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張志, 生年は不明で、漢の宣帝3年（西暦192年頃）の重平3年頃に亡くなり、礼名は伯英でした。漢民族、果州県（現在は甘粛省酒泉市の一部）出身。後漢時代の書家。涼州の三明王朝の偉大な大臣の一人である張桓の息子。公的な家庭に生まれる。張志は、文字を区別し、画数を分ける古代の草書法を変化に富んだ新しい書法に変え、独創性に富み、当時多大な影響を与えました。 . 彼は「曹操」として知られています。彼の書道の墨跡は世に伝わっておらず、北宋時代の「春華閣ネクタイ」には彼の「八月ネクタイ」とその他の刻まれた碑文のみが含まれている。

光操の師である懐素も、張志と張旭から最も恩恵を受けたと認めた。唐代の草書書の達人である孫国廷も、張志の草書を青写真として生涯実践したと『書書』の中で何度も言及している。

彼の墨跡は二千年近くにわたって世界中で大切にされており、彼の墨跡は紙の隅々まで保存されており、5つの書と38本の線が含まれています。したがって、張志の書道の芸術的精神は今でも中国の書道の血の中に生き続けています。張志は書道理論の先駆者でもあり、かつて『碧心論』の 5 章を執筆しましたが、残念ながらずっと前に失われています。

通訳: あなたがとても悲しんでいるのはわかりますが、正しく対処したほうが良いでしょう。チャンピオンは一時的に解放されますが、解放はどこにも見つからないはずです。病気になったときにどう行動すればいいのか分からず、耳が聞こえないのは残念です。一年中この問題に対処することに何の意味があるのでしょうか？また、分裂が多くて、しばらく立ち直る方法がわかりません。あなたが何を言いたいかは関係ありません、私は戻ってきたあなたが嫌い​​です、あなたはそれについて考えて理にかなっているべきです。私は誰と一緒に旅し、また戻ってくるかを知っており、一緒に集まり、一緒に散ります。奴隷は見ませんでしたが、本をざっと読んだところ、雲の中にZuo Junが見え、話を聞いているようでした。

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