समाचारं

한어Русский языкEnglishFrançaisIndonesianSanskrit日本語DeutschPortuguêsΕλληνικάespañolItalianoSuomalainenLatina

यथा वयं सर्वे जानीमः, सस्पेन्सस्य वरिष्ठः प्रशंसकः इति नाम्ना कार्यं करोति।

प्रतिदिनं सर्वाधिकं मजा अपडेट्-ग्रहणं, विविधानि सस्पेन्सफुल्-चलच्चित्राणि टीवी-श्रृङ्खलानि च द्विधा-दर्शनं च भवति ।

सत्यं वक्तुं शक्यते यत् वयं भयानकविषयककृतीनां क्षेत्रे अपि स्मः।किञ्चित् डुबकी मारति。

अहं कतिपयदिनानि पूर्वमेव तत् अवलोकितवान्"एलियनः मृत्युपोतः"।, अहं मूलतः चिन्तितः आसम् यत् एतत् दुष्टं उत्तरकथा भविष्यति यत् तस्य पुरस्कारेषु अवलम्बते।

अप्रत्याशितरूपेण तस्य स्वादः उत्तमः भवति ।

अद्यापि सः परिचितः गन्धः एव!

सर्वविधं असेन्सर-आर-रेटेड् दृश्यं, हिंसकं रक्तरंजितं च दृश्यं, किञ्चित् घृणितम् च।

इदं राक्षसस्य लारं पटलद्वारा मम मुखं प्रति स्रवति इव अनुभूतम्।

मालिशकुर्सिभिः सह आगच्छति "विमर्शात्मकः अनुभवः" मया न प्राप्तः इति दुःखदम्।ये मित्राणि भाग्यवन्तः सन्ति तेषां एतादृशः अनुभवः भवति, भवन्तः स्वभावनानां विषये वक्तुं शक्नुवन्ति।

तथापि तस्याः रात्रौ यथा अहं धारयामि तथा :

"अस्मिन् वर्षे सर्वाणि भयङ्कराणि चलच्चित्राणि दृष्टानि, अहम् अधुना बलिष्ठः अस्मि" इति मानसिकता।एकवर्षं यावत् धूलिं सङ्गृहीतं "हाङ्गकाङ्ग-विचित्रतायाः अभिलेखाः" उद्घाटितवान् ।

ततः मया उष्णहृदयायाः, परिचर्यायाः च अग्रजायाः जियाहुइ इत्यस्याः "उष्णपरिचर्या" सफलतया प्राप्ता।

अप्रत्याशितरूपेण भयानकतायाः दृष्ट्या अस्माकं घरेलुचीनीशैल्याः भयानकक्रीडा अपि उत्तमः अस्ति!

घरेलुभयानकक्रीडाः, "कागजविवाहवस्त्रम्" इति श्रृङ्खलां विहाय यत् अन्तिमेषु वर्षेषु लोकप्रियं जातम् ।

"ब्रीज आफ् घोस्ट्स्", "पेपर मेन", "थ्री वोल्ट्स्" इत्यादयः अपि पूर्णभयानकवातावरणस्य, उत्तमकथानकानाम्, उच्चगुणवत्तायुक्तस्य निर्माणस्य च कारणेन नेटिजनानाम् मध्ये लोकप्रियाः अभवन्

अस्माकं घरेलुभयानकक्रीडासु वार्षिकरूपेण भयङ्कर-केपीआई-सूचकाः सन्ति इति मम गम्भीरतापूर्वकं संदेहः अस्ति, अन्यथा प्रत्येकं अन्तिमस्य अपेक्षया कथं भयङ्करतरं भवितुम् अर्हति!

क्रीडानां विपरीतम्, २.यदा कदापि भयानकक्रीडा क्रीडकस्य भयं स्फूर्तिं करोतितन्तुः, घरेलुभयानकचलच्चित्रेषु प्रेक्षकाणां सौन्दर्यतलरेखां सर्वदा न्यूनीकर्तुं शक्यते ।

विशेषकारणं नास्ति, मुख्यकारणं यत् ते सर्वदा दुष्टतायाः नूतनानां युक्तीनां च नूतनस्तरं प्राप्तुं शक्नुवन्ति, एतावत् दुष्टं यत् प्रेक्षकाः दृष्ट्वा शापं न दातुं शक्नुवन्ति:

किं अद्यकाले एतेषु पनीरयुक्तेषु हास्यप्रहसनेषु भयानकतत्त्वानि अपि समाविष्टानि सन्ति?

