2024-08-23
한어Русский языкEnglishFrançaisIndonesianSanskrit日本語DeutschPortuguêsΕλληνικάespañolItalianoSuomalainenLatina
नियमानुसरणं न केवलं पररक्षणं करोति,
वयं स्वस्य रक्षणमपि कुर्मः।
01
पातालेषु मया बहु न्यायाः दृष्टाः,
पार्थिवजगति एतादृशं किमपि द्रष्टुं दुर्लभम्।
02
कथा २०१७ तमे वर्षे आरभ्यते ।
मलय-चीनी बालिका शेन केटिंग, 1999।
एकदा रात्रौ प्रातः ३ वादनस्य समीपे,
स्वस्य वाहनम् चालयन्तु
पर्वतमार्गे वाहनचालनम्।
कृष्णत्वात्, अनेकवक्राणि च सन्ति,
सा अतीव सावधानतया वाहनं चालयति स्म, न तु अतीव द्रुतं।
सहसा, मोचस्य परितः
द्विचक्रिकायाः किशोराणां समूहः त्वरितरूपेण बहिः आगतः,
शेन् केटिङ्गस्य कारेन सह शिरः टकरावः,
अस्मिन् ८ जनानां मृत्योः, ८ जनानां चोटः च अभवत् ।
शेन् केटिङ्ग् आकस्मिकपरिवर्तनेन भयभीतः अभवत् ।
शीघ्रं पुलिसं आह्वयन्तु,
घटनास्थले एव तिष्ठन्तु, पुलिसं प्रतीक्षन्तु।
पुलिसेन सत्यापनानन्तरं .
यः युवकः दुर्भाग्येन प्राणान् त्यक्तवान्,
ज्येष्ठः केवलं १६ वर्षाणि, २.
कनिष्ठः १३ वर्षीयः अस्ति ।
अयं प्रकरणः
असंख्यानां जनानां ध्यानं शीघ्रमेव आकर्षितवान् ।
अनेके जनाः एवम् मन्यन्ते
शेन् केटिंग् समाप्तम् अस्ति।
03
तथापि,
प्रथमद्वितीयन्याययोः अनन्तरं ।
शेन् केटिङ्ग् निर्दोषः अभवत् ।
न्यायाधीशः तस्याः चालनस्य अनुज्ञापत्रमपि प्रत्यागच्छत् ।
किमर्थम् एतत् भवति ?
यतः शेन् केटिङ्ग् अस्मिन् दुर्घटनायां आसीत्,
वास्तवम् निर्दोषम्।
अन्वेषणानन्तरं पुलिसैः तत् ज्ञातम्
शेन् केटिङ्ग् यातायातनियमानां कठोररूपेण पालनम् अकरोत् ।
मत्तवाहनं नास्ति, .
न वेगवान् अपि, .
आसनमेखला अपि सुरक्षितरूपेण बद्धा आसीत् ।
ये च युवानः हताः क्षतिग्रस्ताः वा,
परन्तु सः स्वप्राणान् गम्भीरतापूर्वकं न गृहीतवान् ।
प्रथमः,
ते प्रातः ३ वादने उन्मत्तवत् दौडं कुर्वन्ति स्म,
वेग ७० कि.मी./घण्टा, २.
प्रतिगामी अपि ।
द्वितीयं, २.
तेषां सायकलयानानि परिवर्तितानि सन्ति,
न ब्रेक वा प्रकाशः, .
सः शिरस्त्राणादिसुरक्षारक्षणसामग्री अपि न धारयति स्म ।
अन्ते कारेषु सन्ति इति वक्तुं न अपि तु
"वेगः" इति वक्तुं श्रेयस्करम्।
एतेषां किशोराणां दौडस्य मार्गः अतीव अद्वितीयः अस्ति ।
सर्वं शरीरं द्विचक्रिकायाः उपरि शयानम् अस्ति, .
पादौ ऋजुं भूमौ समानान्तरं च, २.
उड्डयनमिव दृश्यते, .
अतः एतादृशं वाहनम्
"मशकस्य द्विचक्रिका" इति नाम्ना प्रसिद्धम् ।
यतः परिवर्तितकारस्य ब्रेकः नास्ति,
विघ्नानां सम्मुखे चकमातुम् असमर्थः, २.
