समाचारं

zifei wang ss25 “अन्तहीन नदी”

2024-09-18

한어Русский языкEnglishFrançaisIndonesianSanskrit日本語DeutschPortuguêsΕλληνικάespañolItalianoSuomalainenLatina

२०२५ तमस्य वर्षस्य सितम्बर्-मासस्य १६ दिनाङ्के स्वतन्त्रस्य डिजाइनर-ब्राण्ड् zifei wang·wang zifei इत्यस्य २०२५ तमस्य वर्षस्य वसन्त-ग्रीष्मकालीन-श्रृङ्खलायाः नूतन-उत्पाद-विमोचन-प्रदर्शनस्य "endless river" इत्यस्य भव्यरूपेण अनावरणं लण्डन्-नगरस्य वाल्डोर्फ् एस्टोरिया-हिल्टन-होटेल्-मध्ये अभवत् अस्मिन् समये zifei wang इति लण्डन-फैशन-सप्ताहस्य आधिकारिक-कार्यक्रमस्य कृते शॉर्टलिस्ट्-कृतम् आसीत्, अस्य संस्थापकस्य रचनात्मक-निर्देशकस्य च wang zifei-इत्यनेन ब्राण्ड्-संस्थायाः स्थापनायाः दशम-वर्ष-समारोहेण सह मेलनं कृतम् अस्ति तियानजिन्, सा औद्योगिकनगरेषु लोककला नवीनतायाः प्रभावस्य गहनतया अन्वेषणं कृतवती, चिकित्साप्रभावः, सांस्कृतिकसंलयनस्य यात्रां मञ्चितवती यत्र अन्तर्राष्ट्रीयरचनात्मकफैशनः प्राच्यशास्त्रीयतत्त्वैः सह टकरावं करोति।

तियान्जिन्-नगरे हैहे-नद्याः, लण्डन्-नगरे टेम्स्-नदी च अस्ति । अस्य शो इत्यस्य विषयः "अन्तहीनः नदी" अपि रूपकरूपेण इतिहासे, वास्तुकला, संस्कृतिः इत्यादिषु क्षेत्रेषु द्वयोः नगरयोः सूक्ष्मसम्बन्धस्य प्रतिनिधित्वं करोति - "हैहे टेम्स् इत्यनेन सह मिलति": वाङ्ग ज़िफेइ इत्यस्य लण्डन् शो इत्यस्य तियानजिन् सांस्कृतिकपर्यटनस्य च मध्ये अन्तर्राष्ट्रीयसांस्कृतिकसम्बन्धं प्रकाशयति संचारे सहकार्यस्य गहनः अभिप्रायः।

अस्मिन् सत्रे zifei wang अभिनव एकीकरणस्य संचालनं कुर्वन् तियानजिन् इत्यस्य स्थानीयलोकपारम्परिकसंस्कृतेः गहनतया अन्वेषणं करोति, क्रमेण तियानजिन् इत्यस्य कालातीतं अद्वितीयं च सांस्कृतिकस्वभावं दर्शयति, तथा च तियानजिन् इत्यस्य बहुविधं नगरप्रतिमानं बहुकोणात् विश्वं प्रति दर्शयति - पूर्वस्य पश्चिमस्य च मिश्रणं, प्राचीनस्य च एकीकरणम् आधुनिकं, लालित्यं लोकसंस्कृतिः च सह-अस्तित्वं विद्यते, यत्र चहलपहलस्य शान्तिस्य च मिश्रितं गुणं प्रदर्शयति। उल्लेखनीयं यत् अस्मिन् समये वाङ्ग ज़िफेइ इत्यनेन qihong textile इत्यनेन प्रतिनिधित्वं कृत्वा पञ्चभिः कपडाब्राण्ड्-समूहैः, from 5 fangwu इत्यनेन प्रतिनिधित्वेन सप्त-आभूषण-ब्राण्ड्-भिः, chinchin-इत्यनेन प्रतिनिधित्वेन च त्रयः जूता-ब्राण्ड्-इत्यनेन सह मिलित्वा tianjin haihe तथा the surrounding yangliuqing art museum, आधुनिक-औद्योगिक-सहितं कृतम् अस्ति खंडहराः, चीनीमिश्रितगृहाणि अन्ये च स्थानीयाः तियानजिन्-तत्त्वानि प्रेरणास्रोताः सन्ति, तियान्जिन्-नगरस्य विशिष्टा सांस्कृतिकस्मृतेः विषये विश्वं कथयन्ति, तियानजिन्-तत्त्वैः प्रतिनिधित्वं कृत्वा चीनीयसभ्यतायाः लक्षणं नवीनपरिणामान् च विश्वं बहुधा दर्शयन्ति .

