समाचारं

वास्तविकता vs निलम्बनं, नगरीयनाटकं मुखवाणीयाः दुविधां पारं कर्तुं न शक्नोति?

2024-09-12

한어Русский языкEnglishFrançaisIndonesianSanskrit日本語DeutschPortuguêsΕλληνικάespañolItalianoSuomalainenLatina

यिन ताओ इत्यस्य बचतम् अपास्यं जातम्, सा च मध्यमवयस्कः बेरोजगारः जू झेङ्गः भोजनवितरणं सेवां चालयति स्म, चलच्चित्रेषु टीवी-नाटकेषु च मध्यमवयस्काः जनाः किमर्थं अधिकाधिकं दुःखिताः भवन्ति ।

अन्यत् नगरीयनाटकं प्रकाशात् बहिः अस्ति।

noon sun इत्यनेन निर्मितस्य "mortal song" इत्यस्मिन् chen haoyu इत्यनेन अभिनीतः xie meilan, qin junjie इत्यनेन अभिनीतः shen lei च मूलतः एकं दम्पती आसीत्, ये विद्यालयस्य वर्दीभ्यः विवाहस्य पोशाकं यावत् गतवन्तः, अस्य पुरुषस्य बीजिंगनगरे पंजीकृतनिवासः अस्ति, अस्ति च एकः दयालुः पतिः यः स्वपरिवारस्य पालनं करोति;

युवकदम्पती अत्यन्तं प्रेरिता इव आसीत्, परन्तु क्षी मेइलान् इत्यस्याः मातुः कर्करोगेण पीडितस्य अनन्तरं तेषां समस्याः क्रमेण प्रकाशं प्राप्तवन्तः किं स्वश्वशुरस्य रोगस्य भुक्तिं कर्तुं तेषां सर्वं धनं व्यययितुं योग्यम् अस्ति? महत् किन्तु अनिवार्यतया प्रभावी लक्षितौषधानि सन्ति, तेषां चिकित्सा कर्तुं शक्यते वा न वा... शेन् लेई-झी मेइलान्-योः स्थितिः सर्वाधिकं दुर्गता अस्ति: ते गतवन्तः, सर्वं धनं व्ययितम्, पतिपत्न्याः सम्बन्धः च नष्टः अभवत् .

हिस्टीरिया-पश्चात् ज़ी मेइलान् स्वस्य पूर्वप्रेमिणः कृते अन्तिमटिप्पणीं दत्तवती यत्, "भवन्तः उत्तमः व्यक्तिः, परन्तु वास्तवतः व्यर्थाः सन्ति, परन्तु एतेन सम्पूर्णस्य नाटकस्य मूलविरोधस्य अपि अत्यन्तं संक्षेपेण सारांशः कृतः -" इति ।

यदा समाजः कस्यचित् व्यक्तिस्य कृते यत् सुधारस्य कक्षं त्यजति तत् वृद्धिशीलात् स्टॉकं प्रति परिवर्तते, यदा स्पर्धा शून्य-योग-क्रीडायाः अन्धकार-वन-नियमः भवति, "सत्पुरुषः" भवितुं च पुरस्कारः न भवति अपितु दण्डः भवति, तदा सामान्याः जनाः कथं कर्तुं शक्नुवन्ति स्वस्य मर्त्यगीतं गायन्ति?

01 reality vs suspension, "mortal song" इत्यस्य एतादृशी ध्रुवीकृतप्रतिष्ठा किमर्थम्?

तनावः एव प्राथमिकं धारणा यत् "मश्वरगीतं" प्रेक्षकाणां कृते आनयति ।

कथा सीपी-युग्मानां त्रीणां परितः परिभ्रमति- १.

