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la mattina dell'11 settembre, il china philanthropy research institute dell'università normale di pechino, la senlikon technology (beijing) co., ltd. e l'hainan asia philanthropy research institute hanno pubblicato congiuntamente il "rapporto di ricerca sulla partecipazione spirituale, culturale e sociale dei nidi vuoti". anziani” (di seguito “rapporto”). questo è il primo rapporto lungimirante, teorico e di patrocinio nel settore completato dalle tre parti dalla creazione del "centro di ricerca sul benessere pubblico dei compagni di assistenza agli anziani intelligenti" e dalla promozione della ricerca sui compagni di assistenza agli anziani intelligenti per un anno promuovere l'assistenza spirituale e culturale degli anziani del nido vuoto l'innovazione nelle politiche e nelle pratiche di partecipazione sociale promuove lo sviluppo di alta qualità della partecipazione spirituale, culturale e sociale degli anziani del nido vuoto. gao yunxia, ​​vicedirettore del china philanthropy research institute dell’università normale di pechino, ha presieduto l’incontro.

questa conferenza stampa si è concentrata sui bisogni e sulle sfide dell'assistenza spirituale e culturale per gli anziani che vivono in un nido vuoto, ha condiviso risultati di ricerca rilevanti e ha discusso i futuri percorsi pratici. li man, vicedirettore del centro di ricerca sull'assistenza agli anziani del china philanthropy research institute, ha pubblicato il "rapporto" e ha presentato i risultati della ricerca rilevanti.

il nido vuoto è diventato lo stile di vita fondamentale degli anziani e il periodo del nido vuoto è stato ulteriormente prolungato. le famiglie con il nido vuoto sono una delle principali forme familiari di famiglie anziane nel mio paese. i dati del settimo censimento mostrano che le famiglie con il nido vuoto rappresentano il 44,8% delle famiglie anziane. quasi la metà degli intervistati nel "rapporto" ha un senso attivo di partecipazione sociale, e ci sarà un notevole spazio di sviluppo nell'assistenza spirituale e culturale degli anziani nel nido vuoto.

il "rapporto" riassume lo stato attuale dell'assistenza spirituale, culturale, dell'assistenza agli anziani e della partecipazione sociale degli anziani del nido vuoto nel mio paese e rileva che gli anziani del nido vuoto hanno le seguenti caratteristiche: in primo luogo, dal 2000 al 2020, la dimensione del le famiglie con il nido vuoto nelle aree urbane sono aumentate più rapidamente. nel 2020, le famiglie con il nido vuoto che vivono da sole nelle aree rurali sono 720.000 in più rispetto alle aree urbane in terzo luogo, la percentuale di nidi vuoti tra le donne e gli anziani che vivono soli è più alta, il livello di nidi vuoti tra le famiglie anziane in tutto il paese è più alto nell'est e più basso nell'ovest, il modello è alto nel nord e nel nord del paese; basso nel sud; in quarto luogo, lo stato di salute degli anziani con il nido vuoto è generalmente buono e la maggior parte degli anziani con il nido vuoto che vivono da soli non hanno tate che si prendano cura di loro; includono pensioni di anzianità/pensioni familiari e altro principalmente finanziate dai soci e dal reddito da lavoro.

il "rapporto" raccoglie e analizza i dati delle interviste approfondite degli anziani del nido vuoto a pechino, sottolineando che i bisogni spirituali e culturali e la partecipazione sociale degli anziani del nido vuoto hanno le caratteristiche di diversità, gerarchia, complessità, differenza e altre caratteristiche e cambieranno con la soddisfazione delle esigenze individuali. questo bisogno si esprime concretamente in otto aspetti e cioè: il bisogno di compagnia familiare e di sostegno familiare, il bisogno di interazione sociale, il bisogno di intrattenimento culturale e di svago, il bisogno di istruzione per gli anziani, il bisogno di produttività degli anziani e la partecipazione sociale, il bisogno di realizzazione dell’autostima e i bisogni di compagnia intelligente, i bisogni di assistenza psicologica e di conforto spirituale, ecc.

