समाचारं

गुप्तचरयुद्धनाटकस्य "एकान्तनावः" इति उच्चप्रतिष्ठया समाप्तम् ।

2024-08-29

한어Русский языкEnglishFrançaisIndonesianSanskrit日本語DeutschPortuguêsΕλληνικάespañolItalianoSuomalainenLatina

२६ अगस्त दिनाङ्के "लोन् बोट्" इति रोमाञ्चकारी जासूसीनाटकं iqiyi मञ्चे सफलतया समाप्तम् । यदा शो अगस्तमासस्य ६ दिनाङ्के प्रारब्धः तदा आरभ्य अस्य अद्वितीयगुप्तचरशैल्या, कठोरविस्तृतविन्यासेन, आरामदायिनी कथानकतालया च प्रेक्षकाणां संवीक्षणं परीक्षां च सहितवान्, २० दिवसाभ्यधिकं यावत् लोकप्रियं लोकप्रियं च अभवत् , कूपः अभवत् -२०२४ तमे वर्षे ग्रीष्मकालस्य ऋतौ कृष्णाश्वः अर्हति स्म । २६ अगस्तदिनाङ्के २१:३० वादनपर्यन्तं वेइबो-इत्यत्र विषयस्य दृश्यानां संख्या २० कोटिभ्यः अधिका अभवत्, लघु-वीडियो-मञ्चे विषयस्य दृश्यानां संख्या प्रायः १ अर्बं आसीत् "इतिहासस्य निर्णयं जनानां गोलिकां च स्वीकुर्वन्तु!"

"लोन् बोट्" १९४१ तमे वर्षे सु चाङ्गताई क्षेत्रे जापानी आक्रमणकारिभिः आरब्धस्य "विजिटिंग मूवमेण्ट्" इत्यस्य पृष्ठभूमितः स्थापितं अस्ति ।अस्मिन् अमेरिकादेशे अध्ययनं कुर्वतः वास्तुकारस्य गु यिझोङ्गस्य कथा अस्ति, यः अनुभवहीनयुवकात् वर्धितः एकस्य कट्टर साम्यवादी योद्धायाः कृते। नाटकस्य निर्देशकः लिन् लिशेङ्गः अस्ति तथा च वाङ्ग वेइमिन् इत्यनेन सह निर्देशितः अस्ति अस्मिन् नायकस्य अविश्वासः, परेशानसमये वृद्धिः च मुख्यपङ्क्तिरूपेण गृह्णाति, प्रेक्षकाणां कृते दुर्लभं ग्रीष्मकालं च आनयति masterpiece इति निर्देशकस्य वाङ्ग वेइमिन् इत्यस्य गुप्तचरक्षेत्रे प्रथमा यथार्थसृष्टिः अपि अस्ति ।

पुण्यं ताङ्गवंशाय दानं न भविष्यति, अन्ते च भवन्तः उपयोगी साधनं भविष्यन्ति ।

"लोन बोट्" श्रृङ्खला विकासस्य ऐतिहासिकतथ्यानां सम्मानस्य आधारेण प्रेक्षकैः सह सहानुभूतिम्, दृढसम्बन्धं च अधिकतमं कर्तुं प्रयतते दशवर्षपर्यन्तं सृष्टिपदे ऐतिहासिकदत्तांशस्य अध्ययनं कृत्वा पटलस्य पालिशं कृतवान् इति कथ्यते । यतो हि विषयस्य स्वकीया अवगमनस्य सीमा अस्ति, पर्याप्तं ऐतिहासिकज्ञानं सञ्चयित्वा, दलेन अभिनेतृभिः सह गहनविनिमयः कृतः, क्रान्तिस्य, मिशनस्य च गहनभावनाः पृथिव्याः लेन्सभाषायां एकीकृत्य, चतुराईपूर्वकं लालित्यस्य मिश्रणं कृतम् तथा सूझौ पिंगटन इत्यस्मिन् वू यू इत्यस्य सस्पेन्स तत्वाः रोमाञ्चकारीभिः कथाभिः प्रेक्षकान् आकर्षयन्ति तथा च कठिनैः ऐतिहासिकगुणैः सह सम्बद्धाः भवन्ति। "निर्देशकस्य कृते तस्य कार्यस्य ज्ञापनं भाग्यवशं गौरवपूर्णं च अस्ति।" विस्मयस्य नवीनता, आदरस्य च स्पर्शप्रदता अस्ति, येन "लोन् बोट्" इत्यस्य उद्योगस्य अन्तः बहिश्च व्यापकप्रशंसा प्राप्ता, तथा च नेटिजनैः अपि प्रशंसिता अस्ति

