मीडिया अवलोकन｜“टॉकिंग न्यूज”, साधारणाः जनाः डिजिटलयुगे न्यूजप्रोडक्शन् प्रति “पुनरागच्छन्ति”
2024-08-18
한어Русский языкEnglishFrançaisIndonesianSanskrit日本語DeutschPortuguêsΕλληνικάespañolItalianoSuomalainenLatina
मीडिया प्रौद्योगिक्यां परिवर्तनं न केवलं वार्तानिर्माणस्य, वितरणस्य, प्रसारस्य च सर्वान् पक्षान् सम्पूर्णान् प्रक्रियान् च गभीरं प्रभावितं करोति, अपितु पारम्परिकवार्तानिर्माणक्रियाकलापानाम् अतिरिक्तं विविधानि वार्तानिर्माणक्रियाकलापाः अपि आनयन्ति ये व्यावसायिकाः, विशेषाः, संगठिताः च, साधारणाः सन्ति people participate in समाचारनिर्माणप्रथाः अधिकाधिकं ध्यानस्य अनुसन्धानस्य च योग्याः भवन्ति। अन्तिमेषु वर्षेषु बिलिबिली, डौयिन्, कुआइशौ इत्यादिषु विडियोसामाजिकमञ्चेषु उपयोक्तृ-प्रारब्धः समाचार-निर्माणः, साझेदारी-प्रथा च उद्भूतः, यः सरल-वार्ता-नियन्त्रणात्, अग्रे प्रेषणात् च भिन्नः अस्ति, तथैव सामान्य-वार्ता-टिप्पण्याः अपि भिन्नः अस्ति, तस्य स्थाने, एतत् विश्लेषणं करोति, व्यावसायिकमाध्यमेभ्यः वार्ताप्रतिवेदनानां व्याख्यां, एकीकरणं, विस्तारं च करोति, सामान्यतया च "वार्ता कथयतु" इति प्रकारेण सामग्रीं उत्पादयति प्रसारयति च, संचारकर्तुः विशिष्टां व्यक्तिगतशैलीं दर्शयति अस्मिन् अध्ययने एतादृशं सामान्यजनानाम् वार्तानिर्माणक्रियाः “वार्ता-कथनम्” इति कथ्यते । द्वितीयं, अङ्कीयमञ्चेषु विशेषतः विडियोसामाजिकमञ्चेषु सामान्यजनानां वार्तानिर्माणक्रियाकलापाः अधिकं सक्रियताम् अवाप्नुवन्ति इति कारणं किम्? तृतीयम्, समग्रवार्तानिर्माणचित्रे सामान्यजनानाम् वार्तानिर्माणक्रियाकलापानाम् महत्त्वं किम् ?
1. “वार्ता कथयितुं” सामान्यजनानाम् वार्तानिर्माणक्रियायाः रूपं लक्षणं च ।
(१) व्यावसायिकवार्तानिर्माणस्य विस्तारः : समाचारप्रतिवेदनानां मुख्यनिकायरूपेण सामान्यजनाः
अङ्कीययुगस्य आगमनेन वार्ताक्रियासु उपयोक्तृणां महत्त्वं महत्त्वं च चिरकालात् प्रकाशितम् अस्ति । सामाजिकमञ्चेषु दृश्यमानानि "वार्ता-कथन-लेखाः तेषां सामग्री-निर्माण-प्रथाः च न केवलं उपयोक्तृणां अन्तरक्रियाशील-वार्ता-साझेदारी-व्यवहारः, अपितु व्यावसायिक-पत्रकारेभ्यः भिन्नाः वार्ता-गहनता अपि सन्ति, मुख्यतया सामान्यजनाः (अथवा सामान्यजनाः) भागं गृह्णन्ति ). शतशः वर्षाणां व्यावसायिकीकरणस्य अनन्तरं पत्रकारितायाः व्यावसायिकज्ञानव्यवस्था निर्मितवती, यया दैनन्दिनजगति वार्तानिर्माणक्रियाकलापाः हाशियाः अभवन् यदा वयं स्वदृष्टिकोणं परिवर्तयामः तदा वयं ज्ञातुं शक्नुमः यत् “विशिष्टाः जनाः सर्वप्रथमं जीवजगति अभिनेतारः सन्ति, वार्ताक्रियासु मूलनटकाः व्यावसायिकपत्रकाराः, अव्यावसायिकाः सामान्यजनाः च सन्ति” इति
