berita

한어Русский языкEnglishFrançaisIndonesianSanskrit日本語DeutschPortuguêsΕλληνικάespañolItalianoSuomalainenLatina

orang tua harus meletakkan tangan mereka di dada dan bersumpah kepada taman kanak-kanak: "tidak peduli jam berapa, saya tidak akan pernah kehilangan muka kepada guru."

orang tua dan siswa harus menandatangani dan berjanji kepada sekolah: "kami tidak akan pernah mengambil foto atau video insiden intimidasi di sekolah."

ritual yang terasa absurd ini dilakukan dengan begitu khidmat dan alami.

makna dari ritual dapat menciptakan semacam disonansi kognitif. semakin banyak orang dan semakin teratur tatanannya, maka semakin mudah untuk melakukannya.

masalahnya, jarang sekali orang yang terjebak berkata “tidak” karena berada dalam posisi yang lemah.

ketika seseorang menanyakan pengertian ritual ini, pada dasarnya mereka membuat pernyataan kekuasaan.

bukan hanya kampusnya. masyarakat kita tampaknya semakin menghargai “logika yang kuat”. artinya, bagi yang lemah, manusia tidak berarti apa-apa, dan akal budi tidak berarti apa-apa.

mari kita tidak membicarakan tentang tiga tahun itu. di hari kerja, ketika karakter kucing dan anjing memakai ban lengan berwarna merah, mereka mau tidak mau berjalan dengan tangan ke samping.

lebih jauh lagi, sebuah perusahaan properti pernah mengeluarkan pemberitahuan kepada pemilik komunitas, memperingatkan "jangan membicarakan properti tanpa izin."

contoh yang lebih baru adalah wanita qingdao land rover yang menabrak seseorang dan melarikan diri setelah dipukul dari arah yang berlawanan.

di bawah “nilai-nilai yang kuat”, orang ingin menjadi kuat daripada lemah. untuk menunjukkan status kuat mereka, mereka akan mempermalukan yang lemah sesuka hati.

hasil dari deduksi “logika kuat” adalah masyarakat berusaha menjadi “monster” kekuatan sosial yang eksklusif dan terus-menerus mencapai pengembangan diri yang defensif, sehingga membuat masyarakat penuh ketegangan.

di bawah penindasan sistematis terhadap yang lemah, yang lemah sering kali hanya menjadi “latar belakang” bagi yang kuat dan hanya dapat memainkan peran sosial yang “seharusnya” mereka mainkan.

bahkan mungkin membuat orang merasa bahwa yang lemah hanyalah alat untuk mewujudkan kekuatan yang kuat.

bahkan beberapa orang dalam kekuasaan publik pun tidak kebal dan harus mengadu dan melaporkan pengaduannya secara online dengan nama asli. karena mereka yang lemah di antara yang kuat, dan di atas mereka ada yang lebih kuat.

saya sangat berharap bahwa dari kalangan atas (lembaga pemerintah, elit sosial) hingga kalangan bawah (opini publik, budaya, moralitas), kita dapat menggunakan kekuatan yang bertahan lama dan kuat untuk mengutuk penindasan yang kuat terhadap pihak yang lemah dan terbentuknya tren yang mendukung. yang lemah.

namun, tradisi feodal selama ribuan tahun dan sistem ekonomi terencana selama puluhan tahun telah menciptakan kebiasaan buruk "logika yang kuat".

dalam menghadapi intimidasi yang kuat, hal yang paling penting adalah memperkuat kesadaran akan perlawanan dan memperkuat emosi keadilan.

ketika dihadapkan pada hal-hal yang tidak masuk akal, tidak rasional, dan ilegal, mereka sering kali menurutinya dan melayani orang lain seperti cucu, dan secara membabi buta menipu diri sendiri dengan toleransi seperti ah q, yang hanya dapat menumbuhkan kebajikan membantu orang lain dan menjadi budak.