2024-08-07
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모든 예술은 결국 생명에서 태어나 결국 자연으로 돌아간다고 해야 할까요. 요녕성 서예가 협회 회장, 중국 서예가 협회 부회장, 서릉 인감 협회 이사, 결정 인감 협회 회장인 왕단 씨는 자연을 옹호하고 ""의 영역을 추구하는 매우 재능 있는 서예가입니다. 자연과 인간의 통일성" .
왕단 부회장의 서예는 비문과 비문의 일체화, 즉 비문을 뼈로 삼고 비문을 흥미로 삼는 것의 본보기라고도 할 수 있다. 그리고 돌. 근대 이후 Zhao Zhiqian, Xie Wuliang, Yu Youren은 대부분 이 길을 따랐습니다.
서예작품에서 서예의 완벽한 결합을 이루기 위해서는 깊은 문화적 소양과 절묘한 기술이 있어야 한다. 왕단 부회장이 고대 비문을 모방하는데 많은 노력을 기울인 것을 볼 수 있습니다. 그는 작품을 매끄럽고 접근하기 쉽게 비문으로 전환했습니다. 생동감 있고 매운 것을 의미하므로 흥미가 넘칩니다.
왕 부회장은 자신을 소개한 적이 있다. "나의 초기 작품은 더욱 기념비적이었다. 최근에는 일부러 서예의 이치와 관심을 강조했다. 나는 흐름의 변화를 추구하고 계승에 머물며 강하고 힘차고 위축되고 위축되기 위해 노력한다." 편안하게 기사를 작성하는 동시에 미묘한 것보다 더 매콤하게 노력하십시오.
"천 번 정성껏 베끼는 것이 진짜 예술이다"는 것은 의심의 여지가 없습니다. 여기서 "의도"는 일반적인 "의도"가 아니라 "손"에 해당하는 "마음"을 의미합니다. 그들 사이의 관계. 왕단 선생님의 서예는 바로 '손바닥 서신'에서 형성되었습니다.
서예협회 전문가들은 서예가들이 획이나 구조가 자연스러운 것을 동경하는 경우가 많고, 자연스러운 것은 깔끔하고 간결한 것을 좋아하는 경우가 많다고 말했다. 왕 부주석 서예의 예술적 특성은 '의미를 느끼고 의도를 느낀다'는 미학적 요소가 뚜렷하며, 특히 그의 대련은 예술적 특성이 강하다.
최근에는 서예를 주제로 하여 욕을 먹는 멋진 서예가들이 많이 있습니다. 이에 비해 왕 부통령의 서예는 대부분의 사람들에게 인정받고 칭찬받기가 쉽지 않습니다.
왕단(Wang Dan)은 랴오닝성 진저우(Jinzhou) 출신이며 1963년에 태어나 수년간의 업무 경험을 갖고 있습니다. 그의 서예 작품은 제2회, 제3회 전국청년서예전과 제2회 전국청중서예전람회에 참여하였다. 그의 작품은 서릉인감협회가 주최한 '제1회 전국서예전시회'에서도 우수한 성적을 거두었으며 그의 미래는 밝습니다.