केवलं ऋजुतया उपरि प्रहारं कुर्वन्तु।
अतः,
शेन् केटिङ्ग् इत्यस्य तेषु टकरावस्य स्थाने
एतैः किशोरैः सा आहता इति वक्तुं श्रेयः स्यात्।
ते स्वप्राणान् न जोखिमं कृतवन्तः,
यथार्थतः जीवनं नष्टम् इति यावत् ।
04
एतावन्तः जनाः मारिताः अभवन्
सः अदोषी इति ज्ञातः?
किं मानवजीवनस्य मूल्यं नास्ति ?
आहतपक्षस्य परिवारजनाः
केवलं अस्वीकार्यम्।
ते बहुवारं अपीलं कृतवन्तः,
न्यायस्य आग्रहं कुर्वन्तु।
न्यायालयस्य सुनवायीकाले अपि .
न्यायाधीशः पूर्वनिर्णयं पलटितवान्,
शेन् केटिङ्ग् खतरनाकरूपेण वाहनचालनं कुर्वन् आसीत्,
६ वर्षाणां कारावासस्य दण्डः, २.
दण्डः भविष्यति, जमानतस्य अनुमतिः न भविष्यति।
अनेन निर्णयेन परिवारजनाः सन्तुष्टाः सन्ति।
परन्तु तया महती विवादः उत्पन्नः ।
८ प्राणाः नष्टाः इति खलु दुःखदम्।
परन्तु अन्तिमविश्लेषणे .
किं ते दोषी न सन्ति ?
शेन् केटिङ्ग् अधुना एव अन्तः आविर्भूतः
तस्मिन् काले स्थाने च अभाग्यशालिनः चालकः,
एतेषां किशोराणां प्राणघातकरीत्यानुसारं
शेन् केटिंग् न चेदपि,
ते अन्येषां चालकानाम् अपि आघातं कृतवन्तः।
शेन् केटिङ्ग् तस्याः वाक्येन असन्तुष्टः आसीत् ।
ततः अपीलं कर्तुं चिनुत।
अस्मिन् च समये,
सा अन्ते न्यायपूर्णं निर्णयं प्रतीक्षते स्म ।
न्यायालयेन शेन् केटिङ्ग् इत्यस्य खतरनाकवाहनचालनस्य दण्डः दत्तः ।
परमृत्युं न दोषी, २.
निर्दोषः ।
अस्य प्रकरणस्य प्रभारी न्यायाधीशः
सः किञ्चित् शक्तिशालीं उक्तवान्-
"एषः नियमः, .
यतो हि कश्चित् दुर्घटनायां म्रियते,
चालकः सर्वाणि उत्तरदायित्वं अवश्यं वहति। " " .
05
एतादृशः न्यायः, २.
यथासमये आगच्छति तथा च एतावत् दुर्लभम्।
८ मानवजीवनस्य भारः अतिभारः अस्ति,
एतावत् गुरुः यत् बहुवारं,
चालकस्य व्यवहारः निर्दोषः अस्ति चेदपि ।
"मृताः एव महत्त्वपूर्णाः" इति सिद्धान्तस्य अपि नियमः पालनं करिष्यति ।
चालकात् "मानवतावादी" क्षतिपूर्तिं आग्रहयन्तु,
तथा कानूनी उत्तरदायित्वं अपि वहन्ति।
किन्तु,
जगत् एवं न भवेत्,
यदि कश्चित्
क्षतिग्रस्तः, मृतः, २.
दरिद्रं वा दुर्बलं वा, २.
न्यायः तेषां अनुकूलः भवति, .
ये नियमान् प्रामाणिकतया अनुसरन्ति,
किं न हास्यवत् भवति ?
दुःखदघटना अभवत् इति वस्तुतः दुःखदम्,
परन्तु उत्तरदायित्वविभागः
अस्माभिः अत्र न त्यक्तव्यम्।
विधिः न कर्तव्यः
नियमानाम् अवहेलनां कुर्वतां कृते मार्गं कुरु,
निर्दोषजनाः दुःखं न भवेयुः।
06
अद्यापि कोलाहलं स्मर्यते वा ?