चित्राणि सूक्ष्मब्रशकार्येन आकृष्यन्ते, विवरणानि च वास्तविकमुद्रा एव ।

"पूर्णता" इत्यस्य आकारं दातुं "अपूर्णता" इत्यस्य उपयोगं कुर्वन्तु । वाङ्ग वेमिनस्य दृष्ट्या "लोन बोट्" इत्यस्य नायकसमूहः "सिद्धः" नास्ति, परन्तु प्रत्येकस्य स्वकीयाः मानवीयदुर्बलताः सन्ति । गु यिझोङ्गः निर्दोषतायाः लापरवाहीयाश्च परिपक्वतायां स्थिरतायां च वर्धितः अस्ति झोउ झी सुचारुः निर्दयी च अस्ति, परन्तु सः अपि मोहितः जापानीविरोधी च अस्ति, परन्तु तेषां द्वयोः अपि स्वकीयाः दुर्बलताः सन्ति, परन्तु ते क्रमेण परिवर्तन्ते, प्रत्येकेन सह टकरावस्थायां वर्धन्ते च इतर। "यदा दुर्बलताः सन्ति तदा एव पात्राणि वास्तविकाः भवितुम् अर्हन्ति, पात्राणि च उत्तिष्ठन्ति।" निर्देशकः वाङ्ग वेमिनः अवदत् यत् चलच्चित्रनिर्माणकाले स्थले एव बहवः टकरावाः, आशुनिर्माणं च अभवन्, दृश्यानि, प्रॉप्स् च आरभ्य गतिः, अभिव्यक्तिः च सर्वे मिलित्वा नाटकस्य वास्तविकतां अनुसृत्य प्रेक्षकान् यथार्थभावनाभिः प्रभावितं कर्तुं प्रयतन्ते स्म तथ्यैः अपि सिद्धं यत् "लोन् बोट्" इत्यनेन तत् कृतम् ।

नवीनता दूरं गच्छति, तेजः च नूतनवर्णेषु प्रफुल्लितः भवति

अस्मिन् एकैकं सस्पेन्स, प्रेम, क्रान्ति, जापानीविरोधी इत्यादीनि तत्त्वानि समाविष्टानि सन्ति, अन्ते च एकेन कल्पनाशीलेन दृष्टिकोणेन समाप्तं भवति यत् स्वप्नवत् दृश्यते परन्तु वास्तविकता इव अपि दृश्यते, यथार्थवादस्य मूलं प्रतिध्वनयति, "द लोन्" इत्यस्य अन्तिमः अध्यायः भवति नौका" भव्य। वर्ण पुष्प। तस्य पृष्ठतः ऐतिहासिकसञ्चयः, गुप्तचरयुद्धानां कष्टानि, नष्टापेक्षया भग्नाः भवितुम् इच्छन्ती राष्ट्राखण्डता च नूतनयुगे युवानां आध्यात्मिकपोषणं जातम् नाटकस्यैव विविधसृष्टिः मुख्यरागसंस्कृतेः प्रचारार्थं सक्रियप्रयासान् अन्वेषणं च करोति ।

यथा यथा नाटकस्य समाप्तिः भवति तथा तथा चर्चा अग्रे गच्छति। दीर्घकालीनसञ्चयेन निरन्तरं उच्चगुणवत्तायुक्तेन उत्पादनेन च वाङ्ग वेइमिन् प्रेक्षकाणां समक्षं सन्तोषजनकं गुप्तचर उत्तरं समर्पितवान् । भविष्ये "lone boat" इत्यादीनि अधिकानि उत्तमनाटकानि पर्दायां प्रेक्षकाणां कृते समर्पितानि भविष्यन्ति इति मम विश्वासः अस्ति, प्रतीक्षामः पश्यामः च!