nuntium

한어Русский языкEnglishFrançaisIndonesianSanskrit日本語DeutschPortuguêsΕλληνικάespañolItalianoSuomalainenLatina

Author: Wei Chunliang

Prima species: Xinliangjian

Vidi Xu Zheng novum film "Retrograde Vita" et valde probaverunt.

Haec pellicula de traditore male reprehensa est antequam dimissa est;

Negotiatio password ab hominibus ad fundum adhibetur!

Nos ad spectaculum divites ludunt nobis? ? ? ?

Qui rident in poster omnes actores sunt, et non rident homines in tergo reales partus homines. Agis, sed verus sum.

Priusquam cinematographicam spectabam, hanc pelliculam putavi esse, sed postquam eam spectavi, hanc pelliculam sensi illam non esse malam.

Re quidem vera non dubium est quod pauperes solvunt ut divites ludunt pauperes, sed quod divites ludunt "dives pauperes ludunt" et tunc dicunt melius esse pauperem quod paupertas erudire et erudire populum potest.

Initio etiam timui ne "Vita retrograda" in hanc viam reditus reditus conscenderet. Si cogitas de eo, si fabulam de gradu medio-gradu in magna Interreti comitatu qui inflammatus est et deinde mutatus est ad partum hominem, incidit in condicionem ludibrium populi in casu. fundum. Dolorum ac dolorum consumptio describere saepe unum gradum abeunt, et scala difficile est determinare.

Hoc loco "Vita retrograda" satis bene fecit. Saltem plus est diligentius quam nuntius de puero partus 1.02 decies in III annis promerendae libros legit, felium ludit et cithara ludit et diem consumit. Skit de puero partus tradens 30 ordines verior est.

"Retrograde Vita" traditio hominem qui in systemate deceptus est, quod homines in sordido et parvo urbano pago ad habitandum assidue impellit. Liberat cibum cum liberis suis, lumina rubra currit, et evulgationes vivit Currus pilae conducit et reposuit pilae, tum Disce quomodo compendia capere et illuc celeriter venire.

Persentire aperte potes hunc locum de traditore in cinematographico e suggesto brevi deductum esse, sed in artiore arte et arte processum esse. Unde sentire potest quod eius exsistentiae cordisque traditionis opifices non intensius satis est, sed efficit ut sinceritatem et non rideant. Non fuit morosa cavillatio, nec laus contumeliosa.

Tali curriculo, qualitas fundamentalis pelliculae praestatur, ut cum amplius dimidium horae vigilaret, dubitationes de cinematographico dedi.

Sed ut Xu Zheng paulatim numerum odiorum auxit, coepi solliciti esse quomodo movie finiret. Si depingeretur quod Xu Zheng 1 decies centena millia partus in cibo partus industriam in tribus annis meruit, et tunc summus honos partus homo esse voluit, tunc super pellicula esset.

Fortunate, in fine pelliculae, Xu Zheng domum suam cum MENSTRUUM MENSTRUUM 15.000 Yuan vendidit et ad minorem, ita se dimittit; Progressio attentionem cibi partus suggestus consecutus est, sed non permisit ut cibum partus industriam omnino relinqueret.

Huiusmodi autem insidiarum non solum nixus traditionis affirmat virgam, sed etiam virtutem cognoscendi cognoscit.

Attamen hoc actu admodum stultus est aditus. Res ut explicatur parva programmata traditionis homines transcribi non possunt. Si alius programmator vel alius qui dicitur MEDIA traditio intrat ad cibum tradendum, quomodo narratio subsistet?

Fortunate haec quaestio ad rem pertinet et non ad movies.

Etiam, quamvis multum sanguinis et lacrimae pelliculae ostenderunt, adhuc multum splendidae caudae parvae reliquit: Lao Kou caput tantum a paucis centimetris a rota magna, filia eius cum leukemia parem obtinuit, et Xu Zheng, qui unum regem vicit, pater, qui cerebri fluxum habebat, tandem ope instrumentorum stare potuit.

Haec res nostra multo crudelior est. Dum saepe nuntium socialem spectas, id intellegere non difficile est. Ergo, licet Xu Zheng bene potest moderari themata realistica, etiam limitata et incompleta.

Scis etiam hoc uno modo fieri posse. Plura petere non potes, aliter ne hoc quidem habebis.

Interrogavit in Douban quod problema est quod homo factus est puer traditio mediae.

Sed cum viderem hebetes voces in collegio studiosorum, qui pueros in statione in takeout esse voluerunt, paene quaesivi, quid nobis his annis accidit?

Puto responsum non dedisse, sed describere. In pellicula quisque properat, quisque trepidat, equitem partus festinat, magnae officinas operariorum etiam properat, quisque properat, sed quisque miser esse videtur. Operarii medij in magnis officinis aperientur, et ordo regius ab lassitudine clamabit.

"Tempus es" "Tempus de tempore" "Est supra", sonitus machinae commonitionem sonat, videtur quod non solum ratio suadentis traditor, sed magis sicut tempora suadente. uterque nostrum.

Forsitan non est iustus eques partus qui in systemate capiuntur.

In fine cinematographici, verae imagines inferioris ordinis homines in brevi suggestu dimissi sunt, "omnis qui ad vivendum laboranti dicatae sunt." ut omne opus? Quis hic dies bonus vivit nobis?

Forsan hoc expressio pelliculae exceditur, sed credo id non violat quod pellicula exprimere vult.

-Finis-