समाचारं

सदा श्रूयतेझांग रुओनन्"टिकटोकस्य राज्ञी" इति नाम्ना प्रसिद्धा तस्याः टिक्टोक् इत्यत्र बहवः पुरुषप्रशंसकाः सन्ति, परन्तु यदा सा द्वौ दिवसौ पूर्वं अफलाइनकार्यक्रमेषु भागं गृह्णन्तीं दृष्टवती तदापि सा स्तब्धा अभवत्:

किम्, किं वस्तुतः एतावन्तः पुरुषप्रशंसकाः सन्ति ?

वस्तु एतादृशी अस्ति।

वस्तुतः घरेलुमनोरञ्जनप्रशंसकानां कृते स्वमूर्तीनां समर्थनं असामान्यं न भवति, परन्तु झाङ्ग रुओनन् इत्यस्य स्थितिः किञ्चित् भिन्ना अस्ति, यतः...तस्मिन् दिने तस्याः समर्थनार्थं ये जनाः दृश्यं गतवन्तः तेषु अधिकांशः "पुरुषप्रशंसकाः" आसन् ।。

यदि भवान् एतत् चित्रं पश्यति तर्हि भवान् ज्ञास्यति यत् सा पुरुषप्रशंसकैः कियत् "पसन्दः" अस्ति।

तत् वस्तुतः अतिशयोक्तिपूर्णम् अस्ति अहं न जानामि स्म यत् मया चिन्तितम् यत् "Train to Busan" इत्यस्य पुनः निर्माणं भविष्यति...

एतावन्तः जनाः परितः निपीडयन्ति स्म, झाङ्ग रुओनन् पर्दाद्वारा "दमघोषितः" इति अनुभवति स्म, दृश्यस्य भिडियोतः न्याय्यं चेत्, सा व्यवस्थां निर्वाहयन्तः कर्मचारिभिः "प्रहारः" अभवत् ।

अस्मिन् परिस्थितौ केचन नेटिजनाः अवदन् यत् "अस्य आयोजनस्य पारिश्रमिकस्य प्रत्येकं सेण्ट् कार्यक्षतिक्षतिपूर्तिः एव" इति ।

प्रसिद्धानां कृते प्रशंसकानां समर्थनं भवति इति साधु वस्तु, विशेषतः जिओहुआ इत्यस्याः कृते यः स्वस्य करियरस्य उदयं प्राप्नोति प्रशंसकाः अपि अधिकं महत्त्वपूर्णाः सन्ति, बहुधा व्यावसायिकसहकार्यं च चलच्चित्रं दूरदर्शनसंसाधनं च निर्धारयन्ति।

परन्तु कदाचित् अत्यधिकप्रशंसकानां भवितुं अपि वेदना भवति, अतः झाङ्ग रुओनन् विवादं जनयति स्म ।

बहिः विवादस्य विषये मुख्यकारणं अस्ति यत् "यद्यपि झाङ्ग रुओनन् इत्यस्य पुरुषप्रशंसकानां बहुसंख्या अस्ति तथापि गुणवत्ता वास्तवतः औसतं भवति ते न च आँकडान् कुर्वन्ति न च समर्थनं कुर्वन्ति ते केवलं मज्जने सम्मिलितुं रोचन्ते तथा च ऑनलाइन गपशपं कुर्वन्ति।

सरलं उदाहरणं दातुं झाङ्ग रुओनन् एकस्य निश्चितस्य ब्राण्डस्य समर्थनं कृतवान् तथा च प्रचारार्थं व्यापारिभिः सह सक्रियरूपेण सहकार्यं कृतवान् उद्देश्यं वस्तुतः अत्यन्तं स्पष्टम् आसीत्, परन्तु पुरुषप्रशंसकाः अद्यापि तत् न अवगच्छन्ति स्म, भ्रान्तं वक्तव्यं च दत्तवन्तः ।

सा न इच्छति यत् अहं धनं व्यययामि

अहं किमपि क्रीणामि तदा सा आयोगं प्राप्तुं शक्नोति वा ?

क्रयविक्रयस्य स्वतन्त्रता अस्ति, व्यजनं किमपि क्रेतुं कोऽपि बाध्यं कर्तुं न शक्नोति । परन्तु मञ्चे पुनः टिप्पण्याः, पसन्दस्य च विषये किञ्चित् दत्तांशं कर्तुं कुशलम्, किम्? पुरुषप्रशंसकाः सर्वे "मम चिन्ता मा कुरुत", मुख्यविषयः च "अनुमोदनं मा क्रीणीत, दत्तांशं मा कुरुत" इति ।

अवश्यं एतत् अवगम्यते, सर्वथा ताराणां अनुसरणं सुखाय एव। परन्तु अनेकेषां सच्चिदानन्दप्रशंसकानां कृते यदा ते कञ्चित् रोचन्ते तदा ते इच्छन्ति यत् ते श्रेष्ठाः भवेयुः इति दुःखदं यत् झाङ्ग रुओनन् इत्यस्य कोऽपि पुरुषप्रशंसकः एतत् न पश्यति।

