्चित् सरलं पॅकेजिंग् स्थापयिष्यन्ति, येन अनिवार्यतया अभिनयस्य भावः उत्पद्यते .एतत् मानवस्वभावः । परन्तु यदा एषा अन्धतिथिः कॅमेरा-अधः स्थापिता भवति तदा अतिथयः न केवलं स्वस्य प्रिय-अतिथिनां ध्यानं आकर्षयितुं शक्नुवन्ति वा, अपितु कॅमेरा-पृष्ठतः प्रेक्षकाणां समक्षं उत्तमं चित्रं प्रस्तुतुं शक्नुवन्ति वा इति अपि विचारणीयाः द्विविधविचारेण बहु दुर्बोधाः, संशयाः च उत्पन्नाः ।

शो इत्यस्य परवर्तीषु प्रकरणेषु अतिथिनां प्रदर्शनं स्पष्टतया बहु अधिकं स्वाभाविकम् आसीत् । प्रारम्भिकपदे दर्शितं "अभिनयम्" केवलं कॅमेरा-पुरतः स्वाभाविकव्यञ्जनस्य अभावः एव भवेत् ।

"हृदयस्पन्दनसंकेतः ७" "प्रेम्णा पतामः"" इत्यादीनि रोमान्स-नाटकानि स्वप्न-निर्माण-मार्गं गृह्णन्ति ।

सुन्दररूपं, उच्चशिक्षां, सफलं करियरं च युक्ताः पुरुषाः महिलाः च अतिथयः डेटिंग्-विपण्ये सर्वोत्तमाः सन्ति, तेषां प्रेम-परीक्षाः, अन्तरक्रियाः च द्रष्टुं यथार्थ-जगति यथार्थतया प्रदर्शितं मूर्ति-नाटकं द्रष्टुं इव भवति प्रेक्षकाः सरलमूर्तिनाटकात् अधिकं विमर्शकरं विविधप्रदर्शने निमग्नाः भवन्ति, तथा च एकं निश्चितं शिथिलं, आरामदायकं, आशाजनकं च भावं अनुभवन्ति स्वप्ननिर्माणस्य पक्षतः "हृदयस्पन्दनसंकेतः ७" अतीव सम्पूर्णः कार्यक्रमः अस्ति ।

केवलं प्रेक्षकाणां भावात्मकप्रवेशबिन्दुः परिवर्तितः इति एव। स्वकीयाः वञ्चकाः सन्ति येषां स्त्रीपुरुषनायकानां तुलने प्रेक्षकाः तान् अतिथयः प्राधान्यं ददति इव येषां एतावन्तः बफः एकत्र स्तम्भिताः नास्ति

द्वितीये ऋतौ " ।एकः रोमाञ्चकारी प्रस्तावः》, प्रथमा शैक्षणिकपदवी विधिप्रमुखः नास्ति द्वितीयविद्यालये च अस्तिडिंग हुईसः "व्यावसायिकवकीलानां" मध्ये किञ्चित् लज्जाजनकः अस्तित्वः अस्ति सः शो इत्यस्मिन् "प्रतिघात" पटकथां न सम्पन्नवान्, एकस्मिन् शीर्षे वकिलसंस्थायां प्रविष्टवान् च परन्तु शोतः बहिः सः नेटिजनैः "द्वितीयप्रकाशः" इति गण्यते, सर्वे तस्य सहानुभूतिम् अनुभवन्ति, राहगीराणां लाभाय तस्य विविधाः प्रकाशमानबिन्दून् आविष्कृत्य उपक्रमं कुर्वन्ति। अस्य अस्पष्टतया अर्थः "द्वयोः प्रेमकथयोः" मूल्यं दातव्यम् ।

