समाचारं

पालतूपजीविनां अन्त्येष्टिम् कृत्वा धनं प्राप्तुं शक्नुथ वा?

2024-08-29

한어Русский языкEnglishFrançaisIndonesianSanskrit日本語DeutschPortuguêsΕλληνικάespañolItalianoSuomalainenLatina

अर्थव्यवस्था मन्दतां गच्छति, परन्तु वयं "बकवासकार्येषु" अटन्तः स्मः।

तथाकथितं द्वितीयं जीवनं परिचितकार्यस्य बहिः धनं प्राप्तुं नूतनं विस्तृतं च मार्गं अन्वेष्टुं भवति। सामाजिकमञ्चेषु लोकप्रियाः नवीनव्यावसायिकप्रशिक्षणपाठ्यक्रमाः सर्वे तस्य उपोत्पादाः सन्ति ।

एकस्मिन् अर्थे नूतनसंभावनानां अन्वेषणार्थं व्यक्तिस्य समुद्रयात्रा एव । यदा मनोवृत्तयः कार्याणि च ज्वाररूपेण समागच्छन्ति तदा वयं चिन्तयितुं प्रयत्नशीलाः स्मः यत् जनसमूहप्रवृत्तौ के उदयमानाः व्यवसायाः यथार्थतया आशाजनकाः सन्ति।

अद्यत्वे बहु ध्यानं आकर्षयति इति नूतनव्यापारेषु एकस्य विषये वदामः :

पालतू मोर्टिसियन।

निर्मित |

यस्मिन् युगे सर्वे पार्श्वकार्यं अन्विषन्ति, तस्मिन् युगे अधिकं धनं, न्यूनं कार्यं, न्यूनसीमा च उत्तमकार्यस्य निरपेक्षः मानकः भवति ।

"पोषणविशेषज्ञः", "सम्पादकः" "डबिंग् कलाकारः" च इत्येतयोः अनन्तरं "पालतूपशुपालकः" अनेकेषां जनानां शोध-शॉपिङ्ग्-शकटेषु निपीडितवान् अस्ति । पाठ्यक्रमविक्रयणं कुर्वन् व्यक्तिः प्रतिज्ञायते यत् एतत् सम्यक् करियरम् अस्ति-

"कार्यं सुलभम्, भवन्तः अतिरिक्तसमयं विना ९ तः ५ पर्यन्तं कार्यं कुर्वन्ति, वेतनं च अधिकं भवति, लाभाः च उत्तमाः सन्ति। आगामिषु दशवर्षेषु पालतूपजीविनां अन्त्येष्टिः प्रवृत्तिः भविष्यति!"

अतः अपि आश्चर्यं यत् एतत् कार्यं न केवलं भवन्तं धनिकं करोति, अपितु भवन्तं भावनां, पुण्यं च आनयति। अस्य व्यक्तिस्य कृते वचनं प्रदत्तम् अस्ति, न चलितुं किञ्चित् अनादरः स्यात् ।

तथापि प्रतीक्ष्यताम्, मम अधिकांशं जीवनं दुर्भाग्यं कृत्वा, किं वास्तवमेव अस्माकं वारः अस्ति यत् एतादृशाः सद्विषयाणि सम्भवन्ति?

किं pet mortician इत्यस्य b-पक्षे कश्चन कृष्णः पक्षः निगूढः अस्ति?

ये जनाः करियरं परिवर्तयितुम् इच्छन्ति ते द्वौ संभावनाः अन्विषन्ति।

पर्याप्तं धनं ददातु वा, पर्याप्तं अर्थं मूल्यं च ददातु वा, जनाः सर्वदा किमपि प्राप्नुयुः।

दुर्भाग्येन विश्वस्य अधिकांशकार्यस्थानेषु उभयम् अपि नास्ति, अतः समानश्रान्तनेत्रैः पूरिताः समानाः कक्ष्याः असंख्याः सन्ति ।

परन्तु "पालतूपशुपालकः" अपवादः अस्ति मीडिया-रिपोर्ट्-मध्ये सामाजिक-माध्यम-प्रचारेषु च, सः सर्वासाम् कार्यस्थल-समस्यानां समाधानं कर्तुं समर्थः इति भासते । शुद्धं, सुलभं च सार्थकं च, एतत् कार्यं न, एतत् समकालीनकार्यस्थलस्य स्वर्गः अस्ति।

अनेकेषां पालतूपजीविनां प्रशस्तिपत्राणां समर्थनं दृश्यते यत् एतत् खलु सन्तोषजनकम् अस्ति।

यिन्घाओ इत्यनेन उक्तं यत् यदा सः पञ्चवर्षपूर्वं डिजाइन-उद्योगात् पालतू-अन्त्येष्टि-उद्योगं प्रति परिवर्तनं कृतवान् तदा तस्य सर्वाधिकं भावः आरामः, सुखं च आसीत् ।

"अहं बहु प्रसन्नः अनुभवामि। अहं वास्तवमेव अन्तरालम् इव अनुभवामि।"

यत्र अहं कार्यं करोमि सः भण्डारः बीजिंग-नगरस्य बहिः स्थिते ग्रामे अस्ति अहं प्रतिदिनं प्रातःकाले दन्तमूषकं धारयन् सूर्योदयं पश्यामि। अहं अत्यल्पं अर्जयामि, केवलं द्वौ त्रीणि सहस्राणि युआन्, परन्तु मया तिआन्टोङ्ग्युआन्तः सान्युआन्कियाओपर्यन्तं मेट्रोयाने निपीडयितुं न प्रयोजनम्, प्रतिदिनं च कार्यालयस्य कुर्सिषु चिपकलितुं न प्रयोजनम्।

यदा ग्राहकाः न सन्ति तदा अहं केवलं भण्डारं परिभ्रमन् शनैः शनैः फोटोभित्तिषु प्रत्येकस्य पालतूपजीविनां नाम पठामि । अथवा ग्रामस्य प्रवेशद्वारे उपविश्य जनान् श्वानान् चरन्तः पश्यसि, वन्यकुक्कुरबिडालाः अपि समीपं गच्छन्ति इति पश्यसि ।

