समाचारं

अद्यतनकाले अन्तर्जालस्य सर्वाधिकं सजीवं मनोरञ्जनं निःसंदेहं बी-गेम्-वृत्तस्य रैपर्-क्रीडकानां च युद्धम् अस्ति ।

नैवानेन ९ अगस्तदिनाङ्के प्रकाशितस्य "प्रेम-गहन-अन्तरिक्ष"-अद्यतनात् आरभ्य, पार्कर-महोदयेन युद्धे सम्मिलितुं डिस्-गीतं पोस्ट्-करणात् आरभ्य, फोल्ड्-पेपरस्य आधिकारिक-वेइबो-वक्तव्यं यावत्, विविधाः घटनाः सुपरइम्पोज्-इत्येतत्, वर्धिताः च, येन एतौ द्वौ निर्दोषौ प्रतीयौ .येषु मण्डलेषु खण्डः नास्ति ते अद्यकाले उष्णसन्धानेषु उन्मत्ताः अभवन्।

(स्रोतः : वेइबो)

प्रारम्भे अस्य वादविवादस्य केन्द्रबिन्दुः अद्यापि "बी-क्रीडावृत्तनियमेषु" केन्द्रितः आसीत्, यत् बी-क्रीडावृत्ते अपि एकः क्लिश् अस्ति । परन्तु पैकर इत्यादीनां रैपरानाम्, नाबालिगानां सहभागितानां गीतानां, सीमान्तटिप्पणीनां, बी-गेम-क्रीडकानां उपरि समूह-आक्रमणानां च योजनेन क्रमेण विवादः वर्धितः, जनमतस्य केन्द्रीकरणं च पुनः पुनः स्थानान्तरितम्, मध्ये विग्रहस्य स्तरं यावत् उन्नतम् सम्पूर्णं वृत्तम् ।

पैकेट् प्रति बी-गेम-क्रीडकानां असन्तुष्टिः कालमेव सर्वेषां पुरुष-रैपर्-विरुद्धं "खानस्य युद्धस्य" स्तरं यावत् वर्धिता, तथा च प्रायः सर्वेषां पुरुष-रैप-क्रीडकानां टिप्पणी-विभागाः कालस्य वेइबो-इत्यत्र वावा-इत्यस्य महिला-रैप-लेबलस्य घोषणया सह संयोगेन अभवन् गठनं सम्पन्नम् अभवत्, यू झेन् "टॉक शो एण्ड् हिज फ्रेण्ड्स्" इत्यत्र पुरुषरैपर्-इत्यस्य उपरि स्वस्य अग्निं निर्देशितवती, ययोः द्वयोः अपि अनेकेषां ओटोमे-क्रीडा-क्रीडकानां समर्थनं प्राप्तम्

पूर्वं बहवः अन्तर्जाल-सङ्घर्षाः इव अद्यापि न समाप्तम् अयं युद्धः वास्तवतः किमपि प्रकारस्य "परिणाम" न उत्पादयिष्यति । परन्तु न्यूनातिन्यूनम् एकं वस्तु निश्चितम् अस्ति यत् यदि वृत्तसंस्कृतीनां टकरावः मैत्रीपूर्णसञ्चारस्य सम्मानस्य च आधारेण न भवति तर्हि परिणामः अनिवार्यतया अव्यवस्था भविष्यति।

नैवानः ब्योउ वृत्तं क्रुद्धं करोति

अगस्तमासस्य ९ दिनाङ्के नैवानः स्वस्य फोटों डौयिन् इत्यत्र "भ्राता युयु, मम किमपि कार्यं अस्ति, अधुना एव एन१०९ क्षेत्रं गन्तव्यम्" इति पाठेन सह स्थापितवान् "भ्राता युयु" इति diezhi इत्यस्य स्वामित्वे "love and deep space" इति ओटोमे-क्रीडायां "qi yu" इति पात्रं निर्दिशति । यतः "स्वप्नकन्या" इत्यनेन सह सम्बद्धं भाषणं टिप्पण्यां केचन क्रीडकाः सुझावम् अयच्छन् यत् सा #爱与深空#, #梦女# इति टैग् योजयतु इति ।

