новости

У меня всегда было несколько радикальное мнение, что «Легенда о Белой Змее» чрезмерно приукрашивала «элегантность» Чжао Ячжи и «ребячество» Е Тонга. Просто эпоха относительной нехватки людей усилила влияние маскировки Е Тонга под мужчину. Это называется «Инновация», кажется, уничижительно относится к инновациям. Когда дело доходит до традиций, мы не можем просто соблюдать их поверхностно, как будто есть какая-то фундаментальная разница между тем, чтобы быть человеком или монстром в древние и современные времена. Когда все говорят о «Зеленой змее» Ли Бихуа, это не новая идея. Что касается «современности», то иногда это просто табу и избегание людьми в прошлом. Это не то, о чем говорят сейчас. существовали в то время, иначе зачем бы им кричать «сохранять принципы природы и уничтожать человеческие желания»?

Должен быть кто-то, кто этого хочет, чтобы вы могли его уничтожить.

В противном случае умной женщине было бы трудно приготовить обед без риса.

В трех так называемых анимациях «Белая змея» в китайском стиле, когда Сюй Сянь еще звали Сюй Сюань, и я любил ее как демона, идея действительно обрела некоторую жизнеспособность, и «Происхождение» сохранило сюжет «Ловца змей», который было совсем немного... В классике есть такая фраза, как «тирания свирепее тигров», но в статье говорилось: «Те, у кого есть семья Чан, будут получать от них выгоду в течение трех поколений. Это делает меня палачом». человек по имени Цзян необъяснимым образом почувствовал себя очень дружелюбным. Так что небольшое изменение имеет большое значение. Когда «Происхождение» потребовало внимания, потому что считалось, что оно заслуживает больших кассовых сборов, у него действительно была некоторая уверенность в переплетении традиций и современности.

В «Скорби» Сяоцин и человек в маске из мира Шуры наконец остановились на глубокой любви между сестрами, которая побудила пластиковых сестер стать красочными. Я лично с этим согласен, потому что между белой змеей и белой змеей действительно существует конфликт. зеленая змея. Конкурентные отношения напряжены. Просто в те времена, когда процветали стили киберпанк и пустошь, «The Rise» попал в эту неудачную с точки зрения восприятия воду «The Rise», ведь когда с «Origin» просили внимания, за дверью стоял облик. был: национальный стиль.

«Плавающая жизнь» отвечает за соединение прошлого и настоящего, от сломанного моста до украденной травы и храма Цзиньшань, это полный возврат к традициям и отдает дань уважения классической истории. Единственное отличие состоит в том, что были добавлены некоторые шумные второстепенные персонажи, например, Фа Хай получил сладкое или соленое животное, добавлен демон-крыса, толстый журавль, который охраняет сказочную траву и рассказывает перекрестные разговоры, и чемпион стендап-комедии. Брат Чао— — Однако это тоже остатки анимационных фильмов со всего мира.

С основным внешним видом проблем нет, сделано на совесть. Место, где я проявляю свою робость, - это продвижение самой истории. Когда нет лучшей идеи, «Плавающая жизнь» выбрала более литературный и веселый вариант. очень похоже на "Наизнанку 2", когда нет возможности выявить идею дальше самого "мозгового штурма", самый безопасный способ - обогатить "эмоцию" и вернуться к общей проблеме "подросткового возраста", не имеющей национального границы.

Нет сомнений в том, что Чжао Вэньчжуо оказал влияние на режиссера «Плавучей жизни».

Не столь важно, какое начало и какой финал. Если стилист не сдержится, Фахай в «Плавучей жизни» будет немного опасен — его подтянутая и стройная фигура уже очень близка к фигуре «Зеленого Змея». «Чжао Вэньчжуо в фильме, и когда он и Сяо Цин были на свидании вслепую, он даже снял рубашку, чтобы продемонстрировать свою длинную талию. Они любят друг друга, они дерутся и заставляют людей вздыхать и ревновать. Это богатая и опасная зона. процесс и тело посередине символизируют процесс встречи.

Каждый, кто идет в театр, чтобы поймать Змею, по-своему ценит это. Те, кто пошел посмотреть его в ночь премьеры китайского Дня святого Валентина, могут получить больше всего, потому что «Плавающая жизнь» станет огромным фоном и эмоциональным украшением. Что касается третьей части китайского комикса «Совесть новая», то, старая она или старая, не волнует большинство зрителей. Когда режиссер Тянь Циньсинь адаптировал «Зеленую змею», он подчеркнул, что две змеи хотели перейти от лежания и мыслей о спячке к стоянию и размышлениям о похоти, пока Гун Линна не закричал: «Фа Хай, ты не понимаешь любви».

Монахи тоже люди. Как Фахай мог не понимать любви? У меня правда не болит спина, когда я стою и пою.

Сяоцин, который практиковал буддизм всего пятьсот лет, ответил с изюминкой: «Я прикрыт по пояс». Более глубокий смысл этого предложения заключается в том, что об истории Белой Змеи еще многое можно рассказать, какой бы маленькой или семидюймовой она ни была, и это не только Белая Змея, особенно Зеленая Змея, Фа Хай. , и даже Сюй Сянь, их все еще много, один. Когда человек влюбляется в демона, он не может просто сказать «Храм Ланруо» или «искренне», чтобы преодолеть это. Даже если ты демон или фея, ты все равно человек.

Когда мы говорим о желаниях, мы немного идем по третьему пути и кажемся первооткрывателями; когда мы говорим о чувствах, мы проясняем, куда идет любовь; После съемок третьего фильма он внезапно так основательно вернулся. Очевидно, что популярные фильмы, особенно анимационные, переоценивают более драматичный Сяо Цин, что является опасным выбором. На данный момент обеспечение безопасности главных героев действительно является основным качеством многих китайских и зарубежных фильмов.

Кстати, я хотел бы почтить память Учителя Юань Куя: Безопасность превыше всего. (Цзян Наньнань)