अद्य सः ७०० वर्गमीटर् अधिकक्षेत्रस्य पालतूपजीविनां अन्त्येष्टिभण्डारस्य स्वामी अस्ति बहुकालपूर्वं सः हैडियननगरे द्वितीयं भण्डारं उद्घाटितवान् ।

नायकस्य पालतू अन्त्येष्टिस्य दुकानम् : इन्द्रधनुषः ग्रहः पालतूपजीविनां जीवनं स्मारकभवनम्

भण्डारे सप्त पालतूपजीविनः अपि सन्ति, येषां जीवनस्य विभिन्नक्षेत्रेभ्यः करियरं परिवर्तितम् अस्ति ।

शान्तिसेनायाः दिग्गजाः, तिब्बते अध्यापिताः युवानः लेखकाः, विदेशीयकम्पनीनां पूर्वकार्यकारी, मनोरञ्जन-उद्योगं त्यक्तवन्तः एजेण्ट् च सन्ति तत्र जनाः अपि सन्ति ये मानवसमाधानात् पालतूपजीविनां अन्त्येष्टिषु परिवर्तनं कृतवन्तः ते अन्त्येष्टिभूमौ विक्रयन्ति स्म ।

अवश्यं, मानवस्य अन्त्येष्टिः पालतूपजीविनां अन्त्येष्टिभ्यः अधिकं लाभप्रदः भवति यत् सा "अधुना मासे कतिपयान् मासान् यावत् धनं अर्जयति स्म," परन्तु कोऽपि धनराशिः कार्यस्थले सम्बन्धस्य हृदयविदारकप्रभावं मेटयितुं न शक्नोति यत् क प्रासादयुद्धम् ।

पुत्रपुत्रपौत्राणां चितासु सम्पत्तिविषये युद्धं कुर्वतां षड्यंत्रैः, कुरूपतायाः च क्लिष्टा सा अन्ते कार्यं परिवर्तयितुं निश्चयं कृतवती

इदं कार्यपरिवर्तनं पलायनं च "पालतू अन्त्येष्टिम्" इति स्वर्गः एतादृशेषु बह्वीषु जनासु निगूढः अस्ति ये जटिलकार्यस्थले क्लान्ताः सन्ति।

याङ्गयाङ्गस्य दुकाने “माओमाओद्वीपे” पालतूपजीविनां कोलम्बारियमः ।

पालतूपजीविनां अन्त्येष्टिः जटिलपरस्परसम्बन्धान् विना तुल्यकालिकं सरलं कार्यवातावरणं प्रदातुं शक्नोति।

स्वामिः शुभः दुष्टः वा, मानवस्य मुखं कियत् अपि जटिलं भवतु, "यदा वयं लघुपशूनां परितः भवेम तदा अयं व्यक्तिः अतीव शुद्धः व्यक्तिः भविष्यति

यतो हि पालतूपजीविनः एव शुद्धाः, भोजनस्य, पेयस्य, निद्रायाः, अशर्तस्य प्रेम्णः च चिन्तां कुर्वन्ति अस्मिन् विशेषे मनुष्याणां सामाजिकस्वभावः स्वयमेव अपहृतः भवति, लघुपशूनां परितः विषयाः सर्वदा मृदुः सौम्याः च भवन्ति

"कदाचित् भवन्तः अपि अनुभवन्ति यत् भवन्तः लघुपशुषु किञ्चित् मानवस्वभावं धारयन्ति इति द्रष्टुं शक्नुवन्ति" इति यिंगाओ अवदत् ये अतिथयः अन्यैः सह संवादं कर्तुं सावधानाः सन्ति, तेषां तीक्ष्णाः मेरुदण्डाः मृदुः भविष्यन्ति यदा ते रोमयुक्तबालानां विषये वदन्ति।

कार्यवातावरणं सरलं भवति, तस्य पर्याप्तं भावनात्मकं मूल्यं भवति ।

केवलं पालतूपजीविनां अण्डरटेकर्-कथानां विषये पृच्छन् सहजतया भवतः ईर्ष्या भवति ।

पालतूपजीविनां कार्यं न केवलं लघुपशुस्य शरीरस्य निवारणं भवति-उद्धृत्य, शोधनं, विदां कर्तुं, दहनं च-एतत् अल्पविरामः, भावनात्मकविमोचनं, चिकित्सा च अपि भवति।

१९९५ तमे वर्षे जन्म प्राप्य पालतूपजीविनां शवविशेषज्ञस्य याङ्गयाङ्ग् इत्यस्य मनसि यत् प्रभावितं जातम्, तत् मृत्यौ मृत्योः पूर्वं आश्रयगृहस्य परिचर्या आसीत् ।

तस्याः बीजिंग-नगरे एकः लघुः पालतू-अन्त्येष्टि-दुकानः अस्ति ।

याङ्गयाङ्गः शशस्य कृते शाकपत्राणि सेबं च सहितं भोजनं क्रीतवन् "यदि किमपि स्वादिष्टं लभ्यते तर्हि तस्य स्वादं ददातु" इति ।

शशः सर्वं किञ्चित् खादितवान्, तस्य भूखः इव आसीत् । पश्चात् एव याङ्गयाङ्गः ज्ञातवान् यत् सः स्वजीवने तृणातिरिक्तं भोजनं कदापि न खादितवान्, गृहे भोजनं च त्यक्तवान् ।

मृदुः लघुः फरगोलः तत् स्वादं खादितवान् यत् सः पूर्वं कदापि न आस्वादितवान्, याङ्गयाङ्गस्य बाहुयुग्मे कुञ्चितः, तस्याः वचनं मन्दं मन्दं च श्रुत्वा, सः कोऽस्ति इति परिचयं दत्तवान्, अस्मिन् यात्रायां मम्मा, पिता, परिवारः च इति परिश्रमं कृतवान् इति सर्वे त्वां प्रेम्णा भवन्ति ।