सामान्यतया, सामान्यजनानाम् कृते वार्तानिर्माणक्रियाकलापरूपेण विडियोसामाजिकमञ्चेषु "वार्ता कथयितुं" मुख्यतया निम्नलिखितरूपेण प्रकट्यते: प्रथमं, ब्लोगर्-जनाः बहु-व्यावसायिक-माध्यमानां वार्ता-सामग्रीम् गभीररूपेण एकीकृत्य कस्यचित् निश्चित-वार्ता-घटनायाः समग्र-कथायाः सारांशं परिष्कृत्य च कुर्वन्ति द्वितीयं, ब्लोगरः एकं वा अधिकं वा वार्ताघटनां विभज्य पुनर्गठनं करोति, तथा च तुलनायाः संयोजनस्य च माध्यमेन संचारबिन्दून् परिष्कृत्य तृतीयं, ब्लोगरः ऐतिहासिक-अथवा यथार्थ-आँकडानां आधारेण वार्ता-रिपोर्ट-सामग्रीम् अपि पूरकं करोति, यत् समाचार-रिपोर्ट-सामग्रीणां पूरकम् अस्ति मूलवार्ताप्रतिवेदनस्य “द्वितीयकसृष्टिः” । शोधं दर्शयति यत् प्रेक्षकसहभागितावार्तानिर्माणप्रक्रियायां पञ्च चरणाः सन्ति- यत् सूचनां प्रसारयितुं शक्यते तस्याः प्राप्तिः अवलोकनं च, सूचनायाः चयनं छाननं च, कथायाः संसाधनं सम्पादनं च, कथायाः वितरणं, कथायाः व्याख्या च। एषा संचारक्रिया व्यावसायिकवार्तानिर्माणस्य विस्ताररूपेण द्रष्टुं शक्यते ।
व्यावसायिकवार्तापाठात् भिन्नं सामान्यजनैः उत्पादिता "वार्ता" निम्नलिखितरूपेण भवति : सामग्रीस्रोतानां दृष्ट्या मुख्यतया व्यावसायिकमाध्यमेन प्रतिवेदितायाः वार्तासामग्रीणाम् आधारेण भवति, वार्तायाः अर्थे न्यूना सामग्री भवति sources from the perspective of the content itself , विशिष्टवार्ताविषयाणां परितः परिभ्रमन्ति, येषु अधिकांशः कथात्मकग्रन्थाः सन्ति, ये वार्तानां कथाकथनस्य व्याख्यात्मकप्रकृतेः च उपरि बलं ददति, तथा च वार्ताप्रतीकदृष्ट्या विशिष्टा व्यक्तिगतशैली भवति, अधिकांशतः of them use the symbols of sound + image/video मूलवार्ताचित्रस्य अतिरिक्तं, इदं उत्पादनचक्रस्य दृष्ट्या अपि पूरितं भविष्यति, सामग्रीनिर्माणस्य अद्यतनस्य आवृत्तिः तुल्यकालिकरूपेण स्थिरा भवति, क निश्चित उत्पादनतालम् । किञ्चित्पर्यन्तं व्यावसायिकवार्ताग्रन्थानां गहनप्रक्रियाकरणेन पुनः निर्माणेन च आधारितस्य एतादृशस्य दैनिकवार्तानिर्माणक्रियाकलापस्य अपि स्थिरवार्तासमुदायः भवति
(२) “किं वक्तव्यम्”: दैनन्दिनजगति वार्तानां महत्त्वम्
अस्मिन् अध्ययने बिलिबिली-मञ्चे (सारणीं लोपितम्) ७ प्रतिनिधि-“वार्ता-कथन-”-लेखानां चयनं विश्लेषणं च कृतम्, तत्र च ज्ञातं यत् -
सर्वप्रथमं "वार्ता-कथन-लेखाः येषु विषयेषु केन्द्रीभवन्ति ते "कठिनवार्ता" सन्ति यथा समसामयिकविषयाणि वित्तं च प्रसंस्करणाय उत्पादनाय च । द्वितीयं, “वार्ता-कथन” कृते प्रेक्षकसमूहाः कार्यात्मकवर्गेषु रोचकवर्गेषु च विभक्तुं शक्यन्ते । कार्यात्मकवर्गः व्यापारिकजनाः परीक्षितसमूहाः च इत्यादीनां विशिष्टसमूहानां लक्ष्यीकरणं निर्दिशति, यदा तु रोचकवर्गः तान् उपयोक्तृन् लक्ष्यं करोति ये विशिष्टवार्ताविषयेषु अथवा विशिष्टब्लॉगरेषु रुचिं लभन्ते तृतीयम्, "समाचार-वार्ता" ब्लोगर्-जनाः स्वप्रयोक्तृभिः सह तुल्यकालिकं स्थिरं साझेदारीसम्बन्धं स्थापितवन्तः यथा "अनुसरणं", "सदस्यतां", "पसन्दं", "मुद्राः क्षेपणं", "पुनः पोस्ट् करणं", "टिप्पणी", "पुरस्कारः च " are