2024-09-04
한어Русский языкEnglishFrançaisIndonesianSanskrit日本語DeutschPortuguêsΕλληνικάespañolItalianoSuomalainenLatina
अधिकांशजना: मध्यमवयसः प्राप्ते निवृत्तेः योजनां कुर्वन्ति एव, परन्तु यान् ज़ुएजिङ्ग् इत्यस्य कृते अस्मिन् समये जीवने अप्रत्याशितविस्मयानि सन्ति ।
अप्रत्याशित मोक्षबिन्दु।
४८ वर्षे सा न केवलं पितामही अभवत्, अपितु अप्रत्याशितरूपेण तृतीयस्य बालकस्य अपि गर्भवती अभवत् ।
सीसीटीवी-वसन्त-महोत्सव-गाला-मञ्चे बहुधा दृश्यमानः अयं हास्यकलाकारः "अभिमानी" इति किम् इति व्याख्यां कर्तुं स्वजीवनस्य उपयोगं कृतवान् ।
ग्राम्यक्षेत्रस्य तृणमूलकन्या कथं प्रेक्षकप्रिया हास्यकलाकारः भवति ?
४८ वर्षे पुनः नूतनजीवनस्य स्वागतं कथं करोति ?
यान् ज़ुएजिंग् इत्यस्य विषये वदन् वसन्तमहोत्सवस्य गालामञ्चे "हसन् फलं" वस्तुतः क्षेत्रेभ्यः आगतं इति कः चिन्तयिष्यति स्म?
यदि भवान् मां पृच्छति तर्हि एषा "ग्रामीणभगिनी" केवलं हास्यजगति "श्वेतसमृद्धा सौन्दर्यम्" अस्ति, मृत्तिकातः वर्धमाना परन्तु मञ्चे प्रफुल्लिता।
यान् ज़ुएजिंग् इत्यस्य प्रारम्भिकजीवनं "कष्टात् आनन्दं प्राप्तुं" आदर्शः इति वक्तुं शक्यते ।
ग्राम्यदिनेषु सा बहु दुःखं प्राप्नोत्, परन्तु एताः भगिन्यः कठिनजीवनं किमपि मधुरं परिणमयितवन्तः ।
तस्याः नित्यं स्मितं मुखं पश्यतु, कथं कल्पयितुं शक्नोषि यत् पृष्ठतः कति कटु अश्रुपाताः सन्ति।
परन्तु मृत्तिकातः अन्नं खनितुं एषा दृढता एव तस्याः पश्चात् हास्यजीवनं कृतवती ।
यान् ज़ुएजिंग् इत्यस्य "वसन्तमहोत्सवस्य गाला रोड्" इत्यस्य विषये वदन्, तत् वस्तुतः मोडैः, मोडैः च परिपूर्णम् आसीत् ।
आरम्भे सा "किञ्चित् पारदर्शी" इव आसीत्, मञ्चस्य धारायाम् अस्पष्टतायां सोयासॉस् कुर्वती आसीत् ।
एषा विनयशीलः सहायकभूमिका पश्चात् फेङ्गगोङ्गस्य "सुवर्णसहभागी" भविष्यति इति कः चिन्तितवान् स्यात्?
फेङ्गगोङ्ग-यान् ज़ुएजिङ्ग्-योः संयोजनस्य विषये वदन्, हास्यजगति केवलं "देवयुद्धम्" एव ।
मञ्चे स्थितौ जनाभ्यां सम्यक् अवगमनं जातम्, प्रेक्षकाणां हास्यं कदापि न स्थगितम् ।
तेषां सहकार्यं कृतं स्केच्, "नॉट शॉर्ट आफ् मनी" इति केवलं वसन्तमहोत्सवस्य गालायाः "वर्षस्य दिव्यगीतं" अस्ति ।
अहं शर्तं स्थापयामि यत् देशे सर्वे एतेन "जीवितनिधियुगलेन" विनोदिताः आसन्।
मञ्चे यान् ज़ुएजिंग् इत्यस्य प्रदर्शनं केवलं "ओपेरा-भावनायाः आक्रान्तम्" अस्ति ।
तस्याः अतिशयोक्तिपूर्णाः व्यञ्जनाः, प्रबलस्थानीयस्वादेन सह मिश्रिताः पङ्क्तयः च जनान् हसयन्ति ।
कदाचित् चिन्तयामि यत् सा ग्राम्यजीवनस्य सर्वाणि उतार-चढावानि स्वस्य प्रदर्शने समाकलितवती वा?