पुरुषव्यजनानां महिलाव्यजनानां च भेदः स्पष्टः अस्ति ।अधिकांशः महिलाप्रशंसकाः "अहं इच्छामि यत् ते उज्ज्वलतया प्रकाशयन्तु, मञ्चस्य केन्द्रे तिष्ठन्तु" इव भवन्ति, पुरुषप्रशंसकाः तु "यावन्तः दुष्टाः भवितुम् अर्हन्ति, तावत् उत्तमाः, येन अहं तस्याः समीपं गन्तुं शक्नोमि" इव भवन्ति

सम्प्रति अन्तर्जाल-माध्यमेषु बहवः पुरुष-प्रशंसकाः अपि सन्ति ये तस्याः विषये अपमानजनक-यौन-टिप्पण्यानि कुर्वन्ति, येन जनाः अतीव असहजाः भवन्ति ।

न जाने किमर्थं मम रोदनं रोचते तस्याः स्मितं दृष्ट्वा अहं तां मुष्टिप्रहारं कर्तुम् इच्छामि ।

झाङ्ग रुओनन् अस्माकं पुरुषप्रशंसकाः, अस्माकं महिलाप्रशंसकाः अपि अस्माकं पुरुषप्रशंसकाः सन्ति।

न तीक्ष्णा, सुलभा, सुभार्या, माता च प्रसूतिं कर्तुं शक्नोति

कृपया, मम मुष्टयः पूर्वमेव संकुचिताः सन्ति! ! !

पुरुषप्रशंसकानां वचनं पठित्वा अहं वास्तवम्इदं भवति यत् तेषां झाङ्ग रुओनन् वस्तुतः न रोचते, परन्तु एतादृशी बालिका तेषां आवश्यकतां पूरयति यत् सा उत्तमपत्न्याः मातुः च कृते भवति, यथा शुद्धा, सुन्दरी, सुलभा चप्रतीक्षतु।

अस्य प्रतिक्रियारूपेण बहवः नेटिजनाः आक्रोशितवन्तः यत् "एतादृशेन पुरुषप्रशंसकेन रोचते इति अतीव दुर्भाग्यम्" इति ।

ततः परं वयं दृष्टवन्तः यत् अनेके नेटिजनाः ऑनलाइन-जनाः झाङ्ग-रुओनन्-इत्यस्मै वर्तमान-दुविधायाः समाधानार्थं साहाय्यं कर्तुं सल्लाहं ददति, यथा "समृद्धं सुन्दरं च प्रेमी अन्वेष्टुम्", "स्त्रीणां प्रेम्णः विषये टिप्पणीं कर्तुं", "महिलातारकैः सह वेश्यानि" इत्यादयः .

पुरुषप्रशंसकान् त्यक्तुं प्रेरयितुं बहवः उपायाः सन्ति, परन्तु सर्वेषां साहसं न भवति सर्वथा "प्रशंसकान् हारयित्वा अरुचिं प्रति प्रत्यागन्तुम्" अतीव भयङ्करम् अस्ति यदि न तर्हि भवतः "बहिष्कारः" भविष्यति, ततः लाभः हानियोग्यं न भविष्यति।

ज्ञातव्यं यत् यदा नेटिजनाः झाङ्ग रुओनान् इत्यस्मै सल्लाहं ददति स्म तदा केचन जनाः आविष्कृतवन्तः यत् अद्यतनस्य परिस्थितेः मूलकारणं वस्तुतः एव अस्तितस्याः करियर योजनायाः विषये कम्पनीयाः महतीः समस्याः सन्ति。

झाङ्ग रुओनन् इत्यस्याः निर्दोषः, समीपस्थः च रूपः खलु पुरुषप्रयोक्तृभ्यः सहजतया रोचते, परन्तु तया चलच्चित्रं कृतानि केचन दृश्यानि, उद्योगे प्रवेशानन्तरं तया स्थापितानि चित्राणि च एतावता पुरुषप्रशंसकान् आकर्षयति इति मौलिककारणानि सन्ति

झाङ्ग रुओनन् यस्मिन् चलच्चित्रे दूरदर्शननाटकेषु च अभिनयम् अकरोत् तत् दृष्ट्वा विषयाः मुख्यतया युवानां चलच्चित्राणि मूर्तिनाटकानि च सन्ति, कथाः च अधिकतया पुरुषदृष्ट्या एव सन्ति ये भूमिकाः अधिकतया पुरुषनायकस्य आकर्षणं प्रकाशयितुं भवन्ति, अतः ते पुरुषदर्शकानां कृते बहु ध्यानं ददति अहं कल्पयामि यत् अहम् अपि एतादृशीम् सखीं मिलितुं शक्नोमि।