शशं लकवाग्रस्तपादं धारयन् याङ्गयाङ्गः अवदत्- "त्वं अतीव वीरः बालकः असि। मम भगिनी जानाति यत् त्वं अतीव वीरः बालकः असि, अतः मम भगिनी अद्य भवतः सह गन्तुं अत्र अस्ति। भवतः भयं न कर्तव्यम्। भवतः शक्नुथ।" झपकीं गृहाण ततः त्वं मुक्तः लघु शशः भूत्वा परितः धाविष्यसि।"

चित्र丨माओमाओ द्वीप

लघुपशवः वा अतिथयः वा, याङ्गयाङ्गः सर्वदा साहाय्यार्थं तत्रैव अस्ति । अतिथिः स्वस्य प्रियं पालतूपजीविनं विदां कृत्वा अन्ततः एकघण्टां यावत् गमनात् परं पुनः आह्वानं न शक्तवान्, याङ्गयाङ्गः च शृण्वन् आसीत् ।

सा अपि तेषां युवानां ग्राहकानाम् उत्तराणि दातुं प्रयतते ये प्रथमवारं षोडशसप्तदशवर्षे "बान्धवस्य" मृत्युं सम्मुखीकुर्वन्ति ।

याङ्गयाङ्गः अवदत् यत् - "अधुना भवन्तः दुःखिताः भवन्ति इति अतीव सामान्यं वस्तु अस्ति, यतः भवन्तः कियत् दुःखिताः सन्ति इति सिद्धं भवति यत् कियत् प्रेम वर्तते।"

परन्तु तस्य विस्मरणस्य भीतिः इति कारणेन दुःखे जानीतेव मग्नस्य आवश्यकता नास्ति, यतः तत् कदापि न तिरोहितं भवति, सर्वदा भवता सह भवति च। यस्त्वया सह मिलित्वा न सदृशः सर्वथा । यावद् युष्मान् मिलित्वा लोके वससि तावत् तस्य भागः सदा त्वया सह भविष्यति । " " .

याङ्गयाङ्गः लालटेनं प्रज्वालयति, मन्दिरे लघुपशूनां कृते प्रार्थनां च करोति

पालतूपजीविनां मृत्योः चिकित्सकः इति कार्यं जनान् सार्थकं पूर्णतां च अनुभवितुं शक्नोति इति न संशयः ।

परोपकारस्य आनन्दः पालतूपजीविनां व्यावसायिकः आकर्षणः अस्ति।

यिंगहाओ प्रायः पश्यति यत् समारोहस्य अनन्तरं भण्डारे अन्त्येष्टिनिर्देशकः अतिथिनां वचनं श्रुत्वा, अतिथिनां समस्यानां समाधानार्थं मार्गदर्शनं कुर्वन्, अतिथिं प्रेषयित्वा च त्रयः चत्वारि वा घण्टाः निरन्तरं यापयति

"ते प्रसन्नस्मितैः सोफे पतन्ति, श्रान्ताः इति निःश्वसन्ति, ततः मसालेदारपट्टिकानां पुटं उद्घाट्य कोकस्य एकं पुटं प्राप्तुं गमिष्यन्ति।

“अस्माकं ग्राहकाः यत् आनयन्ति तस्य अधिकांशं सकारात्मकं भावनात्मकं मूल्यं भवति।”

"केचन जनाः अपि ये बहिः अतीव आक्रामकाः सन्ति एतत् जीवनं योग्यम् अस्ति” इति ।

पालतूपजीविनां अण्डरटेकरस्य व्यावसायिकः पक्षः सर्वदा स्पर्शप्रदः भवति। तथापि अस्य जादुई कार्यस्य कृते अश्रुपातः अतीव प्राक् अस्ति ।

सत्यं यत् पालतूपजीविनः आध्यात्मिकमूल्येन परिपूर्णाः सन्ति, परन्तु यदि ते वदन्ति यत् तेषां धनं अधिकं न्यूनानि च वस्तूनि सन्ति तर्हि एषा विपणनसंकल्पना भवितुमर्हति।

प्रत्युत पालतूपजीविनां उपक्रमकाः कारागारे नूतनमातुः गतिना कार्यं कुर्वन्ति ।

अन्त्येष्टि-उद्योगस्य विशेष-प्रकृतेः कारणात् पालतू-पशु-उपक्रमिणः अवश्यमेव सुनिश्चितं कुर्वन्ति यत् ते २४ घण्टाः दूरभाषस्य उत्तरं ददति, अतः यावत् ते भण्डारस्य ग्राहकसेवा-सङ्ख्यां गृह्णन्ति तावत् ते "अतः परं राहगीर इव अनुभूयन्ते " " .

रात्रौ द्वौ त्रीणि वा जागरणं सामान्यम् आसीत्, यदा अहं सुप्तः आसम् तदा दूरभाषः ध्वनिं करोति स्म । परे पार्श्वे सर्वदा कश्चन व्यक्तिः भवति यः अधुना एव स्वस्य प्रियं पालतूपजीविनं त्यक्तवान्, उद्विग्नः, अतिदुःखितः च अस्ति । प्रतिक्रिया धैर्यं सावधानं च भवितुमर्हति, एषः समयः यदा दोषस्य स्थानं नास्ति।

कदाचित्, अहं एतावत् श्रान्तः अस्मि यत् अहं वास्तवतः दूरभाषस्य उत्तरं दातुम् न इच्छामि । सः स्पष्टतया दूरभाषस्य ध्वनिं श्रोतुं शक्नोति स्म, परन्तु यिंगहाओ नेत्रे निमील्य न चलति स्म "भवन्तः सम्यक् जानन्ति स्म यत् भवन्तः तस्य दूरभाषस्य उत्तरं दातुम् न इच्छन्ति" तथा च तस्मिन् समये "सः ध्वनिः वस्तुतः न प्रभावितः आसीत्" इति तव निद्रा "।

स्तनपानं कुर्वन्तः मातरः अद्यापि संघर्षं कुर्वन्ति, पालतूपजीविनां उपक्रमकाः वर्षभरि आह्वानं कुर्वन्ति, "वर्षे ९०% रात्रयः, दूरभाषः भवति" इति ।