इदं ब्लोगर्-जनानाम् सामग्रीनिर्माणस्य चालकशक्तिः अस्ति, उपयोक्तृसमूहाः च विशिष्टप्रकारस्य वार्ताविषयाणां कारणात् एकत्र समागच्छन्ति, येन सूचनासाझेदारी, अन्तरक्रिया, अनुभवविनिमयः इत्यादयः व्यवहाराः अपि भवन्ति वक्तुं शक्यते यत् "वार्ता-कथन-" ब्लोगर्-जनानाम् सामग्री-निर्माण-प्रक्रियायां सामग्री-गुणवत्तायाः अनुसरणस्य अतिरिक्तं यातायात-आर्थिक-रुचिः अपि अतीव स्पष्ट-विचाराः सन्ति, यत् सामान्य-वार्ता-साझेदारी-अग्रेषण-व्यवहारात् तीक्ष्णतया भिन्नम् अस्ति
सामान्यतया "वार्ता-कथन-लेखाः मुख्यतया सामग्री-निर्माणे वार्ता-व्याख्या, विश्लेषणं, टिप्पण्यां च केन्द्रीभवन्ति, अपितु ते वार्ता-घटनानां गहन-विश्लेषणं बहु-कोण-व्याख्यां च प्रति केन्द्रीभवन्ति दैनन्दिनजीवने वार्ताघटनानां प्रभावस्य व्याख्यां कुर्वन्ति जगतः अर्थः मूल्यं च। एतत् प्रपत्रं न केवलं वार्ताघटनानां विषये उपरितनसूचनायाः उपयोक्तृणां आवश्यकतां पूरयति, अपितु घटनानां पृष्ठतः तर्कं अर्थं च गभीरं अवगन्तुं उपयोक्तृणां इच्छायाः प्रतिक्रियां ददाति, येन ते प्रचण्डसूचनायुगे वार्तानां अर्थं मूल्यं च शीघ्रं प्राप्तुं शक्नुवन्ति .
(३) “कथं वक्तव्यम्”: विषयाणां, भावनानां, सामाजिकसम्बन्धस्य, जीवनस्य च एकीकरणम्
वीडियोसामाजिकमञ्चेषु "वार्ता-कथन-" ब्लोगर्-जनानाम् सामान्यतया वार्ता-सङ्ग्रहण-सम्पादन-अधिकारः नास्ति अतः ते व्यावसायिक-वार्ता-सङ्ग्रहण-सम्पादन-निर्माण-क्रियाकलापाः न सन्ति, न च ते कस्यचित् वार्ता-घटनायाः प्रथमं प्रकटीकरणं, अपितु गौण-निर्माणम् व्यावसायिकवार्ताप्रतिवेदनानां तथा प्रसंस्करणस्य।
यातायात-लक्ष्य-अभिमुखीकरणस्य, समाचार-समुदायस्य च प्रभावेण, वार्ता-मूल्यम् इत्यादि-मानकानाम् आधारेण व्यावसायिक-माध्यमानां वार्ता-निर्माण-क्रियाकलापानाम् तुलने, "वार्ता-कथन-"-निर्माण-क्रियाकलापानाम् "वार्ता"-विषय-चयनं न केवलं प्रचार-विषये केन्द्रितं भवति, अपितु सामयिकतायाः विषये अपि विशेषं ध्यानं ददाति। तथ्यस्य तर्कसंगतं, वस्तुनिष्ठं, सटीकं च कथनं भावात्मकव्यञ्जना सह संयोजयति इति कथनपद्धतिः "वार्ता-कथन" सामग्रीनिर्माणस्य लक्षणानाम् एकः अस्ति
वीडियोसामाजिकमञ्चेषु "वार्ता-कथन-क्रियाकलापाः एकः गैर-व्यावसायिकः, दैनन्दिनजीवन-उन्मुखः समाचारप्रकारः अस्ति यः प्रत्यक्षतया सामाजिक-जनहितं लक्ष्यं न करोति, परन्तु व्यक्तिनां समूहानां च सूचना-माङ्गल्याः रुचि-अपेक्षासु च अधिकं केन्द्रीक्रियते उपयोक्तारः उत्पादनस्य उपभोगस्य च सामाजिकसम्बन्धस्य लक्षणं दर्शयन्तः प्रेक्षणं, पसन्दं, टिप्पणीं इत्यादिभिः व्यवहारैः "वार्ता-कथन-" ब्लोगरैः सह सम्पर्कं स्थापयन्ति