परन्तु यान् ज़ुएजिङ्ग् केवलं एक-युक्ति-प्रशंसकः नास्ति ।
पारिवारिकनीतिनाटके तया निर्मिताः पात्राः प्रेक्षकान् एकस्मिन् समये रोदितवन्तः, हसितुं च जनयन्ति स्म ।
"मम मातुः क्षेत्रम्" इति उदाहरणरूपेण गृह्यताम्, यान् ज़ुएजिंग् केवलं नाटके "सर्वपक्षीयः" अस्ति ।
सा एकस्मिन् समये पत्नी, माता, मातुलः इति "त्रि-एक-" भूमिकां कर्तुं समर्था आसीत् ।
नाटके कष्टानां सामना कथं कर्तव्यमिति बालकान् शिक्षयति इति पश्यन् तस्याः हठिः स्वस्य हठस्य समाना एव ।
नाटके प्रत्याख्यानस्य सम्मुखे यान् ज़ुएजिंग् इत्यस्याः शान्तिः, श्वश्रूः प्रति तस्याः पुत्रधर्मः, रोगी भर्तुः सावधानीपूर्वकं परिचर्या च सर्वं जनान् हास्यपर्यन्तं प्रेरितवान्
अहं मन्ये यान् ज़ुएजिंग् इत्यस्य सफलतायाः रहस्यं जीवनं नाटकरूपेण अभिनयितुं जीवनरूपेण च अभिनयः अस्ति ।
सा दर्पणवत् सामान्यजनजीवनस्य उत्थान-अवस्थां प्रतिबिम्बयति ।
अत एव सम्भवतः एतावन्तः दर्शकाः तां रोचन्ते।
यान् ज़ुएजिंग् इत्यस्य जीवनस्य मोक्षबिन्दुस्य विषये वदन्, सः यथार्थतया "ईश्वरीयः मोक्षबिन्दुः" आसीत्!
एषा ४८ वर्षीयः "दिग्गजः" माता पितामही भवितुं बहुकालं न व्यतीतवान् ततः परं स्वस्य तृतीयस्य बालकस्य स्वागतं कृतवती ।
अहो देव, एषः जीवने एतादृशः वञ्चनः अस्ति!
यदा यान् ज़ुएजिङ्ग् पितामही अभवत् तदा सा सम्भवतः अतीव प्रसन्ना आसीत्, अन्ते सा पारिवारिकसुखं भोक्तुं शक्नोति इति अनुभवति स्म ।
ईश्वरः तस्याः उपरि महत् हास्यं कृतवान् इति कः चिन्तितवान् स्यात्।
नियमितशरीरपरीक्षायाः समये वैद्यः तां अवदत् यत् - "अभिनन्दनम्, त्वं पुनः माता भविष्यसि!"
अहं शर्तं स्थापयामि यत् तस्मिन् समये यान् ज़ुएजिंग् इत्यस्याः अभिव्यक्तिः वसन्तमहोत्सवस्य गालास्किट् इत्यस्मिन् तस्याः अभिव्यक्तिः अपेक्षया अपि अधिकं रोमाञ्चकारी भवितुमर्हति।
तस्याः शान्तजीवनं खण्डितं कृत्वा बम्बवत् वार्ता आसीत् ।
यदि अहं भवन्तं ४८ वर्षे पुनः मातृत्वस्य विषये वदामि तर्हि अहं सम्भवतः बहुजनं मृत्यवे भयभीताः करिष्यामि।
यान् ज़ुएजिङ्ग् सम्भवतः किञ्चित्कालं यावत् भ्रमितः आसीत्, तस्य मनसि "स्वर्गस्य मनुष्यस्य च युद्धम्" इति नाटकं प्रचलति स्म अवश्यम् ।
एकतः अहं नूतनजीवनस्य प्रतीक्षां करोमि, परन्तु अपरतः अहं चिन्तितः अस्मि यत् अहं वृद्धत्वेन मम बालकानां पालनं कर्तुं शक्नोमि वा इति।
एतादृशः भ्रमः केवलं अनुभवितैः एव अवगन्तुं शक्यते ।
परन्तु मया वक्तव्यं यत् यान् ज़ुएजिङ्ग् इत्यनेन यथा एतत् प्रकरणं सम्पादितं तत् वस्तुतः प्रशंसनीयम् अस्ति।
सा मौनेन भारं न वहति स्म, अपितु स्वपरिवारेण सह प्रामाणिकः भूत्वा एकत्र चर्चां कर्तुं चितवान् ।
इदं साहसं बुद्धिः च केवलं "मम्म-जगत्" कृते आदर्शः एव!