na wei & shen lin इति मध्यमवयस्कं दम्पती यत् लघुस्थानात् एकत्र परिश्रमं कृत्वा बीजिंगनगरे जडं कृतवान् । लौकिकदृष्ट्या अयं दम्पती एकः मानकमध्यमवर्गीयः परिवारः अस्ति, यत्र बालकाः, कारः, गृहं, बचतम्, कोटिकोटिः विकल्पाः च सन्ति उद्घाटितबीएमडब्ल्यूयदा सः स्वस्य कनिष्ठपुत्रस्य प्रथमवर्षस्य भोजं कर्तुं स्वगृहनगरं प्रति गच्छति स्म तदा ना वेइझी गर्वेण अवदत् यत्, "रात्रौ ब्रोकेड्-यानेन गमनम् इव गृहनगरं प्रति धनं, सम्मानं च न प्रत्यागच्छति" इति

परन्तु यदा जनाः मध्यमवयस्काः भवन्ति तदा तेषां जीवनं तथैव तिष्ठति, यदा परिवर्तनं भवति तदा तस्य परिवर्तनं भृशं भवति । कम्पनीयाः बृहद्भ्राता भिक्षुः अभवत्, सूचीकरणयोजना असफलः अभवत्, विकल्पसन्धिः च कागदस्य अपव्ययः अभवत् । तस्य अनुजः ना जुन्युः भविष्यवाणीं कृतवान् यत् "वंशस्य कोऽपि परिवर्तनः पुरातनमन्त्रिणां वधस्य समयः भवति यथा अपेक्षितं, गृहे धनिकपत्न्या आसीत् शेन् लिन् इत्यनेन बहिः गमनम् अभवत् कार्यस्थानं, परन्तु सा अल्पं जानाति स्म यत् कार्यस्थानं व्याप्तनगरं इव अस्ति बहिः गन्तुं कठिनं, प्रवेशं च कठिनतरम्।

ना जुआन् & ली क्षियाओयुए प्रमुखकारखानानां प्रोग्रामरः सन्ति ये प्रतिवर्षं कोटिरूप्यकाणि अर्जयन्ति तथा च स्नातकपदवीद्वयं प्राप्तवन्तः कनिष्ठकम्पनीकर्मचारिणः सन्ति । ना जुआन्, यः पेकिङ्ग् विश्वविद्यालये स्नातकरूपेण अध्ययनं कृतवान् तथा च सिङ्घुआ विश्वविद्यालये स्नातकस्य छात्रः अभवत्, सः "शीर्षछात्रः" अस्ति यः योग्यतातन्त्रस्य अनुसरणं कृतवान् अस्ति तथा च सः स्वभ्रातुः ना वेइ इत्यस्मात् अधिकं "अभिजातवर्गस्य" इव अस्ति सः "कोर प्रतिस्पर्धात्मकतायाः" विषये वदति " तथा "योजनाजागरूकता" सर्वं दिवसं; ली क्षियाओयुए स्वपरिवारेण प्रभावितः सः "वर्तमानकाले जीवितुं" विश्वासं करोति तथा च स्वतन्त्रतायाः कृते पदोन्नतिस्य अवसरान् त्यक्तुं इच्छति, जीवनस्य च स्वकीयं दर्शनं वर्तते।

केवलं तथाकथिताः "बृहत् कारखाना-अभिजातवर्गाः" वसन्तवृष्टेः अनन्तरं मशरूम इव शीघ्रं वर्धन्ते, भवतः अपेक्षया कनिष्ठाः जनाः सर्वदा सन्ति, तथा च भवतः अपेक्षया अधिकसुन्दर-पुनरावृत्ति-युक्ताः जनाः सर्वदा सन्ति volume king" ना जुआन् अपि कस्यचित् स्वागतं करोति यः कदापि तं थप्पड़ं मारयितुं सज्जः अस्ति। पृष्ठतरङ्गः।

शेन् लेई & ज़ी मेइलान् कृते ज़ी इत्यस्य मातुः मृत्युः तेषां तलाकस्य उत्प्रेरकं जातम्, सा च खलु उत्तमं जीवनं अर्हति स्म, परन्तु शेन् लेइ केवलं तस्य पुरतः एकस्मिन् एकरे एव ध्यानं दत्तवती न इच्छामि भौतिककारणात् मम शरीरस्य किनारेषु कोणेषु च स्निग्धं कर्तुम्। अन्ते शेन् लेइ इत्यस्य दूरस्थता ज़ी मेइलान् इत्यस्य दृष्टौ अक्षमतायां परिणता, शी मेइलान् इत्यस्य उन्नतिः च शेन् लेइ इत्यस्य दृष्टौ आडम्बररूपेण परिणता