तथ्यं वक्तुं केन्द्रीकृतानां व्यावसायिकपत्रकारिताक्रियाकलापानाम् तुलने "वार्ता-कथन"-क्रियाकलापाः सामान्यतया वार्ता-घटनानां कारणानि परिणामानि च क्रमयन्ति, मूल्यानि व्याख्यातुं, उपयोक्तृभ्यः बोलचाल-प्रकारेण "अनुवादयितुं" च उद्देश्यं कुर्वन्ति "वार्ता कथयितुं" क्रियाकलापः न केवलं ज्ञातवार्ताघटनानां विषये तथ्यात्मकवक्तव्यं समावेशयति, अपितु मूल्यनिर्णयः, अर्थव्याख्याः अपि च स्थूलप्रवृत्तिपूर्वसूचनाः अपि समाविष्टाः सन्ति, ये उपयोक्तृणां दैनन्दिन आवश्यकतानां सेवां कुर्वन्ति
2. “वार्ता कथयितुं” सामान्यजनानाम् वार्तानिर्माणक्रियाकलापस्य इतिहासः वर्तमानः च ।
(१) वार्ताप्रसारस्य मध्यस्थत्वेन जनाः : “वार्ता कथयितुं” प्राचीनः इतिहासः ।
वार्ता-क्रियाकलापानाम् इतिहासात् "वार्ता-कथनम्" इति दृष्ट्वा वयं पश्यामः यत् एषा नूतना घटना नास्ति जनानां मध्ये वार्ता-साझेदारी-व्यवहारस्य दीर्घः इतिहासः अस्ति: मौखिक-सञ्चार-युगे, साक्षात्कार-सूचना आदान-प्रदानं साझेदारी च मुख्यतया मौखिक-श्रवणभाषायाः आश्रयः कृतः , एषा प्राचीनतमः "वार्ता-कथन" क्रियाकलापः अस्ति । हस्तलिखितवार्तानां युगे जनाः वार्ताम् पठन्ति, सूचनां छानयन्ति, परिष्कृतवन्तः, आवश्यकतावशात् अन्यैः सह साझां कुर्वन्ति स्म "वार्ता कथयितुं" लिखितसञ्चारस्य मौखिकश्रवणक्रियाकलापानाम् विस्तारः अस्ति मुद्रितमाध्यमानां प्रारम्भिकेषु दिनेषु यूरोपीयकफीगृहाणि तदानीन्तनानि महत्त्वपूर्णानि सूचनावितरणकेन्द्राणि आसन्, ग्राहकाः प्रायः उत्तिष्ठन्ति स्म, लेखं उच्चैः पठन्ति स्म, समये समये अन्यैः सह व्याख्यातुं वा चर्चां कर्तुं वा स्थगयन्ति स्म जनजीवनस्य घटकेषु भागं ग्रहीतुं महत्त्वपूर्णः मार्गः अभवत् ।
१८३० तमे दशके पेनीपत्रस्य उदयात् आरभ्य पत्रकारिता लोकप्रियतायाः, औद्योगिकीकरणस्य, व्यावसायिकीकरणस्य च नूतनपदे प्रविष्टा अस्ति । व्यावसायिकमाध्यमेन सहकारिनिर्माणद्वारा सूचनानां प्रदर्शनं जाँचं च नियन्त्रितम् अस्ति, वर्धमानव्यावसायिकवार्तासञ्चारव्यवस्थायाः एकदिशा, केन्द्रीकृतः, सामूहिकवार्ताविनिमयक्रियाकलापाः क्रमेण व्यावसायिकवार्ताक्रियाकलापानाम् क्षितिजात् बहिः फीताः अभवन् १९९० तमे दशके अन्तर्जालमाध्यमानां तीव्रविकासेन पारस्परिकवार्ताविनिमयक्रियाकलापानाम् अधिकसुलभाः कुशलाः च प्रौद्योगिकीः मञ्चाः च प्रदत्ताः विडियो सामाजिकमञ्चानां विकासेन तथा च डिजिटल, बुद्धिमान्, मञ्चाधारितसञ्चारवातावरणेन च पारस्परिकवार्ताविनिमयस्य, अन्तरक्रियायाः, संचारस्य च नूतनाः सम्भावनाः आगताः, जनानां मध्ये सम्पर्काः सुदृढाः च अभवन् अस्मिन् एव प्रौद्योगिकी-सामाजिक-सन्दर्भे "वार्ता-कथनस्य" प्राचीन-पत्रकारिता-प्रथा नूतन-जीवन्ततां प्राप्नोति ।
(२) पारस्परिकवार्ताविनिमयस्य पुनरागमनम् : “वार्ता न्यूनतमवादस्य” जीवनशैली ।
वीडियो सामाजिकमञ्चाः बहुविषयाणां व्यक्तिगतवार्ताआवश्यकतानां कृते सामग्री, प्रौद्योगिकी, मञ्चसंभावनाः प्रदास्यन्ति, एषा न केवलं "वार्ता-कथन"-लेखानां निर्माणस्य वस्तुनिष्ठा शर्तः, अपितु "वार्ता-कथनस्य" उद्भवस्य प्रत्यक्षकारणम् अपि अस्ति " गतिविधयः। अग्रे विश्लेषणेन निम्नलिखितत्रयप्रभावककारकाः ज्ञायन्ते- १.