अहं कल्पयामि यदा सा स्वपरिवारस्य समक्षं स्वीकृतवती तदा सा घबराति स्म।
किन्तु एतादृशे वृद्धावस्थायां सर्वे कुटुम्बाः सन्तानं स्वीकुर्वितुं न शक्नुवन्ति ।
परन्तु यान् ज़ुएजिंग् इत्यस्य पुत्रस्य उत्तरं केवलं "ईश्वरीयम् उत्तरम्" आसीत्!
"भवता अस्माभिः सह एतस्य विषये चर्चां कर्तुं आवश्यकता नास्ति, भवता मामामा सह चर्चा कर्तव्या!"
एतत् उत्तरं केवलं पुत्रजगति "उष्णः पुरुषप्रतिनिधिः" एव!
न केवलं तस्य दोषं न दत्तवान्, अपितु मातापितृणां भावनानां विषये अपि विचारपूर्वकं विचारं कृतवान् ।
एतादृशी अवगमनं समर्थनं च सम्भवतः यान् ज़ुएजिंग् इत्यस्मै महत् साहसं दत्तवान् ।
अहं मन्ये यत् यान् ज़ुएजिङ्ग् ४८ वर्षे पुनः नूतनजीवनस्य स्वागतं कर्तुं शक्नोति इति वस्तुतः आश्चर्यम्।
एतदर्थं न केवलं साहसस्य आवश्यकता वर्तते, अपितु दृढाः आन्तरिकाः शारीरिकाः च गुणाः अपि आवश्यकाः सन्ति ।
कल्पयतु यत् लंगोटं परिवर्त्य सर्वाम् रात्रौ जागरणं कर्तव्यं भवति, अन्ये सर्वे पौत्रेण सह विनोदं कुर्वन्ति।
एषः विपरीतता केवलं जीवनस्य "उत्थान-अवस्था" एव!
परन्तु अहं मन्ये यान् ज़ुएजिंग् निश्चितरूपेण एतत् "दुर्घटना" "आश्चर्यम्" परिणतुं शक्नोति।
अन्ततः सा यान् ज़ुएजिंग् अस्ति या मञ्चे सर्वदा आनन्दं आनयति!
सत्यं वक्तुं शक्यते यत् "द्वितीयवारं व्यवसायं आरभ्य" ४८ वर्षे माता भवितुं यान् ज़ुएजिंग् इत्यस्य उत्साहः केवलं जीवने धोखाधड़ीयाः आदर्शः एव!
परन्तु यदि भवन्तः सम्यक् चिन्तयन्ति तर्हि एतादृशं साहसं आशावादं च कृशवायुतः न निर्गच्छति।
यान् ज़ुएजिंग् इत्यस्य जीवनदर्शनं, स्पष्टतया वक्तुं शक्यते यत्, जीवनस्य सम्मुखीभवनं स्मितेन कृत्वा साहसेन अग्रे गच्छन्तु।
सूर्य ली इत्यनेन सह तस्याः मैत्रीं उदाहरणरूपेण गृह्यताम् एतयोः जनानां मैत्री केवलं पटलस्य अपेक्षया अधिकं रोमाञ्चकारी अस्ति।
एकदा कार्ये अत्यधिकं दबावेन यान् ज़ुएजिङ्ग् इत्यस्याः शरीरं सहसा प्रकाशितम् ।
वैद्यः तां परीक्ष्य तत्क्षणमेव तां "कर्क्कट" इति लेबलं कृतवान् ।
यदि अहं स्याम् तर्हि अहं स्थले एव मूर्च्छितः स्याम्।
परन्तु यान् ज़ुएजिंग् इत्यस्य विषये किम् ? सा क्षणं शान्तं स्थित्वा विपत्तौ न गता ।
सन ली इत्यनेन एतत् ज्ञात्वा सा भर्त्रा सह तत्क्षणमेव रात्रौ एव चिकित्सालयं गता ।
इदं मैत्री केवलं टीवी-मालायां यत् दर्शितं तस्मात् अधिकं मार्मिकम् अस्ति!