एषः तनावः अतिप्रवाहितः प्रसरति च न केवलं नायकः, अपितु नायकस्य परितः आधिपत्यं, सहकारिणः, मित्राणि च सर्वे सर्वविधदबावेन आवृताः सन्ति।यदा शेन् लिन् मेट्रोयाने उपविश्य स्वकार्यस्य चिन्ता आसीत् तदा तस्याः पार्श्वे स्थिता बालिका अपि कार्यस्थलस्य विषये शिकायतुं आह्वयति स्म एतत् एकं दृश्यं भवितुम् अर्हति यत् प्रथमस्तरीयनगरे निवसन् प्रत्येकः प्रवासी श्रमिकः परिचितः भवति।

मध्यमवयस्कानाम् बेरोजगारी, कार्यस्थले यौन-उत्पीडनं, अप्रभावी-आवृत्तिः, वैवाहिक-संकटः...कार्यरहिताः स्वकार्यस्य चिन्ताम् अनुभवन्ति, येषां कार्यं वर्तते तेषां पदोन्नति-विवाह-कार-भाडा, अग्रिम-पीढी-विषये चिन्तिता भवति। समाधानार्थं अनन्ताः क्लेशाः सन्ति ते च मुक्तं प्राप्तुं न शक्नुवन्ति दीर्घः गाउनः तस्य अनुरूपः अस्तिली ज़ोंगशेंग"मश्वरगीतस्य" गीतं : "भवतः अहं च द्वौ मर्त्यौ, अस्मिन् जगति जन्म प्राप्नुमः। सर्वं दिवसं धावनं कठिनं भवति, अस्माकं अवकाशस्य क्षणं अपि न भवितुम् अर्हति।

निर्देशकः पटकथालेखकः च एतान् त्रयान् दम्पतीन् भिन्न-भिन्न-पदेषु राज्येषु च सामान्य-जीवानां चित्रस्य अनुकरणार्थं उपयोक्तुं अभिलषन्ति ।भवतः व्यवसायः, वयः, पृष्ठभूमिः वा किमपि भवतु, "मूर्खरहित" जीवनम् इति किमपि नास्ति ।यथार्थस्य पर्वतः सर्वेषां उपरि, पर्वतानाम् उपरि, पर्वतानाम् उपरि च समानरूपेण निपीडयति ।

अस्य नाटकस्य प्रतिष्ठायां ध्रुवीकरणस्य मूलम् अपि एतत् एव : एतत् "वास्तविकम्" अनुभूयते यतोहि नाटके दुविधानां श्रृङ्खलाः सर्वेऽपि अस्याः पीढीयाः युवानां कृते परिचिताः सन्ति यतोहि नायकाः यथार्थतया कोऽपि नास्ति "तले" यदि तेषां "पर्वतं लङ्घयितुं" सम्भावना अद्यापि वर्तते तर्हि सामान्यजनानाम् जीवनं "मूर्खः वृद्धः पर्वतं चालयति" इत्यस्मात् भिन्नं नास्ति

एषः अस्य युगस्य अद्वितीयः विरोधाभासः भवेत्——

“वास्तविकता”: ते एतावन्तः दुःखिताः सन्ति।

"उद्रोहः": बहवः जनाः सन्ति ये तेभ्यः अधिकं दुःखं प्राप्नुवन्ति।

०२ नगरीयनाटकपटले "मश्वरगीतं" किमर्थम् असाधारणम् अस्ति ?