उपयोक्तृव्यवहारस्य दृष्ट्या उपयोक्तारः स्वतन्त्रं नियन्त्रणीयं च "वार्ताजीवनं" अन्विषन्ति, "ना आवश्यकं न च स्वामित्वम्" इति वार्ता उपभोगवृत्तिम् अनुसृत्य भवन्ति व्यक्तिगतसूचनासंसाधनक्षमतायाः उच्चसीमाम् अतिक्रम्य यः समाचारपरिदृश्यः जनान् सन्तुष्टिं न अपितु भारं आनयत्, येन उपयोक्तृणां दहनं, प्रतिरोधः, गमनस्य चिन्ता च प्रेरिता अतः केचन उपयोक्तारः शुद्धं, न्यूनतमं, स्वतन्त्रं, नियन्त्रणीयं च वार्ताजीवनं अन्विष्य वार्तातः मध्यमरूपेण "विच्छेदनं" कर्तुं आरब्धवन्तः ।
वार्ताज्ञानस्य दृष्ट्या अङ्कीययुगे वार्तानिर्माणस्य विखण्डितानि सतहीनि च लक्षणानि पाठकान् तथ्यसूचनायाः सम्बन्धं ग्रहीतुं, वार्तानां पृष्ठतः मूल्यस्य अन्वेषणं कर्तुं, वास्तविकजीवनस्य आवश्यकतानां सामना कर्तुं च न साहाय्यं कुर्वन्ति वार्तानां सामान्यीकरणेन वार्ताप्रदर्शने मूल्यनिष्कासनस्य च सटीकतायाः आवश्यकता उत्पन्ना, वार्तास्वीकारस्य आवश्यकता च तथ्यज्ञानात् मूल्यज्ञानपर्यन्तं विस्तारिता अस्ति
वार्ताप्रसारकाणां ग्राहकानाञ्च सम्बन्धस्य दृष्ट्या वीडियोसामाजिकमञ्चानां उदयेन जनानां मध्ये प्रत्यक्षसम्बन्धेषु पुनरागमनं सम्भवं जातम्, क्रमेण रुचिविश्वासयोः आधारेण वार्तासमुदायाः निर्मिताः "वार्ता-कथन" क्रियाकलापः एकस्य व्यक्तिगतसञ्चारकस्य कस्मिन्चित् व्यावसायिकक्षेत्रे अथवा वर्गे वार्तानां एकीकरणं, प्रतिवेदनं, पुनः प्रसारणं च भवति, यत् केषाञ्चन समूहानां विशिष्टज्ञानस्य आवश्यकतानां पूर्तये कार्यं करोति केचन सक्रियप्रयोक्तारः वार्ता उपभोगप्रक्रियायां स्वकीयं "माध्यमपुस्तकालयः" निर्मान्ति, अस्य माध्यमपुस्तकालयस्य चयनं, वर्गीकरणं, प्रबन्धनं च कुर्वन्ति । संचारकाः ग्राहकाः च परस्परं निर्दिशन्ति, सामान्यरुचिविषयाधारितं विशिष्टवार्तासमुदायं च निर्मान्ति ।
(३) दैनन्दिनजीवने पुनरागमनम् : मीडियाप्रौद्योगिक्याः कारणात् सामान्यजनानाम् कृते वार्तानिर्माणं सम्भवं भवति
डिजिटल प्रौद्योगिक्याः तीव्रविकासस्य समाचारसञ्चारव्यवहारे गहनः प्रभावः भवति, यत्र समाचारसङ्ग्रहः, उत्पादनं तथा प्रसंस्करणं, संचारमाध्यमाः तथा च समाचारस्य उपभोगस्य आदतयः सन्ति सामान्यजनानाम् कृते सम्भवम्।
प्रौद्योगिक्या वार्तासूचनासङ्ग्रहणस्य मार्गः परिवर्तितः अस्ति । बेल् इत्यनेन दूरभाषस्य आविष्कारानन्तरं संवाददातारः साक्षात्कारं सम्पन्नं कृत्वा दूरतः वार्तासूचनाः संग्रहीतुं समर्थाः अभवन् अद्यत्वे अन्तर्जालस्य तथा मोबाईलसञ्चारप्रौद्योगिक्याः लोकप्रियतायाः सह विशेषतः अधिकाधिकं सर्वकारीयसूचना, व्यापारिकदत्तांशः, जनगणनादत्तांशः च मुक्ताः भवन्ति तथा च transparent on the Internet, साधारणाः जनाः सहजतया तथ्यात्मकसूचनाः प्राप्तुं शक्नुवन्ति इति यथार्थसामाजिकव्यवस्था अभवत् ।