अस्य शो इत्यस्य मुख्यं दृश्यं प्रसिद्धानां चीनीयमूर्तिकलाकारानाम् रेन् झे तथा zifei wang इत्येतयोः मध्ये सीमापारं सहकार्यं भवति यत् एकं अद्वितीयं नदीचतुष्पं दृश्यम् अनुभवं च निर्माति, यत् प्राच्यसौन्दर्येन परिपूर्णं विमर्शात्मकं अनुभवं प्रस्तुतं करोति तथा च लण्डनस्य प्राचीनभवनैः सह चतुराईपूर्वकं एकीकृतम् अस्ति। फैशनं पश्यन्तः प्रेक्षकाः हैहे-नगरस्य विशालं विस्तारितं च इतिहासं संस्कृतिं च अनुभवितुं शक्नुवन्ति । zifei wang पुनः एकवारं स्वस्य अद्वितीयफैशनभाषायाः उपयोगं कृत्वा मानवजातेः परमप्रस्तावस्य विषये स्वस्य अवगमनं कल्पनां च व्यक्तं करोति, येन ब्राण्डस्य भविष्यस्य अन्तर्राष्ट्रीययात्रायाः आरम्भः भवति।

अस्मिन् सत्रे डिजाइनस्य त्रीणि श्रृङ्खलासु डिजाइनरः वाङ्ग ज़िफेई कुशलतया पाश्चात्य-ड्रेपिङ्ग-विनिर्माण-प्रविधिं पारम्परिक-चीनी-सिलाई-विधिषु एकीकृत्य अमूर्त-हस्त-रञ्जितं मुद्रणं रञ्जनं च, अमूर्त-मेघ-सूत्रं, कपड़ा-संशोधनं, कोलाज-प्लीटिङ्ग् इत्यादीनां तकनीकानां माध्यमेन सा promotes चीनीसंस्कृतौ समकालीननवीनीकरणं राष्ट्रियफैशनस्य विकासं प्रवर्धयति तथा च प्राच्यप्रज्ञायाः चीनीयसौन्दर्यशास्त्रस्य च अद्वितीयं आकर्षणं अन्तर्राष्ट्रीयभाषायां प्रदर्शयति।

·श्रृङ्खला १: काईयाः चिकित्साशक्तिः

"अन्तहीननदी" इत्यस्य प्रथमश्रृङ्खलायां वाङ्ग ज़िफेई तियानजिन्-नगरस्य पुरातन-औद्योगिक-कारखानेषु हठपूर्वकं वर्धमानस्य काई-इत्यस्य औद्योगिकजङ्गमस्य च टकरावात् प्रेरितवान्, यत् औद्योगिकनगरस्य चिकित्सां कर्तुं प्रकृतेः शक्तिं दर्शयति स्म अस्मिन् ऋतुस्य शो इत्यस्मिन् विपरीतशैलहरिद्रा कोटः स्वस्य अद्वितीयस्य शान्तिस्य शक्तिस्य च भावेन जनसामान्यं प्रति प्रस्तुतं भवति, चीनीमिश्रितगृहे विनिर्मितं चीनीमिश्रणं च शयहरितरूपेण - काई, तस्य मृदुतायाः सह फैशनरूपेण प्रस्तुतं भवति हरितवर्णः धब्बेदारजङ्गमं आच्छादयति, औद्योगिकभग्नावशेषेषु च शान्ततया दृढतया च वर्धते, जीवनस्य दृढतायाः आशायाः निरन्तरतायाश्च प्रतीकं भवति, सर्वेषु पुरातनवस्तूनाम् नूतनजीवनं जीवनशक्तिं च आनयति। हैहे-नद्याः परितः लोककला पृथिव्याः रक्षणं कुर्वती शैवाल इव अस्ति, नगरस्य आध्यात्मिकसभ्यतायाः विकासं पोषयति ।