परन्तु प्रतिरोधः प्रतिरोधः एव, तथापि दूरभाषस्य उत्तरं दातव्यं भवति, यतः सः जानाति यत् दूरभाषस्य परे अन्तरे स्थितस्य व्यक्तिस्य त्वरितरूपेण कस्यचित् दूरभाषस्य उत्तरं दत्त्वा किं कर्तव्यमिति वक्तुं आवश्यकता वर्तते।

कालान्तरे यिंगाओ, याङ्गयाङ्ग च एकं अद्वितीयं कौशलं विकसितवन्तौ यत् ते कियत् अपि निद्रालुः भवेयुः, ते तत्क्षणमेव दूरभाषस्य उत्तरं दत्त्वा स्वरं समायोजयितुं शक्नुवन्ति येन ते निद्रालुः न ध्वन्यन्ते।

चित्र丨माओमाओ द्वीप

कतिपयानि बृहत्-दुकानानि विहाय पालतूपजीविनां कार्यं एतावत् अल्पायुषः एव । व्यक्तिगतजीवनस्य कार्यस्य च सीमाः अन्तर्धानं भवन्ति ।

यदि सामान्यकार्यकर्तृणां कार्यात् अवतरितुं सर्वदा समयः भवति तर्हि पालतूपजीविनां जीवने कार्यात् अवकाशः नास्ति ।

अधः, यथा ।

गतग्रीष्मकाले बहुप्रतीक्षितं "all or nothing" इति चलच्चित्रं प्रदर्शितम् अहं उत्साहेन नाट्यगृहं प्रति त्वरितम् अगच्छम्, परन्तु अहं उपविश्य आरम्भं पश्यन् यदा मम कृते एकः आह्वानः प्राप्तः यत् आगच्छतु, पश्यन् त्यजतु, आगच्छतु पश्यतु।

मित्रैः सह भोजनं, रात्रौ व्यायामः, सर्वं निजीजीवनं कदापि बाधितं भवितुम् अर्हति कदाचित् त्रयः भागिनः एकत्र व्यायामशालां गच्छन्ति, परन्तु ते सर्वे व्यायामस्य मध्ये पुनः आहूताः भवन्ति।

व्यापारस्य उद्घाटनात् पूर्वं बालकद्वयं याङ्गयाङ्गस्य मातापितरौ आश्वासितवन्तौ यत् अवशेषाणां स्वच्छतायाः कार्यं याङ्गयाङ्गस्य हस्तेन न भविष्यति इति। परन्तु यदा तत् वस्तुतः व्यस्तं भवति तदा श्रमविभागः न भवति यदा वयं यत् इच्छामः तत् कर्तुं शक्नुमः यदा अधिकतया त्रयः जनाः सन्ति तदा तेषां सप्त आदेशाः ग्रहीतव्याः भवन्ति।

व्यापारस्य आरम्भस्य आरम्भिकेषु दिनेषु यिंगहाओ इत्यस्य प्रायः मध्याह्नभोजनं खादितुम् अपि समयः नासीत् । यदा अतिथयः विदाईकक्षं प्रविशन्ति तदा आपत्काले अण्डरटेकरः द्वारस्य बहिः प्रतीक्षते ।

सप्ताहे एकदिनं अवकाशं भवति चेदपि यदा ग्राहकाः wechat समूहे प्रश्नान् पृच्छन्ति तदा तेषां सर्वदा समये एव प्रतिक्रियां दातव्या।

चित्र丨इन्द्रधनुष ग्रह

गन्धकार्यस्य एतेभ्यः शारीरिकपक्षेभ्यः जीवितस्य अनन्तरं अद्यापि अधिकाः भावनात्मकपरीक्षाः सन्ति ।

यदा भवन्तः ग्राहकानाम् स्वागतार्थं द्वारं उद्घाटयन्ति तदा स्वाभाविकतया दुष्टाः ग्राहकाः सन्ति, केचन ग्राहकाः सकारात्मकभावनाः आनयन्ति, केचन ग्राहकाः "विनाशकारीभावनाः" आनयन्ति ।

यदा बिडालः श्वः वा दुर्घटनायां म्रियते तदा आघातः आत्मदोषः च क्रोधेन परिणमति, क्रोधः च क्रोधरूपेण बाह्यरूपेण परिणमति, यः चालकं, परिवारः, आचार्यः, दृष्टेषु सर्वेषु च प्रति निर्देशितः भवति

"सः भवद्भिः सह क्लेशं अन्वेष्टुं विविधानि स्थानानि गमिष्यति।"

"बहु दुष्टं वदति।"

यद्यपि सः क्रुद्धः अस्ति तथापि सः क्रुद्धः भवितुम् न शक्नोति अस्मिन् समये अन्त्येष्टि-निर्देशकेन अतिथि-भावनानां कुहूकुहू करणीयम्, परिचर्या च कर्तव्या भवति ।

चित्र丨माओमाओ द्वीप

न केवलं “विनयशीलः” इति ।

याङ्गयाङ्गस्य प्रियः बिडालः तुडौ अप्रत्याशितरूपेण मृतः । सहकारिणः सर्वे कार्यं न गृहीत्वा याङ्गयाङ्गं आरामाय किञ्चित् समयं दातुं वकालतम् अकरोत्, परन्तु याङ्गयाङ्गः तत् गृह्णामि इति अवदत् ।

तस्मिन् दिने स्फुरद्मोमबत्तीप्रकाशे दुःखितः अतिथिः न जानाति स्म यत् अस्मिन् समये कक्षे स्थितौ जनाः समानरूपेण दुःखिताः आसन् ।

तथा च एतत् केवलं पालतूपजीविनां "विच्छिन्नं" हिमशैलस्य अग्रभागः एव भावनाभिः सह एकः व्यवसायः इति नाम्ना विद्वान् गाउनस्य व्यापारिणः स्केलस्य च मध्ये विदीर्णः अधिकः लज्जा पूर्वमेव निगूढः अस्ति।

पालतूपजीविनां अन्त्येष्टिः जगतः कल्पितस्य अपेक्षया दूरं न्यूनलाभप्रदं भवति अन्येषु शब्देषु, शिष्टाः जनाः अन्तःकरणं विना शीघ्रं धनं प्राप्तुं न शक्नुवन्ति।