किं लिफ्टमध्ये धूम्रपानेन वृद्धस्य आकस्मिकमृत्युः प्रकरणः अस्ति ?
याङ्गः एकं वृद्धं लिफ्ट् मध्ये धूम्रपानं कर्तुं निरुत्साहितवान् ।
फलतः वृद्धः क्लिष्टः अभवत् ।
तयोः पक्षयोः विवादः अभवत्,
पश्चात् सम्पत्तिप्रबन्धनं मध्यस्थतायाः माध्यमेन गतं ।
परन्तु याङ्गस्य गमनानन्तरं तत् मया न अपेक्षितम्,
वृद्धस्य हृदयघातः भवति
पुनरुत्थानस्य असफलतायाः अनन्तरं सः मृतः ।
तदनन्तरं वृद्धाः परिवारजना: याङ्गं पृष्टवन्तः
विभिन्नव्ययस्य क्षतिपूर्तिः ४,००,००० युआन् अधिकं भवति ।
प्रथमस्तरीयन्यायालयेन यत्,
यद्यपि याङ्गस्य मृत्युः वृद्धस्य च
न कारणसम्बन्धः, २.
किन्तु वृद्धः कलहं कृत्वा सहसा मृतः इति सत्यम्।
न्यायसिद्धान्तानुसारेण २.
याङ्गं पृच्छतु
वृद्धपरिवारस्य सदस्येभ्यः १५,००० युआन् क्षतिपूर्तिं कुर्वन्तु।
याङ्गः अपि वृद्धस्य मृत्योः विषये अतीव दुःखं अनुभवति स्म ।
मानवीयक्षतिपूर्तिं कृते .
सः अपि तस्य मूल्यं दातुं इच्छति।
परन्तु वृद्धस्य कुटुम्बजनाः सुखिनः न आसन् ।
कश्चित् मृतः, २.
१५,००० कः दास्यति ?
परिवारेण अपीलं कृतम् ।
अधिकं क्षतिपूर्तिं याचत।
द्वितीयपदस्य न्यायालयेन वाक्यं परिवर्तनं कृतम् एव ।
न केवलं सम्यक्कृतम्
प्रथमे क्रमे न्यायस्य प्रयोगः गलतः आसीत्,
१५,००० युआन् क्षतिपूर्तिः अपि माफः भवति ।
न्यायालयेन याङ्गस्य निवृत्तिप्रक्रिया इति निर्णयः कृतः
सम्पूर्णे प्रक्रियायां शान्ताः नियन्त्रिताः च तिष्ठन्तु।
आवश्यकात् अधिकं न, .
वृद्धस्य च मृत्युः,
स्वयं हृदयस्य शल्यक्रियायाः अतिरिक्तं
अहम् अद्यापि मम भावानाम् नियन्त्रणं कर्तुं न शक्नोमि,
अन्ते हृदयघातं जनयति ।
लिफ्टस्य च अन्तः
प्रथमतया भवता धूम्रपानं न कर्तव्यम्।
याङ्गस्य निवृत्तिः अनुचितः नासीत् ।
न तु कश्चित् मृतः इति कारणतः,
याङ्गस्य व्यवहारस्य सकारात्मकं महत्त्वं नकारयति ।
तत् वाक्यं न्याये- १.
“प्रथमपदस्य निर्णयेन याङ्गः हानिभागं ग्रहीतुं आदेशं दत्तवान् ।
धूम्रपानं निरुत्साहयितुं स्वस्य अधिकारस्य वैधरूपेण प्रयोगं कुर्वन्तः नागरिकाः क्षतिपूर्तिदायित्वं वहन्तु,
कानूनानुसारं सामाजिकजनहितस्य रक्षणार्थं नागरिकानां उत्साहं मन्दं करिष्यति” इति ।
तत् वस्तुतः सन्तोषजनकम् अस्ति!
एवं विधिः भवितव्यः, २.
ये नियमभङ्गं कुर्वन्ति तेषां मूल्यं दातव्यम्।
न तु नियमपालकानां दुःखं भोक्तुं।
07
किमर्थम् अयं लेखः लिखितव्यः ?
