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「聖序」よりも高立石の父の碑文が興味深い、そして日本の王室

2024-08-19

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中国の歴史の中で常に差別されてきた人々が宦官であり、彼らはしばしば邪悪、悪、抜け目ないという言葉と結び付けられており、一部の歴史家は「政治に介入する宦官」さえもその1つとみなしています。国の滅亡の兆し。しかし、何事にも例外はあります。多くの有能な役人は皇帝の右腕であるだけでなく、歴史の過程を加速させました。その中で最も有名なのは高力士です。


高力士、本名は馮元儀で、9歳の時に馮家が反乱事件に巻き込まれ、有罪判決を受けて宮殿に追放されました。このような「地獄からのスタート」を普通の人が生き抜くのは難しいでしょうが、彼は人生の崇高な人に出会い、彼の人生が「動き出し」始めました。ガオ・ヤンフー


高延福も嶺南出身で、馮元儀と故郷に親交があったため、彼を養子として迎え、ラックスと名付けた。高延福の紹介で、高力士は李隆基と知り合い、権力を獲得し、残りの生涯にわたって栄光と富を享受する道が開かれました。高立石の世の中での行動、政務への参加、さらには他者への対応における知恵はすべて高燕福から授けられたものであり、高燕福は歴史上最も有徳な役人の一人でもあった。


武則天、唐中宗、唐睿宗、唐玄宗の皇帝を歴任し、高く評価され、渤海県公の称号も与えられた。開元 14 年(726 年)、唐の玄宗皇帝が病死したため、悲しみのあまり数日間宮廷を辞任し、自ら命じました。高立志、蘇玲志碑文を書く、これが「高延福の碑文」の起源です。


この碑文の正式名称は「唐代の名将渤海の高福君渤海の碑文と序文」で、碑文は縦74センチ、横75センチ、計27行。 1行あたりの文字数は729文字です。文字サイズは大小3cm程度です。蘇霊志は玄宗時代を代表する書道家で、当時の人々は彼の書道の腕前は顔真卿や李勇よりも優れていると称賛した。 、あなたはもっと大切になります。」


「玄和文字」は、彼の書道の美しさは西仙に劣らないとさえ信じています。「行書には二人の王の方法があり、成果はすぐに現れます。」この碑文は完成以来地中に埋もれており、発見されたのは清の乾隆時代になってからである。当時の陝西省の検査官兼収集家であった碧源は、2万元を費やしてこの石碑を購入し、「この石碑は農民の家に面しており、おそらく柱の基礎でしょう。乾隆帝の治世、新秋5月に、霊岩山亭は2万元で購入しました。」


この石碑はBi Yuanによって修復されており、真新しいように見えます。最初の拓本がこの石碑を研究するための最初の選択肢になりました。オリジナルの拓本が日本に流入し、この島国の王室で代々「家宝」として大切にされてきたのに、つい最近初めて世界に公開されたのは残念だ。


オリジナルの拓本のストロークの詳細は、今日のオリジナルの石碑よりも鮮明であり、後世の損傷を受けていません。ほぼすべての文字が新たに彫られたかのように彫られており、凹凸のある「石の花」まで丸見えです。。 『高延福の碑文』は厳粛かつ緻密で、楷書の行書体であり、『蘭亭序文』や『聖教序文』と同系である。空中の勢いを活かした力強く美しいストローク、始まりと終わりの曲がりくねった動き、真っ直ぐ下に伸びる動きなど、魏晋時代のスタイルを再現しています。


この石碑を見ると、王爾の優雅で自由な行書と唐楷書の真剣さと誠実さが組み合わされていることがわかります。一語一句が金と唐の正統な筆致と魅力を含んでいる「標準的な教科書」です。 。


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