यिन्घाओ इत्यस्य कृते आरम्भे सर्वाधिकं कठिनं कार्यं ग्राहकेभ्यः स्मारकपदार्थानाम् परिचयः आसीत् ।

केशसामग्री, भस्म-ग्लेजिंग्, शतशः वा सहस्राणि वा डॉलरमूल्याः कलशाः च सर्वे भण्डारस्य कृते वास्तविकधन-निर्माण-प्रकल्पाः सन्ति । ग्राहकस्य औसतमूल्यं १,००० युआन् अधिकं भवति, अधिकांशं लाभं च परिधीयविक्रयात् भवति ।

रेनबो प्लैनेट् इत्यस्य महत्तमस्य सर्वाधिकविक्रयितस्य च पंजामुद्रणस्य स्मारिका "qi mu" इत्यस्य मूल्यं १,४९९ अस्ति

तस्य विषये चिन्तनं मानवस्य स्वभावः एव, परन्तु यदा कश्चन व्यक्तिः यः स्वस्य प्रियं पालतूपजीविनं त्यक्तवान् अस्ति, अत्यन्तं दुःखितः च व्यक्तिः वास्तवतः तस्य पुरतः दृश्यते तदापि यिंगाओ इत्यस्य मनसि अस्ति यत् अस्मिन् समये अस्य विषयस्य विषये कथनं अतीव यातना, क्रूरता च अस्ति

"यदा केचन ग्राहकाः दुर्गता अवस्थायां भवन्ति, अथवा केचन ग्राहकाः अहं केवलं स्नातकपदवीं प्राप्तस्य अवस्थायां आसम् इव दृश्यन्ते तदा अहं केवलं विक्रयप्रक्रियाम् एव लङ्घयितुं शक्नोमि।"

"तदा भवन्तः स्वस्य आजीविकायाः ​​चिन्ताम् आरभन्ते।"

इति आर्यत्वं लज्जा च दीर्घवस्त्रधारिणः पुरुषस्य।

चित्र丨इन्द्रधनुष ग्रह

यदा भवन्तः मुख्यकार्यकारीकार्यं कुर्वन्ति, गैरसरकारीसंस्थायाः चिन्तां कुर्वन्ति च तदा मृत्युविषये वक्तुं शक्यते तदा धनस्य विषये कथनं किञ्चित् जर्जरं दृश्यते।

याङ्गयाङ्गः स्वस्य सामर्थ्यस्य अन्तः द्वयोः सन्तुलनं कर्तुं यथाशक्ति प्रयतते ।

तत्र एकः अतिथि-कन्या आसीत् यस्याः पुष्पाणि रोचन्ते परन्तु तस्याः धनं नासीत्, अतः याङ्गयाङ्गः ताम् अवदत्- "गत्वा तानि स्वयमेव क्रीणीत। ते महत् मूल्यं न सन्ति। मम भगिनी भवन्तं वक्ष्यति यत् किं क्रेतव्यम्। अहं भवतः तानि क्रीत्वा तानि अलङ्कर्तुं साहाय्यं करिष्यामि।" " " .

तत्र माता पुत्री च आस्ताम्, माता च स्वपुत्री पञ्जरमुद्रणं त्यक्तुम् इच्छति इति दृष्ट्वा स्थातुं प्रेरयति स्म, परन्तु याङ्गयाङ्गः स्वपुत्र्याः वचनं श्रुतवान् यत्, "कम्पनी अपि न जानाति यत् इदम् अपि कति दिवसान् अपि उद्घाटितं स्थातुं शक्नोति" इति। " अहं न जानामि यत् एतत् परिच्छेदसंकटः आसीत् वा व्यापारिककठिनता वा। संक्षेपेण आर्थिककठिनतायाः कारणात् अहं केवलं १९९ युआन् इत्यस्य पञ्जरमुद्रणस्य विषये पश्चातापं कर्तुं शक्नोमि।" याङ्गयाङ्गः स्थले एव किमपि न अवदत्, परन्तु माता पुत्री च गमनानन्तरं पूर्वं परित्यक्तं पञ्जरमुद्रणपेटिकां शान्ततया खनितवान् पेटी किञ्चित् दोषपूर्णा आसीत्, परन्तु तस्य कार्याणि अक्षुण्णानि आसन्

यदा माता पुत्री च भस्मसङ्ग्रहार्थं पुनः आगतवन्तौ तदा याङ्गयाङ्गः पङ्गुमुद्रणयुक्तं पेटीम् अयच्छत्, बालिकायाः ​​कृते अवदत् यत् - "भवतः जीवनं सर्वं च परिवर्तयिष्यति" इति

चित्र丨माओमाओ द्वीप

एकः संचालकः इति नाम्ना धनं प्राप्तुं स्वाभाविकं भवति, परन्तु पालतूपजीविनां अण्डरटेकरस्य वासः प्रायः तराजूं न्यूनीकरोति ।

अवश्यं अधिकांशतः स्केलस्य अद्यापि उपरि हस्तः भवति ।

बहवः जनाः पालतूपजीविनां उपक्रमकान् "आत्मा नौकायानचालकाः" इति वदन्ति, परन्तु यिंगहाओ इत्यस्य मतं यत् एतत् उपाधिः अतिशयेन आडम्बरपूर्णः अस्ति, यतः पालतूपजीविनां उपक्रमणकर्तृभ्यः अपि धनं प्राप्तुं भवति ।

"भवन्तः पूर्णतया शतप्रतिशतम् च स्वजीवनस्य लक्ष्यं पूरयितुं अन्येषां साहाय्यं कर्तुं शक्नुवन्तः व्यक्तिः भवितुम् न शक्नुवन्ति। एतत् तावत् शुद्धं नास्ति।"

"अद्यापि अस्माभिः वस्तूनि विक्रेतव्यानि, केचन वस्तूनि ये सस्तीनि न सन्ति, अद्यापि अस्माभिः लाभः करणीयः अस्ति।"