यतः अस्माभिः अतिशयेन आक्रोशजनकाः निर्णयाः दृष्टाः,
विभिन्नानि मानवीयक्षतिपूर्तिः, २.
विविधभावनात्मकदृष्टिकोणात् निर्णयः, २.
अन्ते नियमानुवर्तकाः दुःखं प्राप्नुवन्ति ।
त्रिंशत्वारं युद्धं कर्तुं प्रत्येकस्य व्यक्तिस्य बालक्रीडा न नियमः।
सर्वेषां वैधाधिकारस्य हितस्य च रक्षणं विषयः अस्ति ।
त्वया नियमाः नियमाः च अनुसृताः,
विधिः स्वाभाविकतया भवतः रक्षणं करिष्यति,
दरिद्रस्य, दुर्बलस्य, म्रियमाणस्य वा स्थाने ।
न्यायस्य संतुलनं भवतः अनुकूलं भवतु।
08
यदि नियुक्त्या वितरणं मुख्यधारायां भवति तर्हि
अयं समाजः कीदृशः भविष्यति ?
प्रथमं ये नियमानुसरणं न कुर्वन्ति तेषां अन्धं रमयतु;
तेषां दम्भः केवलं अधिकाधिकं अभिमानी भविष्यति।
"The Taoist Comes Down the Mountain" इति वाक्यम् अस्ति ।
दुष्टजनानाम् एतावत् प्रचण्डत्वस्य कारणं यतः...
सज्जनानां मौनस्य, सङ्गतिस्य च कारणात् एव।
कति तादृशानि वस्तूनि सन्ति ?
बसयाने
एकः वृद्धा महिला स्टेशनम् आगत्य बसयानात् अवतरितुं विस्मृतवती।
सा चालकं स्वस्य आग्रहानुसारं निवर्तयितुं पृष्टवती,
चालकस्य अस्वीकारस्य अनन्तरं .
सा चालकं वेष्टनेन प्रहारं कृतवती।
प्रत्युत अहं वृद्धः युक्तियुक्तः च अस्मि,
धनहानिः कर्तुं आवश्यकता नास्ति।
ग्वाङ्गझौनगरे षष्टिवर्षीयः पुरुषः
दर्शनीयस्थलानां भ्रमणकाले .
शान्ततया वृक्षम् आरुह्य बेबेरीं हरतु,
यथा शाखाः शुष्काः भग्नाः च भवन्ति,
वू वृक्षात् पतितः, २.
सः चिकित्सालयं प्रेषितः, उद्धारप्रयासाः असफलाः भूत्वा सः मृतः ।
परिवारजनाः क्रुद्धाः भूत्वा तत् दृश्यस्थानं न्यायालयं नीतवन्तः।
दावाः ६,००,००० युआन् अधिकः अस्ति ।
उक्तवान् यत् दृश्यस्थानं उत्तमं सुरक्षासावधानतां न कृतवान्,
अन्यत् अत्यन्तं निर्लज्जं कारणम् अस्ति-
केन उक्तं यत् भवतः वृक्षाः एतावन्तः सुलभाः आरोहणाः सन्ति?
यदि नियमः एतां प्रवृत्तिं निवारयितुं न शक्नोति तर्हि
एतादृशः दुष्टः खलनायकः
अधिकाधिकं भविष्यति।
09
द्वितीयं, यावन्तः घोराः दुष्टाः जनाः सन्ति,
नैतिकक्षयः भविष्यति,
जनाः अधिकाधिकं उदासीनाः भवन्ति।
"त्वया मां न प्रहारः, किमर्थं त्वया मम साहाय्यं कृतम्?"
दशकैः चीनस्य नैतिकताम् प्रत्यक्षतया पृष्ठतः स्थापयिष्यति ।
एतावन्तः जनाः सहमतिम् आगतवन्तः,
सत्कर्म कृत्वा क्रोधः भविष्यति।
जेबस्थानि कतिपयानि पेन्स् मा तौल्यताम्,
लापरवाहीपूर्वकं दर्शयितुं कः साहसं करोति ?
