समाचारं

한어Русский языкEnglishFrançaisIndonesianSanskrit日本語DeutschPortuguêsΕλληνικάespañolItalianoSuomalainenLatina

किङ्ग्-वंशस्य झू क्षिशौ "यू मेङ्ग जू यिङ्ग्" इत्यस्मिन् लिखितवान् यत् -

द्वारं दृष्ट्वा उत्पादं ज्ञातुं शक्यते, मण्डपं दृष्ट्वा शिक्षणं ज्ञातुं शक्यते, स्थानानि दृष्ट्वा अर्थशास्त्रं ज्ञातुं शक्यते, पुष्पाणि दृष्ट्वा प्रयोजनं ज्ञातुं शक्यते, सुलेखं दृष्ट्वा गुणं ज्ञातुं शक्यते, चित्रदर्शनेन स्तनक्रमं ज्ञातुं शक्यते, बालसेवकदर्शनेन च पात्रसंरचना ज्ञातुं शक्यते ।

लघुभागं दृष्ट्वा प्रियतां ज्ञातुं शक्यते, अन्तं दृष्ट्वा अन्तं ज्ञातुं शक्यते, तस्य निवासस्थानं अवलोक्य च ज्ञातुं शक्यते ।

चित्र@西园雅集

गृहसामग्रीः व्यक्तिस्य रुचिं रुचिं च प्रतिबिम्बयन्ति, तस्य सौन्दर्यस्तरस्य अपि संकेतं ददति ।

सावधानीपूर्वकं प्रदर्शितं वा लापरवाहीपूर्वकं विन्यस्तं वा, किमपि न भवतु, तत् एकं रूपं यत् स्वामिनः हृदयं सौन्दर्यं च अवश्यमेव बहिः आनयिष्यति।

भवतः गृहं भवतः स्वकीयः अस्ति, प्रत्यक्षतमा शिक्षा भवतः श्रवणं पश्यति च यत् भवतः कथं डिजाइनं कृत्वा स्थापयति अपि भवतः स्वयमेव अनुसृतं सौन्दर्यरुचिं प्रतिनिधियति।

चित्र@西园雅集

वेन् झेन्हेङ्ग् "चाङ्गवु झी" इत्यस्मिन् लिखितवान् यत् -

युन्लिन् शान्तं रहस्यमयं च अस्ति । अतः यत्र युन्शीः निवसन्ति स्म तत्र प्रवेशद्वारे लालित्यस्य, अश्लीलतायाः च भावः आसीत् ।

कक्षे यादृच्छिकसाजसज्जा स्वामिनः जीवनस्य स्थितिं रूपरेखां ददाति तथा च स्वामिनः विरलसौन्दर्यं प्रक्षेपयति।

डिजाइनस्य कृते डिजाइनं मा कुरुत।

चित्र@西园雅集

प्रत्येकं भिन्नकाले प्रत्येकं नगरे तथाकथितानि "शीर्षविलासितागृहाणि" सन्ति, येषां मूल्यानि आकाशगतिम् अवाप्तवन्तः, अचलसम्पत्विपण्ये बृहत्तमः विषयः च अभवन्

केचन जनाः केवलं गृहस्य स्थानं, क्षेत्रं, विद्यालयजिल्हं, अन्ये च कठिनसूचकाः पश्यन्ति येन स्वामिनः धनं, क्षमता, स्थितिः च सिद्ध्यन्ते।

केचन जनाः अन्तरिक्षसाजसज्जासु अधिकं ध्यानं ददति, येषु "खात"स्वादः सर्वथा नास्ति, परन्तु स्वामिनः सौन्दर्यरसस्य अनुरूपः भवति ।

चित्र@西园雅集

यावत्पर्यन्तं फर्निचरस्य विषयः अस्ति, भिन्नाः शैल्याः अपि उपयोक्तृणां सामाजिकस्थितिं, शिक्षां, परिचयं च प्रतिबिम्बयन्ति ।

परन्तु अस्य अलङ्कारशृङ्गारस्य अत्यन्तं समीचीनतया चर्चा कर्तुं अतीव कठिनं भवति, यतः सर्वेषां स्वकीया व्यक्तिपरकबोधः भवति, अतः विवादाः अनिवार्याः सन्ति ।

यथा, पूर्वं पूर्वजपूजास्थानेषु लोकधर्मयज्ञस्थानेषु वा हुआङ्गहुआली-सपाटशिरः-मेजः प्रदर्शितः आसीत्, अतः तस्य गम्भीरः आभा अपि अस्ति

चित्र@西园雅集

अन्यत् उदाहरणं ४ वर्षीयः आधिकारिकटोपीकुर्सी अस्ति शिरःपाशस्य पृष्ठदण्डस्य च मध्ये स्निग्धः आकारः तथा च बाहुपाशस्य हंसकण्ठस्य च लयात्मकं मृदुतां दर्शयति

रेखाद्वारा एतादृशी रचना बलस्य प्रदर्शनं साधयति, यत् सुलेखस्य पारम्परिककलायां निकटतया सम्बद्धम् अस्ति ।