प्रारम्भिकः आदानप्रदानः मैत्रीपूर्णपरिधिमध्ये आसीत्, तथा च नेटिजनः यस्य प्रतिक्रियाम् अददात् सः शब्दैः अपि सौम्यः आसीत् सः अपि व्याख्यातवान् यत् टैगं योजयितुं कारणं "स्वप्नबालिकानां परिहाराय ये समाने ब्रशं कर्तुं न रोचन्ते" इति पृष्ठम्।" परन्तु यतः टिप्पणीक्षेत्रे तस्याः आलोचनां कुर्वन्तः बहवः खिलाडयः आसन्, अतः नैवानः अन्ततः #爱与深空# इति टैगं योजितवान्, परन्तु #梦女# इति टैग् इत्यस्य स्थाने #टैगः स्थापितः केचन जनाः मां dream girl इति क्रीडितुं अनुमन्यन्ते, अन्ये don 't let me play dream girl इति अहं न जानामि किं भविष्यति, एतावन्तः विषयाः प्रचलन्ति, एतत् एव।

(स्रोतः दौयिन्)

"सार्वजनिकरूपेण स्वप्नं मा पश्यतु" इति बी-खेलवृत्ते सुस्थापितः नियमः अद्यत्वे न केवलं सार्वजनिकरूपेण तस्य भङ्गस्य अग्रणीः सन्ति, अपितु "अतिशयेन कार्याणि प्रचलन्ति" इति अपि आरोपः भवति on." एतत् वचनं बी-क्रीडा-क्रीडकानां क्रोधं सम्पूर्णतया प्रज्वलितवान् अस्ति।

स्थितिः "लव एण्ड् डीप् स्पेस" इत्यस्य खिलाडयः नैवानस्य प्रशंसकानां च मध्ये विवादरूपेण वर्धिता यथा "यदि भवतः प्रेमी एप् डाउनलोड् करोति तर्हि सः तत् निःशुल्कं प्राप्स्यति", येन खिलाडयः क्रोधः अधिकं वर्धितः, परिणतः च नैवानस्य प्रति द्वेषः बी क्रीडायाः प्रामाणिकतायां प्रश्नं कुर्वन्।

पश्चात् नैवानः स्वस्य क्रीडायाः स्क्रीनशॉट् टिप्पणीक्षेत्रे स्वस्य सिद्ध्यर्थं स्थापितवान्, परन्तु तदपि क्रीडकानां क्रोधं शान्तयितुं असफलः अभवत् तस्य स्थाने "पुनः प्रश्नकरण-स्व-प्रूफिंग्-प्रश्नीकरणस्य" नूतनचक्रं प्रविष्टवान् ।

(स्रोतः दौयिन्)

एकः तरङ्गः न शान्तः, अपरः तरङ्गः उत्पन्नः । अगस्तमासस्य २१ दिनाङ्के नैवानः सामाजिकमाध्यमेषु अन्यस्य बी-क्रीडायाः "लाइट् एण्ड् नाइट् लव्" इत्यस्य कृते पॉप्-अप-भण्डारे जाँचं कुर्वन् एकं भिडियो स्थापितवान्, परन्तु सः पुनः सार्वजनिकविवादे पतितः

येषां खिलाडयः "प्रकाशस्य रात्रौ च प्रेम" इति मन्यन्ते यत् नैवानस्य आदेशः बाजरे (अर्थात् परिधीयवस्तूनि) परिमाणेन सह न मेलति, तथा च शङ्कयन्ति यत् सा क्रयणकाले स्वस्य कलाकारविशेषाधिकारस्य उपयोगं कृतवती इति अस्याः घटनायाः प्रतिक्रियारूपेण नैवानः अन्यः दीर्घः लेखः प्रकाशितवान्, यत्र स्वस्य शॉपिङ्ग् रसीदाः दर्शिताः, अपि च सः क्रीडासम्बद्धानि सामग्रीनि न प्रकाशयिष्यति इति अपि अवदत्

(स्रोतः : वेइबो)

अस्मिन् क्षणे एषा घटना अद्यापि बी-क्रीडामण्डलस्य अन्तः चर्चा एव अस्ति, पूर्वेषु अनेकविवादानाम् सदृशाः एताः चर्चाः सर्वे "बी-क्रीडावृत्तस्य नियमाः" परितः परिभ्रमन्ति

बहिःस्थानां दृष्ट्या द्वितीयस्तरीय-खेल-उद्योगे असंख्यानि नियमाः सन्ति "राष्ट्रीय-द्वितीय-स्तरीय-कानूनम्" निरन्तरं नूतन-विनियमैः पूरितः भवति, प्रत्येकस्य स्वकीयानि स्थानानि सन्ति, जनानां विषये किमपि न ये तस्य विषये किमपि न जानन्ति in.

