nuntium

nota: hic articulus continet "nigrum fabula: wukongquidam praedones.

diu post emissionem "nigrum myth: wukong" fuit. ut hodie, alvi rate ludi in vapore suggestus 19.3% pervenit unus miliones scaenicorum qui hoc opus feliciter perfecerunt.

cum commentis et analysis primae massae lusorum, qui ludum purgaverunt, altiore fama "nigrum myth: wukong" stabilire coepit ludi.

ut simpliciter dicamus, principale argumentum "nigrum myth: wukong" est quod histrio, qui partes agit destinatae personae, iter ad occidentem recurrere debet ut sex radices magnae sapientis mortui variis in locis dispersae inveniatur.

nihilominus imago magni sapientis per varias personas in ludo creato aliquantum ab omnium exspectatione deflectit - wukong hic partem "mythonis nigrae" extollit, amorem diuturnum erga filios habet et aliquantum levis temperamentum habet paulum caret affectu transcendente quem omnes exspectant "pugnet victorinus buddha".

sed aliud est si creatio ratio expectationi non congruit, aliud est an perfecta et sibi constante in consilio. si simius regem paulisper abiecerimus et alias notas in ludo spectamus, non difficile est reperire pleraque eorum bene conformata et multas notas habere.

erlang shen exemplum est maxime proprium. ut prima indoles favens apparere in ludo (et habent lineas), multi lusores numquam obliviscuntur, etiam post expletum gradum. quamquam pleraque secundae creationes ad erlang shen sunt in , eius necessitudo cum sole wukong aliquantum est "ambiguum".

"desidero te cotidie cum circum non es" (ipse vere dixit)

histriones qui veram exitum non finierunt non possunt intellegere cur omnes acres sint ad ludibrium necessitudinis inter erlang shen et wukong, sed cum ad peak meijian veneris, erlang shen vinci, qui solus extra quinque dracones templum bibit, et sapit. suas lineas sedulo postea, credo, etiam ingemiscens erit: secunda creatura reticularium adhuc conservativa nimis est.

erlang shen munus in "fabula nigra: wukong" actu non nimis est.

in prologo ludi, magnus sapiens, qui nuper ad huaguo montem redierat et vitam beatam paucis diebus vivere cupiebat, versae coronae et suppressionis exercitus caelestis duo pugnaverunt pro ccc circumeunt sine eventu, et wukong in chongming mutatus erat. avis in proelio mutaturus erat magnus sapiens.

admodum prope est

postea, si lusor iterum videre vult erlang shen, missiones laterales in primis quinque capitulis perficere debent, ad pagoda in xiaoxitian adi, et mundum muralium sub testimonio maitreya buddha et yuan shoucheng ingredi, quod potest. in summo mei jian peak reperiri. erlang xian sheng zhenjun——si nescis in antecessum, haec sectio in fabula normali facile falli potest.

et cum erlang shen vidit hominem destinatum qui wukong prorsus videbatur, prima acies eius erat;

"tanto laborasti ut me hic invenias. hic non debes ad meum taedium levandum. oportet esse aliquid in corde tuo quod transire non possis, aut aliquem dimittere non possis. idem est enim me."

ut aiunt, "nulla verba dicuntur, nulla verba separantur." in proximis duobus proeliis, erlang shen usus est agendis agendis ad probandum quam altam obsessionem cum magno sapiente propemodum deprehendi omnem sententiam simiae propinquam esse.

"hodie generationes narrabo ei".

"tu simia me beatum"

"parva simia, tu vere aliquam umbram eius habes."

"permitte me videre quam diversus es ab eo!"

"nescio quare, cum te videro, de multis cogito."

"ex mediocribus in celo multi sunt qui non ita boni sunt, et pauci sunt qui pejores me sunt. olim, cum circumiretur, solus pugnando fuit."

si pugnam cum erlang sen casu perdis, non ante mortem ut alios reges daemonium obiurgat, sed ingemiscet admonitu doloris: "non es ei post omnia."

post erlang shen victo, lusor cum quattuor regibus caelestibus proelium intrabit. hoc tempore erlang shen etiam ostendet "viridis faciem, dentes, et capillos vermiculos". non es hic. "te cotidie desidero."

ut taceam, an scribens hanc confessionem sicut dialogus malefaciat, diligens scaenicorum etiam textus differentias animadvertisse in pugna fa tian xiang di ", verba inter lineas plena sunt cogitationum et misericordiae pro "vobis":

"quia te adiuvabo, te ad finem adiuvabo."

"est etiam retusa. pugnans cum te. adhuc tantum laborem sumit et gladium amittit."

"hic perfectus est pro vobis!"

"ego multum amo te nunc!"

hoc fortasse totum munus in ludo erlang shen est. etsi non multae scaenae sunt, haec duo proelia ad vivum interpretantur magnam cenam reponendam litterarum. pictura ignota.

hoc tempore, conversus sum et vidi imaginem umbrae dei erlang xiansheng zhenjun.

ut melius intelligat erlang shen indoles motiva et indoles psychologia, fortasse prius figurandum est quid wukong factum est.

manifestum est quod wukong non occisus est ab erlang shen erlang shen?

est excelsum probabile quod non est praevaricatio

idea wukong valde simplex est. sperat nepotes suos simios ad occasum iter posse redire, sex radices solis wukong pertinentes recuperare, nomen monkey regis possidere, et libere vivere sine circulo aureo ligato illa posteritas incohata negotia perficere poterit, poli regulam everte, et pacem mundo restituat.

caelum evertendum non necessario significat, sed certe mundum meliorem facere debet.

