समाचारं

"श्वेतसर्पः: प्लवमानजीवनम्" इति श्रृङ्खलायाः अन्तिमः अध्यायः आरम्भबिन्दुं प्रति आगच्छति, नूतनयुगस्य प्रकारेण शास्त्रीयग्रन्थानां पुनः सृष्टिः भवति

2024-08-02

한어Русский языкEnglishFrançaisIndonesianSanskrit日本語DeutschPortuguêsΕλληνικάespañolItalianoSuomalainenLatina

३० जुलै दिनाङ्के "श्वेतसर्पः: प्लवमानजीवनम्" इति चलच्चित्रस्य "एकसहस्रवर्षस्य प्रतीक्षायाः" विश्वप्रीमियरसमारोहः हाङ्गझौनगरस्य इम्प्रेसनवेस्ट् लेक् इत्यत्र सहस्रवर्षेभ्यः प्रसारितः श्वेतसर्पस्य आख्यायिका पुनः आगता कथायाः उत्पत्तिं कृत्वा आख्यायिकायां नूतनं अध्यायं लिखितवान् । समारोहस्य उत्तरार्धे चलच्चित्रस्य मुख्यनिर्मातारः पीढीनां बाल्यकालस्य स्मृतिः गृहीतुं एकत्र समागताः, तथैव "ए सहस्रवर्षेभ्यः प्रतीक्षायाः एकवारं पुनः प्रतीक्षायाः" इति अन्त्यगीतस्य गायकौ झाओ याझी, ये टोङ्ग् च, चेन् च चलच्चित्रस्य विषयगीतस्य "फू शेङ्ग यी बाई" इत्यस्य गायकः हाओ, चेन् लिजुन् च अपि आश्चर्यजनकं उपस्थितिम् अकरोत्, तयोः चत्वारः एकस्मिन् फ्रेम् मध्ये आसन्, श्वेतसर्पस्य प्रेम्णः विषये च चर्चां कृतवन्तौ रोमान्टिक चीनी वैलेण्टाइन-दिने प्रेक्षकैः सह मिलितुं अगस्त-मासस्य १० दिनाङ्के आधिकारिकतया एतत् चलच्चित्रं प्रदर्शितं भविष्यति ।

चलच्चित्रस्य प्रदर्शनात् पूर्वं निर्देशकौ चेन् जियान्क्सी, ली जिआकाई च साक्षात्कारं कृत्वा मीडियाभिः सह क्लासिक-आख्यायिकायाः ​​उत्तराधिकारस्य नवीनतायाः च विषये वार्तालापं कृतवन्तौ


ये टोङ्गः प्रीमियर-समारोहे झाओ याझी, चेन् हाओयु, चेन् लिजुन् च सह स्पर्धां कृतवान् ।

मूल अभिप्रायस्य पालनं कृत्वा सृष्टेः आरम्भबिन्दुं प्रति आगच्छन्तु

"श्वेतसर्पः: उत्पत्तिः" तथा "श्वेतसर्पः २: हरितसर्पस्य उदयः" इत्यनेन सह तुलने एकः "प्रीक्वेलः" अपरः "पार्श्वकथा" अस्ति, "श्वेतसर्पः: प्लवमानजीवनम्" " श्वेत सर्प सत्य कथा"। एकदा लोकप्रियं शास्त्रीयदृश्यं एनिमेशनरूपेण बृहत्पर्दे आनेतुं नूतनं मार्गं प्रयुङ्क्ते अन्ते, Xiaobai तथा Xu Xian पुनः मिलित्वा पश्चिमसरोवरे नौकायानं गच्छतः, औषधालयं उद्घाटयन्ति जनान् तारयन्तु, जगतः समृद्धिं आनन्दं च भोजयन्तु।


"श्वेतसर्पः: प्लवमानजीवनम्" इति स्थिरचित्रम्

"श्वेतसर्पः" झाओ याझी प्रीमियरं दृष्ट्वा अवदत् यत् सा कदाचित् हृदयेन हसति स्म, कदाचित् अश्रुपातं च करोति स्म "श्वेतसर्पस्य कथा प्रत्येकस्य चीनीयस्य शास्त्रीयप्रेमकथा इति वक्तुं शक्यते। नूतना व्याख्या कर्तुं शक्नोति young audiences happy." "Xu Xian" ये टोङ्गः अपि "उत्तमरूपेण चित्रितं, नवीनं, अतीव मार्मिकं च" इति चलच्चित्रस्य प्रशंसाम् अकरोत् ।