"प्रकाशस्य रात्रौ च प्रेम्णः" सुपर अध्याये स्पष्टतया नियमः अस्ति यत् "महिलानायिका/स्वप्नबालिकानां सम्बद्धानां सामग्रीनां सार्वजनिकविमोचनं निषिद्धम् अस्ति" "रोदनं न दर्शयति" इति विषये पोस्ट् पृथक् प्रकाशयितुं न शक्यते, परन्तु भविष्यति be concentrated on among the replies on the same weibo post: यदा "विश्वस्य बहिः" द्वारा प्रारब्धः "collapse boundary" इति कार्यक्रमः प्रथमवारं प्रारब्धः, तदा तस्य बहिष्कारः कृतः यतः खिलाडी-परिचयः क्रमाङ्कने प्रकटितः आसीत्, पश्चात् id परिवर्तनं कृतम् ताराचिह्नम् ।

(स्रोतः : वेइबो)

नैवानः प्रथमः "राहगीरः" नास्ति यः बी गेम खिलाडयः क्रुद्धः अभवत् पूर्वं गेम ब्लोगरः जिओयाओ सैनरेन् "द लव् आफ् लाइट एण्ड् नाइट्" इत्यस्य "लु चेन्" इति पात्रस्य कॉस्प्ले कृतवान् यदा सः प्रस्तावम् अयच्छत्, यत् अपि अत्यन्तं विवादं जनयति स्म "विसर्जनस्य रक्षणस्य" दृष्ट्या अधिकांशः बहिःस्थः पर्याप्तसंवेदनशीलः नास्ति इति स्पष्टम् ।

तत्र बहवः नियमाः सन्ति इति भासते, परन्तु कोरः वस्तुतः एकीकृतः अस्ति, यत् "क्रीडकस्य विसर्जनस्य, संलग्नतायाः च भावस्य रक्षणम्" - एतत् "वृत्तस्य" जन्मनः अपि आधारः अस्ति, तस्मिन् च सर्वे मौनेन तस्य पालनम् कुर्वन्ति this set of rules स्वस्य अन्येषां च क्रीडकानां क्रीडा-अनुभवस्य रक्षणार्थं सम्मत-नियमाः स्थापयन्तु ।

एतेषां नियमानाम् स्थापनायाः उद्देश्यं नूतनानां क्रीडकानां बहिष्कारः न भवति, परन्तु ओटोमे क्रीडाः स्वभावतः विशेषक्रीडाउत्पादाः सन्ति । अस्य बहवः क्रीडकाः सन्ति, परन्तु तत्सह अत्यन्तं निजी अस्ति यद्यपि तर्कसंगतरूपेण एतत् केवलं "सुखं क्रेतुं धनं व्यययितुं" व्यावसायिकं उत्पादम् अस्ति, तथापि तस्मिन् विसर्जनस्य भावः अद्यापि अपूरणीयः अस्ति, आभासी आत्मीयता अपि सम्मानस्य योग्या अस्ति .

नैमनस्य विरुद्धं विविधाः आरोपाः ओटोमे-क्रीडाक्रीडकानां कृते स्वसंस्कृतेः सामूहिकरक्षणस्य एकं रूपम् अस्ति । किन्तु एतस्य दुर्गमस्य नगरस्य निर्माणार्थं तेषां बहुवर्षं यावत् समयः अभवत् ।

न्यायस्य कृते युद्धम् ? वृत्तयुद्धम्

प्रत्येकं वृत्तस्य स्वकीया वृत्तसंस्कृतिः भवति । य्यौ मण्डले ह मण्डले च ते सन्ति।

नैवानं बी-गेम्-वृत्तेन परितः स्थितां दृष्ट्वा तस्याः लेबलस्य nous underground इत्यस्य संस्थापकः पार्करः निश्चलतया उपविष्टुं न शक्तवान् । यदि गोमांसः अस्ति, तर्हि डिस्, एषा हक्वानस्य संस्कृतिः। २६ अगस्तस्य अपराह्णे पैकरः एकं डिस् गीतस्य भिडियो प्रकाशितवान् यत् "इदं गीतं केवलं सर्वेषां नाबालिगानां कृते अस्ति ये एतादृशं क्रीडां क्रीडन्ति तथा च केषाञ्चन असैयिकक्रीडानिर्मातृणां आयुःसमीक्षाव्यवस्था केवलं नाममात्रे एव अस्ति" इति

(स्रोतः : वेइबो)