quam ob rem erlang shen in meditatione in wulong templum sedit et per 500 annos exspectavit, et tandem expectavit fortunam lusoris ut ipse te contineat. modicus simia, qui prorsus similis ei aspexit, doctus est ad similem se spectare.

erlangshen, qui non audet fateri wukong mortuum esse

talis perversa, perplexa, sed aliquantum ambigua relatio difficultatem facit histriones non ad cogitandum de eo, sic his diebus videre potes magnum numerum secundarum creationum ad erlang shen pertinentium, quae omnia imaginem "gravis affectionum habent". quasi aliquid facere velit, dum magnus sapiens resurrectura est, sed wukong non potest comitari ut vita lectionum discat, nec sarcinam aliorum vitarum ferre possit.

in peregrinis lusoris communitatibus, sunt etiam quidam lusores qui dicunt erlang shen "gay deum".

vere pulcher

nonnulli maiores retiarii etiam legere possunt comici domestici vocati "tres-cae- lis roaring sky record." .

etiam in secunda creatione secundum erlang shen netizes hodie.

melius est ergo dicere erlang shen "excessas affectiones producere" primum esse non nimis invidiosum segmentum in secunda creatione campi iter ad occidentem (itemque fengshen bang et baolian lantern), sed recentem "nigrum myth" insania effecit ut frumentum productionis insigniter aucta et a pluribus percepta esset.

sicut latissime disseminatum est opus litterarium in sinis, historia "iter occidentis" est historia quae a posterioribus saeculis iterum atque iterum dissoluta est caelum, et "nigrum myth: wukong" ita verum est.

in area disputationis "nigrae myth: wukong", praeter "increpationem mali" et "cp pulsandi", novam sectionem recenter papaver: quinque frames niger.

forsitan molestus sit aliquid praetereuntes instituere qui nesciunt quid quinque tabulae nigrae re vera significent, nullae tabulae nigrae ad amorem odiorum relationem inter auctorem internet articuli referuntur jiang nan et jin hezai. cum essent duo bona condicione, prope erant amiculos qui par braccis eadem communicabant, sed postquam se contra se verterunt, tandem amore cadens et se mutuo implicavit, sine fine.

proprie loquendo, jiangnan et jinhe, quae in praeterito erant valde populares, nullum habent directum nexum cum hodierno "nigrum myth: wukong", sed si affers fabulam utriusque in relatione inter erlang shen et wukong, genus notos et sensus hostis antiquus statim venit in mentem, et signum statim videbatur ferire cum interpretatus sum erlang shen lineas ut jiang nan verba ad jin he.

aut gradum reducamus et dicamus jin hezai obscuram quandam habere necessitudinem cum "nigrum myth: wukong". quisque scit quod ludus scientia prius fecit ludum onlinem vocatum "deum belli", et specialiter invitavit eo tempore intellige ubi hodie sumus et praecipuum mundi locum constituimus pro ludo.

et hodie "nigrum myth: wukong" manifesto sequitur partem "dei belli" non perfecit cum adulescentulis. vel narratio non scripta in forma fabulae nigri continuabitur.

ad magisterium multi-million-venditionis sicut "nigrum myth: wukong", scriptum tutissimum debet esse in via regia quam omnes videre volunt hoc facere vis, necessum est ut despicitur a puero qui amavit "legenda wukong" tunc retro.

licet hodierna machinatio ludi permixta sit, ludus scientiae viam sibi usquam propinquam elegit. nam sive interpretatio eorum et secundae creatio "iter ad occidentem" accipi potest a publico, quod . alius locus est.

sed etiam videre possumus quod "nigrum myth: wukong" paucis ictibus utitur ut erlang shen affectus pro wukong penitus exprimat. ludus librariorum intelligentiam bai yueguang, comprehensionem "litterarum substitutorum", et necessitatem in memes creare. interreti temporibus convocationes omnes satis peritissimi sunt.

si permittimus phantasiam nostram esse liberior - quod in ludo dicamus, cum erlang xian sheng zhenjun viridi facie et dentibus in leo versa in proelio cum tianming populo, hoc tempore, si videris proxime ad eius exemplar, multam capitum leoni viridi circumvolutam reperies;

si hoc casu non abrasum superfuerit a ludus scientiae dimidium operis in shituoling, tunc alia coniectura pop up erit - fortasse verum corpus erlang shen est familiare alba bone demon. nempe nempe, erlang shen incidit in amorem wukong.

quisque hanc compositionem per iocum vidit, sed cp solis dasheng et yang erlang non est ludus scientiarum vel pars operis a reticulis facta in classicis artis popularis fragmentum "havoc in caelo" erlang shen transformat in parvam viduam formosam ad piscandum cogendi. magnum tempus eorum duo habent.

obiter sequens video nunc scaenicorum plenus est qui hic venit cum ludens "nigrum myth: wukong"

tabula schola xihe dagu una tantum est versio "havoc in caelo". sensus cp inter erlang shen et wukong in scholis magis cantus repercussus est. cum mirum sit maiorum nostrorum, iuxta sapientiam mundi, non est necesse ferre onus psychologicum "culturae traditionalis perdere", nec nostra traditio culturae illa fragilis non est.

ex alia in prospectu, favor "nigrum myth: wukong" scaenicorum conscientiae operam dedit ut intangibile culturae patrimonium, quod sane bonum est, - quamvis prima intentio maxime histrionum iustus sit videre quomodo maiores vias mutabiles pulsant. on cp.

dicitur "accommodatio non temere fabricandi, et drama nugae non est."

instead of questus red-faciem per insidias "fabulae nigrae: wukong", satius esset frui simul praeter solem dasheng venereum. non est iocus quem omnes sol wukong amat.