इत्यस्मात्‌"आनन्दाय स्तोत्रम्"आगच्छति"केवलं त्रिंशत्” to “dear child” इत्यस्मै, नगरीयनाटकपरिधिः सर्वदा हिट्-गीताभिः परिपूर्णः अस्ति । "mortal song" इत्यनेन अपि स्वस्य प्रक्षेपणात् परं उत्तमं रेटिंग्, प्रसारणदत्तांशं च प्राप्तम् अस्ति, यत् वास्तविकसमये 2 भग्नवान्, यत् हालवर्षेषु noon sunshine इत्यस्य सर्वोत्तमः परिणामः अस्ति ।

कथानकमध्ये उष्णसन्धानविषयान् निवेशयितुं नगरीयनाटकानां कृते मूलभूतं भवति कठिनं वस्तु वर्तमानदर्शकैः सह यथार्थतया सम्बद्धं कर्तुं, येन प्रेक्षकाः नाटके पात्रैः सह सहानुभूतिम् अनुभवितुं शक्नुवन्ति तथा च निर्माता द्वारा प्रदत्तेन जीवनदृष्टिकोणेन सह प्रतिध्वनितुं शक्नुवन्ति।

अस्मिन् विषये "मॉर्टल सोङ्ग" इत्यस्य स्वकीयाः स्वादिष्टाः पदार्थाः सन्ति यद्यपि कॅमेरा मध्यमवर्गीयदम्पतीषु अर्धमध्यमवर्गीययुवकेषु च केन्द्रितः अस्ति तथापि पात्राणां चरित्रचित्रणार्थं निर्देशकस्य पटकथालेखकस्य च दृष्टिकोणः साधारणः पृथिव्यां च भवति

यथा, मध्यमवर्गात् पतितौ दम्पती ना वेई, शेन् लिन् च यातायातप्राप्त्यर्थं स्वामिनीनां दुष्टमातृणां च ताडनादिषु रक्तरंजितनाटकेषु न प्रवृत्तौ गृहिणीरूपेण शेन् लिन् इत्यस्य श्रममूल्यम् — ।एषः अतीव "अधुना" विषयः अस्ति।

उच्चस्तरीयपरिवर्तनानि अनुभवित्वा ८००,००० युआन् ऋणं परिशोधयित्वा क्रमेण कम्पनीयां हाशियाकृतः ना वेई स्वस्य योग्यतां सिद्धयितुं ग्राहकैः सह पिबति स्म, सामाजिकरूपेण च कार्यं करोति स्म, जनानां मनोरञ्जनाय रात्रिभोजनपार्टिषु विदूषकरूपेण कार्यं करोति स्म दिने कठिन-युक्तीनां प्रयोगं कृत्वा यौन-उत्पीडनस्य कष्टेन सामना कर्तुं स्निग्धः मालिकः श्रान्तः गृहं गतः, तथा च ना वेइ-इत्येतत् कारस्य पृष्ठतः मत्तः शयानः दृष्टवान्... पृष्ठवेदनाया: पीडितः शेन् लिन् ना वेइ इत्यस्य गृहं गन्तुं साहाय्यं कृतवान्, असमर्थः चलन्ति, अश्रुभिः भित्तिं अवलम्ब्य च। प्रौढानां कटुता, असहायता च सर्वाणि अकथितानि एव अवशिष्टानि सन्ति।

चिन्तायाः अतिरिक्तं "मश्वरगीतं" अपि नूतनानि समाधानं दातुं प्रयतते: शेन् लेई, या कार्यं त्यक्त्वा दूरस्थेषु क्षेत्रेषु एकान्ते निवसितुं गता, तथा च ली जिओयुए, यः स्वस्य मूल्येषु आग्रहं कृत्वा वर्तमानकाले जीवति स्म , केषाञ्चन युवानां वर्तमानविकल्पान् अपि प्रतिबिम्बयन्ति।

अन्तिमेषु वर्षेषु "गृहनगरं प्रति प्रत्यागमनम्" घरेलुनाटकेषु उष्णविषयः जातः ये जनाः बृहत्नगरेषु जीवनस्य गतिं दृष्ट्वा कार्यस्थले श्रान्ताः अनुभवन्ति, ते स्वस्य आत्ममूल्यं पुनः आविष्कर्तुं स्वगृहनगरं प्रत्यागन्तुं आरब्धवन्तः जीवनस्य अर्थस्य निर्माणं कुर्वन्तु।