द्विचक्रिकायाः सवारीं कुर्वन्ती एकः महिला यदृच्छया पतिता।
अनेकाः जनाः गच्छन्तः
साहाय्यार्थं कोऽपि अग्रे गन्तुं न साहसं कृतवान् ।
एकः वृद्धः पतित्वा पतितः।
तत्र बहवः जनाः गतवन्तः, कोऽपि साहाय्यं न कृतवान् ।
श्वेतवस्त्रधारी पुरुषः
अहं तस्य पार्श्वे चिरकालं यावत् स्थितवान्,
सहायकं अन्वेष्टुम् इच्छति वा ?
अन्ते अहं दृष्टवान् यत् कोऽपि अग्रे न आगतः,
अपि च गन्तुं चिनोति स्म।
वस्तुतः बहुवारं न ते रक्षितुम् इच्छन्ति इति,
किन्तु ते तारयितुं न साहसं कुर्वन्ति, तारयितुं अपि न शक्नुवन्ति।
यदि वृद्धस्य कुटुम्बम् अस्ति
यदि मम ब्लैकमेलः भवति तर्हि मया किं कर्तव्यम् ?
किं यदि कुटुम्बजनाः टकरावस्य दोषं स्वयमेव ददति?
मम धनं सर्वथा नास्ति,
तेषां ब्लैकमेलस्य प्रतिरोधः कथं करणीयः ?
अत एव वयं चिरकालात् "दुर्बलम्" सहन्ते स्मः।
दुष्टतमः सम्भवः परिणामः, २.
समग्ररूपेण समाजः उदासीनः भविष्यति।
अतः प्रथमतया नियमान् मा भङ्गयन्तु;
दुर्बलं रमयतु।
10
अद्य पुनः पुनः किमर्थं अस्मि
नियमानाम् अनुसरणस्य महत्त्वं बोधयन्तु?
यतो हि नियमानुसरणं न केवलं पररक्षणं करोति ।
सः च आत्मनः रक्षणमपि कुर्वन् अस्ति।
झीहु नेटिजन @小郇郃
सत्यं कथां कथितवान्।
यदा मम मित्रं चालयन् रक्तप्रकाशे प्रतीक्षमाणः आसीत् ।
द्विचक्रिकायाः सवारीं कुर्वत्याः गर्भिणीया आहतः।
यातायातपुलिसः दृष्टवान् यत् परः पक्षः गर्भवती अस्ति।
भवतः मित्रं पूर्णं उत्तरदायित्वं गृह्णातु।
तथापि बीमा अस्ति।
गर्भिणीः दुर्बलाः इति पश्यन्तु;
मम मित्रं अस्थायीरूपेण त्यक्त्वा तत् स्वीकृतवान्।
तं परीक्षायै चिकित्सालयं नेतुम्।
वैद्यः अवदत् यत् तत्र किमपि दोषः नास्ति।
मया काश्चन गर्भपातस्य गोल्यः निर्धारिताः।
बीमाकम्पनी प्रतिपूर्तिं कृत्वा तत्रैव प्रकरणस्य निराकरणं कृतवती ।
को जानाति, सप्ताहानन्तरं,
गर्भिणीनां परिवारजनाः अस्माकं द्वारे आगतवन्तः ।
गर्भिणीः विविधरीत्या असहजतां अनुभवन्ति इति अवदत्।
सः दुर्घटनायाः उत्तरदायित्वप्रमाणपत्रं प्राप्तुं अपि धमकीम् अयच्छत् ।
न्यायालयं गत्वा मुकदमान् करोतु।
एकः मित्रः बीमाकम्पनीं अन्विष्यति।
बीमाकम्पनी अवदत्
घटनादिने तस्य निरीक्षणं कृतम् आसीत् ।
न स्वीकृतम्।
अहं यातायातपुलिसस्य समीपं गतः, परन्तु यातायातपुलिसः अन्यस्य व्यक्तिं प्रति परिवर्तनं कृत्वा अवदत्।
"न भवतः उत्तरदायित्वं, .
किमर्थं भवता पूर्णं उत्तरदायित्वं ग्रहीतव्यम् ?
किम् एतत् बीमा-धोखाधड़ी न ? " " .
मित्राणि केवलं स्वं अभाग्यं मन्यन्ते,
गर्भिणीनां कुटुम्बैः सह संवादं कुर्वन्तु, २.