परन्तु लाभं कुर्वन् यिंग्हाओ इत्यनेन अद्यापि वेतनस्य विक्रय-आयोगस्य अनुपातं न्यूनीकर्तुं नियमाः स्थापिताः येन कर्मचारिणः शीघ्र-सफलतायै अति-उत्सुकाः न भवेयुः इति

जीवितस्य कोमलतायाः च मध्ये पालतूपजीविनां उपक्रमकाः उभयदिशि तलरेखायाः सन्तुलनार्थं संघर्षं कुर्वन्ति ।

अतः पालतूपजीविनां उपक्रमकाः अतीव लाभप्रदाः इति वक्तुं सम्भवतः अस्य व्यवसायस्य विषये सर्वाधिकं दुर्बोधः अस्ति ।

अनेकेषु प्रतिवेदनेषु पालतूपजीविनां अन्त्येष्टिः मानवस्य अन्त्येष्टिः इव लाभप्रदः इति दृश्यते । लक्षशः मासिकं आयः स्वप्नः नास्ति, परन्तु द्विलक्षस्य मासिकं आयं "न्याय्यम्" ।

पालतूपजीविनां अण्डरटेकरप्रमाणपत्राणि विक्रयति इति संस्था अपि दावान् करोति यत् यदि भवान् स्वयमेव दुकानं न उद्घाटयति तथा च केवलं अंशकालिककार्यकर्तारूपेण कार्यं करोति चेदपि भवान् बृहत्नगरे 10k-15k मासिकं वेतनं अर्जयितुं शक्नोति, तथा च भवान् सहजतया अर्जयितुं शक्नोति मासे १०,००० तः अधिकाः ।

परन्तु याङ्गयाङ्ग, यिङ्गाओ च एतत् आयं प्राप्तुं कठिनं इति स्वीकृतवन्तौ ।

याङ्गयाङ्गः अद्यापि स्टार्टअप-पदे अस्ति, तस्य कर्मचारी नास्ति: "अहं जानामि यत् निम्नः केवलं चतुः-पञ्चसहस्राणि, उच्चः च सप्त-अष्ट-सहस्राणि वा स्यात्।

यिंगहाओ तुल्यकालिकः बृहत् व्यापारः अस्ति, भण्डारे उपक्रमकर्तृणां वेतनं उद्योगस्य शीर्षस्थानेषु अस्ति, परन्तु करस्य अनन्तरं वेतनं केवलं ७,०००-८,००० युआन् भवति, यत् प्रायः साधारणस्य पालतूपजीविनां भण्डारस्य समानम् अस्ति

किन्तु पालतूपजीविनां मृत्योः कर्ता भवितुं "अतिमहत्वाकांक्षिणः उद्यमशीलाः च जनानां कृते उपयुक्तं करियरं न भवति।"

याङ्गयाङ्गः अवदत् यत्, "यतो हि महत्त्वाकांक्षा, व्यावसायिकता च कदाचित् शीघ्रं सफलतां प्राप्तुं किञ्चित् उत्सुकं जनयति, परन्तु एषः व्यवसायः अस्ति यस्य कृते बहु लयस्य धैर्यस्य च आवश्यकता वर्तते।

यदा धनस्य मूल्यस्य वा विषयः आगच्छति तदा पालतूपजीविनां उपक्रमकाः मूल्यपक्षे अधिकं भवन्ति इति न संशयः।

परन्तु अद्यापि पालतूपजीविनां उपक्रमिणां आकस्मिकधनस्य विषये अफवाः प्रचलन्ति ।

तेषु अधिकांशः प्रमाणपत्रविक्रयणसंस्थाभ्यः आगच्छति, उपाधिः च सर्वाणि सनसनीभूतानि सन्ति-

[मया पालतूपजीविनां मृत्योः परीक्षा कृता, परन्तु मम मिश्रितभावनाः आसन्, पश्चातापं च कृतवान्। 】 २.

किं त्वं पश्चातापं करोषि ? शीघ्रं परीक्षां न उत्तीर्णं कृत्वा अहं खेदं अनुभवामि।

प्रमाणपत्रं विक्रयति एजेन्सी इत्यस्य अनुसारं यः कोऽपि पालतूपजीविनां अन्त्येष्टिनिर्देशकप्रमाणपत्रं प्राप्स्यति सः वास्तवमेव प्रकाशे भविष्यति।

प्रवृत्तिभ्यः न्याय्यं चेत् अस्य उद्योगस्य भविष्यं उज्ज्वलं भवति एव । युवानः स्वसन्ततिषु यत् धनं रक्षन्ति तत् सर्वं पालतूपजीविनां विपण्यां गच्छति। पालतूपजीविनः अधिकाधिकं परिवारस्य सदस्याः इव भवन्ति, बिडालस्य श्वानानां च विषये वस्तूनि “पशुवस्तूनि” न भवन्ति ।

विगतवर्षद्वये पालतूपजीविनां अन्त्येष्टि-उद्योगः विस्फोटितः अस्ति तियानचा-आँकडानां अनुसारं २०२२ तमे वर्षे पालतूपजीविनां अन्त्येष्टि-पशु-अहानिकारक-उपचार-सम्बद्धाः ३,६०७ नवपञ्जीकृताः कम्पनयः आसन्, २०२३ तमे वर्षे च तीव्रवृद्धिः अभवत्, यत्र ४,२६७ नवीनकम्पनयः अभवन् .

