новости

начинается мероприятие, посвященное 40-летию академии китайской культуры. профессор пекинского университета обсуждает мысли тан ицзе

2024-09-12

한어Русский языкEnglishFrançaisIndonesianSanskrit日本語DeutschPortuguêsΕλληνικάespañolItalianoSuomalainenLatina

в ознаменование 10-летия со дня смерти г-на тан ицзе, старшего профессора кафедры философии пекинского университета, главного эксперта и главного редактора проекта «конфуцианская коллекция», декана-основателя китайской академии культуры это мероприятие было организовано китайской академией культуры, факультетом философии пекинского университета и «конфуцианской коллекцией» пекинского университета при совместном спонсорстве редакционно-исследовательского центра и поддержке лаборатории воздействия ola, шестой лекции «лекция современного ученого тан ицзе» - «новая осевая эра» состоялась во второй половине дня 9 сентября 2024 года в гуманитарном саду ли шау ки пекинского университета. философские взгляды: введение в мысли г-на тан ицзе». лекцию прочитал профессор кафедры философии пекинского университета, декан института гуманитарных и социальных наук пекинского университета, преподаватель академии китайской культуры ян лихуа. университет, исполнительный редактор «essence edition» журнала «конфуцианство» и преподаватель-основатель академии китайской культуры, сделал комментарии.

в то же время это знаменует начало серии мероприятий, посвященных 40-летию академии китайской культуры.

(△фото гостей)

(△президент чэнь юэгуан)

чэнь юэгуан, декан академии китайской культуры, председательствовал на мероприятии, профессор чэн лесун, декан философского факультета пекинского университета, выступил с речью от имени трех организаторов тан дань, старшей дочери г-на тан ицзе. , присутствовал на собрании и выступил с речью.

(△профессор ченг лесун, декан философского факультета пекинского университета, выступает с речью)

профессор чэн лесун сказал в своем выступлении: «г-н тан ицзе — ученый, который всегда искренне с энтузиазмом относился к традиционной китайской культуре. он всегда заботился о времени вместе со своими учеными и сделал эту эпоху сияющей благодаря своим ученым». чтобы наше академическое сообщество и поколения академических наследников, ядром которого является это академическое сообщество, никогда не могли забывать об академических обязанностях и академических стандартах и ​​никогда не забывать отвечать на вопросы времени».

(△тан дань, старшая дочь г-на тан ицзе, произносит речь)

в своей речи тан дань сказал, что его особенно тронуло то, что так много людей все еще скучают по г-ну тану спустя десять лет после его смерти. г-н тан посвятил свою жизнь изучению китайской культуры, с конечной целью – донести китайскую культуру до мира и мировую культуру в китай. достижение этой цели требует усилий нескольких поколений. г-н тан внес свой вклад в этот путь и надеется, что каждый сможет внести еще больший вклад.

(△лекции профессора ян лихуа)

на лекции профессор ян лихуа обсудил пробуждение традиционного китайского духа, «внутреннюю трансцендентность» и основной характер китайской цивилизации, конфликт цивилизаций или гармонию цивилизаций, предложения китайской герменевтики и «конфуцианского тибетца». проект и философия новой осевой эпохи. «пять аспектов ожиданий» рассказывают историю академического пути и философского мышления г-на тан ицзе в новом веке.

профессор ян лихуа отметил: «основной основой мысли г-на тана является справедливый рациональный дух, а систематическое принятие материалистической диалектики определяет направление мышления г-на тана. г-н тан пытался объединить традиционные и современные мысли во всеобъемлющую систему. системы, и всегда обращает внимание на построение систематической философии, но не принимает письменный метод систематической философии: с одной стороны, это потому, что он обеспокоен недостатками систематического письма, а с другой стороны, это также потому, что г-н тан начал углублять свои знания в последние несколько лет, думая о том, как генерировать общечеловеческие ценности из традиционной китайской философии, которая тесно связана с его исследованиями создания истинной китайской герменевтики, хотя г-н тан начал углублять свои знания в последние несколько лет. мысли тана интерпретативны и систематичны. синтез не был полным, но он указал четкое направление для последующих мыслителей».

(△отзыв профессора ли чжунхуа)

профессор ли чжунхуа отметил во время обзорной сессии: «профессор ян лихуа систематически объяснял академическую культуру и философские творения г-на тана. его понимание г-на тана, его академический анализ и оценка все на месте после дальнейшего разбора после изучения». основные работы г-на тана и их значение, профессор ли чжунхуа сказал: «г-н тан посвятил свою жизнь возрождению нации, созданию своей философии и культуры, а также составлению конфуцианского канона. его академическая ответственность - его духовная и духовная ответственность. духовные чувства будут сиять в будущем вместе с его идейно-философскими и культурными творениями и «жу цзангом».

(△сайт лекций)

(△сайт лекций)

(△вопрос аудитории)

(△общение на месте)

в конце лекции декан чэнь юэгуан сказал: «из философских вопросов и размышлений о жизни г-на тан ицзе, а также из характера учителя лэ дайюнь, который не молчал и не погружался в страдания, и из ее академических новаторств, мы можем видеть, что а. сцена, то есть есть своего рода храбрость, называемая «хотя тысячи людей скончались», есть своего рода героизм, называемый «провидеть жизнь, но все же любить жизнь», есть своего рода свобода воли, называемая «терпимостью, более важной, чем свобода», есть своего рода вечность, называемая его творением. у вашей карьеры будут преемники».

на мероприятии присутствовали ли линь, заместитель декана академии китайской культуры, и цянь чунсун (декан философского факультета нанкайского университета), у яндандань и лу цзюнь, представители поддерживающих организаций, а также семья и друзья г-на тана при его жизни. событие. более 80 преподавателей и студентов пекинского университета, а также представители всех слоев общества слушали лекцию в прямом эфире. лекция транслировалась в прямом эфире через видеоаккаунт китайской академии культуры, видеоаккаунт факультета философии пекинского университета, phoenix.com, платформы прямой трансляции china news service, видеоаккаунт netease culture, видеоаккаунт scholar и другие платформы, привлекая 1,7 миллиона онлайн-зрителей.

статья воспроизведена из публичного аккаунта «академии китайской культуры».