परिणामः अस्ति यत् गर्भिणीः
उत्पादनप्रतिपूर्तिं विहाय सर्वे व्ययः।
पश्यन्तु, सः स्पष्टतया सामान्यप्रक्रियाम् अनुसृत्य आसीत् ।
न कश्चित् क्लेशः भविष्यति,
अहं केवलं अन्येषां सह सहानुभूतिम् अकरोत्, नियमं च भङ्गं कृतवान्।
फलतः सः बृहत्तमः शिकारः अभवत् ।
11
अहं तां घटनां चिन्तयामि या समग्रं देशं स्तब्धं कृतवती
"शंघाई वृद्धः मोटरसाइकिलं अधः धक्कायति" प्रकरणम्।
वृद्धा मोटरसाइकिलं अकारणं अधः धक्कायति स्म।
कारस्वामिनः प्रायः १०,००० युआन्-रूप्यकाणां हानिः अभवत् ।
तदनन्तरम्,
वृद्धायाः कठोरवृत्तिः आसीत्, सा क्षतिपूर्तिं कर्तुं न अस्वीकृतवती ।
मम परिवारजना: अपि मां परिहरन्ति स्म।
न दूरभाषसङ्ख्या, .
न क्षमायाचनमपि।
इति गम्यते
वृद्धया बहुवारं परसम्पत्त्याः जानीतेव क्षतिं कृतवती आसीत् ।
एवं प्रतिवारं गच्छति।
कारस्वामिना निर्णयः भवति
स्वस्य अधिकारस्य हितस्य च रक्षणार्थं कानूनस्य उपयोगं कुर्वन्तु।
स्थानीयपुलिसः तेषां सह शान्तिं न कृतवान् ।
प्रथमं कलहं चिनोति, उपद्रवं च जनयति इति शङ्कायाः कारणेन अन्वेषणार्थं प्रकरणं उद्घाटितम् ।
पश्चात् अभियोजकः तस्य गृहीतुं अनुमोदितवान् ।
वृद्धः निरोधकेन्द्रं नीतः।
व्याधिना वृद्धायाः मृत्योः अनन्तरम् ।
ततः कारस्वामिना वृद्धायाः पुत्रस्य विरुद्धं दावाः कृताः ।
न्यायालयानाम् समर्थनेन, २.
वृद्धायाः पुत्रः क्षतिपूर्तिं दातुं आदेशं दत्तवान्
मोटरसाइकिलस्य अनुरक्षणशुल्कं १६,७०४ युआन् अस्ति ।
प्रक्रिया कुटिलम् आसीत्, परन्तु परिणामः महत् आसीत् ।
न केवलं कारस्वामिने न्यायः दत्तः,
ये संयोगं गृह्णन्ति तेषां कृते अन्यः पाठः- १.
त्वं निगूढं कृत्वा पलायितुं न शक्नोषि,
मम स्वस्य दोषाः, २.
तदनुरूपं मूल्यं दातव्यम्।
एकदा गुआन् झोङ्ग् इत्यनेन उक्तं यत् -
"एकः बुद्धिमान् राजा, .
शासनं चालयन्तु, व्यवस्थायाः संवर्धनं च कुर्वन्तु, २.
पूर्वजाः आज्ञां कृतवन्तः” इति ।
नैतिकता मानवता च देशं प्रबन्धयतु, २.
उत्तमं परिणामं प्राप्तुं न शक्नोति,
नियमभङ्गं कुर्वन्तः एव मूल्यं दातव्यम्।
कटुविपाकं रसन्तु ये विधिमुपेक्षन्ते ।
सर्वे स्तब्धाः भविष्यन्ति,
भीतः अपि ।
यथा ज़्वेइग् प्रसिद्धतया अवदत्-
“सत्समाजः नैतिकतायाः उत्पादः न भवति;
नियमानाम् उत्पादः एव ।
a society
न तु नैतिकता नास्ति इति कारणतः क्रमः नास्ति;
यतो हि नैतिकता नास्ति इति क्रमः नास्ति। " " .
नवीनतमवार्तासूचनाः संग्रह्य व्यवस्थित्य सर्वेषां कृते निःशुल्कं पश्यन्तु।
