소식

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서예의 성자 왕희지는 서예 역사상 가장 많은 '제자'를 보유한 가장 영향력 있는 인물이다. . 정서로는 "황정경"과 "낙이륜", 실행서로는 "란정서"와 "성교서", 필기체로는 "십칠포"를 "서예의 보고"라 할 수 있다.

대부분의 친구들에게 왕희지의 서체와 필기체는 충분히 유명하지만, 일반 문자는 아직 상대적으로 낯설기 때문에 사람들은 왕희지의 일반 문자의 수준과 위상을 과소평가하게 됩니다. 정서와 정서가 분리되어 있으며, 조위중요(曹魏忠)는 "정서의 조상", "소정서의 창시자"로 알려져 있으며, 그가 창안한 높고 단순하며 장엄한 서체는 소정서의 주요 체계가 되었다. .

왕희지(王熙治)의 아들 왕헌지(王熙治)는 아름답고 우아한 작은 정서체를 창조하였고, 그의 『옥십삼행』은 그 정점에 이르렀고, 후세의 종소경(忠少靈), 조몽부(趙孟富), 문우명(文玉)이 모두 그를 모방하였다. , 그의 스타일은 소규모 정규 스크립트의 또 다른 표준이되었습니다.

Wang Xianzhi는 Zhong Yao와 Wang Xianzhi 사이에 있었습니다. 그는 Zhong Yao의 작은 정규 문자 획과 매듭을 개선하여 "고대 스타일"을 "현대 스타일"로 변경하기 시작했습니다. 자신의 개인 스타일 . 이로부터 우리는 왕희지의 정규 대본의 정교함과 획기적인 의의도 엿볼 수 있다.

왕희지는 평생에 걸쳐 많은 대본을 썼는데, 이 작품을 거위와 자주 교환했다. 이백은 시에서 “선비가 산음에서 만나면 황정을 쓰고 흰 거위와 교환해야 한다”고 썼다. 그러나 지난 세기 미국에서의 발견은 리바이의 진술을 뒤집을 수도 있다.

1990년대 미국 하버드대학교 한허도서관이 문화재를 정리하던 중 왕희지의 작은 정문을 발견했다.당나라의 "도덕경" 사본 , 전체 기사의 5,000 단어가 넘는 단어 중 한 단어도 손실되지 않았습니다. 이 작품은 양호한 상태로 유지되었으며 중화민국 시절 일본인이 구입했습니다. 나중에 이 작품은 해외 중국인의 손에 들어가게 되었고, 그는 "도덕경"을 하버드에 무료로 기증했습니다.

이 작품은 발견되자 서예계에 큰 반향을 불러일으켰는데, 이는 현재 왕이 쓴 유일한 『도덕경』일 뿐만 아니라, 책 뒷면에 추수량의 식별 후기도 있어 매우 진품이다. .이 작품은 길이가 22cm, 너비가 1036cm가 넘는 왕희지의 일반 대본 중 가장 많은 문자 수와 가장 긴 크기를 갖고 있다.

추수량은 책 말미에 “우도덕경은 진나라 희왕의 유산으로 산음성 출신의 도사 유(劉)가 지은 것이며 도사들이 우군에게 거위를 바쳤다”고 썼다. 제나라, 양나라, 진나라 때 그는 수량비저에 들어가 화장실 내부를 조사하라는 명령을 받았다. 『관징기나중에』 왕희지가 거위와 교환한 것이 아니었다는 것을 알 수 있다. "Huang Ting Jing"이 아니라 "Tao De Jing"입니다.

이 작품의 필치는 강렬하고 다양하며, 붓의 필획은 앞획과 중앙획을 주요 필획으로 숨기고 있으며, 들어올리기, 누르기, 무게를 두기, 힘을 축적하기, 문지르기 등의 과정에서 붓끝을 세심하게 다루고 있다. "매듭"이라는 단어는 "Zhong Yao"에서 "Zhong Yao"로 바뀌어 넓고 평평하며 곧고 위엄이 있습니다.

이 "도덕경"의 필치와 구조는 엄격하고 섬세하며, 모든 단어는 세심하고 흠이 없습니다.학계에서는 이 작품을 다시 구입하기 위해 어떤 금액이라도 돈을 쓸 가치가 있다고 믿습니다!위나라와 진나라의 가장 정통적인 붓놀림을 감상하고 칫솔질 기술을 향상시키고 싶다면 이 작품이 탁월한 선택입니다.

이제 우리는 Wang Xizhi의 "Tao Te Ching"을 작은 일반 스크립트로 초고화질로 복제했습니다. 획 세부 사항은 원본과 구별할 수 없으므로 복사하고 감상하기에 매우 편리합니다. 관심 있으신 분들은 아래 링크를 클릭하셔서 구경해보세요!