समाचारं

한어Русский языкEnglishFrançaisIndonesianSanskrit日本語DeutschPortuguêsΕλληνικάespañolItalianoSuomalainenLatina

“ग्रीष्मकालीनावकाशः अतीव महत्त्वपूर्णः अस्ति!”

कतिपयदिनानि पूर्वं एकः मित्रः वेतनं पर्याप्तं नास्ति इति शिकायतुं सन्देशं प्रेषितवान्, ग्रीष्मकालीनावकाशः समाप्तः, मम पुत्रः ३०,००० युआन् व्ययितवान् इति।

विशिष्टव्ययस्य विषये पृष्टः मम मित्रं विस्तरेण व्ययस्य गणनां कृतवान् ।

शिशुस्य ग्रीष्मकालीनशिबिरस्य मूल्यं ९,००० युआन् भवति;

प्रोग्रामिंग् कक्षाः, आङ्ग्लवर्गाः, पियानोपाठाः च कुलम् ६,००० युआन्;

तैरणस्य टेबलटेनिसस्य च पाठस्य मूल्यं मासद्वयं यावत् ३,००० युआन्, अपि च १०,००० युआन् कृते यात्रायाः विदेशयात्रा च...

अहं मूकः अभवम्, निःश्वसितवान् च - एतत् शिशुपालनं न, अपितु "सुवर्णभक्षकस्य पशुस्य" पालनम्।

तथा च वस्तुतः एतादृशाः प्रकरणाः बहु सन्ति।

अन्तर्जालमाध्यमेन @文文 इति नामिका माता स्वस्य बालस्य ग्रीष्मकालीनावकाशस्य बिलम् अस्थापयत्-बालकद्वयं योजयित्वा मासद्वयं शून्यं च ग्रीष्मकालीनावकाशं कुलम् एकलक्षं युआन् व्ययः भविष्यति।。

एषा च माता अपि अवदत्-

अहं यथार्थतया अनुभवामि यत् अहं विलासपूर्णतया धनं व्ययितुं न साहसं करोमि, अन्तर्राष्ट्रीययात्रायाः साहसं न करोमि, उच्चस्तरीयभ्रमणार्थं पञ्जीकरणं कर्तुं न साहसं करोमि, अपि च मम बालकान् अन्तर्राष्ट्रीयग्रीष्मकालं प्रेषयितुं न साहसं करोमि शिबिराणि ।

अधुना एव एकं लोकप्रियं वचनं मम स्मरणं भवति यत् "५०,००० युआन् मासिकवेतनेन भवन्तः ग्रीष्मकालीनावकाशं न स्वीकुर्वन्ति" इति ।

अहं दुःखितः न अभवम् : अहं कतिपयान् मासान् यावत् धनसञ्चयार्थं परिश्रमं कृतवान् आसम्, परन्तु मम पुत्रः ग्रीष्मकालीनावकाशं व्यतीतमात्रेण सः शीघ्रमेव मुक्तिपूर्वं प्रत्यागतवान्

केचन मातापितरः अपि अवदन् - एतावता धनस्य व्ययस्य आवश्यकता नास्ति किम् ? यदा वयं बालकाः आसन् तदा अस्माकं ग्रीष्मकालीनावकाशस्य मूल्यं प्रायः किमपि नासीत् ।

वस्तुतः उभयवाक्यं सम्यक् अस्ति।

परन्तु यदा "५०,००० युआन् इत्यस्य ग्रीष्मकालीनावकाशस्य बिलम्" इति अन्तर्जालस्य उष्णविषयः अभवत् । मातापितृभ्यः समस्यायाः सामना कर्तव्यः भवति : १.

किं भवन्तः वास्तवमेव स्वबालकानाम् “महत्” अवकाशं दातुम् इच्छन्ति?