प्रौद्योगिक्याः प्रभावः वार्तासूचनायाः संसाधनस्य मार्गं भवति । स्मार्टफोनस्य अन्येषां च रिकार्डिङ्ग्-यन्त्राणां लोकप्रियतायाः कारणात् उच्चगुणवत्तायुक्तं विडियो-श्रव्यं च रिकार्ड् कर्तुं अधिकं सुलभं जातम्, येन वार्ता-निर्माणस्य तकनीकी-दहलीजः बहु न्यूनीकृतः, यस्य अर्थः अस्ति यत् अव्यावसायिकाः अपि शीघ्रमेव सामग्रीं संसाधितुं, जनयितुं च शक्नुवन्ति
प्रौद्योगिक्याः वार्ताप्रसारार्थं चैनलस्य बाधाः भग्नाः अभवन् । जनसञ्चारयुगे औद्योगिकतर्कस्य नियन्त्रणे मानकीकृतवार्तानिर्माणस्य तुलने डिजिटलप्रौद्योगिक्याः विभिन्नप्रकारस्य वार्तानां जन्म अभवत्, येन बहुभिः अभिनेतृभिः वार्तानिर्माणं प्रसारणं च सम्भवं जातम्, येन व्यावसायिकात् वार्तानिर्माणस्य विषयः अधिकं विस्तारितः अस्ति समाजस्य मुख्यशरीरस्य अधीनः।
प्रौद्योगिक्याः उपयोक्तृणां नूतनानां वार्ता-उपभोग-अभ्यासानां आकारः अभवत् । वीडियो सामाजिकमञ्चेषु जनानां मध्ये सूचनाविनिमयः नूतनपदे प्रविष्टः अस्ति, तदनुसारं वार्ता उपभोगस्य मार्गः अपि परिवर्तितः अस्ति । उपयोक्तारः वार्ता-उपभोग-परिदृश्यानां, वार्ता-उपयोग-अभ्यासानां च आधारेण स्वतन्त्रतया वार्ताम् प्राप्तुं शक्नुवन्ति, अपि च रुचि-आवश्यकता-आधारितं दैनन्दिनजीवने वार्ताम् अपि प्रयोक्तुं शक्नुवन्ति अन्येषु शब्देषु, वीडियो सामाजिकमञ्चानां तान्त्रिकतर्केन जनानां वार्तानां च सामाजिकसम्बन्धस्य पुनः आकारः कृतः अस्ति । मञ्चप्रौद्योगिकीतर्कस्य हस्तक्षेपेण जनसञ्चारमाध्यमकाले वार्तानां उत्पादनं, वितरणं, उपभोगं च रेखीयं एकलं च प्रतिरूपं न भवति, अपितु बहुविधपरस्परक्रियाणां सहभागितायाः च प्रक्रिया अभवत् उपयोक्तृणां वार्ता उपभोगः अपि अप्रत्यक्षः "उत्पादनम्" अस्ति ।अस्मिन् एव अर्थे "प्रवाहस्य" विषयः डिजिटलपत्रकारिता-उद्योगे प्रमुखः विषयः अस्ति
3. “वार्ता कथयितुं” सामान्यजनानाम् वार्तानिर्माणक्रियाकलापस्य भविष्यम् ।
(1) "वार्तालापसमाचारः": दैनिकज्ञानस्य दैनिकक्रियाणां च समाचारनिर्माणम्
पूर्वचर्चायाः मूलं "वार्ता-कथन"-क्रियाकलापं सामान्यजनानाम् कृते वार्ता-निर्माण-क्रियाकलापरूपेण गणयितुं, मूलभूत-रूपाणां लक्षणानाञ्च रूपरेखां कृत्वा, पारस्परिक-वार्ता-आदान-प्रदानस्य इतिहासस्य वर्तमानस्य च समीक्षां कर्तुं च अस्ति अङ्कीययुगे समग्रवार्ताचित्रात् “वार्ता-कथन-क्रियाकलापाः सहितं सामान्यजनानाम् वार्ता-निर्माण-क्रियाकलापाः कथं द्रष्टव्याः?
