समाचारं

श्वेतरात्रिनाट्यगृहं वस्तुतः रोचकम् अस्ति।

प्रत्येकं उत्तमं नाटकं भवति तदा शान्ततया प्रदर्शितं भवति, प्रायः प्रचारं विना प्रसारणं च आरभते ।

पूर्वम्‌"मन्द अग्निः"तत् एव, अद्यतनं हिट् नाटकम् "।बियान्शुई अतीत घटनाएँ》तथा एव ।

यदि उष्णं अन्वेषणं न स्यात् तर्हि प्रेक्षकाः वास्तवतः अन्धकारे एव स्थापिताः स्यात्।

अनेके नेटिजनाः पठित्वा निःश्वसन्ति स्म,"खलु सुशूट् अभवत्। अन्ततः अस्मिन् वर्षे सर्वोत्तमम् घरेलुनाटकम् अस्ति।"

तस्य किं हितं यत् प्रेक्षकाणां भावः भवतिनिराशाजनकपरिस्थितौ स्फुटति जीवितस्य इच्छा, क्षीणजगति क्षीणमानवता च।

परन्तु अंकल फैन् इत्यस्य कृते अस्मिन् नाटके बहवः प्रकाशमानबिन्दवः सन्ति, महती अभिनयकौशलयुक्ताः अभिनेतारः मम कृते सर्वाधिकं आकर्षकबिन्दवः सन्ति।

उदाहरणतया:वु झेनुद्वारा क्रीडितःअनुमानं कुरुत मामा。

सौम्यतायां निर्दयता अस्ति आङ्ग तुन् इत्यस्य शान्तिं कर्तुं शेन् ज़िंग् इत्यस्य छूरेण प्रहारः अतीव निर्णायकः आसीत्, तस्य वचनं कर्म च नायकस्य व्यवहारं दर्शयति स्म

अन्यत् उदाहरणम् : १.ज़िन हाओजियांगद्वारा क्रीडितःमाओ पान。

एकः अत्याचारी खलनायकः यस्य कोऽपि संकोचः नास्ति, काष्ठात् आरभ्य रिम्बाउड् इत्यादीनां अपहरणं यावत्, काष्ठागारे फसितुं यावत्, शेन् ज़िंग् इत्यस्य प्रतिशोधं कर्तुं केटीवी यावत्।

शीन् हाओजियाङ्ग इत्यनेन सान्बियाङ्गपो इत्यस्य अभिमानी द्वितीयपीढी कृता यः दबंगः अस्ति तथा च मानवजीवनं किमपि न इति मन्यते।

तथापि सर्वेषु अभिनेतृषु अद्यापि तं काका फैन् सर्वाधिकं रोचतेजियांग किमिंगद्वारा क्रीडितःवाङ्ग पिंग'अन्, तस्य वाक्यं च : १.अहं श्वः नास्मि, अहं "कुक्कुरः" अस्मि।, अहं तस्य पूर्णतया "विषयुक्तः" अभवम्, अहं च एतत् वाक्यं काले काले पुनः पुनः वदामि, तस्य मुखस्य करुणं "निर्दोषं" दृष्टिम् अपि चिन्तयामि स्म।

अहं तस्य विषये डींगं मारयितुम् न इच्छामि, परन्तु अहं केवलं वक्तुं शक्नोमि यत् जियाङ्ग किमिङ्ग् वास्तवतः अभिनये कुशलः अस्ति, तथा च सः एतादृशं तण्डुलं खादितुम् अभवत्, येन तस्य प्रत्येकं पङ्क्तिः, प्रत्येकं अभिव्यक्तिः च पुनः पुनः चिन्तनीयः भवति पुनः प्रेक्षकैः ।

नाटके सः स्वं "कुक्कुरः" इति कथयति, सूचनाविक्रयणं, मालस्य पुनर्विक्रयणं, जङ्केट्-सञ्चालकरूपेण कार्यं करणं इत्यादीनि विविधानि कार्याणि करोति ।