अधुना अन्तर्जालस्य उपरि "३० तः ४० दिवसानां ग्रीष्मकालीनावकाशस्य, बालकाः ५०,००० तः ६०,००० युआन् यावत् व्यययन्ति" इति विषये बहुधा भिडियाः सन्ति ।

नानजिंग्-नगरस्य एका माता पोस्ट् कृतवती यत् "मध्यमवर्गस्य" "दिवालियापनस्य" च मध्ये केवलम् एकस्य बालस्य ग्रीष्मकालीनावकाशः अस्ति ।

किं प्रचलति ?

एतत् निष्पद्यते यत् जुलै-मासस्य प्रथमदिनात् ७ दिनाङ्कपर्यन्तं केवलं ७ दिवसेषु बालकाः ६,००० युआन्-रूप्यकाणि व्ययितवन्तः, येषु ८५% भागः विविधाः ग्रीष्मकालीन-अवकाश-स्प्रिन्ट्-व्याज-वर्गाः च आसन्

टिप्पणीविभागे प्रतिध्वनिभिः शिकायतैः च पटलं पूरितम् आसीत् :

बीजिंग-नगरस्य एका माता अवदत् यत् -

“अहं मन्ये मम बटुकं इतः परं न सहते ।

विषयशिक्षणं ग्रीष्मकाले "मूलभूतं" वस्तु जातम् यदि भवान् इच्छति यत् भवतां बालकानां किञ्चित् कौशलं भवतु तर्हि भवद्भिः तैरणपाठानां, बास्केटबॉलपाठानां, फुटबॉलपाठानां, खड्गवादस्य इत्यादीनां व्यवस्थापनं करणीयम्, तथा च कतिपयेषु अधिकेषु रुचिवर्गेषु नामाङ्कनं कर्तव्यम्। दशसहस्राणि व्यययित्वा न सम्भवति अवतरतु। " " .

फुजियान्-नगरस्य अन्यः पिता अपि स्वसन्ततिनां ग्रीष्मकालीनावकाशस्य बिलानि स्थापितवान् यत् अगस्तमासे ग्रीष्मकालीनावकाशस्य मध्यभागस्य अनन्तरमेव अगस्तमासे विभिन्नव्याजवर्गेषु प्रायः ४०,००० युआन् व्ययितवान् इति

सर्वेषां “चित्रं पोस्ट् करणं” पठित्वा अहं पूर्वं मीडियाद्वारा कृतं “ग्रीष्मकालीनव्यय” सर्वेक्षणं स्मरामि: परिणामेषु ज्ञातं यत्:

बालानाम् ग्रीष्मकालीनावकाशव्ययेषु व्याजवर्गाः, यात्रा च सर्वाधिकं भागं भवन्ति, तदनन्तरं विषयाध्ययनं, ग्रीष्मकालीनपरिचर्या च निकटतया भवति

अधिकाधिकाः मातापितरः अवकाशदिनेषु स्वसन्ततिषु १-३ क्राम् विद्यालयेषु नामाङ्कनं कर्तुं चयनं कुर्वन्ति, तथैव केचन अतिरिक्ताः यात्रायोजनाः अपि कुर्वन्ति ।

तथा च एतादृशं न केवलं बीजिंग, शाङ्घाई, ग्वाङ्गझौ इत्यादिषु बृहत्नगरेषु भवति, अपितु मम परितः बहवः मित्राणि अपि अनैच्छिकरूपेण संलग्नाः सन्ति।

मम परममित्रः क्षियाओहुई अवदत् यत् ग्रीष्मकालस्य अवकाशः आगत्य सा कम्पिता अभवत्।

गतवर्षस्य जुलैमासस्य आरम्भे सा मूलतः कक्षायाः यात्रायाः वा पञ्जीकरणं न कर्तुं निश्चयं कृतवती ।

परन्तु प्रशिक्षणसंस्थायाः उद्विग्नं विपणनं, सहपाठिनां मातापितृणां च नित्यं तुलनां च अहं सहितुं न शक्तवान्।

अन्ते जुलैमासस्य मध्यभागे अहं मम पुत्रीं गणितीय-ओलम्पियाड्, तैरण-पाठं, आङ्ग्ल-वर्गेषु च पञ्जीकरणं कृतवान् ।

अहम् अपि डन्हुआङ्ग्-नगरे अध्ययनार्थं एकस्मिन् समूहे सम्मिलितवान्, तथा च समग्रं परिवारं क्रीडितुं हैनान्-नगरं गतः, सर्वविध-भोजन-पेय-जलपानस्य अतिरिक्तं मया मासद्वये लघु-५०,००० युआन्-रूप्यकाणि व्ययितानि...