झाओ याझी, ये टोङ्ग च हाङ्गझौ-नगरे प्रीमियर-प्रदर्शने उपस्थितौ

क्लासिक-टीवी-श्रृङ्खलाभ्यः प्राप्तस्य प्रेरणा-विषये वदन् "श्वेत-सर्पः: प्लवमानजीवनम्" इति निर्देशकः ली जियाकाई इत्यस्य मतं यत् परिचित-कथानकानां समीपे एव स्थातुं अधिकं चुनौतीपूर्णं भवति "वास्तवतः एनिमेशनस्य लाभः तस्य वन्यकल्पना एव, परन्तु अस्मिन् समये अस्माभिः अतीव संयमः कर्तव्यः। यतः एतत् कथानकं सर्वेषां परिचितं भवति, अतः अस्माभिः सावधानीपूर्वकं परीक्षितव्यं यत् प्रत्येकं कथानकं प्रेक्षकान् तस्मिन् निमग्नं कर्तुं शक्नोति वा , पर्याप्तं रोमाञ्चकं वा इति च।

"द लेजेण्ड् आफ् व्हाइट् स्नेक्" इति टीवी-श्रृङ्खलायाः प्रसारणात् ३० वर्षाणि अभवन् अस्मिन् समये "द लेजेण्ड् आफ् व्हाइट् स्नेक्" इति विषयेण चलच्चित्रस्य चलच्चित्रीकरणेन एकदा क्लासिकं नूतनयुगस्य प्रेक्षकान् गृह्णीयात् निर्मातारः मिशनस्य भावः अनुभवन्ति। "वयं आशास्महे यत् युवानां पीढयः वर्तमानमूल्यानां अनुरूपं श्वेतसर्पकथां द्रष्टुं शक्नुवन्ति।"

निर्देशकः चेन् जियान्क्सी "श्वेत सर्पः: उत्पत्तिः" इत्यस्मात् आरभ्य एनिमेशनदलस्य नेतारूपेण संलग्नः अस्ति । Xiao Bai and Xu Xian's कथा भग्नसेतुना आरभ्यते तथा च भग्नसेतुः उपरि Xiaobai तथा Xiaoqing इत्यनेन सह समाप्तं भवति एतानि वस्तूनि तस्याः कृते अतीव महत्त्वपूर्णानि सन्ति, तस्याः जीवनस्य भागः अपि सन्ति for Xu Xian and Xiaoqing सर्वेषां कृते "A Year in a Floating Life" इत्यस्य सदृशाः भावनाः अनुभवाः च भविष्यन्ति, तेषां अनुभवः च सर्वाधिकं बहुमूल्यं वास्तविकं च भवितुम् अर्हति।"चेन् जियान्सी इत्यस्य मतं यत् "The Legend of White Snake" इति शास्त्रीयरूपेण legend contains "the simplest emotional values ​​of the Chinese people , "प्रेम" विषये बालकानां कृते समर्पितः प्रथमः पाठः अस्ति। चलचित्रे न केवलं प्रेम्णः, अपितु परिवारः, मैत्री च दृश्यते ।

प्रकाश-अनुसरण-एनिमेशनस्य "नवीन-आख्यायिका"-श्रृङ्खलायाः अन्तर्गतं "श्वेत-सर्प-श्रृङ्खला" इत्यस्य तृतीय-कार्यत्वेन ली जिआकाई-इत्यनेन एकस्मिन् साक्षात्कारे प्रकटितं यत् एतत् "श्वेत-सर्प-कथायाः" अन्तिमं चलच्चित्रम् अपि भविष्यति दलं आशास्ति यत् श्वेतसर्प-आख्यायिकायाः ​​मूलकथां पूर्णतया प्रस्तुतुं एतस्य कार्यस्य अन्त्यबिन्दुरूपेण उपयोगं करिष्यति। "वयं अनुभवामः यत् वयं जिओ बाई, जिओ किङ्ग्, जू ज़ियान् इत्यादीनां कथाः कथयितुं समाप्तवन्तः, अतः पुनः एतां श्रृङ्खलां न करिष्यामः।"


जू ज़ियान् तथा श्वेत सर्प

मूल अभिप्रायं प्रति प्रत्यागन्तुं इच्छां अनुसृत्य "श्वेतसर्पः: प्लवमानजीवनम्" वर्तमानकथनपद्धतिं चिनोति स्म । "श्रृङ्खलायाः अन्ते वयं आशास्महे यत् अन्त्यबिन्दुः अपि अस्माकं सृष्टेः आरम्भबिन्दुः अस्ति। आशास्महे यत् कथायाः अन्ते वयं भवद्भ्यः शुद्धतमाः पारम्परिकाः च लोककथाः कथयितुं शक्नुमः, येन अग्रिमा पीढी of audiences can see the charm of traditional stories, which contain very great तनावः संभावना च पारम्परिककथायाः रक्षणं, प्रेक्षकाणां मूलकथां द्रष्टुं, तस्मिन् नवीनतां च द्रष्टुं, पारम्परिककथायाः सर्वाधिकं सम्मानः अस्ति। " तथापि ली जिआकाई इत्यनेन प्रकाशितं यत् यद्यपि अस्मिन् श्रृङ्खले केचन विस्ताराः सन्ति। मूलपात्राणि, यथा बाओकिङ्ग्फाङ्गस्य शक्तिशालिनः स्वामी, भविष्ये तस्याः कथायाः "उत्साहं कर्तुं शक्नुवन्ति"


