a conferência bund discute acaloradamente o futuro da simbiose homem-máquina.
2024-09-05
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liu peng, repórter cliente do chao news
o desenvolvimento da ciência e da tecnologia não deve ignorar os cuidados humanísticos. em 5 de setembro, na cerimônia de abertura da conferência bund de inclusão de 2024, o garoto de um braço só, zhou jian, de 24 anos, tocou piano com sua mão biônica inteligente, criando uma cena calorosa no palco. mais tarde, xiao yanghua, professor da escola de ciência da computação e tecnologia da universidade fudan e diretor do laboratório chave de ciência de dados de xangai, conversou com han bicheng, fundador e ceo da zhejiang qiannao technology, sobre o futuro do homem-computador simbiose.
eles acreditam que a aplicação em larga escala da ia e de outras tecnologias irá remodelar a conotação dos seres humanos e, assim, remodelar as nossas relações sociais. enfrentando uma série de desafios de risco, como a ética da ia, as diretrizes de aplicação da ia devem ser estabelecidas antecipadamente, tendo as pessoas em primeiro lugar como ponto de partida principal.
na opinião de xiao yanghua, com a ampla aplicação de interfaces cérebro-computador e da tecnologia de ia, as máquinas tornaram-se cérebros externos e membros humanos dos seres humanos, e os humanos não são mais humanos no sentido biológico tradicional. ele disse que na era inteligente as pessoas se tornarão o “super-homem” descrito pelo filósofo nietzsche, ou seja, uma pessoa que se transcende. no entanto, esta autotranscendência será alcançada com a ajuda de ferramentas externas, como a inteligência mecânica. os humanos tornar-se-ão super-homens melhorados pela inteligência das máquinas. talvez este seja o impacto final na produção e na vida da sociedade humana após o uso a longo prazo de tecnologia avançada.
“concomitantemente, as relações sociais entre as pessoas também mudarão, e a ia se tornará um agente para os humanos se envolverem em diversas produções e atividades. a relação entre pessoas e máquinas, e a relação entre máquinas, será inevitavelmente incluída no âmbito da nossa investigação das relações sociais", disse xiao yanghua.
como promotor da aplicação da tecnologia de interface cérebro-computador, han bicheng acredita que a interface cérebro-computador passará por três estágios de mudanças nos próximos 5 a 10 anos, a saber: reparo, aprimoramento e interação de ordem superior. a restauração consiste em ajudar aqueles que mais precisam, como aqueles com doenças cerebrais e deficiências físicas, a regressarem a uma vida normal. a segunda é melhorar, por exemplo, se podemos usar a tecnologia de interface cérebro-computador para fornecer suplementos funcionais aos idosos com base na sua consciência, para que cada idoso possa caminhar mais 5 a 10 anos. a próxima geração de interação se tornará mais avançada, como o diálogo. agora é através da linguagem. no futuro, pode não haver necessidade de dialogar através da linguagem.
na sua opinião, as novas tecnologias trarão mais novas possibilidades, mas potenciais questões éticas científicas e tecnológicas também merecem atenção.
"a aplicação em larga escala da ia apresenta quatro desafios pendentes para a vida humana", disse xiao yanghua. o primeiro desafio é como as nossas relações de produção e outras superestruturas de desenvolvimento social podem se adaptar ao rápido desenvolvimento da produtividade avançada representada pela inteligência artificial. "o desenvolvimento da tecnologia de inteligência artificial generativa já precisa de ser registado mensalmente. no entanto, as emoções, os valores e os conceitos éticos humanos ajustam-se muito lentamente. como conciliar esta contradição é um dos desafios que precisamos de enfrentar de frente. "
xiao yanghua acredita que a segunda questão é a inclusão da tecnologia. é necessário evitar que um pequeno número de pessoas utilize tecnologia avançada para obter vantagens competitivas injustas. além disso, devemos também prestar especial atenção à prevenção da dependência tecnológica e à prevenção do impacto da tecnologia avançada sobre os seres humanos.
a inteligência artificial pode “criar humanos” e até “criar super-homens”. han bicheng acredita que a tecnologia de ia tem desempenhado um papel cada vez mais importante na assistência às pessoas com deficiências físicas e visuais, ajudando os deficientes visuais a "ver" novamente e ajudando as pessoas com deficiência física a recuperar a capacidade de se mover. mas a tecnologia também pode permitir que as pessoas adquiram capacidades que vão além das pessoas comuns. vale a pena pensar em como equilibrar estes riscos.
olhando para o futuro, acreditam que o primeiro princípio da aplicação da ia deve ser orientado para as pessoas, regressar à natureza da tecnologia ao serviço das pessoas e ser extremamente cauteloso em relação a qualquer coisa que prejudique a natureza humana.
na opinião de xiao yanghua, o abuso em larga escala da ia pode prejudicar a natureza humana. há coisas que devemos fazer e coisas que não devemos fazer. devemos ser cautelosos e restringir quaisquer aplicações de ia que prejudiquem a natureza humana. para este fim, “devemos prestar atenção à governação técnica e considerar a governação antecipadamente para nos prepararmos para um dia chuvoso”.
han bicheng disse que a existência de um comitê de ética em ia é muito importante. à medida que a tecnologia avança, deveríamos prestar mais atenção às pessoas que “andam devagar”. “quando surge uma tecnologia que muda o mundo, nós a usamos primeiro para ajudar aqueles que mais precisam dela.”
a combinação de ciência, tecnologia e humanidades é o pano de fundo constante da conferência do bund. como usar o poder da ciência e da tecnologia para melhorar a vida de todos é o foco contínuo da conferência do bund. em 3 de setembro, a conferência bund de inclusão de 2024 divulgou as dez questões mais importantes em ciência, tecnologia e humanidades, cobrindo áreas profissionais como ciência e tecnologia inclusivas, desenvolvimento verde, ciências biológicas e ética tecnológica. -abordar novas perspectivas e novas questões nas dez questões de ciência e tecnologia e ideias de humanidades.
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