nuntium

in interreti nuper spectaculi vividissimi sine dubio pugna inter b-ludum circuli et rappers est.

proficiscens ab "amore et altum tractus" renovatio missae a naiwan die 9 mensis augusti, ad parker carmen diss ponens ad pugnam iungendum, officiali weibo constitutionis foli chartae variae eventus superimpositae et escalatae sunt, ut hi duo homines innocentes videntur. . circuli finitimi his diebus perscrutationibus ardentibus delirantes sunt.

(source: weibo)

initio, focus huius disputationis adhuc centrum in "circulo ludo b regit", quod etiam est cliché in circulo ludo b. attamen, additis rappers ut packer, lyrics minorum, confiniorum notarum, coetus impetus in b-ludosorum, controversia paulatim evadit, et umbilicus opinionis publicae iterum iterumque movit, usque ad contentionem in medio assurgens. totius orbis.

displicentia lusorum b-ludorum versus packet in campum "khan belli" contra omnes raptores masculi heri sunt . post institutionem completa, yu zhen ignem suum ad masculum rappers direxit in "loqui show et amici eius", quorum utrumque auxilium multorum lusorum otome lusorum vicit.

sicut multae interretiales concursus in praeterito, hoc bellum, quod nondum est, non vere quemlibet "exitum" producere. sed certe unum certum est: si concursus culturarum circulorum amica communicationis et observantiae non fundatur, eventus nuntius inevitabilis erit.

naiwan irarum byou circulus

die ix augusti reversus naiwan imaginem photographicam sui in douyin cum textu "frater yuyu, habeo aliquid facere et ad n109 nuper aream habeo". "frater yuyu" refertur ad characterem "qi yu" in otome ludum "amor et altum tractus" possidetur a diezhi. quia oratio ad "dream puellam" pertinentia, lusores in commentis suggessit se tags #爱与深空# et #梦女# addere.

commutatio initialis intra ambitum amicabilem erat, et netzen naiwan respondit verbis etiam mitiorem esse. explicavit etiam causam adiciendi theatrum esse "vitare puellas somnium, quae in eadem reici nolunt". pagina." sed quia nimis multi scaenicorum in area commentarii eam reprehendebant, naiwan tag #爱与深空# tandem addidit, sed tag #梦女# substitutum est cum #tag 't me ludere dream puella. nescio quid futurum est, tot res aguntur, omnia sunt.

(source: douyin)

"noli somnia in publico" regula in b-ludo circulo bene confirmata est. hodie, non solum figurae publicae plumbi in publico frangendo, sed etiam accusantur "multae res sunt futurae. in. "haec propositio penitus accenditur ira b-ludus histriones.

status in lite emersit inter lusores "amor et tractus profundi" et naiwan scriptorum commenta. odium erga naiwan.

postea naiwan tortorem ludi sui in area commentandi se probavit, sed adhuc lusorum iram compescere non potuit.

(source: douyin)

una unda non quievit, et alia fluctus orta est. die xxi mensis augusti naiwan in instrumentis socialibus "lux et noctis amor" in instrumentis socialibus "lux et nocturna" in instrumentis socialibus, naiwan video de se retardando in publicum incidit.

histriones qui "amor lucis et noctis" putant naiwan iussus quantitatem granorum (i.e. periphericorum non aequare), suspicantur eam privilegiis suo emendo artificem usos esse. ad hanc rem respondens, naiwan alium longum articulum edidit, ostentationem suam acceptarum shopping, et etiam affirmavit se contentum actis ludum amplius non edere.

(source: weibo)

hic, res adhuc agitur in circulo b-ludo, et haec disputatio, sicut in pluribus controversiis antehac, omnia circum "b-ludum circuli regulas" revolvi.

ex prospectu extraneorum innumerae sunt regulae in secundo ordine aleae industriae qui nihil de eo sciunt.

eximius capituli "amor lucis et noctis" clare affirmat "publicam emissionem contentorum ad feminas protagonistas/somnium puellarum referri prohiberi" conligi inter responsa ad idem weibo post: cum eventus "boundary" a "extra mundum" inductus est, simul boycotted factum est quia lusor id in nulla re detectus est, et id postea mutatus est. asterisco.