सरलः चतुर्पक्षीयः समतलः आकारः साहित्यिकैः सह सम्बद्धः अलङ्कारिकशैली अस्ति, शास्त्रीयसाहित्ये संक्षिप्तव्यञ्जनस्य उपरि बलं दत्तं च अस्य अनुसन्धानं कर्तुं शक्यते

चित्र@西园雅集

सरलशैली, स्पष्टशैल्या इव, पारम्परिककन्फ्यूशियसमूल्येषु गभीररूपेण निहितं भवति, प्रायः साहित्यकारानाम् अध्ययनकक्षेषु वा निजशय्याकक्षेषु वा प्राप्यते

तत्र हुआङ्गहुआली सुगन्धितमेजस्य शास्त्रीयं उच्चकटिरूपं अपि अस्ति, यत्र सुकुमाराः सुकुमाराः च पादाः, सुरुचिपूर्णाः उत्कीर्णनानि च सन्ति, येन सुरुचिपूर्णं आकर्षणं पूर्णतया व्यक्तं भवति

चित्र@西园雅集

प्राचीनाः अवदन् - ताओ वहितुं पात्राणां प्रयोगं कुरुत, ताओः पात्रेषु अस्ति।

पात्राणां आध्यात्मिकः आकारः अपि जनानां स्वभावं प्रतिबिम्बयति ।

अद्यतनसमाजस्य तादात्म्यस्य महत्त्वम् अस्ति ।

चित्र@西园雅集

न तु धनिकः शक्तिशाली च भवितुं स्थितिः भवति इति अर्थः अतीव धनिनः जनाः अन्यैः अवमानिताः भविष्यन्ति, अतीव शक्तिशालिनः जनाः अन्यैः अवहेलिताः भविष्यन्ति।

संग्रहदृष्ट्या यावत् महत्तरं क्रीणाति तावत् अधिकं स्थितिः भवति इति न भवति ।

तत्र प्रत्येकं लक्षशः युआन् मूल्यस्य सांस्कृतिक अवशेषाः सन्ति, तथा च दर्जनशः घटकानां मूल्यस्य सांस्कृतिक अवशेषाः अपि सन्ति मूल्यानि उच्चानि न्यूनानि वा सन्ति, परन्तु सांस्कृतिक अवशेषाः उच्चाः न्यूनाः वा न सन्ति

चित्र@西园雅集

मूल्यस्य संस्कृतिना एव किमपि सम्बन्धः नास्ति ते सर्वे चीनीराष्ट्रस्य गौरवपूर्णं इतिहासं प्रतिनिधियन्ति।

सांस्कृतिकविरासतां सौन्दर्यरसयुक्तं च कलाकृतिं स्वगृहे प्रदर्श्य उपयुक्तस्थाने स्थापयित्वा स्वयमेव भवतः परिचयस्य "लेबल" जातम्

चित्र@西园雅集

सुरुचिपूर्णः कक्षः, सुरुचिपूर्णः ज्ञाता च, पुरातननिर्मितं क्रीडासामग्री, सरलं सुरुचिपूर्णं च, कोऽपि प्रतिस्पर्धा नास्ति, मृदुः सुरुचिपूर्णः च, प्रकाशं मौनं च युक्तम्।

सूर्यास्तं च परस्परं सम्मुखं भवति, स्वामिः पात्रस्य आकर्षणेन तेजसा च ओतप्रोतः भवति ।

यान्जु-नगरे किङ्ग्-वंशस्य प्रशंसायाः अर्थः अस्ति यत् स्वस्य परितः प्रत्येकं मेजं, कुर्सीम्, मेजं, सोफां, पटलं, मसि-पत्थरं, पाषाणं, काष्ठं च प्रशंसात्मकेन दृष्ट्या पश्यन्...सद्गुणं ललितकलां च उन्नतयितुं, स्रोततः जीवितजलं, पोषणं च प्राप्नुयात् शृङ्गारशास्त्रम् ।

चित्र@西园雅集

गाओ लियन् "जुन्शेङ्गस्य अष्ट नोट्स्·यान ज़ियान्किङ्ग् प्रशंसा नोट्स्" इत्यत्र लिखितवान् यत्:

घण्टा-कड़ाही-उपरि उपविश्य चीर-जालकस्य अधः आर्किड्-कक्षे यत्र चित्राणि प्रदर्शितानि सन्ति, तस्मिन् पर्दाः सुगन्धित-कुहरेण आच्छादिताः सन्ति, अहं निगलन् अपि रेलिंग्-उपरि पुष्पाणि पिष्टानि सन्ति जलं मेघान् खादन्तु, क्षुधायाः शाश्वतदिनानि विस्मर्तुं पर्याप्तम् अहं हिमजेडेन सह मम कक्षे अस्मि।

आशासे यत् भवन्तः व्यस्ततायाः अनन्तरं भवन्तः एकं भव्यं कक्षं प्रति अपि निवृत्ताः भवितुम् अर्हन्ति यत्र भवन्तः निवसन्ति तत् स्थानं नेत्रयोः कृते आरामदायकं, कोणे च माध्यमेन भवन्तः शारीरिकरूपेण मानसिकरूपेण च निवसितुं स्थानं दातुं शक्नुवन्ति।

चित्र@西园雅集

स्रोतः याजी WeChat ID: shangyeju