"हृदयसंकेतः ७" विषये अस्मिन् चर्चायां "द्वौ प्रेमकथाः" इति आह्वानं प्रत्यक्षतया उद्भूतम् । अस्मिन् चर्चायां "द्वितीयपीढी" अधिकांशसामान्यजनानाम् अपेक्षया प्रायः समाना अस्ति । ये युवानः अधिकाधिकं दबावं प्राप्नुवन्ति ते पुनः वास्तविकजगत् पूर्णतया तलाकप्राप्तस्वप्नेषु विश्वासं न कुर्वन्ति, तनावनिवारणाय च मतिभ्रमस्य उपरि अवलम्बन्ते ते "अहं रोमान्स उपन्यासे आचार्या अस्मि" इति सदृशं विपर्ययः विनिर्माणं च द्रष्टुम् इच्छन्ति । इदं एकप्रकारस्य स्फूर्तिदायकं विमोचनं यस्मिन् अहं लघुः व्यक्तिः अस्मि परन्तु तदपि "बॉस् इत्यस्य मुष्टिप्रहारस्य" "बॉस् इत्यस्य पादप्रहारस्य" च अवसरः अस्ति ।

उच्चविपण्यकुशलतायाः लघु-वीडियो-ब्लॉगर्-जनाः एतानि लाभांशानि पूर्वमेव लब्धवन्तः सन्ति । लोकप्रियाः लघु-वीडियो-मञ्चाः "अहं मूर्तिनाटके आचार्या अस्मि" तथा "अहं प्रासादे दासीरूपेण पुनर्जन्म प्राप्नोमि" इति प्रेक्षकाणां एतस्य भावनायाः पूर्तिं कुर्वन्ति ।

कथानकं प्रायः कालस्य यात्रां कृत्वा नायकस्य पार्श्वे अगोचरं लघुपात्रं भवति लघुपात्रः नायकस्य विविधविचित्रव्यवहारैः तस्मै आनयितस्य अतिरिक्तकार्यस्य विषये शिकायतुं प्रवृत्तः भवति प्रेक्षकाः अविश्वसनीयानाम् वरिष्ठानां विविधानां अप्रभाविणां कार्याणां भूमिकां गृह्णन्ति । नायकस्य विषये लघुपात्रस्य शिकायतां न केवलं लघुपात्रस्य स्वस्य असन्तुष्टिं मुक्तं करोति, अपितु प्रेक्षकाणां दैनिकं तनावं मुक्तुं अपि साहाय्यं करोति

अन्तिमेषु वर्षेषु प्रतिशोधनाटकाः लोकप्रियाः अभवन्, सर्वविधहास्यमनोरञ्जनानि च एतस्मात् कारणात् लोकप्रियाः अभवन् । प्रेक्षकाणां कृते स्वप्नजगति प्रवेशः अधिकाधिकं कठिनः भवति ।

"रोमांसस्य पुस्तकद्वयम्" इति पदं वस्तुतः समीचीनं नास्ति यदा वयं वदामः यत् वयं "रोमांसस्य पुस्तकद्वयं" इच्छामः तदा इदं प्रतीयते यत् वयं अधिकं शौकिया साधारणं च विविधताप्रदर्शनं इच्छामः।

वस्तुतः एतादृशाः बहवः विविधताप्रदर्शनाः न सन्ति ये शौकियाः सामान्यजनाः च केन्द्रीक्रियन्ते । सङ्गीतविविधतावर्गे "सुपर गर्ल्" तथा "सुपर गर्ल्" इतिचीनस्य उत्तमः स्वरः》तिथि प्रकार》यदि त्वमेव""सस्यस्य क्रीम"। एतेषां विविधताप्रदर्शनानां सर्वेषां स्वस्य हाइलाइट्-क्षणाः आसन्, परन्तु अपवादं विना, नवीनतायाः अभावात्, दशकैः प्रयुक्तानां एव दिनचर्यायाः च कारणेन ते असफलाः अभवन्

सर्व-तारक-कास्ट्-युक्तानां रोमान्स्-नाटकानां तुलने सर्वेषां शौकियानां सह "हृदय-संकेत-७" इति अपि एकस्मिन् अर्थे "द्वितीयं रोमान्स्-नाटकम्" इति गणयितुं शक्यते प्रेमस्य शौकियासंस्करणस्य कलाकारसंस्करणस्य इव गुलाबीबुद्बुदाः न सन्ति, परन्तु पर्याप्तं शाकाहारी इति कारणतः प्रेक्षकैः सह दूरं लघु कृत्वा विसर्जनस्य भावः सृजति शौकिया रोमान्स नाटकं पश्यन्ते सति प्रेक्षकाः यत् इच्छन्ति तत् अधिकांशजनानां वास्तविकतायाः समीपे एव भवेयुः, पर्याप्तं सजीवाः वास्तविकाः च भवेयुः अस्य कारणात् ते स्वस्य "दोषान्" स्वस्य "त्रुटयः" च स्वीकुर्वन्ति, यावत् तेषां कृते क जीवितत्वस्य भावः ।