(source: weibo)

naiwan est non primum "transeuntem" ad iram b lusus histriones. in terminis "tuendi baptismum", patet maxime extraneos non satis sensitivos esse.

non videntur multae regulae esse, sed nucleus reapse unificatus, quae est "sensum immersionem et concursum tuendi lusoris" - haec quoque praemissa est pro nativitate "circuli", et quisque in eo tacite manet; hoc statutum regularum constitue pacta regulas ut te et alios lusores experientiam ludumque defendas.

has regulas instituere non est lusores excludere, sed ludos otome speciales productos venationis intrinsecus. multos scaenicos habet, sed simul est perquam privatus. quamvis rationaliter iustum sit commercii fructus "expendendi pecuniae ad beatitudinem emendi", sensus immersionis in eo tamen est pernecessarius, ac virtualis familiaritas etiam veneratione digna est. .

variae accusationes contra naiman sunt, nam otome lusorum ludus, forma communis tutelae propriae culturae. ceterum eos quoque multos annos ad hanc inexpugnabilem civitatem aedificandam suscepit.

certamen pro iustitia? acies circulorum

quisque circulus circulum culturae proprium habet. sunt ea in circulo yiyou et etiam in ha circulo.

videns naiwan circulo b-ludo circumdatum, parker, conditorem pittacii sui nous subterra, adhuc sedere non potuit. si bubula est, diss, haquan est cultura. post meridiem xxvi mensis augusti, packett diss video dimisit dicens: "hoc carmen solum est omnibus minoribus qui hoc genus lusus ludunt, et aetas recensionis ratio quorundam pravorum ludorum fabricantium in solo nomine est".

(source: weibo)

in hoc cantu, quem "minores" appellat, video luculenter "18+" signatum esse et login experientiam usuum sub 18 annorum non sustinet repetita cantilena. nescio an secundum signa, haec videos ac lyrics minoribus fruendi apti sunt.

cum hoc carmen canens, primum se fratrem seniorem reputavit qui filios monebat ne errarent, cantantes "studeas duri, pueri, noli cottidie togatas vigilare. si vis ludere adultos ludos, primum debes evolvere. moraliter, intellectualiter et corporaliter. "mei lao maxime curare debet". sed in fine carminis, ipse naiwan frater primus ostendit, "obiurgare sororem pro fratre, fratrem pro sorore sum. .

obiurgare "fratrem" quem reputabant deliciarum aliticarum muliebrem in circulis musicis et musicis studium excitasse. in sectione commenti parkeri weibo, plures raptores masculi e nous label nuntiis subsidii relicti sunt. liang yuan, musicae industriae artificis, qui rapper wang linkai de variis spectaculis olim commentatus est, "non puto habitus tuus omnino frigidus est", multiplex weibo nuntia missae ad fasciculum sustinendum, "non puto te ad celebrandum venisse. nimis die natali tuo. valde frigidissimum est hoc carmen efficere. rapper certum habere potest et debet responsabilitatis socialis, saltem attendere quaestiones sociales. , vetus schola.

(source: weibo)

tametsi difficile est dictu utrum sit sensus responsabilitatis socialis an sensus fraternae responsabilitatis qui primum canendum impellit parker, at certe ipse collem iustitiae primus accepit — minorum tutelae res ius esse videtur cum maximis communibus. denominatus.

adversus huiusmodi accusationes, "amor et altum tractus" enuntiationem ante horam 11 noctis illam promulgavit, dicens packett mores violare societatis iura auctoritates, iura tueri integritatem operum, iura adaptationis, iura ad informationes retis disseminationis; et iura famae. postquam enuntiatio dimissa est, packett primi diarii primi delevit, versionem in background mv sine "amor et profundum spatium" scaenae imposuit, ac deinde weibo ad 2 a.m delevit.