स्पष्टतया तौ द्वौ अपि स्वदेशीयरूपेण निर्मितौ भयानकविषयककार्यौ स्तः, अतः क्रीडानां चलच्चित्रयोः च मध्ये अन्तरं कथं एतावत् महत् भवितुम् अर्हति ?

विशेषतः विगतदशवर्षेषु मुख्यभूमि-अन्तर्जाल-उद्योगः।

"मुख्यभूमिदेशे निर्मिताः चलच्चित्राः दुष्टाः भवितुम् अर्हन्ति" इति प्रायः एकं लेबलं जातम् यत् घरेलुभयानकचलच्चित्राणि कदापि उड्डीय न शक्नुवन्ति ।

गपशप-अभिलेखेषु कुरूप-घरेलु-भयानक-चलच्चित्रेषु शिकायतुं जनानां संख्या दा रु स्वस्य निर्दोषतायाः रक्षणस्य संख्यां दूरं अतिक्रमति

अतः किं कारणम् ?, वर्तमानस्य घरेलु-विशेषतः मुख्यभूमि-भयानक-चलच्चित्रेषु प्रेक्षकाणां कृते सिनेमागृहे उच्चैः हसितुं कठिनं भवति ।

अद्य उत्तमं गपशपं कुर्मः।

प्रथमं क्लिश्, गूढं सेंसरशिपम् अस्ति।

यतः स्पष्टं चलच्चित्रवर्गीकरणं नास्ति, अतः सेंसरशिप-नियमाः अपि अप्रत्याशिताः सन्ति ।

सर्वाधिकं दुष्टं परिदृश्यं यत् निर्माता चलच्चित्रं ज्ञातुं परं परिवर्तयितुं त्वरितम् अस्ति, तस्य प्रदर्शनात् पूर्वं तस्य खण्डखण्डं सम्पादयति च ।

विशेषतः भयानकविषयककृतयः भौतिकवादस्य पालनम् अवश्यं कुर्वन्ति।"भूताः" न भवेयुः ।

एतेन वर्तमान घरेलुभयानकचलच्चित्रेषु प्रथमद्वितीयतृतीयाभागः राक्षसानां अराजकतायाः च विषये भवति, परन्तु अन्तिमपक्षे मुख्यपात्रे विभक्तव्यक्तित्वं, मानसिकरोगः, मानवः वा इति परिणमति -जीवितस्य प्रतिशोध इत्यादीनि घटनानि कृतानि।

द्वितीयं महत्त्वपूर्णं कारकं यत् घरेलुभयानकचलच्चित्रं अप्रेक्षणीयं करोति तत् उद्योगे प्रवेशस्य दहलीजः, स्वयं निर्मातृणां च ।

अन्यप्रकारस्य चलच्चित्रस्य तुलने भयानकचलच्चित्रेषु प्रवेशबाधा न्यूनः भवति ।

विशेषतः ऑनलाइनविश्वविद्यालयानाम् कृते निर्देशकानां, अभिनेतानां, पटकथानां वा कठिनाः आवश्यकताः नास्ति ।

नूतननिर्देशकानां सृजनात्मकानुभवस्य अभावः भवति, पटकथालेखकानां पटकथां पुनः पुनः पालिशस्य आवश्यकता नास्ति, अभिनेतानां अभिनयकौशलस्य प्रशिक्षणस्य आवश्यकता नास्ति, निर्माणोत्तरविशेषप्रभावाः च आकस्मिकरूपेण कर्तुं शक्यन्ते

शूटिंग् आरभ्य समाप्तिपर्यन्तं सम्पूर्णं चलच्चित्रं सम्भवतः साधारणस्य, नाट्यव्यापारिकस्य चलच्चित्रस्य पटकथालेखनं यावत्कालं न गृहीतवान् ।

एतेषां घटियाचलच्चित्रेषु अन्ततः भयानकचलच्चित्रं घरेलुचलच्चित्रेषु "दुष्टचलच्चित्रस्य शक्तिकेन्द्रम्" अभवत् ।