कथ्यते यत् मातापितृणां कृते सर्वाधिकं अपमानं तदा भवति यदा तेषां बालकाः ग्रीष्मकालीनावकाशं गच्छन्ति-

यदि भवन्तः ट्यूशनं न गृह्णन्ति तर्हि भवन्तः चिन्तिताः सन्ति यत् अवकाशकाले भवतः बालकानां अध्ययनस्य क्षयः भविष्यति;

यदि भवान् यात्रां न करोति तर्हि ग्रीष्मकालस्य अवकाशे जगत् द्रष्टुं दुर्लभं अवसरं त्यक्तुं भीतः अस्ति;

भवतः बटुकं दुःखं प्राप्स्यति, भवतः हृदयं रक्तस्रावं करिष्यति।

सामान्यानि रोलानि पुनः पुनः अविजयेन लुठ्यन्ते, पुनः पुनः शयनं विषमम् ।

न आश्चर्यं यत् अधिकाधिकाः जनाः शोचन्ति यत् चीनदेशीयाः मातापितरः "ग्रीष्मकालीनावकाशस्य" चिन्तायां फसन्ति।

दिनद्वयात् पूर्वं अन्तर्जालस्य एकः प्रचण्डशब्दः मया दृष्टः - "bad boy" इति ।

किम् इत्यर्थः ?

मध्यमवर्गीयकुटुम्बानां बहूनां बालकानां पालनार्थं बहुकालं धनं च व्यययन्ति इति तात्पर्यम् ।

अन्ते धनं व्ययितम्, परन्तु बालकः स्नातकपदवीं प्राप्त्वा किमपि न प्राप्तवान् सः गृहे एव स्थित्वा वृद्धः अभवत्, अथवा गम्भीरमानसिकरोगेण पीडितः "असमाप्तकार्यस्य" संकटस्य सामनां कृतवान्

किं भवान् निम्नलिखितम् पदं दृष्टवान् वा - हाङ्गकाङ्ग-नगरस्य एकः विदेशीयः कार्यकारी स्वस्य त्रयाणां बालकानां शिक्षायां ६ कोटिरूप्यकाणि व्ययितवान्।

ज्येष्ठा ३४ वर्षीयः अस्ति तस्याः मातापितरौ तां प्रतिष्ठिते ब्रिटिशविद्यालये दन्तचिकित्साशास्त्रस्य अध्ययनार्थं प्रेषितवन्तौ, अतः सा एतत् व्यवसायं कर्तुम् इच्छति स्म न ।

कतिपयवर्षेभ्यः कार्यं कृत्वा अहं तया श्रान्तः अभवम्, अहं धर्मशास्त्रे रुचिं प्राप्नोमि, विदेशे अध्ययनं कर्तुम् इच्छामि स्म, परन्तु मम जीवनयापनस्य सामर्थ्यं नासीत् ।

सम्प्रति मम मातापितृभिः सह निवसन्, गृहे कूपं कुर्वन्।

द्वितीयः बालकः ३१ वर्षीयः अस्ति सः चीनदेशं प्रत्यागत्य स्वस्य पोषणार्थं हाङ्गकाङ्ग-सर्वकारीय-संस्थायां कार्यं कृतवान् ।

परन्तु गृहभाडे अतीव महत् इति मया अनुभूतम् अतः अहं मम मातापितृभिः भगिन्या च सह मिलित्वा निवासं कर्तुं चितवान् ।

तृतीयः बालकः २६ वर्षीयः अपि यूके-देशे अध्ययनं करोति, परन्तु सः पर्यावरणस्य अनुकूलतां प्राप्तुं न शक्नोति, अवसादग्रस्तः अस्ति, विद्यालयात् अपि विसर्जितः भवति