काईस्य रूपस्य, बनावटस्य, त्रिविमसंरचनायाः च गहनसंशोधनस्य माध्यमेन वाङ्ग ज़िफेई पारम्परिकचीनीसिलाईं पाश्चात्यत्रिविमसिलाईं च संयोजयति, वस्त्रनिर्माणे बनावटं, अमूर्तवर्णव्यञ्जनं च परिणमयति यथा, सा याङ्गलिउकिंगस्य चित्रेषु आकृतीनां मेघप्रतिमान् अमूर्तं कृत्वा हस्तचित्रितरूपेण वस्त्रेषु प्रस्तुतवती तदतिरिक्तं सा पारम्परिकं चीनीय-स्टैण्ड-अप-कालरं, रेशम-तत्त्वानि च ऊर्ध्वाधर-सिलाई-सहितं एकीकृतवती चीनीमिश्रितगृहे विनिर्मितं चीनीमिश्रणं कटिबन्धेषु आस्तीनशर्टेषु च त्रिविमरूपेण प्रस्तुतं भवति, येन एकं अद्वितीयं cthulhu परिधानं भवति सा शाईयाः प्राकृतिकरूपं तियानजिन्-नगरस्य नगरीय-बनावटेन सह संयोजयति, येन वस्त्रं चिकित्सायाः पुनर्जन्मस्य च अर्थं ददाति । एषा परिकल्पना न केवलं शायस्य दृश्यव्यञ्जनम्, अपितु औद्योगिकदागस्य सौम्यमरम्मतम् अपि अस्ति । वस्त्रं केवलं वस्त्रं न भवति, पारम्परिककला आधुनिकजनजीवने नूतनरीत्या आनीयते।

·द्वितीय श्रृङ्खला : प्राचीन आधुनिक साहित्य एवं कला का अन्तरगुंथन

यथा डिजाइनरः वाङ्ग ज़िफेइ इत्यनेन शो इत्यस्मात् पूर्वं साक्षात्कारे उक्तं यत्, वस्त्रसंस्कृतेः अन्वेषणं इतिहासस्य परम्परायाः च विस्मयात् अविभाज्यम् अस्ति। औद्योगिककारखानानां पृष्ठतः चीनगणराज्यस्य उल्लेखनीय-इतिहासस्य, १९२० तमे दशके वास्तुशिल्पशैल्याः च स्मरणं जनयति, कृष्ण-श्वेत-धूसर-वर्णैः सह मिश्रितस्य औद्योगिक-जङ्गम-लालस्य द्वितीया श्रृङ्खला एकं धब्बेदारं चित्रं निर्माति आवेदनपत्रं। ली शुतोङ्ग, झांग ऐलिंग, किउ जिन्, लिन हुइयिन् इत्यादयः साहित्यिक दिग्गजाः, क्रान्तिकारी शहीदाः ऐतिहासिकाः च प्रसिद्धाः तियानजिन् इत्यनेन सह निकटतया सम्बद्धाः सन्ति । झाङ्ग ऐलिंग् अवदत् यत् - "वस्त्रं एकप्रकारस्य भाषा अस्ति" इति व्यक्तिस्य वस्त्रं तस्य आन्तरिकव्यवहारस्य बाह्यीकरणं भवति, तस्य आत्मानं गोपयति ।

zifei wang इत्यस्य कृतीषु वयं परम्परायाः प्रति श्रद्धां, नवीनतायाः अनुसरणं च द्रष्टुं शक्नुमः। तेषु किउ जिन् इत्यस्याः शैल्याः पुनर्निर्माणं भवति, यः प्रारम्भिकः नारीवादी प्रतिनिधिः अस्ति तस्याः कठोरः बहादुरः च क्रान्तिकारी स्वभावः अन्तःतः बहिः तटस्थप्राच्यशैल्यां प्रस्तुतः भविष्यति, यत्र तियानजिन् इत्यस्य सक्रियः, उपन्यासः, अद्वितीयः च शैल्याः पूर्ववृत्ते दृश्यते। futuristic way. तदतिरिक्तं वयं लिन हुइयिन् इत्यस्य पारम्परिकसाहित्यस्य पुनर्निर्माणं कालस्य भावनायाः व्याख्यां च अपि द्रष्टुं शक्नुमः, यथा zifei wang चीनीयप्राचीनशैल्याः विनिर्माणात्मकविन्यासेन सह व्याख्यायां कुशलः अस्ति।