"हृदयसंकेत 7" इत्यस्य नूतनः ऋतुः स्पष्टतया अभिजातमार्गं प्रति झुकति, यदा प्रेक्षकाणां सौन्दर्यदृष्टिकोणः जनमार्गं प्रति अस्ति।

न तु यत् “गर्वितानां” प्रेमकथाः द्रष्टुं प्रीयमाणाः दर्शकाः नास्ति, केवलं पूर्वस्मिन् “हृदयसंकेतः ७” इत्यनेन प्रेक्षकाणां समक्षं सामान्यजनानाम् मध्ये अधिकं पृथिव्यां प्रेम्णः अन्तरक्रियाः प्रस्तुताः स्वाभाविकतया प्रेक्षकाणां "हृदयसंकेत 7" इत्यस्य नूतनस्य ऋतुस्य अपि एतादृशी एव अपेक्षा भविष्यति यदा अन्तिमसामग्री मनोवैज्ञानिकप्रत्याशानां सङ्गतिं न करोति तथा च तेषां भावनात्मकानि आवश्यकतानि पूरयितुं असफलं भवति तदा "दोषाः" वर्धिताः भविष्यन्ति।

किं प्रेक्षकाः अभिजातवर्गान्, धनीद्वितीयपीढींश्च द्वेष्टि इति कारणेन एव "प्रेमपुस्तकद्वयम्" इति कोलाहलः वर्धते? न तु वस्तुतः!

"प्रेमस्य अध्ययनयात्रा" इत्यस्मात् ।स यूजुन्सः एकः बहिः-बहिः अभिजातः, धनी च द्वितीयपीढी, एम.आइ.टी.तः स्नातकः, हाङ्गकाङ्ग-नगरस्य एकस्य धनी-परिवारस्य वंशजः च अस्ति । परन्तु शो मध्ये तस्य किमपि वायुः नास्ति सः यदा स्वकार्यं कर्तव्यः तदा कार्यं करोति, यदि सः न अवगच्छति तर्हि प्रत्यक्षतया प्रश्नान् पृच्छति, अन्येषां प्रति विनयशीलः विचारशीलः च भवति, अपि च स्वस्य केचन लघुदोषाः उदघाटनं कर्तुं न मन्यते life on the screen.अन्ततः तस्य प्रियस्य पृथिव्याः च व्यक्तित्वस्य कारणात् प्रेक्षकाः तम् "लिटिल् गोल्डन् आलू" इति आह्वयन्ति स्म ।

तस्य विपरीतम् अधुना सर्वत्र अन्तर्जालस्य चर्चा क्रियते । किं वास्तवमेव केवलं तस्याः "धनवन्तः कुटुम्बत्वेन शङ्कितायाः स्थितिः" इति कारणेन वाक्स्यू इत्यस्याः जन्म अभवत्? अधिकतया श्रेष्ठतायाः भावस्य कारणात् यत् सर्वदा दर्शयितुम् इच्छति। यदि भवान् यातायातस्य वा एक्स्पोजरस्य वा उपरि अवलम्बं न करोति तर्हि भवान् स्वस्य हृदयस्य विषयवस्तुं अभिव्यक्तुं शक्नोति तथा च नेटिजनानाम् टिप्पणीनां चिन्ता न करोति। यदि भवान् यातायातस्य, प्रकाशनस्य च चिन्तां करोति तर्हि भवतः प्रेक्षकाणां कृते अधिकं समानं इशारान् अन्वेष्टुं महत्त्वपूर्णम् ।

अतः यदा प्रेक्षकाः वदन्ति यत् वयं "द्वौ प्रेमकथाः" इच्छामः तदा ते वस्तुतः वदन्ति यत् "आशासे भवान् मया सह अधिकसमानरूपेण वार्तालापं कर्तुं शक्नोति" इति।