अस्मिन् गीते, यत् सः "नाबालिकानां कृते" इति कथयति, तस्य भिडियो स्पष्टतया "18+" इति चिह्नितः अस्ति तथा च 18 वर्षाणाम् अधः उपयोक्तृणां प्रवेशानुभवस्य समर्थनं न करोति the scene of the otome game "love and deep space" has a repetitive refrain. “भवतः सर्वान् चोदतु” इति अनुच्छेदः। अहं न जानामि यत् तस्य मानकानुसारं एते भिडियाः गीतं च नाबालिगानां कृते आनन्दं प्राप्तुं उपयुक्ताः सन्ति वा।

एतत् गीतं गायन् सः प्रथमं स्वं ज्येष्ठभ्राता इति मन्यते स्म यः बालकान् न भ्रष्टाः भवेयुः इति उपदेशं ददाति स्म, "कठिनतया अध्ययनं कुर्वन्तु बालकाः, प्रतिदिनं टीवी-नाटकं मा पश्यन्तु। यदि भवन्तः प्रौढक्रीडां कर्तुम् इच्छन्ति तर्हि प्रथमं विकासः करणीयः, नैतिकतया, बौद्धिकतया, शारीरिकतया च।" मेई लाओ इत्यनेन सर्वाधिकं चिन्तनीयम्।" परन्तु गीतस्य अन्ते सः प्रथमं नैवानस्य भ्राता इति दर्शितवान्, "भवन्तः भ्रातुः कृते मम भगिनीं ताडयन्ति, अहं भगिन्याः कृते भवतः भ्राता अस्मि। " " .

तेषां महिलाप्रशंसकानां कृते यस्य "भ्रातुः" ताडनं तेषां दृष्टौ सङ्गीतसङ्गीतमण्डलेषु उत्साहं जनयति स्म । पार्करस्य वेइबो इत्यस्य टिप्पणीविभागे nous लेबलस्य अनेकाः पुरुषाः रैपराः समर्थनसन्देशान् त्यक्तवन्तः । सङ्गीत-उद्योगस्य अभ्यासकः लिआङ्ग युआन् एकदा एकस्मिन् विविधता-प्रदर्शने रैपर-वाङ्ग-लिङ्काई-इत्यस्य विषये टिप्पणीं कृतवान् यत्, "मम मनसि भवतः मनोवृत्तिः सर्वथा मस्तः नास्ति" इति, सः पैकेट्-समर्थनार्थं बहुविध-वेइबो-पोस्ट्-पत्राणि स्थापितवान्, "मम मतं यत् भवान् उत्सवं कर्तुं न गतः too much on your birthday it's a very cool thing that i made this song मुद्दे, पुरातनविद्यालयः भवता सम्यक् कार्यं कृतम्।”

(स्रोतः : वेइबो)

यद्यपि सामाजिकदायित्वस्य भावः एव वा भ्रातृदायित्वस्य भावः एव पार्करं प्रथमं गायितुं प्रेरयति इति वक्तुं कठिनं, परन्तु न्यूनातिन्यूनं सः प्रथमं न्यायस्य पर्वतं गृहीतवान् - नाबालिगानां रक्षणं महत्तमसामान्येन सह सम्यक् कार्यम् इति भासते हरः ।

एतादृशानां आरोपानाम् सम्मुखे "लव एण्ड् डीप स्पेस" इत्यनेन तस्याः रात्रौ ११ वादने एकं वक्तव्यं प्रकाशितं यत् पैकेट् इत्यस्य व्यवहारेण कम्पनीयाः लेखकत्वस्य अधिकारस्य, कृतीनां अखण्डतायाः रक्षणस्य अधिकारस्य, अनुकूलनस्य अधिकारस्य, सूचनाजालस्य प्रसारणस्य अधिकारस्य, प्रतिष्ठायाः अधिकाराः च। वक्तव्यस्य प्रकाशनानन्तरं पैकेट् प्रथमं मूलब्लॉगं विलोपितवान्, "love and deep space" दृश्यं विना कृष्णपृष्ठभूमिस्य mv इत्यस्य संस्करणं अपलोड् कृतवान्, ततः weibo इत्येतत् प्रातः 2 a.m.