यदि उद्यमः अस्ति तर्हि अनिवार्यतया आग्रहः भविष्यति, पालतूपजीविनां उपक्रमकाः च रिक्तस्थानानि सन्ति ।

परन्तु प्रवृत्तिः सम्यक् अस्ति तथा च अन्वेषणं सम्यक् अस्ति।

"परीक्षां दातुं आवश्यकता नास्ति, तत् व्यर्थम्।"

सामाजिकलेखेषु यिंगहाओ इत्यनेन परामर्शार्थं आगतानां सर्वेषां नेटिजनानाम् प्रति एतादृशी प्रतिक्रिया दत्ता ।

यिंगहाओ-भण्डारे तथाकथितं पालतू-अण्डरटेकर-प्रमाणपत्रं प्रवेशार्थं आवश्यकं शर्तं नास्ति, अपि च कटौती अपि भवितुम् अर्हति ।

यतः एतस्य अर्थः भवितुमर्हति, अविवेकी, सूचनाविवेचनसामर्थ्यस्य अभावः च ।

वर्तमान समये विपण्यां विद्यमानाः लोकप्रियाः पालतूपजीविनां अण्डरटेकरप्रमाणपत्राणि भिन्न-भिन्न-निर्गमन-संस्थाभ्यः आगच्छन्ति, प्रत्येकं च प्रतिष्ठितं ध्वनितुं शक्यते, परन्तु वस्तुतः उद्योगस्य मान्यता नास्ति अस्मिन् वर्षे जूनमासे प्रमाणीकरणसंस्थासु एकः चीन-प्रबन्धन-विज्ञान-अकादमी इति राज्येन सार्वजनिकसंस्थारूपेण पञ्जीकरणं निरस्तम् अभवत् ।

प्रमाणपत्रं उत्तीर्णं कर्तुं सुलभं भवति २० घण्टानां ऑनलाइन कक्षां सम्पन्नं कृत्वा "वर्गं श्रुत्वा एव परीक्षां उत्तीर्णं कर्तुं शक्यते परन्तु शिक्षकस्य कार्यानुभवः अपि नास्ति।"

यदि भवान् "जलप्रमाणपत्रं" क्रेतुं १,२८० युआन् व्यययति तर्हि यः व्यक्तिः एतत् पाठ्यक्रमं सम्पन्नवान् तस्य महत् उपयोगः भविष्यति इति वक्तुं कठिनम् ।

याङ्गयाङ्गः व्यङ्ग्यरूपेण अवदत् यत् "अहं जनानां नियुक्तौ एतत् न पश्यामि" इति ।

तथा च यिन्घाओ तस्मादपि उज्ज्वलः अस्ति, विज्ञानं निष्प्रयोजनम् इति सिद्धयितुं सामाजिकलेखेषु विज्ञानं लोकप्रियं कर्तुं कष्टं गृह्णाति।

परन्तु तस्य असहायः किं करोति यत् नवीनतमः विषयः "प्रमाणीकरणं अविश्वसनीयम्" इति अपि पृष्ठभूमितः जनाः पृच्छन्ति एव यत् मया योग्यताप्रमाणपत्रपरीक्षां दातुं आवश्यकता अस्ति वा? विश्वसनीयपरीक्षा कथं करणीयम् ?

"धनं प्राप्तुं न सुकरं, परन्तु भवन्तः एतावत् सहजतया वञ्चिताः आसन्। केचन जनाः केवलं वस्तुनः सकारात्मकपक्षस्य विषये एव वदन्ति, नकारात्मकपक्षस्य विषये कदापि न वदन्ति, यत् स्वयमेव अतीव शङ्कितं भवति, परन्तु अद्यापि जनाः बहुसंख्याकाः सन्ति येषां एतादृशः विवेकः नास्ति, अहं बहु दुःखितः अनुभवामि, परन्तु मया किमपि साहाय्यं कर्तुं न शक्यते।”

वस्तुतः, तकनीकीदृष्ट्या पालतू-अण्डरटेकरः उच्च-दहलीजयुक्तः व्यवसायः नास्ति, परन्तु तस्य xinxing इत्यस्य उच्चाः आवश्यकताः सन्ति ।

यन्त्रस्य संचालनं प्रक्रियायाः परिचयः च दुग्धचायस्य दुकानस्य परिचयात्मकमार्गदर्शिका इव भवति यावत् भवन्तः शिक्षितुं इच्छन्ति तावत् भवन्तः शीघ्रमेव आरम्भं कर्तुं शक्नुवन्ति।

यत् दुर्लभं तत् मनसः मायाप्रतीतम् ।

यिंगहाओ आशास्ति यत् पालतूपजीविनां पालनकर्ता सावधानः, धैर्यवान्, सर्वाधिकं महत्त्वपूर्णं च पालतूपजीविनां पालनस्य अनुभवः भविष्यति। सः मन्यते यत् ये व्यक्तिगतरूपेण पालतूपजीविनः पालितवन्तः ते एव ग्राहकानाम् यथार्थतया अवगन्तुं सहानुभूतिम् अनुभवितुं च शक्नुवन्ति ।

बिडालस्य वा श्वः वा हानिः इति दुःखं तेषां जनानां कृते अवगन्तुं सुकरं भवेत् येषां अन्येषां विदेशीयपालतूपजीविनां हानिः भवति इति दुःखं कदाचित् किञ्चित् "अप्रत्याशितम्" इव दृश्यते।

यिन्घाओ स्मरति यत् उद्योगे प्रवेशस्य बहुकालानन्तरं १.९ मीटर् ऊर्ध्वः एकः लम्बः सुन्दरः बालकः स्वस्य शृङ्गमण्डूकस्य भस्मना निर्मितं लटकनं धारयन् अश्रुपातं कृतवान् - "अस्माकं मण्डूकमण्डूकः इदानीं बुद्धिमान् अस्ति" इति

ये जनाः कदापि पालतूपजीविनं न धारयन्ति तेषां दृष्टौ एतत् किञ्चित् कठिनं ज्ञातुं शक्यते यत् शीतरक्तः सरीसृपः कियत् भावात्मकं बन्धनं आनेतुं शक्नोति? परन्तु पालतूपजीविनां स्वामिनः कृते एतत् अवगन्तुं सुकरं भवति यत् ते कियत् अपि स्मार्टाः सन्ति चेदपि तेषां सह अहोरात्रौ यः कोऽपि भागीदारः भवति तस्य मृत्युः आत्मायाः विच्छेदः एव।

अवगमनं सहानुभूतिञ्च विना बहुविस्तरेण सन्तुष्टिः प्राप्तुं कठिनं भविष्यति । पालतूपजीविनः उद्धृत्य क्रिया भवेत्, अथवा स्मारकचित्रस्य आकस्मिकतया भ्रान्ततिथिः भवेत् सहानुभूतिम्, सम्मानं च विना कार्यं अद्यापि किञ्चित् पृष्ठतः अस्ति।