स च नायकःशेन ज़िंगप्रथमवारं वयं मिलितवन्तः चायगृहे।

एवं सः स्वस्य परिचयं कृतवान्,"मम नाम वाङ्ग अन्पिङ्ग्, मम समीपं आगन्तुं सर्वाधिकं सुरक्षितम्।"。

गुआङ्ग्क्सी-वृद्धस्य उच्चारणं, तस्य प्रामाणिकव्यञ्जना, द्रुतगतिः च सः स्थानीयक्षेत्रे मिश्रितः निम्नवर्गीयः व्यक्तिः इति रूपेण विशिष्टः अस्ति

तथापि लघुजनस्य "लघु" भवितुं केवलं रूपं भवितुं न पर्याप्तम्, तस्य अस्थिषु अपि "ब्राण्ड्" भवितुमर्हति

उदाहरणतया:निर्धनता。

शेन् ज़िंग् इत्यस्य प्रतीक्षया सः सिगरेट् उद्धृत्य इशारान् कृत्वा कूपं कृत्वा स्तम्भं प्रति अवलम्ब्य अधूम्रितं सिगरेटस्य कूपं दृष्टवान्

शीघ्रं प्रथमं तत् उद्धृत्य स्वयमेव ऋजुं कृत्वा मुखं धारयति स्म ।

अस्माकं मतेन धूमः अतीव सामान्यः विषयः अस्ति ।

परन्तु वाङ्ग अन्'आन् भिन्नः अस्ति सः सानुषु त्रिषु पार्श्वेषु अस्ति तथा च जीवितुं विविधधावनकार्येषु अवलम्बते तस्य दृष्ट्या सिगरेट् अधिकं विलासिनी उत्पादः इव अस्ति।

अतः तस्य अपि "महत्त्वाकाङ्क्षा”。

शेन् ज़िंग् इत्यनेन कपोतस्य रक्तरक्तं निगूढम् इति ज्ञात्वा सः स्वस्य भाग्यस्य परिवर्तनस्य अवसरः आगतः इति अनुभवति स्म ।

नाटके द्वौ दृश्यौ स्तः यत्र वाङ्ग पिंग'आन् इत्यस्य "कठिनं परिश्रमः" द्रष्टुं शक्यते ।

एकं तु शेन् ज़िंग् इत्यस्य गमनम् अवलोक्य सः केशानां रञ्जनं उपेक्ष्य मोटरसाइकिलम् आरुह्य निधिस्थानं प्रति त्वरितवान् तस्य व्यञ्जने "उग्र" दृष्टिः अपि आसीत्, परन्तु तस्य इच्छायाः दर्शनं भवन्तः कर्तुं शक्नुवन्ति स्म

परं निधिस्थाने नग्नहस्तेन छिद्रं खननं कर्म।

तत् पश्यन् अपि तस्य नखाः व्यथयन्ति स्म, परन्तु वाङ्ग पिंग आन् इत्यस्य तस्य किमपि चिन्ता नासीत् ।

स्पष्टतया वक्तुं शक्यते यत् वाङ्ग अन्'न इत्यादीनां त्रिपक्षीयसानुस्य तलस्य जनानां जीवनं परिवर्तयितुं बहवः अवसराः न सन्ति, तथा च सः शुद्धरूपेण "दुष्टः" नास्ति केवलं इतः पलायनार्थम्।

परन्तु तस्य अद्यापि सद्भावः मानवता च अस्ति या अद्यापि न निर्वाचिता，"वन्स अपॉन ए टाइम ऑन द बियान्शुई" इत्यस्मिन् त्रीणि दृश्यानि सन्ति ।

एकम्‌, शेन् ज़िंग् इत्यनेन कपोतरक्तं सफलतया अपहृत्य वाङ्ग पिंग'आन् गृहं गच्छन् एकं उन्मत्तं विच्छिन्नं च पाषाणद्यूतकारं मिलितवान् ।बॉस सूर्य。

सः प्रथमं स्वस्य आन्तरिकचिन्ताम् दर्शयितुं केशान् कठिनतया गृहीतवान्, ततः परस्य हस्तात् फलं बहिः पातितवान्, ततः परस्य शरीरे स्वस्य वस्त्रं स्थापयित्वा परस्य गौरवस्य अन्तिमलेशं दत्तवान्

