nuntium

unusquisque plus minusve "hardcover circulum amicorum" vidit. exempli gratia, cum ascensus in montem semis fessus esset, placide scripsit: "si mons me non videt, ego me montem videbo".

aliqui dicunt "hardcover" circulum amicorum nimis "urbanum". immo, si colum nimis crassum et deformatum est, necesse erit malum quaerere, sed non necesse est ire online.est "theoria drama" in psychologia quae credit societatem esse scaenam, et homines scienter suam imaginem administrabunt ut quandam impressionem in alios relinqueret.

de industria propriam imaginem in sociali provincia administrandi hodie unica non est. respiciens autem veteres hoc bene noverant. the tang dynastia poeta dou ji's "canticum huaisu scriptoris cursivae magistri huaisu" commemorat condicionem huaisu, calligraphi in tang dynastia, "pingenda circulis amicorum" in parietibus - justos sunt corridores rosei-munitos, qui aperti sunt. -animo et aperto animo . seniores et iuniores congregantur, et probi et potentes adveniunt. repente tres vel quinque clamores erant, et milia verborum toto muro scripta sunt... vides calligraphum magnum etiam multum "ludiorum" cum gyris horologii habuisse, et "scribere insanum" laudatum esse. innumerabilia hominum millia annorum.

obtuse deponere;vita a circulo amicorum differt. "me ante scaenam" non est perfecta proiectio "vere me".multiplex homo qui collocat, scit illud, et qui amat illud scit. quamdiu te delectaris, ex vera natura vitae, nonnullas filtras ad picturas mutandas adde, et specimen sui exhibeas, nihil mali est.

quid est, quod pertaesum est de "hardcover" circulo amicorum? etiam in nisi turpis. "amicorum circulus" in dies dilatatur et maxime "sedarium" est ad socialem cum notis socialem. interrete celebritates ex omnibus gradibus vitae in scaena apparuerunt, parvae et magnae parvarum rerum alacres, personas suas constituerunt, alitones collecti, et ad bona afferenda festinaverunt. delectamentum cibum, instans iter, stricta a4 lumbos, collectio limitata magni-nominis saccorum ... "bona vita", quae perpetuo liberatur, stimulat quosdam sensus vanitatis et collatio penitus in cordibus eorum, "fake exquisita". bulla vagatur.cum communicatio vera non est expressio, cum negotiatio iam non fit ex animo, cum homines inscii "contendunt" de quorum vita provectior est, quorum experientia praestantior est, et cui plus placet, anxietas assurgat.

alibi vita non est, hic pulcherrimus. intentio originalis momentorum est recordari et communicare, connectere et inter se cohaerere. praeceps in "hardcover" exercitatione proculdubio superfluum est tempus et pecuniae, et pro "capti" in circulo amicorum accipit. hodie, unda digitalisationum transversatur. cum "surfing" sive commodus et commodus esse vis, sive te ipsum accipias sive ostentationem, mens diversa erit, et eventus longe alius erit.

"montes longinqui ventosi et caliginosi sunt, et nemo scit unde venis." aliquando sincera expressio semper maxime tangitur.

source: beijing daily client

author: yu xin

processus editor: u071