новости

Утром 12 августа у классического гонконгского фильма «Бог кулинарии», вышедшего в 1996 году, вышел новый трейлер. Официально было объявлено, что он выйдет в прокат в материковом Китае 31 августа, что привлекло внимание общественности.

Этот фильм был выпущен в Гонконге в 1996 году и в то время не был показан в кинотеатрах материкового Китая, поэтому это первый раз, когда он был выпущен на материковом рынке за 28 лет. В трейлере представлены различные бессмысленные шутки в стиле Стивена Чоу, такие как 18 бронзовых фигур в храме Шаолинь, «взрывающиеся писающие говяжьи шарики», которые можно использовать для игры в настольный теннис, простой «Рис печальный экстази», «Итянцэ» и «Мясник». Таинственная техника меча «Удар дракона» и так далее.

Многие фанаты выразили свои ожидания в комментариях: «Смеете ли вы включить другие фильмы Стивена Чоу?» «Я подожду выхода, чтобы купить билеты в кино. Надеюсь, сокращений не будет слишком много».

Режиссер фильма Ли Личи также выразил свои ожидания в социальных сетях и сказал: «Было бы лучше иметь кантонскую версию».

Согласно общедоступной информации, фильм снят Стивеном Чоу и Ли Личи, в нем снимались Стивен Чоу, Карен Мок, Сит Цзяян, Нг Манг-тат и Гу Так-чиу. В нем рассказывается история Стивена Чоу (которого играет Стивен Чоу). ), который когда-то был знаменитым Богом кулинарии. Он всегда был высокомерным и корыстным. Его подставил его помощник, и он потерял все в одночасье. После падения с алтаря Стивена спасла его старшая сестра Большая Индейка (Мок Вэньвэй), и вместе с группой народных мастеров он решил запустить «Сломанный рис и диабетические говяжьи шарики», и упорным трудом он попробовал чтобы вернуть себе положение бога кулинарии.

Постер к переизданию фильма Стивена Чоу «Бог кулинарии». Канал изображения/видеонаблюдения

В отличие от предыдущего милого экранного образа Стивена Чоу в «Боге кулинарии», изначально персонаж, которого он играл, был высокомерным и почти злодеем.

Согласно официальному сайту Общества кинокритиков Гонконга, кинокритик Силинг отметил, что «Бог кулинарии» Стивена Чоу отражает стремление Стивена Чоу продолжать стремиться к переменам, помимо использования еды в качестве важного элемента, приготовления мяса и овощей. сфотографирован причудливо и волшебно, и это еще более особенно. Это была смелая попытка изменить характер персонажа, отказавшись от трудолюбивого образа скрытного и дружелюбного маленького человека и вместо этого предстать более негативным. спекулянт и гигант общественного питания, эксплуатирующий простых людей, «пытающийся с самого начала быть нелогичным». Традиционно проверяет восприимчивость аудитории.

«В средней части он возвращается со своим созданным им самим «Сето Ню Ван». По своей природе на него не повлияла дружба Мок Вэньвэя. Храм Шаолинь Персонаж менялся от зла ​​к добру, от зла ​​к праведности, но в большинстве случаев Синцзы, похоже, не намерен угождать и удовлетворять постоянный вкус аудитории к своему образу, отражая его целеустремленное творческое желание. "

Однако кинокритик отметил и слишком быструю характеристику драмы «Бога кулинарии»: «Первая часть — это сатира на лицемерных предпринимателей, средняя часть — о лояльности храмовых уличных гангстеров к Обычные люди, а вторая часть посвящена соревнованию «Бог кулинарии», у всех есть смелость написать о персонажах, но процесс саморефлексии Син Цзая был опущен одним махом, а это очень жаль».

Репортер Jiupai News Чжоу Юхэ

Редактор Ван Цзяцин У Ди

[Последние новости] Пожалуйста, свяжитесь с репортером в WeChat: linghaojizhe

[Источник: Новости Цзюпай]