द्यूतकर्ता सहानुभूतिम् अर्हति स्म, परन्तु सामान्यः व्यक्तिः इति नाम्ना सः परपक्षाय अन्तिमं सम्मानं, उष्णतां च दत्तवान् ।

क्षण, सहराष्ट्रपति बाईकैसिनो मध्ये द्यूतधनस्य दृश्यम्।

अतीव अस्पष्टः दृश्यः आसीत् यत्र राष्ट्रपतिः बाई प्रथमं द्यूतं कुर्वन् वाङ्ग अन्पिङ्गस्य हस्तं स्पृष्टवान्, ततः वाङ्ग अन्पिङ्ग् स्वकुर्सिषु परिवृत्तः भूत्वा मौनेन नेत्राणि मार्जितवान्

यदा पुनः शिरः परिवर्तयति स्म तदा तस्य नेत्रे किञ्चित् रक्ता आसीत्, तस्य मुखस्य स्मितं च आसीत् ।किञ्चित् असहिष्णुतायाः सह。

अस्मिन् दृश्ये वाङ्ग अन्'आन् "उत्पीडनस्य" सम्मुखीभवति स्म "उत्पीडनं" स्वीकुर्वन् अधिकं इव आसीत् ।अन्ते मया मम भूमिकां निरन्तरं कर्तव्यम् आसीत् ।

तृतीयं, होटेले इति सः दृष्टवान्जिओ गुओउत्पीडितः सन् सः अवचेतनतया उत्थाय तं निवारयितुं प्रयत्नं कृतवान्, परन्तु रोङ्ग-भगिन्या निवारितः ।

तस्मिन् क्षणे उपविष्टे तस्य नेत्रयोः दृष्टिः अनिच्छायाः, अशक्ततायाः च भावः दर्शयति स्म ।

पश्चात् यदा सः क्षियाओ गुओ इत्यस्य उत्पीडनार्थं कक्षं प्रति नीतः इति दृष्टवान् तदा तस्य प्रथमा प्रतिक्रिया आसीत् यत् सः पार्श्वे रोङ्ग् भगिनीं पृष्टवान् यत् सः जिओ गुओ इत्यस्य साहाय्यं कर्तुं शक्नोति वा इति ।

सः स्वस्य तादात्म्यं जानाति, परपक्षं तारयितुं न शक्नोति।

सः स्पष्टतया जानाति स्म यत् एतादृशेन अनुरोधेन प्रायोजकं दुःखितं भवेत्, परन्तु यदा सः तत् दृष्टवान् तदापि सः अपेक्षितरूपेण पश्यति स्म, क्षियाओ गुओ इत्यस्य साहाय्यं कर्तुं शक्नोति इति आशां कुर्वन्।

परन्तु अग्रिमे सेकेण्डे यदा सः रोङ्ग-भगिन्याः स्मितं दृष्ट्वा निराशः अभवत्, तस्य नेत्राणि तत्क्षणमेव रक्तानि अभवन्, तस्य भावः किञ्चित् शीतः, परन्तु असहायः आसीत् ।

यतः सः जानाति स्म यत् एषः अपमानः, यः मानवजीवनं सम्मिलितुं शक्नोति, सः रोङ्ग-भगिन्याः दृष्टौ अधिकं क्रीडा इव अस्ति ।

एते त्रयः दृश्याः वाङ्ग अन्'नस्य भूमिकायाः ​​जियांग किमिंग् इत्यस्य व्याख्यायाः सदृशाः अधिकाः सन्ति, प्रत्येकं समये भावाः पूर्णाः भवन्ति, येन वाङ्ग अन्'न् इत्यस्य प्रतिबिम्बं अपि अधिकं पूर्णं भवति ।

तदतिरिक्तं यत्र वाङ्ग अन्पिङ्ग्, जिओ गुओ च "गरिमा" इति चर्चां कुर्वन्ति तत् दृश्यम् अपि अतीव मार्मिकम् अस्ति ।

प्रथमं क्षियाओ गुओ गम्भीरतापूर्वकं पृष्टवान् यत्, "किं त्वं स्वेच्छाविरुद्धः न असि?"

