auf der bund-konferenz wird heiß über die zukunft der mensch-maschine-symbiose diskutiert. xiao yanghua von der fudan-universität sollte den menschen in den mittelpunkt stellen
2024-09-05
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chao news-kundenreporter liu peng
die entwicklung von wissenschaft und technologie sollte die humanistische fürsorge nicht außer acht lassen. am 5. september, bei der eröffnungszeremonie der inclusion bund conference 2024, spielte der 24-jährige einarmige junge zhou jian mit seiner intelligenten bionischen hand klavier und sorgte so für eine warme szene auf der bühne. später führte xiao yanghua, professor an der fakultät für informatik und technologie der fudan-universität und direktor des shanghai key laboratory of data science, ein gespräch mit han bicheng, gründer und ceo von zhejiang qiannao technology, über die zukunft des mensch-computers symbiose.
sie glauben, dass der groß angelegte einsatz von ki und anderen technologien die konnotation des menschen und damit unsere sozialen beziehungen neu gestalten wird. angesichts einer reihe von risikoherausforderungen wie der ki-ethik sollten im voraus richtlinien für die ki-anwendung festgelegt werden, wobei der mensch im mittelpunkt steht.
nach ansicht von xiao yanghua sind maschinen mit der weit verbreiteten anwendung von gehirn-computer-schnittstellen und ki-technologie zu äußeren gehirnen und menschlichen gliedmaßen des menschen geworden, und menschen sind keine menschen mehr im traditionellen biologischen sinne. er sagte, dass die menschen im zeitalter der intelligenz zu dem „übermenschen“ werden werden, den der philosoph nietzsche beschrieben hat, also zu einer person, die über sich selbst hinausgeht. diese selbsttranszendenz wird jedoch mit hilfe externer werkzeuge wie maschineller intelligenz erreicht. der mensch wird durch maschinelle intelligenz zu übermenschen werden. vielleicht wird dies nach dem langfristigen einsatz fortschrittlicher technologie die ultimative auswirkung auf die produktion und das leben der menschlichen gesellschaft haben.
„gleichzeitig werden sich auch die sozialen beziehungen zwischen menschen verändern, und ki wird zu einem agenten für menschen, der sich an verschiedenen produktionen und aktivitäten beteiligt. die beziehung zwischen menschen und maschinen sowie die beziehung zwischen maschinen werden unweigerlich in unseren geltungsbereich einbezogen untersuchung sozialer beziehungen", sagte xiao yanghua.
als befürworter der anwendung der gehirn-computer-schnittstellentechnologie glaubt han bicheng, dass die gehirn-computer-schnittstelle in den nächsten 5 bis 10 jahren drei phasen der veränderung durchlaufen wird, nämlich reparatur, verbesserung und interaktion höherer ordnung. bei der wiederherstellung geht es darum, denjenigen zu helfen, die es am meisten brauchen, beispielsweise menschen mit gehirnerkrankungen und körperlichen behinderungen, zu einem normalen leben zurückzukehren. zweitens geht es um die verbesserung, zum beispiel darum, ob wir mithilfe der gehirn-computer-schnittstellentechnologie funktionelle ergänzungen für ältere menschen auf der grundlage ihres bewusstseins bereitstellen können, sodass jeder ältere mensch noch fünf bis zehn jahre laufen kann. die nächste generation der interaktion wird fortgeschrittener sein, beispielsweise durch den dialog. in zukunft besteht möglicherweise keine notwendigkeit mehr, über die sprache zu kommunizieren.
ihrer ansicht nach werden neue technologien mehr neue möglichkeiten mit sich bringen, aber auch potenzielle wissenschaftliche und technologische ethische fragen verdienen aufmerksamkeit.
„die groß angelegte anwendung von ki bringt vier herausragende herausforderungen für das menschliche leben mit sich“, sagte xiao yanghua. die erste herausforderung besteht darin, wie sich unsere produktionsbeziehungen und andere gesellschaftliche entwicklungsstrukturen an die schnelle entwicklung fortschrittlicher produktivität anpassen können, die durch künstliche intelligenz repräsentiert wird. „die entwicklung generativer künstlicher intelligenz muss bereits monatlich erfasst werden. allerdings passen sich menschliche emotionen, werte und ethische konzepte nur sehr langsam an. wie wir diesen widerspruch in einklang bringen können, ist eine der herausforderungen, denen wir uns frontal stellen müssen.“ "
xiao yanghua glaubt, dass das zweite problem die inklusivität der technologie ist. es muss verhindert werden, dass eine kleine anzahl von menschen fortschrittliche technologie nutzt, um sich unfaire wettbewerbsvorteile zu verschaffen. darüber hinaus sollten wir besonderes augenmerk darauf legen, der technologiesucht vorzubeugen und den rückschlag fortschrittlicher technologie auf den menschen zu verhindern.
künstliche intelligenz kann „menschen erschaffen“ und sogar „übermenschen erschaffen“. han bicheng glaubt, dass ki-technologie eine immer wichtigere rolle bei der unterstützung von menschen mit körperlichen und visuellen beeinträchtigungen spielt, indem sie sehbehinderten hilft, wieder zu „sehen“ und menschen mit körperlichen behinderungen dabei hilft, ihre bewegungsfähigkeit wiederzuerlangen. aber technologie kann es menschen auch ermöglichen, fähigkeiten zu erwerben, die über normale menschen hinausgehen. es lohnt sich, darüber nachzudenken, wie man diese risiken ausgleichen kann.
mit blick auf die zukunft sind sie davon überzeugt, dass das erste prinzip der ki-anwendung auf den menschen ausgerichtet sein, sich auf die natur der technologie zurückbewegen sollte, die dem menschen dient, und bei allem, was der menschlichen natur schadet, besonders vorsichtig sein sollte.
nach ansicht von xiao yanghua kann ein groß angelegter missbrauch von ki der menschlichen natur schaden. es gibt dinge, die wir tun sollten, und dinge, die wir nicht tun sollten. wir müssen vorsichtig sein und alle ki-anwendungen einschränken, die der menschlichen natur schaden. zu diesem zweck „müssen wir auf die technische governance achten und die governance im voraus in betracht ziehen, um uns auf einen schlechten tag vorzubereiten.“
han bicheng sagte, dass die existenz einer ki-ethikkommission sehr wichtig sei. mit fortschreitender technologie sollten wir menschen, die „langsam gehen“, mehr aufmerksamkeit schenken. „wenn eine technologie auftaucht, die die welt verändert, nutzen wir sie zuerst, um denen zu helfen, die sie am meisten brauchen.“
die kombination von wissenschaft, technologie und geisteswissenschaften ist der ständige hintergrund der bund-konferenz. wie man die kraft von wissenschaft und technologie nutzen kann, um das leben aller zu verbessern, steht im mittelpunkt der bund-konferenz. am 3. september veröffentlichte die inclusion bund-konferenz 2024 die zehn wichtigsten themen in wissenschaft und technologie sowie in den geisteswissenschaften und deckte berufsfelder wie inklusive wissenschaft und technologie, grüne entwicklung, biowissenschaften und technologieethik ab. gäste der konferenz werden gemeinsam über das schneiden diskutieren - neue perspektiven und neue themen in den zehn themenbereichen wissenschaft, technik und geisteswissenschaften.
„bitte geben sie beim nachdruck die quelle an“