मास्टर बाओकिंगफांग

गीतवंशस्य नगरसंस्कृतेः आधारेण अयं हास्यजीवनस्य वातावरणं दर्शयति

पारम्परिक एनिमेशनस्य तुलने मिथकान् आख्यायिकाश्च दर्शयति सति सर्वदा असीमकल्पनाः, जादुई युक्तीनां चमत्काराः च भवन्ति, अनेकेषां कृतीनां माध्यमेन, एतत् सिद्धं कृतवान् यत् एतत् चकाचौंधं जनयति दृश्येषु प्रकाशस्य अनुसरणं कर्तुं कुशलम् अस्ति "श्वेतसर्पः प्लवमानजीवनम्" दृश्यानि विस्तरेण समृद्धतया च प्रस्तुतानि सन्ति।

निर्देशकः ली जियाकाई अवदत् यत्, "पारम्परिकाः पौराणिक-एनिमेशनाः प्रायः प्रेक्षकान् आकर्षयितुं शानदार-मन्त्रेषु, उग्र-युद्ध-दृश्येषु च अवलम्बन्ते, परन्तु वयं श्वेत-सर्पस्य, जू-जियान्-इत्यस्य च जीवनस्य प्रत्येकं विवरणं मार्केट्-मध्ये प्रस्तुत्य जनान् प्रभावितं कर्तुं आशास्महे एतेन प्रेक्षकाणां एनिमेशनविषये स्थापिता धारणा परिवर्तिता, एनिमेशनकथायाः नूतनः मार्गः अपि उद्घाटितः । "युद्धं प्रेक्षकान् उत्तेजितुं शक्नोति, परन्तु वयं अनुभवामः यत् यतः चेजिंग् लाइट् १० वर्षाणि यावत् एनिमेशनं कुर्वन् अस्ति, अतः वयं एनिमेशनस्य केचन नूतनाः अभिव्यक्तिः प्रयतितुं इच्छामः। वयं केचन लघु परन्तु अद्भुताः भावनाः व्यत्यस्य बृहत् विशेषप्रभावाः संपीडयितुम् इच्छामः।

प्रेक्षकाणां कृते पात्राणां यथार्थभावनाः अनुभवितुं चलच्चित्रेण विस्तरेण बहु कार्यं कृतम् अस्ति । सजीवविपणात् आरभ्य शान्तगलीपर्यन्तं, क्षियाओबाई, जू ज़ियान् च चालितस्य औषधस्य दुकानं यावत्, प्राचीन-आधुनिक-कालस्य विस्तृत-पश्चिम-सरोवरस्य सुन्दर-दृश्यानि यावत्, निर्देशकदलेन विशेषतया ऐतिहासिकसामग्रीणां प्राचीनपुस्तकानां च बहूनां सङ्ख्यायाः उल्लेखः कृतः "किंग्मिंग महोत्सवस्य समये नदीयाः पार्श्वे" यथार्थतया पुनरुत्पादनार्थं गीतवंशस्य बाजारस्य दृश्यानि, चरित्रगतिशीलतातः कार्यपर्यन्तं, स्तम्भसाजसज्जा, श्रमसाधनं अन्यविस्तृततत्त्वानि च एनिमेशनमध्ये एकीकृतानि सन्ति, यत् न केवलं सशक्तं ऐतिहासिकवातावरणं योजयति चलचित्रं, परन्तु प्रेक्षकाणां कृते चलचित्रं पश्यन् विमर्शात्मकं भावः अपि भवति ।


भग्न सेतुः


विपणि


गृहस्य अन्तः

"श्वेतसर्पः: उत्पत्तिः" इति श्रृङ्खलायां पूर्वक्रीडायाः तुलने "श्वेतसर्पः: प्लवमानजीवनम्" इत्यनेन स्वकीया सौन्दर्यव्यवस्था स्थापिता अस्ति । कथाद्वयं ५०० वर्षाणां अन्तरं भवति, समयपृष्ठभूमिः ताङ्गवंशस्य उत्तरार्धात् दक्षिणगीतवंशपर्यन्तं गच्छति । ली जियाकाई पत्रकारैः उक्तवान् यत् "श्वेतसर्पः: उत्पत्तिः" इत्यस्य वर्णचयनं ताङ्गवंशस्य समृद्धस्य पूर्णस्य च भावनायाः अनुरूपं भवति ""श्वेतसर्पः: प्लवमानजीवने" अपि वयं अधिकं सुरुचिपूर्णं अन्विष्यामः feeling of the Song Dynasty यथा, सम्पूर्णः स्वरः किञ्चित् न्यूनीकृतः भविष्यति।”