तात्पर्यम् आसीत् यत् सः वाङ्ग अन्'न् इत्यस्य गौरवं त्यक्त्वा राष्ट्रपतिबाई इत्यनेन धनं प्राप्तुं उत्पीडितं दृष्टवान् ।

वाङ्ग अन्'न् स्ववचनात् न क्रुद्धः, परन्तु अवदत्, "अहं मम इच्छाविरुद्धं कुत्र गतः? अहं खादितुम् इच्छामि!"।

परन्तु जिओ गुओ "अहं ज्ञातुम् इच्छामि, एकः पुरुषः इति नाम्ना, भवन्तः कथं तत् सहितुं शक्नुवन्ति!"

एतत् श्रुत्वा वाङ्ग पिंग'आन् क्षणं यावत् विरामं कृतवान्, ततः शीशीं गृहीत्वा एकं घूंटं गृहीत्वा क्षियाओ गुओ इत्यस्य प्रत्यक्षं पश्यन् "अहं खादितुम् इच्छामि" इति वाक्यं पुनः पुनः अवदत्

तस्य नेत्राणि किञ्चित् रक्तानि आसन्, तस्य नेत्राणि च शान्ताः विषादजनकाः च आसन् ।

किं च अधिकं आश्चर्यं यत् जिओ गुओ इत्यस्य पुनः पुनः प्रश्नस्य अन्तर्गतं वाङ्ग अन्'आन् अन्ततः स्वस्य भावनां मुक्तं कृत्वा स्वस्य अपमानं, आक्रोशं, असहायता च नेत्रेषु कोणेषु अश्रुरूपेण परिणमयितवान्।

तथा च क्षियाओ गुओ इत्यस्य संक्षिप्तं अवलोकनानन्तरं पुनः तस्य मुखस्य उपरि स्मितं प्रादुर्भूतम्।

एतादृशी प्रगतिः शरीराङ्गात् नेत्रपर्यन्तं रेखापर्यन्तं त्रयाणां सानुषु निगूढं लघुपात्रं सजीवरूपेण प्रकाशयति

तथापि यत् दृश्यं मां सर्वाधिकं दुःखितं कृतवान् तत् गलियारे तस्य पुरुषनायकस्य शेन् ज़िंग् इत्यस्य च मध्ये दृश्यम् आसीत्, यस्य शरीरं कोणे कुब्जं, पतितं च आसीत्

यदा शेन् ज़िङ्ग् इत्यनेन तस्य वस्त्राणि विदीर्णानि अभवन्, तदा सः रोङ्ग-भगिन्या तस्य उपरि त्यक्तानि व्रणानि दृष्टवान् तदा अन्तिमः पिप्पलीपत्रः गतः इव अभवत् ।

तस्य नेत्राणि आर्द्रानि आसन्, यथा सः अग्रिमे सेकेण्ड् मध्ये अश्रुपातं कर्तुं प्रवृत्तः आसीत्, परन्तु सः अद्यापि स्वस्य बलं धारयन् "मम हस्ते टिकटं, पासपोर्ट् च अस्ति" इति उद्घोषयति स्म

एषः एव तस्य "गौरवः" "शालीनता" च ।

परन्तु शेन् जिंग् एतत् सर्वं न अवगच्छति।

परन्तु सः तदपि स्वस्य हस्ताक्षरशब्दान् अवदत्,"अहं वाङ्ग पिंग आन् अस्मि, मम समीपं आगन्तुं सर्वाधिकं सुरक्षितम्"।。

आरम्भात् अन्ते यावत् सः केवलं "सुरक्षा" एव इच्छति स्म ।

अहं न जानामि यत् भवान् अवलोकितवान् वा यत् यदा जियाङ्ग किमिङ्ग् वाङ्ग पिंग एन् इत्यस्य भूमिकां निर्वहति तदा सः प्रायः प्रत्यक्षतया कॅमेराम् अवलोकयति, यथा अस्मान् पर्दातः बहिः प्रेक्षते।

इदं प्रतीयते यत् सः अस्मान् वाङ्ग पिंग आन् इति पृच्छति, यदि वयं सः स्मः तर्हि किं चिनुमः?