अन्तर्जालमाध्यमेन सा यत् छायाचित्रं साझां करोति तत् सुन्दरं पृथिव्यां च भवति, येन पुरुषप्रशंसकानां कृते तस्याः कामवासना सुलभा भवति ।

यद्यपि ते महिलाप्रसिद्धानां छायाचित्रं स्थापयितुं स्वतन्त्रतायाः समर्थनं कुर्वन्ति तथापि टिप्पणीक्षेत्रे पुरुषप्रशंसकानां बहुशः भ्रान्तिकारिणः टिप्पण्याः सन्ति, येषां नकारात्मकः प्रभावः तस्याः प्रतिबिम्बे अभवत् तथापि जनाः कदापि हस्तक्षेपं न कृतवन्तः ये खरबूजभक्षकाः वदन्ति यत् " लोकप्रियतायै अहं जानीतेव विमोचयामि " इति ।

वयं पश्यामः यत् केचन नेटिजनाः "चिन्तायाः आवश्यकता नास्ति" इति अनुभवन्ति स्म, तेषां बन्दुकं प्रत्यक्षतया झाङ्ग रुओनान् इत्यस्य उपरि परिवर्तयन्ति स्म, ते पूर्वसाक्षात्कारेषु अपि तस्याः टिप्पणीं खनितवन्तः इति"सा पुरुषान् बहु प्रेम करोति, कदाचित् सा तान् रमयति।"。

साक्षात्कारस्य विषयवस्तु यथा, संवाददाता पृष्टवान्"किं यदि अहं जागृत्य बालकरूपेण परिणतः अस्मि?", इति सा प्रत्युवाच"अहं मन्ये अहं सुन्दरः दृढः व्यक्तित्वः बालकः अस्मि, अन्यथा सर्वे मां किमर्थं नान् भ्राता इति वदिष्यन्ति?"

बहुवर्षपूर्वस्य एतत् साक्षात्कारं नेटिजनैः खनित्वा परीक्षणे स्थापितं तस्याः प्रशंसकनाम"नन् मित्रम्" ।तस्याः आलोचना अपि अभवत्, अनेके नेटिजनाः अवदन् यत् सा मूलतः "नारीविरोधी" "आध्यात्मिकः पुरुषः" च अस्ति ।

विवादं जनयित्वा केचन प्रशंसकाः सरलं स्पष्टीकरणं कृतवन्तः यत्"नन फ्रेण्ड्" इत्यस्य अर्थः "झाङ्ग रुओनन् इत्यस्य मित्रम्" इति ।, किन्तु खरबूजभक्षकाः जनाः तत् कारणम् अतिदूरगामी इति मत्वा तत् न क्रीणन्ति इव ।

तदनन्तरं "प्रशंसकाः झाङ्ग रुओनन् इत्यस्मै प्रशंसकनाम परिवर्तयितुं पृच्छन्ति" इति प्रविष्टिः उष्णसन्धानस्य उपरि आसीत्, परन्तु एतावता प्रतिक्रिया वा परिवर्तनं वा न दृष्टम्, भविष्ये समायोजनं भविष्यति वा इति अहं न जानामि।

यथा यथा लोकप्रियता वर्धते स्म तथा तथा जनाः पुरुषप्रशंसकानां विषये शिकायतुं झाङ्ग रुओनान् इत्यस्य "न्यायं" कर्तुं आरब्धवन्तः । अस्याः कथायाः निर्देशनं वस्तुतः अप्रत्याशितम्, नाटकेन च परिपूर्णम् इति वक्तुं नावश्यकता वर्तते ।

तस्मिन् एव काले "लघुपुष्पेषु" झाङ्ग रुओनन् इत्यस्याः यातायातस्य, रूपस्य, लोकप्रियता, कार्याणां गुणवत्ता च शीर्ष-समूहेषु न सन्ति

किन्तु यदि कश्चन महिला प्रसिद्धः "शिखरं प्राप्तुम्" इच्छति तर्हि तस्याः प्रशंसकानां समर्थनम् एतावत् महत्त्वपूर्णम् अस्ति ।

परन्तु निवेशकाः मूर्खाः न सन्ति अन्ते तेषां प्रशंसकानां मौखिकप्रेमस्य कोऽपि उपयोगः नास्ति, अथवा कम्पनी समर्थनं दातुं शक्नोति।

परन्तु तस्याः कम्पनी "संसाधनं विच्छिन्दितुं" विशेषतया समर्था न दृश्यते, अन्यथा सा बहु उच्चगुणवत्तायुक्तानि समर्थनानि प्राप्नुयात् द्वितीयभूमिकासु वा सहायकभूमिकासु वा अभिनयं न करिष्यति स्म

अन्ते अल्पाः प्रशंसकाः भवन्ति इति पर्याप्तं नास्ति, परन्तु अत्यधिकप्रशंसकानां भवितुं अपि कष्टम् अस्ति!