il "rapporto" ritiene che le sfide affrontate dagli anziani con nido vuoto nell'assistenza spirituale e culturale si riflettono in: garanzie politiche e meccanismi operativi per l'assistenza spirituale e culturale e la partecipazione sociale non sono ancora completi; e l’assistenza culturale e la partecipazione sociale sono insufficienti e isolate; lo sviluppo del settore dell’assistenza agli anziani è in ritardo e mancano prodotti che soddisfino bisogni di alta qualità; il sostegno familiare enfatizza la cultura materiale piuttosto che quella spirituale e manca l’assistenza spirituale individuale della famiglia; -il sostegno è relativamente debole e privo di indicazioni positive.

gli individui, le famiglie, i governi e la società devono lavorare insieme per creare un ambiente favorevole all’invecchiamento attivo. il "rapporto" propone sei principali contromisure per rafforzare l'assistenza spirituale e culturale agli anziani del nido vuoto: in primo luogo, rafforzare la costruzione di un meccanismo funzionante per l'assistenza spirituale, culturale e la partecipazione sociale degli anziani del nido vuoto, in secondo luogo, attribuire importanza all'assistenza spirituale e culturale e alla partecipazione sociale, e rafforzare le garanzie politiche speciali e specifiche. in terzo luogo, il primo è integrare le strutture comunitarie di assistenza spirituale e culturale agli anziani, costruire una piattaforma di partecipazione sociale per gli anziani e stabilire un sistema per sostenere un'attività "attiva"; società che invecchia"; il quarto è rafforzare lo sviluppo del settore dell'assistenza spirituale e culturale agli anziani e rispondere attivamente ai bisogni di un'assistenza spirituale e culturale intelligente agli anziani; il quinto è rafforzare ulteriormente le funzioni familiari di assistenza agli anziani per rafforzare il sostegno familiare; sesto, potenziare la capacità di autosostegno spirituale degli anziani nel nido vuoto.

durante l'incontro molti esperti hanno espresso commenti e suggerimenti meravigliosi sul contenuto del rapporto. liu yang, ex vicepresidente e professore della scuola municipale del partito di pechino, ha sottolineato che questo studio copre sia la politica che la teoria e la pratica, ha un alto valore sociale e ha fornito suggerimenti pertinenti per migliorare il rapporto. cui wei, professore associato presso la scuola di governo e affari pubblici dell'università delle comunicazioni della cina e direttore del centro di ricerca sulla comunicazione per il benessere pubblico, ha unito la sua pluriennale esperienza nel lavoro di assistenza agli anziani e ha sottolineato che il governo e tutti i settori della società dovrebbero prestare maggiore attenzione ai bisogni spirituali e culturali degli anziani e dare pieno spazio al ruolo del governo nell'allocazione delle risorse e nel finanziamento e in altri aspetti del ruolo, attribuendo grande importanza alla tecnologia e alla standardizzazione. ha sottolineato in particolare il ruolo chiave delle organizzazioni di assistenza pubblica e delle organizzazioni sociali nella promozione dell'assistenza spirituale e culturale per gli anziani e ha chiesto di rafforzare l'integrazione dei progetti di assistenza pubblica e dei gruppi di anziani per creare più canali di sostegno. ma qiji, direttore dell'institute of aging society del pangu think tank, ha affermato che il rapporto ha un significato sia normativo che pratico e ha sottolineato che lo sviluppo della tecnologia intelligente ha portato un enorme potenziale per l'assistenza spirituale e culturale agli anziani e per le persone intelligenti. la tecnologia non dovrebbe essere considerata solo come un prodotto tecnologico, ma dovrebbe essere utilizzata come un potente strumento di promozione della cura spirituale e culturale e della partecipazione sociale degli anziani, e dovrebbe fornire agli anziani servizi più personalizzati e basati sui bisogni attraverso mezzi scientifici e tecnologici. . xie lili, professore associato presso la school of population and health, renmin university of china, ha suggerito che il rapporto consideri ulteriormente le differenze nei bisogni dei gruppi di anziani con background diversi. ha iniziato ad esplorare il concetto di "invecchiamento attivo". come promuovere meglio la partecipazione sociale degli anziani del nido vuoto, sottolineando la necessità di rompere la percezione intrinseca dell'invecchiamento degli anziani e dare loro più soggettività in modo che possano svolgere un ruolo più attivo nella società. gli esperti presenti all’incontro hanno convenuto che il rapporto di ricerca non solo fornisce supporto dati e guida pratica per la formulazione delle politiche, ma fornisce anche idee innovative per tutti i settori della società per affrontare le sfide dell’invecchiamento.