अङ्कीययुगे समाचारनिर्माणं व्यावसायिकपत्रकारिताक्रियाकलापानाम् व्यावहारिकसन्दर्भं अतिक्रम्य समृद्धतरं विविधतापूर्णं च अभवत् । जनसञ्चारस्य युगे सम्पादकाः संवाददातारः च एकपक्षीयरूपेण निर्णयं कुर्वन्ति स्म यत् कोऽपि सूचना बहुमूल्यः अस्ति, प्रेक्षकैः बन्दवार्तानिर्माणव्यवस्थायां द्रष्टव्या इति अद्यत्वे सामाजिकमञ्चैः उपयोक्तृणां विषयगतता बहु वर्धिता अस्ति स्वकीयेन प्रकारेण वार्ता तथा सार्वजनिकजीवने सहभागिता सामान्यजनानाम् समाचारनिर्माणक्रियाकलापाः अधिकाधिकं सामान्याः भवन्ति।
शिकागो-समाजविज्ञानविद्यालयस्य रोबर्ट् पार्करः पूर्वं वार्तानां ज्ञानगुणं प्रस्तावितवान्, तस्य मतं च आसीत् यत् वार्ता एकप्रकारस्य ज्ञानम् अस्ति, "परिचितज्ञानस्य" "ज्ञानस्य अवगमनस्य" च मध्ये जनसञ्चारमाध्यमानां युगे वार्तानां मुख्यं कार्यं अत्र इदानीं च एकान्तघटनायाः अभिलेखनं व्याख्यानं च भवति, न तु पूर्वानुभवस्य सारांशं परिष्कृत्य च प्रतिबद्धा, न च अद्यापि न घटितानां विषयाणां पूर्वानुमानं कर्तुं प्रयतते। "वार्ता कथयितुं" इति दैनिकवार्तानिर्माणक्रियाकलापस्य विषये एतत् न भवति उपयोक्तृणां महत्त्वपूर्णराजनैतिक-आर्थिक-सामाजिक-आदीनां अवगमनम् विषयाणां व्यवस्थितसमझः गहन-संज्ञानं च। विशिष्टस्य प्रेक्षकसमूहस्य कृते "वार्ता-कथकाः" ब्लोगर्-जनाः एकान्ततथ्यानि वा विखण्डितं ज्ञानं वा न ददति, अपितु वार्ता-दैनिक-जगत्योः मध्ये तार्किक-सम्बन्धं निर्मान्ति अस्मिन् अर्थे वार्ता उपयोक्तृणां दैनन्दिनज्ञानरूपेण कार्यं करोति, उपयोक्तारः च दैनन्दिनजगत्क्रमे परिवर्तनं अवगन्तुं स्वस्य दैनन्दिनक्रियाणां समायोजनाय च तस्य उपयोगं कर्तुं शक्नुवन्ति
(२) “वार्ता करणं” “वार्ता कथयति” इत्यस्मात् आरभ्य अङ्कीययुगे वार्ताविनिमयपर्यन्तं
सत्यं वक्तुं शक्यते यत् व्यावसायिकवार्तानिर्माणक्रियाकलापानाम् अद्यापि अपूरणीयम् महत्त्वम् अस्ति । प्रथमं व्यावसायिकपत्रकारिता व्यावसायिकं आधिकारिकं च तिष्ठति। व्यावसायिकपत्रकाराः व्यावसायिकज्ञानस्य प्रशिक्षिताः सन्ति तथा च तेषां उच्चवार्तासाक्षरता व्यावसायिकनीतिः च समाचारनिर्माणप्रक्रियायाः व्यावसायिकता मानकीकरणं च वार्तानां गुणवत्तां अधिकारं च सुनिश्चितं करोति। द्वितीयं, व्यावसायिकवार्तासङ्गठनेषु प्रचुरं संसाधनं भवति, यथा धनं, उपकरणं, तकनीकीसमर्थनं, विशालं सूचनाजालं च, तथा च गहनं, विस्तृतं, निरन्तरं च प्रतिवेदनं प्रदातुं शक्नुवन्ति, संसाधनेषु मञ्चेषु च अधिकमहत्त्वपूर्णलाभाः सन्ति