अहं सम्प्रति ऑस्ट्रेलियादेशे औषधविक्रेतारूपेण कार्यं करोमि, परन्तु अहं जीवनयापनं कर्तुं न शक्नोमि, मम मातापितृणां समर्थनस्य आवश्यकता वर्तते।

एतेषां त्रयाणां बालकानां मातापितरौ तान् प्रशिक्षितुं यथाशक्ति प्रयत्नम् अकरोत् इति वक्तुं नावश्यकता वर्तते, परन्तु अन्तिमः परिणामः किम् आसीत् ?

न केवलं सः सफलः न अभवत्, तस्य जीवनं अधिकं भ्रान्तिकं जातम् ।

एकदा रूसो इत्यनेन "नाट्यप्रभावः" प्रस्तावितः :

नाट्यगृहे यदि सर्वे सामान्यरूपेण स्वपीठेषु उपविष्टाः सन्ति तर्हि सर्वे मञ्चं द्रष्टुं शक्नुवन्ति ।

यदि अग्रपङ्क्तौ जनाः उत्तिष्ठन्ति स्म तर्हि क्रमेण पृष्ठतः जनाः मञ्चं द्रष्टुं उत्तिष्ठन्ति स्म, अन्ते सर्वे उत्तिष्ठन्ति स्म ।

इदानीं बालशिक्षायाः विषये अपि तथैव वर्तते।

केचन ग्रीष्मकालीनावकाशकार्यक्रमाः अध्ययनसङ्घः च बालकानां हिताय एव दृश्यन्ते, परन्तु वस्तुतः ते चिन्ताम् उत्पन्नं कुर्वन्ति, मातापितरौ "नाट्यप्रभावे" पतन्ति च

अधिकाधिकाः मातापितरः सक्रियरूपेण निष्क्रियरूपेण वा "आवृत्तिभंवरे" पतितवन्तः, तेषां बालकानां "संलग्नीकरणाय" सर्वं कर्तव्यं भवति ।

यद्यपि मूल अभिप्रायः बालकानां हिताय आसीत् तथापि ते विस्मृतवन्तः यत् बालकानां स्वकीयं वृद्धिचक्रं भवति, यथा प्रत्येकस्य पुष्पस्य पुष्पकालः भवति

यदि बालस्य इच्छाः, पारिवारिकस्थितयः च न विचार्यन्ते तर्हि बालस्य अत्यधिकं संलग्नता केवलं बालस्य मनोवैज्ञानिकभारं वर्धयिष्यति, बालस्य वृद्धितालं च बाधितं करिष्यति

एकदा मया ब्लू ओक् इत्यत्र एकः दृष्टिकोणः दृष्टः यत् -

बालानाम् ग्रीष्मकालीनावकाशः त्रयः, षट् वा नवश्रेणीषु विभक्तः भवति, यत् "उपभोक्तृवादेन" कल्पितं एकप्रकारस्य मस्तिष्कप्रक्षालनम् अस्ति ।

आर्थिकस्वतन्त्रतां विद्यमानानाम् अत्यल्पसंख्याकानां धनिकजनानाम् अतिरिक्तं अस्य जगतः बहुसंख्यकं भवद्भिः मम च सदृशाः सामान्याः जनाः सन्ति ।

अहं वेतनं अर्जयामि यत् न उच्चं न न्यूनं, परन्तु अहं मम बालकानां कृते सुन्दरस्मृतिभिः पूर्णं बाल्यकालं अपि दातुम् इच्छामि।

यदि भवान् धनिकः अस्ति, पर्याप्तं आर्थिकबलं च अस्ति तर्हि भवान् स्वसन्ततिषु यत् इच्छति तत् व्ययितुं शक्नोति ।