विशेषतः येषां चलच्चित्रेषु "पेन फेयरी" "डिश फेयरी" च चलच्चित्रनिर्माणं कर्तुं उत्सुकाः सन्ति, तेषां कृते दृश्यविन्यासः, वेषभूषाः, विशेषप्रभावाः च अत्यन्तं सस्ते भवन्ति ।

समूहेन सह यात्रां कुर्वन् अहं फोटो गृहीतवान् इव अनुभूयते।

अथवा ते केवलं छात्राणां ग्रीष्मकालीनावकाशस्य लाभं गृहीत्वा कार्यं ग्रहीतुं कतिपयान् दिनानि विद्यालयं भाडेन दत्तवन्तः।

न तु कतिपयनिमेषान् विनोदः इव अपि उत्तमः।

अनुमानं भवति यत् महाविद्यालयस्य छात्राः यत् अन्तिमं गृहकार्यं निबध्नन्ति तत् एतानि घरेलुभयानकचलच्चित्राणि प्रत्यक्षतया मर्दयितुं शक्नोति।

तथा च "परी" इत्यस्य शूटिंग् कुर्वन् सर्वदा "पेन परी" अथवा "डिश परी" इति किमर्थं भवति अन्यत् किमपि कर्तुं न शक्नुमः वा?

कटोरा, चॉपस्टिक, बाल्टी, मलः, मेजः, कुर्सी च... जीवने एतावन्तः सामान्याः विषयाः सन्ति तथापि अन्ते ते सर्वदा कस्यचित् विचित्रं कार्यं कृत्वा समाप्ताः भवन्ति, अतः दुष्टानां अपेक्षया अधिकं सृजनात्मकं भवितुं श्रेयस्करम्।

कदाचित् यदा प्रेक्षकाः ताडयितुं आरभन्ते तदा ते प्रशंसाम् अपि कर्तुं शक्नुवन्ति-

भो! निर्देशकस्य चिन्तनात् न्याय्यं चेत् घरेलुदुष्टचलच्चित्रक्षेत्रे एतत् सर्वथा अद्वितीयम् अस्ति ।

नवीनतां कर्तुं तस्य साहसस्य कृते अहं तस्मै एकं तारकं अपि ददामि।

ततः एतानि दुष्टानि चलच्चित्राणि न केवलं तेषां नामानि अत्यन्तं समानानि सन्ति, अपितु तेषां कथानकानि प्रायः समानानि सन्ति।

"XX", "XX2" तथा "XXX3" इत्येतयोः पेस्ट्, प्रतिलिपिकरणं च इव अनुभूयते ।

एतेषां दुष्टचलच्चित्रेषु परस्परं प्रतिलिपितानां अर्थं वयं न जानीमः ।

दुष्टघरेलुभयानकचलच्चित्रसूची इव सूचीयाः स्पर्धायाः आवश्यकता नास्ति ।

तथापि प्रत्येकं पठित्वा मम भ्रमः भवति स्म यत् अहं तत् कर्तुं शक्नोमि, अपि च अहं तस्मात् श्रेष्ठः अस्मि इति ।

घरेलुभयानकचलच्चित्रेषु आलोचनायाः तृतीयकारणस्य विषये वदामः-

प्रारम्भिकप्रचारे भयानक स्टन्टइत्यस्यअतीव पूर्णम् आसीत्, प्रेक्षकाणां अपेक्षाः अपि उत्थापितवती ।

यदा प्रेक्षकाः चलचित्रं द्रष्टुं नाट्यगृहं प्रविष्टवन्तः तदा एव ते अवगच्छन्, अस्तु, एतत् केवलं घोटाला एव नास्ति! वास्तविकं उत्पादं प्रचारेन सह गम्भीररूपेण असङ्गतम् अस्ति!