भविष्ये उपयोक्तृ-प्रारब्धः वार्ता-सूचना-साझेदारी-व्यवहारः अधिकः सामान्यः भविष्यति, तथा च सामग्रीः अधिक-विविध-व्यक्तिगत-रूपेण भविष्यति, येषु अनेके विवरणाः आच्छादिताः भविष्यन्ति, येषां सह व्यावसायिक-वार्ता-आच्छादनं कर्तुं न शक्नोति व्यापकसहभागितायाः अन्तरक्रियाशीलतायाः च लाभः स्वरः, समाचारप्रतिवेदनानां सामग्रीं दृष्टिकोणं च समृद्धं करोति। अतः व्यावसायिकवार्ताक्रियाकलापानाम् सामान्यजनानाम् समाचारक्रियाकलापानाञ्च जैविकसंयोजनेन अङ्कीयवार्तापारिस्थितिकीशास्त्रस्य समग्ररूपं भवति यथा प्रोफेसर याङ्ग बाओजुन् इत्यनेन दर्शितं यत्, “अधुना वयं प्रारम्भिकं निर्णयं कर्तुं शक्नुमः यत् व्यावसायिकवार्तासञ्चारविषयाणां लक्षणं अधिकं व्यावसायिकं व्यावसायिकं च भविष्यति, तथा च अव्यावसायिकवार्तासञ्चारविषयाणां मीडियागुणवत्ता, वार्तासाक्षरता च निरन्तरं सुधारः भविष्यति, अन्तरक्रियाशीलः पूरकः च ।
4. उपसंहारः चर्चा च
अस्मिन् लेखे अध्ययनं कृतं “वार्ता-कथन-क्रिया” सामान्यजनानाम् वार्ता-निर्माण-क्रियाकलापस्य एकः प्रकारः अस्ति । पारस्परिकसञ्चारस्य आधारेण निर्मितस्य अस्य समाचारनिर्माणस्य क्रियाकलापस्य दीर्घः इतिहासः अस्ति also प्राचीन-अन्तर-व्यक्तिगत-वार्ता-आदान-प्रदानस्य "पुनरागमनम्" इति द्रष्टुं शक्यते । अवश्यं, यदि वयं समग्ररूपेण समाजस्य वार्तासञ्चारपरिदृश्यं पश्यामः, व्यावसायिकवार्तानिर्माणक्रियाकलापानाम् तुलने, सामान्यजनानाम् वार्तानिर्माणक्रियाकलापाः यथा "वार्ता कथयितुं" इत्यादीनि अपि जोखिमानां, आव्हानानां च सामनां कुर्वन्ति, यथा सार्वजनिकमूल्यानां अभावः, समाचारस्य अशुद्धिः इत्यादयः वार्ताप्रसारणे नैतिकजोखिमाः सन्ति, “यातायातस्य” अत्यधिकं अनुसरणं अव्यवस्थितप्रसारं जनयितुं शक्नोति । अतः सामान्यजनानां वार्तानिर्माणकार्याणि अपि वार्ताप्रसारस्य नियमान् गृहीत्वा जनमतस्य सम्यक् दिशि वार्तानां मूल्याभिमुखीकरणे च ध्यानं दातव्यम् । आधुनिकसमाजस्य संचालनव्यवस्थायां व्यावसायिकवार्तासञ्चारक्रियाकलापानाम् अद्यापि महत्त्वपूर्णा भूमिका वर्तते समाचारपारिस्थितिकीतन्त्रं यथा यथा जटिलं विविधं च भवति तथा तथा जनसमूहः व्यावसायिकमाध्यमानां उत्तरदायित्वं उत्तरदायित्वं च अपेक्षते।
स्रोतः Xinhua Yeguiren WeChat सार्वजनिक खाता
सम्पादक जेङ्ग मि
द्वितीयः परीक्षणः फेङ्ग लुयुः
तृतीयनिरीक्षणस्य चेन् फावेन्