परन्तु अधिकांशसामान्यमातापितरौ इव तेषां पङ्क्तौ सम्मिलितुं आवश्यकता नास्ति ।

प्रवृत्तिम् अनुसृत्य अनैच्छिकरूपेण न भवितुं सर्वोत्तमा पारिवारिकशिक्षा अस्ति।सर्वोत्तमः प्रेम्णः अस्ति यत् भवतः बालकान् सम्यक् ग्रीष्मकालीनावकाशं न दातव्यम्।

अपि तु अवकाशदिनानि अवकाशदिनानि इव अनुभूय बालकाः बालकाः भवेयुः।

1. विदेशं गत्वा अध्ययनं कर्तुं स्थाने स्वदेशं प्रत्यागत्य जीवनस्य अनुभवः श्रेयस्करम्

मया एकः उक्तिः श्रुता यत् ग्राम्यक्षेत्रे बालकानां पालनम् कस्यापि व्याजवर्गस्य अपेक्षया श्रेष्ठम् अस्ति।

बालकान् शाकं, पुष्पाणि रोपयितुं, प्राङ्गणस्य शोधनार्थं च नेतुम्, श्रमस्य महत्त्वं च अवगच्छतु;

ड्रैगनफ्लाई ग्रहीतुं, मकरकाणां भोजनं कर्तुं, कङ्कणं ग्रहीतुं, कीटस्य नमूनानि अपि स्वयमेव निर्मातुं बहिः गच्छन्तु, येन भवतः प्रकृतिपाठः सजीवः भवति;

क्षेत्रेषु कार्यं कर्तुं गत्वा स्वसन्ततिं नेत्वा चतुर्ऋतुसस्यानां खाद्यवन्यशाकानां च विषये ज्ञातुं... एते फोटोग्राफं गृहीत्वा जानी-बुझकर निर्मितस्य "विदेश-अध्ययन-भ्रमस्य त्रयः पञ्चदिनानि" चेक-इन-करणात् अधिकं सार्थकाः सन्ति

अतः, ग्रीष्मकालीनावकाशस्य लाभं गृहीत्वा स्वसन्ततिं ग्राम्यक्षेत्रं नेतुम्, वृद्धैः सह किञ्चित् समयं व्यतीतुं च!

न केवलं बालानाम् अवकाशजीवनं समृद्धं कर्तुं शक्नोति, अपितु बालकान् सूक्ष्मतया बहु व्यावहारिकं ज्ञानं ज्ञातुं शक्नोति।

2. विभिन्नेषु क्राम् विद्यालयेषु नामाङ्कनस्य स्थाने बालकानां स्वयमेव अध्ययनस्य व्यवस्था करणीयम्।

बालसंरक्षणक्षेत्रे कार्यं कुर्वन् एकः शिक्षकः स्वस्य अनुभवस्य विषये अवदत्।

अस्मिन् ग्रीष्मकाले सा मूलतः स्वपुत्रीं, या अधुना एव कनिष्ठ उच्चविद्यालये प्रवेशं प्राप्तवती, तस्याः जापानीभाषावर्गे ७७,००० आरएमबी मूल्यस्य नामाङ्कनं कर्तुम् इच्छति स्म ।

पश्चात् मित्रेण अनुशंसितस्य अनन्तरं अहं ज्ञातवान् यत् अन्तर्जालस्य मध्ये बहवः व्यावसायिकाः निःशुल्काः जापानी-वीडियो-पाठ्यक्रमाः सन्ति ।

सशुल्क-अनलाईन-पाठ्यक्रमानाम् अपि मूल्यं केवलं कतिपयानि शतानि युआन्-आन् एव ।

न केवलं बहु धनस्य रक्षणं करोति, अपितु बालकान् उद्धृत्य अवतारयितुं च उपद्रवम् अपि निवारयति ।

सा अवदत्- “एकदा सा कक्षायां पञ्जीकरणार्थं धनं व्यययति तदा तस्याः रुचिः कार्यं भवति अतः स्वयमेव शिक्षितुं दत्तुं श्रेयस्करम् ।बालानाम् स्वशिक्षणक्षमताम् अपि संवर्धयितुं शक्नोति । " " .