Xiaobai इत्यस्य शैली

क्षियाओबाई, जू ज़ियान् इत्येतयोः वस्त्रप्रतिमानात् आरभ्य चलच्चित्रे गृहाणि, वीथीः, दुकानानि च यावत् वयं सर्वे गीतवंशस्य शैलीं निर्दिशन्ति, यथार्थपुनर्स्थापनं प्राप्तुं प्रयत्नशीलाः स्मः। तस्मिन् एव काले गीतवंशस्य पारम्परिकाः उत्सवाः, लोकक्रियाकलापाः च दर्शयित्वा सांस्कृतिकसमृद्धेः भावः अधिकं वर्धयति । "श्वेतसर्पः प्लवमानजीवनम्" इत्यस्य कथा सौरपदैः उत्सवैः च सह प्रकटिता भवति पारम्परिकसांस्कृतिकतत्त्वानि न केवलं अलङ्कारिकभूमिकां निर्वहन्ति, अपितु कथायाः विकासं प्रवर्धयन्ति। शीतभोजनमहोत्सवः, अजगरनौकामहोत्सवः इत्यादयः पारम्परिकाः उत्सवाः चलच्चित्रे दृश्यन्ते, तथा च गीतवंशस्य जनानां रङ्गिणं जीवनं अजगरनौकादौडः, चाय-आदेशः इत्यादिभिः लोकक्रियाकलापैः दर्शितः अस्ति


वीथिभोजनम्

प्रीमियर-समारोहे बैजिया-मञ्चस्य वक्ता, शान्क्सी-सामान्य-विश्वविद्यालयस्य इतिहास-संस्कृतेः विद्यालयस्य प्राध्यापकः च यू गेङ्गझे इत्यनेन प्रकाश-अनुसरण-एनिमेशनस्य निर्माणे शिल्पस्य अत्यन्तं प्रशंसा कृता सः अवदत् यत् चलच्चित्रे गीतवंशस्य दृश्यानि विस्तरेषु महत् ध्यानं ददति, येन तस्य सदृशस्य ऐतिहासिकसंशोधकस्य कृते अतीव आरामदायकं भवति "चलच्चित्रस्य कथावस्तु उत्तराधिकारः नवीनता च अस्ति, अनेन च अद्वितीयः सौन्दर्यशैली स्थापिता अस्ति। अन्तिमम्।" वर्षस्य "चाङ्ग'आन् त्रिंशत् सहस्रमाइल" "ताङ्गवंशस्य तीव्रताम् अनियंत्रिततां च दर्शयति। अस्मिन् वर्षे "श्वेतसर्पः: प्लवमानजीवनम्" गीतवंशस्य लालित्यं प्रस्तुतं करोति। वीथिषु वीथिषु च असंख्यविवरणानि एकत्र कृत्वा एकं... vivid गीतवंशः।"

तदतिरिक्तं "श्वेतसर्पः: प्लवमानजीवनम्" इत्यत्र अधिकानि हास्यतत्त्वानि समाविष्टानि सन्ति, यत् अपि पूर्वचलच्चित्रद्वयात् भिन्नः नूतनः प्रयासः अस्ति पात्राणां मध्ये हास्यसम्भाषणानि वा जीवनस्य प्रकरणाः वा, ते सर्वे चलच्चित्रे बहु आनन्दं योजयन्ति । निर्देशकः ली जियाकाई अवदत् यत्, "जीवने अद्यापि किञ्चित् मसालानां आवश्यकता वर्तते। वयं न इच्छामः यत् क्षियाओबाई तस्य परिवारस्य च नीरसयात्रा भवतु। तेषां सदैव केचन विषादजनकाः भावाः सन्ति। अद्यापि वयं आशास्महे यत् बहवः सुन्दराः स्मृतयः स्युः।

"White Snake: The Floating Life" इति चलच्चित्रं अस्मिन् सप्ताहान्ते (अगस्तस्य ३, ४ च) सीमितकालं यावत् राष्ट्रव्यापिरूपेण प्रदर्शितं भविष्यति, अगस्तमासस्य १० दिनाङ्के आधिकारिकतया प्रदर्शितं भविष्यति।