अवश्यम् अत्र उपमायाः अन्यः स्तरः अस्ति ।

सः यथार्थतः अस्माकं सदृशः अधिकः अस्ति यद्यपि वयं भिन्न-भिन्न-वातावरणेषु जीवामः तथापि अस्माकं स्वकीयाः "त्रीणि सानुनि" अपि सन्ति येषां जीवनाय संघर्षस्य आवश्यकता वर्तते ।

यदा च गौरवस्य अस्तित्वस्य च विकल्पस्य सम्मुखे वयं शान्ताः भवितुम् अर्हति वा?

अतः, एतेन प्रत्यक्षरूपेण दृश्यमानेन लेन्सेन नेत्रेण च विसर्जनस्य भावः तत्क्षणमेव पूरितः भवति!

अन्ते जियाङ्ग किमिङ्ग् इत्यस्य विषये वदामः ।

वस्तुतः वाङ्ग अन्'न् उद्योगे जियाङ्ग किमिंग् इत्यस्य प्रथमा भूमिका नास्ति ।

"द लॉन्ग् सीजन" इत्यस्मिन् सः बधिर-मूक-पुरुषस्य भूमिकां निर्वहति स्म यस्य मातापितरौ मृतौ, समाजस्य तलभागे अपि एकः गुण्डः आसीत् ।

युद्धकाले यत्र सः श्रवणयन्त्रं उद्धृत्य गच्छति सः भागः जनान् सहजतया तस्मिन् हिंसायाः अनुभवं करोति ।

परन्तु एषः अस्य पात्रस्य एकः पक्षः एव अस्ति, तस्मात् अपि महत्त्वपूर्णं यत् प्रेक्षकाः तस्मिन् हिंसायाः उष्णतायाः च विरहस्य भावः पश्यन्ति ।

यथा - यदा भवन्तः पश्यन्ति यत् भवन्तः भवतः रोचना बालिका भवितुं कियत् सावधानाः सन्ति तदा भवतः मुखस्य लज्जा, कायरता च सुलभतया दृश्यते।

निराकृतः सन् क्षणं स्तब्धः भूत्वा पुनः कटुता, भ्रमः च दृश्यते स्म ।

सत्यं वक्तुं शक्यते यत् जियाङ्ग किमिंग् इत्यस्य भूमिकायाः ​​ग्रहणं वस्तुतः समीचीनम् अस्ति।

जियाङ्ग किमिङ्ग् एकदा "अभिनेतुः अटङ्ककालः कः ?? "एषः प्रश्नः।"

सः च यत् उत्तरं दत्तवान् तत् आसीत् यत् "एकं भवन्तः अवश्यमेव सम्यक् इति मन्यन्ते, अपरं च यत् भवतः 'जीवनम्' नास्ति इतः परम्।"

परन्तु एतेषु कश्चन अपि तस्य कृते अस्तित्वं नासीत् इव ।

"द लाङ्ग सीजन" इत्यस्मिन् लोकप्रियतां प्राप्त्वा सः अद्यापि अभिनयं प्रेम्णा पश्यति, अद्यापि यत् किमपि कर्तव्यं तत् करोति ।

तस्य मानसिकता अतीव शान्तः अस्ति यत् "सामान्यः व्यक्तिः इव जीवतु" इति ।

साधारणजनानाम् सहानुभूत्या एव सः अस्मिन् समये "एकदा जलस्य धारायाम्" इत्यस्मिन् पुनः महत् स्प्लैशं कर्तुं शक्नोति, काका फैन् इत्यस्य विश्वासः अस्ति यत् सः वास्तविकस्य अभिनेतुः मार्गं प्रविशति यत् सः सर्वथा भिन्नः अस्ति लोकप्रियतारकस्य तत् ।

सः प्रतीक्षमाणः अस्ति!

(चलचित्र सड़न टमाटर सम्पादकीय विभागः एक अन)