अहं गभीरं सहमतः अस्मि।

कक्षासु नामाङ्कनं कदाचित् उत्तमं कार्यं न भवति।

स्वसन्ततिभिः सह स्वाध्ययनं कृत्वा तेषां जिज्ञासा, रुचिः, प्रतिभाः च उड्डीयन्ते इति श्रेयस्करम्।

3. जनसङ्ख्यायुक्तेषु पर्यटनस्थलेषु गन्तुं स्थाने भवतः द्वारे एव उद्यानं गन्तुं श्रेयस्करम्।

पूर्वं अहं मम बालकान् हुलुन्बुइर्, युन्नान्, किङ्ग्डाओ, बीजिंग इत्यादीनां यात्रायां नीत्वा समुद्रं, पर्वतं, प्रायरी च दृष्टवान् ।

परन्तु अवकाशदिनेषु एतावन्तः जनाः यात्रां कुर्वन्ति, मातापितृणां दृष्टौ समृद्धं रोचकं च दृश्यं बालकानां दृष्ट्या दृष्ट्वा केवलं असंख्यपृष्ठाकृतिः, वस्त्रकोणः च एव

पश्चात् मया आविष्कृतं यत् गृहस्य समीपे बहवः उद्यानानि अपि बालकान् नेतुम् अर्हन्ति।

अल्पाः जनाः सन्ति, नूतनवायुः, हरितवर्णः च ।

प्रत्येकं पुष्पं, प्रत्येकं तृणं, प्रत्येकं कीटं, प्रत्येकं पक्षिणं, वने पुष्पभाषा च विशालदृश्यस्थानात् बहु दुष्टा नास्ति।

4. भवतः बालकाः पठितुं न इच्छन्ति इति चिन्तायाः स्थाने अधिकवारं सुपरमार्केटं प्रति तेषां सह गन्तुं श्रेयस्करम्।

सामाजिकाध्ययनेन ज्ञायते यत् सुपरमार्केटस्य यात्रा बालकान् नव प्रमुखपाठान् शिक्षितुं शक्नोति- १.

सांख्यिकी, यातायातसुरक्षाजागरूकता, चीनीवर्गाः, गणितवर्गाः, श्रमवर्गाः, चित्रकलावर्गाः, पाठ्येतरपठनवर्गाः, सामाजिकाध्ययनवर्गाः शारीरिकशिक्षावर्गाः च।

अविश्वसनीयम् ?

शिक्षाविदः ताओ क्षिङ्गझी एकदा अवदत्- जीवनं शिक्षा, समाजः च विद्यालयः।

बालकाः सुपरमार्केटं गत्वा बहु किमपि ज्ञातुं शक्नुवन्ति : १.

खाद्यपैकेजिंगपुटं प्रचारपोस्टरं च तेषां “साक्षरताशिक्षकाः” सन्ति;

मूल्यचिह्नानि, शॉपिंगसूची च तेषां “गणितशिक्षकाः” सन्ति;

योजनां कुर्वन्तु, उत्पादानाम् चयनं कुर्वन्तु, शॉपिङ्गं कुर्वन् विकल्पं कुर्वन्तु, आवश्यकतानां भौतिककामानां च भेदं कर्तुं शिक्षयन्तु;

पङ्क्तौ स्थित्वा, भुक्तिं कुर्वन्तु, सामाजिकनियमान् प्रतीक्षायाः अर्थं च सूक्ष्मतया शिक्षन्तु।

वस्तुतः सुपरमार्केट्-मध्ये एतानि कार्याणि एव न भवन्ति यावत् भवन्तः चिन्तयन्ति तावत् सर्वत्र बालकानां कृते जीवनं "शिक्षकम्" अस्ति ।

अहं भवद्भिः सह एकं वाक्यं साझां कर्तुम् इच्छामि-

तथाकथितं जगत्दर्शनं कदापि मूल्येन न परिमितं, अपितु जगतः अनेकपक्षदर्शनम्।

तथाकथितशिक्षा कदापि तुलनाद्वारा न प्राप्यते यत् बालकानां कृते उपयुक्तं तत् सर्वाधिकं सार्थकम्।