कलाकारसूचिकायाः ​​मेलनं कृत्वा अभिनेतृणां अतिरिक्तं कुरूपस्य कथानकस्य प्रचारप्रतिलिपिना सह किमपि सम्बन्धः नास्ति ।

सम्पूर्णं चलचित्रं दृष्ट्वा केवलं भयानकशब्देन सह सम्बद्धं कर्तुं शक्यते यत् सम्भवतः पोस्टरम् एव।

उदाहरणं ददातु।

२०१४ तमे वर्षे रूबी लिन् इत्यनेन अभिनीता "बीजिंग् नम्बर ८१" इति, लोककथासु चतुर्णां भूतावासगृहेषु प्रथमं "चाओनेई नम्बर ८१" इत्यस्य विचित्रकथायाः रूपान्तरणं कृतम् इति कथ्यते ।

परिणामः केवलं द शाइनिंग् + किओङ्ग याओ + दुष्टविशेषप्रभावैः सह मिश्रितः एकः घटः नैतिकता-रोमांस-चलच्चित्रः अस्ति ।

अस्य प्रचारः रोमान्सचलच्चित्ररूपेण अपि भवति यस्मिन् भूतवर्तमानजीवने केवलं स्वामिनी एव सच्चा प्रेम भवति ।

चलचित्रस्य भयानकता न तावत् रोमाञ्चकारी यथा पलायनकक्षं क्रीडन् एनपीसीभिः अनुसृत्य भवितुं रोमाञ्चः।

इदं चलच्चित्रं वस्तुतः इव अस्ति यत् अहं प्रेक्षणात् पूर्वं कियत् प्रतीक्षां कृतवान्, पश्यन् च कियत् ताडयितुम् इच्छामि स्म।

अपि च मेकअपः किमोनो च कुरूपः, सस्तो, कुरूपः च अस्ति ।

अहं भवन्तं न वक्ष्यामि, परन्तु केवलं स्क्रीनशॉट् पश्यन्, को ज्ञास्यति यत् एषा रूबी लिन् इति?

तथा च एतावत् कुरूपम् अस्तिभाग, तत्र वस्तुतः द्वितीयः भागः अस्ति ।

सत्यं, कथानकं उन्मत्तं, सौन्दर्यं उन्मत्तं, प्रेक्षकाः दुःखिताः, परन्तु केवलं निर्देशकस्य जेबं धनपूर्णम् अस्ति ।

"बीजिंग् नम्बर ८१" इत्यस्य चलच्चित्रीकरणात् पूर्वं निर्देशकः येषु चलच्चित्रेषु निर्देशितवान्, भागं च गृहीतवान्, तानि चलच्चित्राणि पश्चाद् पश्यन् अहं अधिकं भ्रमितः अस्मि ।

एतेषां निर्देशकानां घरेलुभयानकचलच्चित्रनिर्माणार्थं पृथिव्यां केन प्रोत्साहिताः?

अपि च, चलच्चित्रनिर्माणम् एतावत् दुष्टं यत् स्वस्य ब्राण्ड् नाशयति अतः हास्यं वा फीचर-चलच्चित्रं वा निर्मातुं श्रेयस्करम् ।

परन्तु सत्यं वक्तुं शक्यते यत् अद्यतनं घरेलुभयानकचलच्चित्रम् अत्यन्तं कुरूपम् अस्ति ।अद्यापि प्रेक्षकाणां नेत्राणि प्रदूषयितुं प्रतिवर्षं दशकशः चलच्चित्रं निर्मातुं शक्नोति ।

किञ्चित्पर्यन्तं तस्य प्रेक्षकैः सह किमपि सम्बन्धः अस्ति ।

आम्, तत्सत्यम्, घरेलुभयानकचलच्चित्रेषु प्रेक्षकवर्गः अस्माभिः कल्पितात् अपेक्षया बहु बृहत् अस्ति ।

यद्यपि राष्ट्रिय-आतङ्कस्य कथानक-चित्रकला, विशेष-प्रभावाः, ध्वनि-प्रभावाः इत्यादयः सर्वे भयानकाः सन्ति, तथापिप्रेक्षकाः अपि जानन्ति यत् एतत् गन्धस्य खण्डः अस्ति, परन्तु केचन जनाः अद्यापि तत् पश्यन्ति।

एकंजिज्ञासात्, अहं द्रष्टुम् इच्छामि यत् एतत् चलच्चित्रं कियत् दुष्टं भवितुम् अर्हति, तथा च किं दुष्टतायाः "नवस्तरं" प्राप्तुं शक्नोति वा इति।