इयं श्रृङ्खला चीनगणराज्यस्य समये तियानजिन्-नगरस्य अभिजात-लालित्यं वर्तमान-नगरीय-आतिशबाजी-वातावरणेन सह संयोजयति, यत् zifei wang इत्यस्य अमूर्त-हस्त-रङ्गित-बनावट-जकार्ड-वस्त्रेषु प्रतिबिम्बितम् अस्ति चांदी बुना जाली तथा खोखला धातु लेपितवस्त्राणि सम्यक् एकीकृतानि सन्ति रेट्रो दीर्घ-टैसल-लाल-कृष्ण-सूटः आभा-पूर्णः अस्ति...एतेषां अत्यन्तं विपरीत-तत्त्वानां टकरावः संलयनं च शैल्याः निरन्तरता अस्ति यत् zifei wang उत्तमः अभवत् at चिरकालं यावत् । अस्य सीजनस्य फैशनं रचनात्मकं डिजाइनं दर्शयति यत् सम्पूर्णे विषये अद्वितीयदृष्टिकोणात् संस्कृतिं नवीनतां च संयोजयति, अस्मिन् श्रृङ्खले परम्परायाः नवीनतायाश्च द्वन्द्वात्मकैकतायाः उपरि बलं ददाति एषा श्रृङ्खला डिजाइनर वाङ्ग ज़िफेई इत्यस्य तियानजिन् इत्यस्य इतिहासस्य संस्कृतिस्य च गहनसमझं अपि प्रतिबिम्बयति।

·तृतीयश्रृङ्खला : हैहे टेम्स् इत्यनेन सह मिलति

तियानजिन्-नगरस्य हैहे-नद्याः, लण्डन्-नगरस्य टेम्स्-नद्याः च पार्श्वे ऐतिहासिकरूपरेखाः आधुनिकप्रवृत्तयः च क्रमेण दृश्यन्ते । तियानजिन्-नगरस्य मातृनद्याः इति नाम्ना हैहे-नद्याः तियानजिन्-नगरस्य मत्स्यग्रामात् मुक्तबन्दरगाहनगरं यावत् विकासं दृष्टवती अस्ति । टेम्स्-नद्याः लण्डन्-नगरस्य जीवनरेखा अस्ति, रोमन-कालात् आधुनिककालपर्यन्तं च अस्य विकासः अभवत् । उभयनदीः स्वस्वनगरस्य ऐतिहासिकवृष्टिं सांस्कृतिकसञ्चयं च वहन्ति । अत्र पूर्वीयपाश्चात्यसंस्कृतयः न केवलं वास्तुकलायां कलायां च मिश्रणं कुर्वन्ति, अपितु वस्त्रेषु शैल्याः अद्वितीयं संलयनमपि चित्रयन्ति । zifei wang इत्यस्य एषा वस्त्रश्रृङ्खला एतयोः प्रसिद्धयोः नहरयोः सम्बन्धात्, सम्मुखीकरणात् च जातम् । डिजाइनमध्ये, मोहेयर जैकर्ड वस्त्रेण उत्पादितः विशेषः नदी दृश्यप्रभावः शिथिलः उच्चस्तरीयः सिल्हूट् डिजाइनः सह एकवारं पुनः जनान् cthulhu धारणस्य जादुई अनुभवं ददाति presented in पारम्परिक चीनीयवस्त्रस्य डिजाइनमध्ये समकालीनं अभिनववातावरणं वर्धयितुं पट्टिकाः खोखलाः च तत्त्वानि योजिताः सन्ति याङ्गलिउकिंग चित्रेषु प्राचीनकालरस्य डिजाइनः अपि अस्मिन् श्रृङ्खले प्रस्तुतः अस्ति।