ha parlato liu yang, ex vicepresidente e professore del comitato municipale del partito della scuola del partito di pechino

ha parlato cui wei, professore associato presso la school of government and public affairs of communication university of china e direttore del public welfare communication research center

ma qiji, direttore dell'institute of aging society del pangu think tank, ha tenuto un discorso

ha parlato xie lili, professore associato presso la school of population and health, renmin university of china

durante la sessione interattiva, an fengjie, ex presidente della società cinese per il controllo della desertificazione e l'industria della sabbia e ingegnere senior di livello professore, ha condiviso la sua esperienza come partecipante all'argomento, ha sottolineato che il rapporto ha solide basi di ricerca e ha suggerito che la copertura dovrebbe essere ulteriormente ampliata in futuro per riflettere maggiormente le esigenze dei diversi gruppi di anziani. wu min, vicedirettore del life care research center del china philanthropy research institute, ha condiviso la sua esperienza nell'applicazione dei dispositivi intelligenti, ha sottolineato che la società dovrebbe prestare maggiore attenzione all'applicazione della tecnologia intelligente nella salute mentale degli anziani e ha invitato la società a prestare attenzione alla dimensione emotiva della compagnia intelligente. feng mandong, ex vicesegretaria del comitato del partito della federazione femminile cinese, ha proposto di valorizzare appieno il ruolo di leadership del partito e del governo, di concentrarsi sulla forza delle imprese e delle istituzioni, di mobilitare il ruolo delle organizzazioni sociali e dei servizi sociali. esperti e costruire gradualmente un modello sociale di invecchiamento attivo. guo xiaoyan, presidente e direttore generale di senlikang technology (beijing) co., ltd., ha condiviso i risultati innovativi dell'azienda nel campo dell'assistenza intelligente agli anziani e ha espresso la speranza che i robot xiaoli possano aiutare gli anziani ad aprire la porta all'intelligenza artificiale mondo e creare e condividere una vita di invecchiamento attivo con gli anziani. inoltre, yu lan, vicedirettore generale di senlikon technology, ha anche introdotto la raccolta di concorsi di storie sull'invecchiamento positivo, sperando di utilizzare i robot come trasportatori per aiutare gli anziani a risolvere la loro confusione interiore, migliorare la loro qualità di vita e sostenere "fare compagnia" uno stile di vita per gli anziani."

wang zhenyao, presidente del china philanthropy research institute, ha parlato molto bene della conferenza stampa, ritenendo che non si sia trattato solo di una sublimazione di idee, ma anche di un dibattito importante per promuovere la costruzione di una società che invecchia attivamente. ha sottolineato che il ruolo della tecnologia intelligente in una società che invecchia non è solo uno strumento, ma aiuta anche gli anziani a raggiungere la soddisfazione spirituale ed emotiva attraverso la compagnia intelligente e altri mezzi. in futuro, dobbiamo promuovere ulteriormente la socializzazione e l’intelligenza della tecnologia intelligente, esplorare il potenziale dei robot nell’accompagnare gli anziani e non vediamo l’ora di lavorare con tutte le parti per promuovere la pratica e lo sviluppo della società cinese dell’invecchiamento attivo.

wang zhenyao, presidente del china philanthropy research institute, riassume la situazione

ha parlato guo xiaoyan, presidente e direttore generale di senlikang technology (beijing) co., ltd

an fengjie, ex presidente della china desert control and sand industry society e ingegnere senior di livello professore, ha tenuto un discorso

ha parlato wu min, vicedirettore del life care research center del china philanthropy research institute

feng mandong, ex vicesegretaria esecutiva del comitato del partito della federazione femminile cinese, ha tenuto un discorso

yu lan, vicedirettore generale di senlikon technology (beijing) co., ltd., presenta il concorso per la raccolta di sceneggiature di brevi filmati sull'invecchiamento attivo