(source: weibo)

parkeri sui diarii deletio est sicut deletio naiwan douyin sine tag, tum propter regulas circuli. in bellis praeteritis rapper diss, opiniones ab auditoribus et industria insidentibus sola curia erat. sic dicta iura ad integritatem operum, aptatio iurium et famae iurium basically non stabat per defectionem culturae diss. si quis rapper violatam existimationem suam senserit, cum querimoniam non componat, sed rescribat acrius diss retro, quia hoc est "rerum" satis.

id ipsum diss, altera pars regulas circuli non sequitur.

ita bellum inter ha circulum et b ludum circulus coepit. cum conflictus solum inter naiwan alit et byou fans erat, mox concursus inter circulos fuit. sed introitus ha ren non solum quaestiones sociales induxit ut "minores tuendi", sed etiam cum multis in praeteritis fanis conflixit impetum per circulum immissum in semita.

(source: weibo)

observantes orationes liang yuan et seriem subsequentium rappers, non difficile est invenire rationem communem. ac ne "studeas bene" "laborare." hoc consentaneum est cum globo hominum multos homines iaculari cum laesione "rice circuli".

cum oppugnant b-venatus fans, rappers operam dabunt ad industriam academicam. bulla rapper missae in weibo et dixit: puella in secundo ludo circulo est quidem technica secundaria schola puella. postquam liang yuan invenit aliquem nuntiantem eum, in weibo posuit: "quam pecuniam expendis in ludis ludentibus in anno ad vectigalia quae persolvo ruri? loco tu creas hic coenum online, omne expendis dies cum charta cum homines in amore cadunt, melius est studere difficile, in posterum laborare, aliquem valorem socialem creare, et vectigalia ruri reddere... si non intelligis, parentes tuos interroga, quid facit tributum plusquam 400.000 annum computat in tribus dimensionibus?

(source: weibo)

docens "soror yi", liang yuan etiam amplius de "tuendis minoribus", quaestio adversus domestica hospitii producta. nunc, ludum industriae solutionem huius problematis evolvere anti-addictionis systematis minorum pectorum id et ludum intrantes, exempli gratia, multi b histriones qui ab liang yuan oppugnati sunt, in hoc indice comprehenduntur.

secundum leges et normas currentes, "terminus" contentus quem liang yuan vocat, iam est intra ambitum consummationis ab adultis. dixit etiam in weibo, "non puto esse aliquid mali cum adultis ludentibus cum hoc re." mas primas debet purgari. "in sinis, etiam ludis supra 18 annos, eroticismus non permittitur."

(source: weibo)

cum productum delectationis ratio classificationis rationem transierit et forum intraverit, tunc ut perussi, statuere possumus contentum huius facti obsequentem esse. quod ad problema quod liang yuan commemoravit magnum numerum minorum ludos consumunt, si modo ad perceptionem "sociologiae circa nos" spectant, fortasse multi minores circum se viderunt qui adhuc usi sunt ad densi ludos ludere. non est phaenomenon exclusivum ad b-ludos, sed quam diffusa et gravis haec hominum coetus est difficile habere accuratam inquisitionem et probationes collectionis methodi vere sustentatur a relevant dicasteriis. sive ergo visum est minores fuisse "veneno" sive non, essentialiter iusta quaedam "ego sum mundus" catharsis.

meliorem perfectiorem et scientificam anti-addictionis mechanismum instituere problema est quod ludus industriae solutiones diu discussit et explorans, tam technice quam secundum regulas. nimis est simplex et rudis huius problematis ictum reprehendere, eam tingere ut "b lusor lusoris".

principium controversiae est iusta conflictio inter interiores et extraneos. datur etiam facultas dialogi et commutandi inter varias scientias popularizationes et trahere. sed adveniens sequi. rappers argumenta quae "minorum tutelam" intulerunt et summa vi oppugnare coeperunt. nihil amplius communicandi occasio fuit, et indiscriminatim facta est bombardarum pittacium, quae agrum plurium locutionum non possunt dilatare. modo plura ruinas.

in hoc proelio, "sina new rap mmxxiv" denuntiavit indultum nanjing et hangzhou peregrinatione. multae fans putaverunt quod prae-venditionis eventus iustus inconveniens, ita resignavit.

(source: weibo)

in ruinis post indifferenter bombing, quilibet piscis in piscina potest.