तियानजिन्-नगरस्य हैहे-नद्याः, लण्डन्-नगरस्य टेम्स्-नद्याः च द्वयोः नगरयोः सांस्कृतिक-आर्थिक-कला-आदान-प्रदानस्य सेतुः सन्ति । तेषां "समागमः" पूर्वीय-पाश्चात्य-संस्कृतीनां रोमान्टिकः टकरावः अस्ति, साहित्यात् कलापर्यन्तं, ते संयुक्तरूपेण मानवनगरानां विकासस्य कथां कथयन्ति, एषः अपि एकः जादुई संवादः अस्ति यः काल-अन्तरिक्ष-संस्कृतेः प्रतिबिम्बं करोति देशद्वयं देशद्वयं च।नगरयोः परस्परं प्रभावः गहनसम्बन्धः च।

अस्य ऋतुस्य वस्त्रस्य उद्देश्यं आधुनिक-उद्योगस्य प्राकृतिक-दृश्यस्य च सामञ्जस्यपूर्णं सह-अस्तित्वं दर्शयितुं वर्तते, यत् प्रत्येकं कार्ये इतिहासस्य सम्मानं भविष्यस्य अन्वेषणं च मूर्तरूपं ददाति, येन जनाः नहरस्य उभयतः डिजाइन-भाषायाः अन्वेषणं कर्तुं शक्नुवन्ति, तथा च डिजाइन-भाषां विस्तृतं अनुभवन्ति | समयः स्थानश्च ऐतिहासिकगहनता तथा फैशन अत्याधुनिकता। वाङ्ग ज़िफेई तियानजिन्-नगरस्य पुरातन-औद्योगिक-कारखानानां प्रेरणाम् आकर्षितवान्, धातु-स्वरस्य, बनावट-सामग्रीणां च उपयोगं कृतवान्, पूर्वीय-पाश्चात्य-संस्कृतीनां संलयनेन च दृश्य-भावनात्मकं भोजं प्रस्तुतवान्

अस्य शो कृते केचन कपड़ााः पञ्चभिः कपड़ाकम्पनीभिः प्रदत्ताः सन्ति - qihong textile, lukfook textile, huiming jacquard, omonia and tianwei textile इत्यस्य अतिरिक्तं, अयं शो सप्तभिः गहनाब्राण्ड्-सहकारिभिः सह अपि सहकार्यं करोति एकत्र प्रस्तुतः, ते from5 fang wu, mao shi सन्ति , dong yeeman, suo ruo, aokinside, annxu, तथा donghei sanbai। तस्मिन् एव काले daphnelab, terraincognita, chinchin इति त्रयः ब्राण्ड्-सहकार्यं अपि करोति । wear it इति कृत्रिमबुद्धिप्रौद्योगिकीमञ्चः सृजनशीलतां शक्तिं दातुं ai इत्यस्य उपयोगं करोति, येन दर्शकाः शीघ्रमेव फैशनस्य प्रभावं चालू-निष्क्रान्तं द्रष्टुं शक्नुवन्ति, येन जनाः फैशनेन सह अन्तरक्रियायाः मार्गं पुनः परिभाषयन्ति

zifei wang तथा डिजाइनर wang zifei इत्येतयोः कृते एषा "अन्तहीननदी" उत्तराधिकारस्य परिवर्तनस्य च प्रयासः अस्ति, नगरीयआधुनिकजनानाम् प्राकृतिकपर्यावरणेन सह सह-अस्तित्वस्य प्रयासः, आकांक्षा च, आध्यात्मिक-भौतिक-पर्यावरणयोः अन्वेषणम् अपि अस्ति रक्षणम्।कालस्य भावनायां समानं बलं दत्तम्। एतत् जनान् एकां "कथां" कथयति यत् अतीतं भविष्यं च निर्विघ्नतया एकीकृत्य तियानजिन्-लण्डन्-नगरयोः इतिहासं संस्कृतिं च श्रद्धांजलिम् अयच्छत्, तथैव तस्मिन् समकालीन-नवीन-आध्यात्मिक-अर्थान् अपि प्रविशति