(स्रोतः : वेइबो)

पार्करस्य स्वस्य ब्लोग्-विलोपनं यथा नैवानस्य डौयिन्-इत्यस्य टैग्-विना लोपः कृतः, उभयम् अपि वृत्तस्य नियमानाम् कारणात् । अतीतेषु रैपर-डिस्-युद्धेषु प्रेक्षकाणां उद्योगस्य अन्तःस्थानां च प्रतिक्रिया एव एकमात्रं न्यायालयम् आसीत् यदि कोऽपि रैपरः स्वस्य प्रतिष्ठायाः उल्लङ्घनं कृतम् इति मन्यते तर्हि सः शिकायतया तस्य निराकरणं न कर्तव्यः, अपितु अधिकं ऊर्जावानं डिस् बैक् लिखितव्यः, यतः एतत् पर्याप्तं "वास्तविकम्" अस्ति

इदं केवलं यत् एषः डिस्, परः पक्षः मण्डलस्य नियमं न अनुसरति।

एवं हा वृत्तस्य ख क्रीडावृत्तस्य च युद्धम् आरब्धम् । यदा द्वन्द्वः केवलं नैवान-प्रशंसकानां ब्यो-प्रशंसकानां च मध्ये आसीत् तथापि हा रेन्-इत्यस्य प्रवेशेन न केवलं "नाबालिकानां रक्षणम्" इत्यादीनां सामाजिकविषयाणां परिचयः अभवत्, अपितु पूर्वं बहुभिः प्रशंसकैः सह अपि संघर्षः अभवत् मण्डलेन आरब्धः आक्रमणः मार्गे आसीत् ।

(स्रोतः : वेइबो)

लिआङ्ग युआन् इत्यस्य भाषणं तदनन्तरं च रैपर-क्रीडकानां श्रृङ्खलां अवलोक्य, तेषां आक्रमणं कृतवन्तः बी-गेम-प्रशंसकाः एतादृशः जनानां समूहः अस्ति - महिलाः, युवानः, न्यूनशिक्षिताः, न्यूनावस्थायाः, कट्टरपंथीः च , तथा च "सुष्ठु अध्ययनं कुर्वन्तु" "परिश्रमं कुर्वन्तु" इति न कुर्वन्तु। एतत् “तण्डुलवृत्तस्य” हानिकारकस्य उपरि आक्रमणं कुर्वन्तः बहवः जनाः यस्य जनानां समूहस्य लक्ष्यं कृतवन्तः तस्य सङ्गतिः अस्ति ।

बी-गेम्-प्रशंसकानां उपरि आक्रमणं कुर्वन्तः रैपर्-क्रीडकाः शैक्षणिक-योग्यतायाः विषये ध्यानं ददति । रैपरस्य मालिकः वेइबो इत्यत्र पोस्ट् कृत्वा अवदत् यत् - ब्योउ वृत्ते या बालिका खलु तकनीकी माध्यमिकविद्यालयस्य बालिका अस्ति। लिआङ्ग युआन् इत्यनेन ज्ञातं यत् कश्चन तस्य सूचनां ददाति इति सः वेइबो इत्यत्र पोस्ट् कृतवान् यत् "अहं देशाय यत् करं ददामि तस्य तुलने एकवर्षे भवन्तः कियत् धनं क्रीडनार्थं व्यययन्ति? भवन्तः अत्र ऑनलाइन-कचराणां निर्माणस्य स्थाने प्रत्येकं व्यययन्ति day with pieces of paper यदा जनाः प्रेम्णा पतन्ति तदा कठिनतया अध्ययनं, भविष्ये परिश्रमं, किञ्चित् सामाजिकं मूल्यं निर्माय, वस्तुतः देशाय करं दातुं च श्रेयस्करम्... यदि भवान् न अवगच्छति तर्हि मातापितरौ पृच्छतु, वर्षे ४००,००० तः अधिकः करः त्रिविमेषु किं गण्यते?"

(स्रोतः : वेइबो)

"लिटिल् सिस्टर यी" इति पाठयन् लिआङ्ग युआन् "नाबालिकानां रक्षणस्य" विषये अपि अधिकं चर्चां कुर्वन् अस्ति, एषा समस्या घरेलुमनोरञ्जनउत्पादानाम् सामना करोति । वर्तमान समये गेमिंग उद्योगस्य अस्याः समस्यायाः समाधानं नाबालिगानां परिचयपत्राणां कृते व्यसनविरोधी प्रणाली विकसितुं भवति अनेकेषु क्रीडासु "16+" तथा "18+" आयुःचिह्नानि सन्ति ये उपयोक्तारः एतत् चिह्नं न पूरयन्ति तथा क्रीडायां प्रवेशः, उदाहरणार्थं, लिआङ्ग युआन् इत्यनेन आक्रमिताः बहवः बी-क्रीडाः अस्मिन् सूचौ समाविष्टाः सन्ति ।