यान् ज़ुएजिङ्ग् इत्यस्य कृते प्रार्थनां कर्तुं सन ली इत्ययं शान्ति-आकर्षणं याचयितुम् अपि सहस्राणि माइल-पर्यन्तं गतः ।
इदं शल्यक्रिया केवलं "भगिनीप्रेमस्य" उच्चतमं अवस्था अस्ति!
पश्चात् ज्ञातं यत् एतत् दुर्निदानम् अस्ति, ततः यान् ज़ुएजिङ्ग्, सन ली च सम्भवतः अश्रुपातं यावत् हसितवन्तौ ।
एतादृशी मैत्री या धनं दुःखं च भागं करोति तत् वस्तुतः जीवने आशीर्वादः एव ।
जीवने यान् ज़ुएजिंग् इत्यस्य दृष्टिकोणं वस्तुतः प्रशंसनीयम् अस्ति।
कर्करोगस्य दुर्निदानेन अन्येषां कृते सर्वं दिवसं भीता, चिन्ता च भवति स्म ।
परन्तु यान् ज़ुएजिंग् इत्यस्य विषये किम् ? सा एतां घटनां जीवनपाठरूपेण गृहीतवती ।
अहं मन्ये एषा आशावादी मनोवृत्तिः एव तस्याः ४८ वर्षे पुनः मातृत्वस्य साहसं दत्तवती ।
यान् ज़ुएजिंग् इत्यस्य जीवनं पश्यन् केवलं "प्रेरणादायकं ब्लॉकबस्टरम्" अस्ति!
ग्राम्यक्षेत्रात् बहिः आगता बालिका वसन्तमहोत्सवस्य गालामञ्चे हास्यकलाकारः अभवत् ।
विवाहं कृत्वा २० वर्षेषु बालकाः प्राप्नुवन्तु, सुखदं परिवारं निर्मायन्तु।
मध्यमवयसि करियरं प्रेम च उभौ अपि लभ्यते, बहुमूल्यं मैत्री अपि लभ्यते ।
४८ वर्षे पुनः मातृत्वेन तस्याः जीवनं वञ्चनाविधाने नीतम् ।
सत्यं वक्तुं शक्यते यत् यान् ज़ुएजिंग् इत्यस्य जीवनस्य अनुभवः केवलं पाठ्यपुस्तकस्तरीयः "जीवने विजेता" एव अस्ति!
परन्तु अहं मन्ये यत् सर्वाधिकं बहुमूल्यं वस्तु तस्याः आशावादः साहसः च यत् सा सर्वदा धारयति स्म।
सा यथापि करियर-आव्हानानां, जीवन-दुर्घटनानां वा सम्मुखीभवति, सा जीवनस्य सम्मुखीभवति सर्वदा स्मितेन एव भवति ।
मञ्चे तस्याः अभिनयस्य अपेक्षया एषा मनोवृत्तिः अस्माकं शिक्षणस्य योग्या अधिका अस्ति ।
यान् ज़ुएजिंग् स्वस्य अनुभवस्य उपयोगेन अस्मान् अवदत् यत् जीवने सर्वदा विजयी कोऽपि सामान्यः नास्ति, परन्तु भवान् सर्वदा स्मितं कर्तुं शक्नोति।
कष्टानां सम्मुखे आशावादः, अवसरानां सम्मुखे साहसं च जीवनस्य यथार्थं प्रज्ञा अस्ति ।
यान् ज़ुएजिंग् इत्यस्य कथां पठित्वा स्वजीवनस्य विषये चिन्तयित्वा किं भवन्तः बलेन परिपूर्णाः अनुभवन्ति?
सा स्वस्य अनुभवस्य उपयोगेन "जीवनम् एतावत् अभिमानी" किम् इति व्याख्यातुं शक्नोति स्म: एतत् धनसञ्चयः न, अपितु जीवनस्य प्रति वृत्तिः एव।
यान् ज़ुएजिङ्ग् इत्यस्य कथा अस्मान् साधारणाः जनाः अपि अद्भुतं जीवनं जीवितुं शक्नुवन्ति इति संभावनां द्रष्टुं शक्नोति ।
कदाचित् मञ्चे प्रेक्षकाणां कृते सुखं आनेतुं तस्याः क्षमतायाः रहस्यम् एतत् एव ।
यतः सा स्वयमेव चलन्ती "सुखस्य स्रोतः" अस्ति!
नवीनतमवार्तासूचनाः संग्रह्य व्यवस्थित्य सर्वेषां कृते निःशुल्कं पश्यन्तु।