ऊर्ध्वमार्गः संकीर्णः जातः, वर्गः च ठोसः भवति ततः परं केचन जनाः "स्वस्य उत्साहं निक्षिप्य" केवलं कार्यं जीवनयापनसाधनरूपेण मन्यन्ते, तेषां भौतिककामना, उपभोगः च न्यूनाः भवन्ति, स्वक्षमतायाः अन्तः जीवनं च आनन्दयन्ति

२०२० तमे वर्षे कोरियादेशस्य "द लव लॉस् आफ् अर्बन् मेन् एण्ड् वुमेन्" इत्यस्मिन् द्वितीया महिला मुख्या जू लिन्यी एतादृशी "गिग् वर्कर्" अस्ति सा केवलं कार्यं करोति, कार्यं कर्तुं न गच्छति, "अल्प-इच्छा" जीवनं च आनन्दयति सा "मश्वरगीत" सादृश्ये ली क्षियाओयुए इत्यस्य सदृशी अस्ति ।

किञ्चित् खेदजनकं यत् निर्मात्री मूलकार्यस्य आधारेण "xie meilan" इत्यस्य चरित्रस्य अधिकं अन्वेषणं न कृतवती, शेन लेई इत्यस्याः तुलने ली क्षियाओयुए इत्यस्य तुलने उष्णं प्रेम्णं च परिवारं नास्ति तस्याः कृते कोटिपतिः भागीदारः नास्ति सर्वविवरणानि प्रकाशयन्तु"। मातुः निधनानन्तरं सा यथार्थतया "एकान्तः स्वतन्त्रः च" अभवत्, यत्र यत्र शक्नोति तत्र तत्र उपरि आरोहणं, अधिकजीवनराजधानी च धारयितुं शक्नोति स्म, यद्यपि सा एतदर्थं शेन् लेइ इत्यस्य तलाकं कृतवती

ज़ी मेइलान् नायकानां मध्ये सर्वाधिकं संकटस्य भावः यस्य व्यक्तिः अस्ति, तथा च सर्वेषां जीवानां स्वरूपे प्रहेलिकायां लुप्तः भागः अपि अस्ति यस्य अनुकरणं "मश्वरगीतं" कर्तुं प्रयतते

०३ मध्याह्नसूर्यः यथार्थवादस्य गहनं जलं प्रविशति

कला जीवनात् आगच्छति, विशेषतः यथार्थमूलानि नगरीयनाटकानि निर्मातुं एतत् सत्यम् ।

मध्याह्न सूर्यस्य यथार्थवादस्य मार्गः २०१६ तमस्य वर्षस्य "ओड टु जॉय" इत्यस्मात् आरभ्यते अहंकारे आडम्बरे च विश्वासं कर्तुं इच्छुकः आसीत् धनी द्वितीयपीढी qu xiaoxiao तदर्थं करिष्यतिप्रशंसक शेङ्गमेईएण्डी, दबंगः महिला प्रमुखः यः न्यायं याचते सर्वेभ्यः अपि उपरि अस्ति, सः "सामान्यकन्यायाः" qiu yingying इत्यस्य कृते अन्यायस्य कृते स्थास्यति।

२०१९ तमे वर्षे "everything is fine" इत्यस्मिन् मूलपरिवारस्य विषये पूर्णतया चर्चा कृता अस्ति, यः वैनिटी मेलायां अभेद्यः अभवत्, अद्यापि पारिवारिकसम्बन्धानां अभेद्यतायाः सामना कर्तव्यः अस्ति, अन्तिमपक्षे च अद्यापि अनिवार्यतया " इति अन्तर्भवति । पक्वान्नं कृत्वा" ".