द्वितीयं यत् अहं जानामि यत् एतत् कुरूपम् अस्ति, परन्तु अहं अतीव रूढिवादीं भयानकं चलच्चित्रं द्रष्टुं भीतः अस्मि, अतः अहं किमपि पश्यामि यत् बालवाड़ीस्तरस्य अस्ति ।आरामदायकं आनन्ददायकं च अनुभवं चित्रयन्तु।

तृतीयः "स्मार्ट" निर्देशकः अस्ति यः सफलतया गृहीतवान्केषाञ्चन दर्शकानां दृश्यमनोविज्ञानम्, ध्यानं आकर्षयितुं विविधानां दुष्प्रभावानाम् उपयोगे अतीव उत्तमः अस्ति ।

विशेषतः अन्तर्जालचलच्चित्रेषु नाट्यचलच्चित्रेषु इव प्रतिबन्धः नास्ति ।

अन्येषु प्रकारेषु अन्तर्जालमञ्चेषु केवलं बहु अधिकाः सीमान्तशॉट् भवन्ति ।

यदि सेंसरशिप-व्यवस्थायाः प्रतिबन्धः न स्यात् तर्हि एतेषु प्रमुखेषु अन्तर्जालस्थलेषु कथानकानाम्, दुष्प्रभावानाञ्च अनुपातः सम्भवतः विपर्यस्तः स्यात्

सौन्दर्यस्य मूल्याङ्कनं मानवस्वभावः एव, परन्तु अहं वास्तवमेव निर्देशकान् पृच्छामि, भयानकचलच्चित्रनिर्माणकाले, किं भवन्तः कॅमेरा भूतमुखेषु, पीडितस्य लज्जायां च केन्द्रीक्रियन्ते वा?

स्त्रीपात्राणां कतिपयानां भागानां अपेक्षया !

तथा, पुरुषभूताः अपि भूताः सन्ति!

घरेलुभयानकचलच्चित्रेषु स्त्रियाः अतिरिक्तं अधिकाः प्रौढाः पुरुषभूताः कदा दृश्यन्ते ?

यदा कदापि अहं मम बोरं निवारयितुं कानिचन नूतनानि घरेलुभयानकचलच्चित्राणि द्रष्टुम् इच्छामि तदा एव अहं कञ्चन निश्चितं ट्याब् उद्घाट्य समाननामैः पोस्टरैः च दुष्टचलच्चित्रस्य राशौ पश्यामि, तदा एव अहं शिकायतुं न शक्नोमि।

समाप्तम्, सड़्गम्।

घरेलुभयानकचलच्चित्रस्य सम्भावनाः, इदं प्रतीयते, सम्भावनाः नास्ति! अग्रे अन्धकारः अस्ति !

अस्तु, न तु पूर्वं मया उत्तमं भोजनं न खादितम् ।

पूर्वं स्यात्,"ग्रामे पुरातनशवः", "द्वौ नेत्रौ", "मिस्टर ज़ॉम्बी श्रृङ्खला" चलच्चित्रं, "लियाओ झाई" टीवीश्रृङ्खलायाः पुरातनं संस्करणम्, या ८०-९० दशकेषु जातानां बाल्यछाया नास्ति।

झोउ जी इत्यनेन अभिनीतं संस्करणमपि मुख्यतया जासूसीकार्यस्य विषये आसीत् ।"युवा बाओ किङ्ग्टियन"।, तस्य पृष्ठभूमिसङ्गीतं, ग्रीष्मकाले शृणोति चेदपि सर्वदा शीतलं भविष्यति।

*यत् बाल्यकालः शिक्षकः चू रेनमेई इत्यनेन न भयभीतः अभवत् सः अपूर्णः बाल्यकालः अस्ति।

अधिकं निकटतया वदन् "आत्मा फेरी" त्रयी निश्चितरूपेण सूचीयां अस्ति।

अस्य नाटकस्य विषये निर्देशकः अज्ञातः, अभिनेतारः सर्वे शौकियाः सन्ति, महत् धनं निवेशयितुं प्रायोजकाः अपि नास्ति फलतः सेवा, केचन चित्राणि च पर्याप्तं उत्तमाः न सन्ति, विशेषप्रभावाः च केवलं द्वौ सेण्ट् मूल्यं भवितुम् अर्हन्ति .