वर्तमानकायदानानां विनियमानाञ्च अनुसारं लिआङ्ग युआन् यत् "सीमारेखा" सामग्रीं आह्वयति तत् पूर्वमेव प्रौढानां उपभोगस्य व्याप्तेः अन्तः अस्ति । सः अपि वेइबो इत्यत्र अवदत्, "अहं न मन्ये यत् प्रौढानां एतया वस्तुना सह क्रीडने किमपि दोषः अस्ति परन्तु तस्मिन् एव काले, सः अपि @ वेइबो इत्यत्र आधिकारिकं "प्रेम च गहनं च" इति विश्वासं करोति यत् स्पर्शस्य कथानकं पुरुषनायकस्य शोधनं कर्तव्यम् . "चीनदेशे १८ वर्षाधिकानां क्रीडाणां कृते अपि कामुकतायाः अनुमतिः नास्ति।"

(स्रोतः : वेइबो)

यदा कश्चन मनोरञ्जन-उत्पादः वर्गीकरण-व्यवस्थां उत्तीर्णं कृत्वा विपण्यां प्रविष्टवान् भवति तदा उपभोक्तृत्वेन वयं निर्धारयितुं शक्नुमः यत् अस्य उत्पादस्य सामग्री अनुरूपा अस्ति । यथा समस्या यस्याः विषये लिआङ्ग युआन् उल्लेखितवान् यत् नाबालिगानां बहूनां संख्या बी-क्रीडां उपभोगयति, यदि वयं केवलं "अस्माकं परितः समाजशास्त्रस्य" धारणाम् पश्यामः, तर्हि सम्भवतः बहवः जनाः स्वपरिसरस्य नाबालिगं दृष्टवन्तः ये अद्यापि लूपहोल्स् इत्यस्य लाभं लभन्ते play games यथार्थतया प्रासंगिकविभागैः समर्थितम्। अतः नाबालिकानां "विषः" कृतः इति मतं वा न वा, मूलतः केवलं एकप्रकारस्य "अहं जगत्" इति कैथरिसः एव ।

अधिकं पूर्णं वैज्ञानिकं च व्यसनविरोधी तन्त्रं स्थापयितुं एकः समस्या अस्ति यस्याः विषये क्रीडा-उद्योगः दीर्घकालं यावत् चर्चां कुर्वन् समाधानस्य अन्वेषणं च कुर्वन् अस्ति, तकनीकीदृष्ट्या अपि च नियमस्य दृष्ट्या कोऽपि क्रीडा "नाबालिग-क्रीडकान् प्रलोभयितुं" इति न गणयितुं इच्छति अस्याः समस्यायाः प्रभावस्य आलोचनां "बी गेम प्लेयर" इति लेबलं कृत्वा अतीव सरलं कच्चं च अस्ति ।

विवादस्य आरम्भबिन्दुः केवलं अन्तःस्थबाह्ययोः मध्ये विग्रहः एव अस्ति विभिन्नेषु विज्ञानलोकप्रियीकरणेषु, आकर्षणेषु च संवादस्य आदानप्रदानस्य च सम्भावना अस्ति। परन्तु यदा अनुवर्तनस्य विषयः आगच्छति। रैपर्-जनाः "नाबालिकानां रक्षणम्" इत्यादीन् विषयान् उपस्थापयन् पूर्णबलेन आक्रमणं कर्तुं आरब्धवन्तः, ततः परं लेबल्-द्वारा लेबल्-मध्ये अन्धविवेकी-बम-प्रहारः अभवत्, यत् अधिक-अभिव्यक्ति-क्षेत्रं विस्तारयितुं न शक्नोति केवलं अधिकानि भग्नावशेषाणि आनयिष्यति।

अस्मिन् युद्धे "चाइना न्यू रैप् २०२४" इत्यनेन नानजिङ्ग्-हङ्गझौ-भ्रमणस्य रद्दीकरणस्य घोषणा कृता । अनेके प्रशंसकाः मन्यन्ते स्म यत् विक्रयपूर्वपरिणामाः केवलं असन्तोषजनकाः एव आसन् तथापि तस्मिन् भागं गृहीतवान् रैपरः जिओ हेइ इत्यनेन वेइबो इत्यत्र "नगरस्य द्वारे अग्निः च्युः प्रभावितः अस्ति" इति

(स्रोतः : वेइबो)

अविवेकी बमप्रहारानन्तरं भग्नावशेषेषु कोऽपि तडागे मत्स्यः भवेत् ।