यद्यपि जटिलाः पारस्परिकसम्बन्धाः नास्ति तथापि एकस्मात् दृष्ट्या पालतूपजीविनां मृत्योः चिकित्सकः भवितुं अद्यापि अत्यन्तं उच्चदबावस्य कार्यम् अस्ति, यतः अस्मिन् उद्योगे त्रुटिस्य स्थानं नास्ति, सर्वेषां कृते केवलं एकः एव अवसरः अस्ति

यदि भवन्तः लघुपशुषु केशान्, पञ्जरचिह्नानि च त्यक्तुं विस्मरन्ति तर्हि दाहसंस्कारस्य अनन्तरं ते कदापि न पुनः प्राप्ताः भविष्यन्ति, अतः धैर्यं सावधानता च अपि अत्यन्तं महत्त्वपूर्णाः लक्षणाः सन्ति

भावात्मकरूपेण स्थिरः भवितुं श्रेयस्करम्, अतिथिदुःखेन न वहितुं, अतिथिस्य अयुक्ततायाः क्रुद्धः न भवितुं, शिष्टः सहानुभूतिपूर्णः च भवितुम्, अपितु स्वस्थसीमाः निर्वाहयितुं श्रेयस्करम्।

तस्य विपरीतम् शैक्षणिकयोग्यतायाः "सोपानशिला" एव न्यूनतमः महत्त्वपूर्णः कडिः अस्ति ।

कदाचित्, प्रतिक्रियाशक्तयः अपि सन्ति ।

यिंगहाओ इत्यस्य जन्म २११ विश्वविद्यालये अभवत् यदा सः अधुना एव डिजाइन-उद्योगं त्यक्त्वा पालतूपजीविनां अन्त्येष्टि-निर्देशकं प्रति परिवर्तनं कृतवान् तदा सः पृष्टः यत् -

"भवतः एतादृशी उत्तमशिक्षा अस्ति, किमर्थं अस्माकं समीपम् आगच्छति?"

कतिपयवर्षेभ्यः अनन्तरं स्वस्य प्रमुखः अभवत् यिन्घाओ नूतनानां कार्यानुरोधकानां कृते अपि एतादृशान् प्रश्नान् पृष्टवान् यत् -

"टोङ्गजीतः स्नातकपदवी, विदेशात् स्नातकोत्तरपदवी, नेस्ले-संस्थायाः प्रबन्धकः, भवतः शैक्षणिकयोग्यताभिः सह, भवान् अस्माकं समीपं किमर्थं आगच्छति?"

पालतूपजीविनां उपक्रमक-उद्योगे साधारण-वेतनस्य यथार्थस्य च अन्तरं तस्य चिन्ताम् अकुर्वत् यत् उच्चशिक्षिताः जनाः उपयुक्तं वेतनं प्राप्तुं न शक्नुवन्ति, तथा च कार्यान्विताः अल्पकालं यावत् पलायनं कृत्वा निःसंदेहं बहु प्रशिक्षणसमयं व्ययञ्च अपव्ययिष्यन्ति इति .

अल्पस्थिरतायुक्तानां उच्चशिक्षितानां जनानां तुलने न्यूनापेक्षायुक्ताः सामान्याः जनाः स्पष्टतया सुरक्षिताः भवन्ति ।

किन्तु पालतूपजीविनः अद्यापि आदर्शस्य वास्तविकतायाः च मध्ये महत् अन्तरं विद्यमानः व्यवसायः अस्ति ।

स्वव्यापारस्य आरम्भस्य प्रायः वर्षद्वयानन्तरं याङ्गयाङ्गस्य भण्डारः अद्यापि स्वनिवेशं पुनः न कृतवान्, अद्यापि सा प्रतिरात्रं पूर्णरात्रौ निद्रां प्राप्तुं न शक्नोति परन्तु तस्याः कोऽपि पश्चातापः नास्ति तथा च अद्यापि स्थिरं स्थिरं च प्रगतिः करोति।

सा अवदत् यत् पालतूपजीविनां अण्डरटेकरः एकः उत्तमः उद्यमशीलः परियोजना अस्ति, परन्तु भविष्ये गुणात्मकपरिवर्तनस्य दिवसात् पूर्वं बीजिंग, शङ्घाई, ग्वाङ्गझौ इत्यादीनि प्रथमस्तरीयनगराणि पूर्वमेव अतिसङ्ख्यायुक्तानि सन्ति।

xianyu उद्घाटयन्तु, ततः प्रतिदिनं नूतनाः पालतूपजीविनां अन्त्येष्टि-पार्लर-उपकरणानाम् स्थानान्तरणं द्रष्टुं शक्नुवन्ति, सदैव नूतनाः जनाः क्रीडायां प्रविशन्ति, तथा च सर्वदा वृद्धाः जनाः शीघ्रमेव बहिः पतन्ति।

अपरपक्षे यिंगहाओ "पालतूपशुपालनकर्ता" इति रूपेण कथं उत्तमः व्यवसायः भवितुम् अर्हति इति अन्वेषणं कुर्वन् अस्ति ।

तस्य भण्डारे ९ तः ६ पर्यन्तं ९ घण्टाः कार्यं कुर्वन्ति, प्रतिसप्ताहं एकः दिवसः अवकाशः भवति, पालीद्वारा पूर्णविश्रामं व्यक्तिगतसमयं च सुनिश्चित्य प्रयतन्ते ।

अहं व्यस्तः सन् अतीव व्यस्तः अस्मि, परन्तु मुक्तसमये मम अवकाशः भवति एव । तेषां विरक्तसमये समयः पूर्णतया कर्मचारिणां एव भवति, तेषां इच्छया उपयोगः कर्तुं शक्यते ।

सः भविष्ये अधिकाधिकं जनशक्तिं योजयितुं योजनां करोति यत् कार्यतालं अधिकं शिथिलं कृत्वा सद्चक्रं प्रति नेतुम्।

एषा तेषां कथा, अस्माकं कृते आदर्शानां वास्तविकतायाः च अन्तरं अवगत्य अद्यापि स्थातुं चयनं अग्रिमकथायाः आरम्भः एव ।