परन्तु एतादृशस्य अल्पबजटस्य ऑनलाइन-नाटकस्य कृते प्रथम-प्रकरणस्य प्रसारणात् केवलं अर्धमासस्य अनन्तरं हिट् भवितुं समर्थम् अभवत् ।अन्तर्जालप्रसारणस्य संख्या २५ कोटिः अभवत् ।

एतावता दृश्यानां सह वर्तमानकाले केचन S+ उत्पादनाः एकवर्षं दत्तमपि तत् प्राप्तुं न शक्नुवन्ति ।

अतः "आत्मा फेरी" किमर्थम् ?

अवश्यं, इदं उत्तमं कथानकं तथा च समग्रस्य चालकदलस्य सावधानं प्रदर्शनं निर्माणं च ।

प्रथमं नाटकस्य परिवेशे वस्तुतः भूताः देवाः च सन्ति।, न केवलं मानवनिर्मितः क्लेशः, रोगः दुःस्वप्नः वा।

भूतदेवताश्च शुभाशुभविभक्ताः |, देशे विदेशे च सामान्यभयानकचलच्चित्रेषु विपरीतम्, येषु ९०% दुष्टात्माः सन्ति ये जनानां हानिं कुर्वन्ति ।

तत्सह, नाटकं शास्त्रीयग्रन्थानां उद्धरणं कर्तुं कुशलं भवति, देव-भूत-भूत-कथाभिः सह विविध-ऐतिहासिक-संकेतानां संयोजनं कृत्वा, पारम्परिक-भूत-चलच्चित्रेषु सीमाभ्यः विच्छिद्य, ये केवलं जनान् भयभीताः, हानिं च कुर्वन्ति, समग्रस्य शैलीं च वर्धयति क्रीडतु।

यथा "पञ्च युवा स्वामिनः" इति कथा ।

प्राचीनकाले चतुर्णां उग्रपशुषु अन्यतमः ताओटी पञ्चमः युवा गुरुः इति स्थापितः यः "स्वादिष्टभोजनस्य" स्वादनं कर्तुं प्रीयते ।

तस्य च अन्नं मनुष्याः अतिविस्तारितकामानां, अत्यन्तलोभानां च।

नाटके अस्य लेखस्य उपयोगेन वर्तमानस्य व्यङ्ग्यस्य, जनानां असीमितकामानां व्यङ्ग्यस्य च कृते अतीतानां प्रयोगः कृतः अस्ति ।

एतादृशं उत्तमं कार्यं यत् उत्तमं कर्तुं, वक्तुं च साहसं करोति, तत् अन्येषु विधासु स्थापयितुं शक्यते, भयानकचलच्चित्रवर्गे अपि न वक्तव्यम्।

दुःखदं यत् ऋतुः ४ नास्ति! ! !

अवश्यं, "सोल् फेरी", "बैड ओब्सेशन एलिमिनेटर", "रिवर गॉड १", तथा च "ताङ्ग डायनेस्टी स्ट्रेन्ज स्टोरीज" श्रृङ्खलानां अतिरिक्तं यत् जासूसीकार्यं प्रति केन्द्रितं भवति, तत् अपि द्रष्टुं योग्यम् अस्ति

तथापि मम चलचित्रं समाप्तं भवति, अतः अहं केवलं पुरातनचलच्चित्रेषु एव गन्तुं शक्नोमि।

यदि भवतः समीपे किमपि उत्तमं घरेलुभयानकचलच्चित्रं अस्ति तर्हि कृपया सन्देशं त्यजन्तु!

तथैव वर्तमानस्थितिः यत् राष्ट्रिय-आतङ्कवादविषये उत्तमचलच्चित्रनिर्माणं अधिकाधिकं कठिनं भवति,यदि भवतः किमपि शिकायतुं अस्ति तर्हि केवलं सन्देशं त्यक्त्वा आरभत।

अद्य अत्र वार्तालापं त्यजामः,

त्वं श्वः पश्यामि।

विदां कुरुत~!

अस्मिन् लेखे चित्राणि अन्तर्जालतः आगतानि सन्ति

सम्पादकः फेङ्गमो