२०२४ तमे वर्षे "मश्वरगीते" सर्वाधिकं प्रतिनिधिदृश्यं तदा भवितुमर्हति यदा ना जुआन्, ली क्षियाओयुए च पुनः मिलित्वा शय्यायां शयितवन्तौ यदा ते सर्वाधिकं स्नेहपूर्णौ आस्ताम्, तदा तौ जनाः यत् कुहूकुहू कृतवन्तौ तत् आसीत् "अहं द्वितीयश्रेणीयाः व्यक्तिः अस्मि" इति यः प्रगतिम् कर्तुम् इच्छति न।" अहं भवन्तं विलम्बं कर्तुम् न इच्छामि स्म” इति ।

"मश्वरगीते" यथार्थस्य तीव्रतमं अवलोकनमपि एतत् एव जनाः प्रेम्णः विषये गम्भीरतापूर्वकं न वदन्ति, अतः स्वाभाविकः मेलः कुत्र अस्ति? स्पष्टतया वक्तुं शक्यते यत् केवलं व्यय-प्रभावशीलता एव।

ली क्षियाओयुए इत्यस्य दर्शनार्थम् आगमनात् पूर्वं ना जुआन् इदानीं एव द्वौ अन्धदिनाङ्कौ गतः आसीत् यः विवाहं कम्पनीं आरभ्य साझेदारीरूपेण मन्यते स्म, विवाहानन्तरं एकत्र निवसन् तस्य योजनायाः क्षमतायाश्च परिवर्तनं कर्तव्यम् आसीत् सावधानीपूर्वकं गणनाः तुलने विवर्णं कर्तुं अन्यः दैनन्दिनजीवने जीवति स्म बाई फुमेई अपि सः युगः नास्ति यदा बाई फुमेई मूर्खस्य बैटियनस्य समः भवति comes for a blind date, she has to screen the phoenix man first इत्यस्य कृते प्रेम्णा वन्यशाकानि खनितुं स्वस्य स्थितिं न्यूनीकर्तुं अधिकं असम्भवम् अस्ति।

परितः जनानां मध्ये स्वर्गस्य अनुग्रहीतः पुत्रः इति गण्यमानः ना जुआन् किञ्चित् अन्येषु मण्डलेषु गन्तुम् इच्छति स्म, परन्तु तस्य सामर्थ्यस्य, बलस्य च किञ्चित् अभावः आसीत् तस्य विपरीतम्, किं li xiaoyue, यः सुन्दरः सुलभः च प्रलोभयितुं, धनव्ययः न रोचते, भावनात्मकः आधारः च अस्ति, सः सर्वाधिकं व्यय-प्रभावी विकल्पः न अस्ति?

ज़ी मेइलान् शेन् लेई च एकं दम्पती आसीत् येषां बहु प्रेम आसीत् यदा ते अधुना एव महाविद्यालयात् स्नातकपदवीं प्राप्तवन्तः तथापि शेन् लेई मासे ८,००० युआन् अर्जयति स्म तथा च मेइलान् मासे २०,००० युआन् अर्जयति स्म जीवनदर्शनस्य भेदः अयं द्वयोः मध्ये कम्पितः सम्बन्धः पुनः चिकित्सां कर्तुं न शक्यते।

शेन् लिन्-ना वेइ-योः सम्बन्धः किमर्थम् एतावत् प्रत्ययप्रदः ? प्रारम्भिकपदे सर्वेषां वैभवस्य, गौरवस्य च कारणात् न आसीत्, परन्तु ना वेइ इत्यस्य प्रमुखेन वञ्चितः भूत्वा विकासकर्त्रे ८,००,००० युआन् इत्येव दत्तस्य अनन्तरं शेन् लिन् इत्यनेन अधिकं उत्तरदायित्वं न धारितम्, मौनेन परिणामः स्वीकृतः, भागं ग्रहीतुं च चयनं कृतम् ना वेइ इत्यनेन सह उत्तरदायित्वं।

यदा तूफानः आगन्तुं प्रवृत्तः भवति तदा जनानां मध्ये महत्तमः सच्चा प्रेम "अहं भवन्तं प्रेम करोमि" इति न भवति, अपितु बाह्यजोखिमानां संयुक्तरूपेण प्रतिरोधार्थं "आर्थिकं निकायम्" निर्मातुं इच्छा भवति

ये अस्माकं पर्दातः बहिः सन्ति, तेषां कृते सम्भवतः वयं केवलं वायुहिमयोः मध्ये गन्तुं, गायनं, गमनम् एव कर्तुं शक्नुमः ।