νέα

ο quan hongchan έκλαψε επειδή η τουαλέτα ήταν μπλοκαρισμένη: κρατήστε τα όρια και αφήστε τον αθλητισμό να επιστρέψει στις ρίζες του.

2024-09-03

한어Русский языкEnglishFrançaisIndonesianSanskrit日本語DeutschPortuguêsΕλληνικάespañolItalianoSuomalainenLatina

youth daily·youth shanghai ειδικός σχολιαστής tang chenghua

πρόσφατα, το "quan hongchan φοβήθηκε μέχρι δακρύων από τους θαυμαστές" έγινε ένα καυτό θέμα αναζήτησης. το περιστατικό συνέβη το βράδυ της 1ης σεπτεμβρίου, η οποία διέμενε σε ένα ξενοδοχείο στο μακάο, βγήκε για να πάρει κάποιον με καθημερινά ρούχα και δεν είχε άλλη επιλογή από το να κρυφτεί στη γυναικεία τουαλέτα απροσδόκητα, ένας άντρας θαυμαστής άνοιξε την πόρτα της τουαλέτας και την κυνήγησε. η quan hongchan ήταν τόσο φοβισμένη που ξέσπασε σε κλάματα καθώς σήκωσε το κινητό της για να τραβήξει φωτογραφίες.

η εμπειρία του quan hongchan κάνει τους ανθρώπους να συμπονούν και η ακραία συμπεριφορά των μεμονωμένων θαυμαστών θυμώνει τους ανθρώπους μετά τη συμπάθεια και τον θυμό, είναι πιο σημαντικό να ρωτήσουμε γιατί οι θαυμαστές είναι τόσο τρελοί και πώς να το αποτρέψουμε.

μάλιστα, η λέξη «κύκλος ρυζιού» στην καυτή αναζήτηση έχει ήδη επισημάνει τη φύση του περιστατικού - δεν υπάρχει αμφιβολία ότι πρόκειται για άλλη μια επιβεβαίωση του «λάτρη των σπορ» και αναπόφευκτη παρενέργεια του κύκλου του ρυζιού. η κοινή γνώμη έχει ήδη επικρίνει αυτό, και οι αρχές επιβολής του νόμου έχουν τιμωρήσει την παράνομη συμπεριφορά των κύκλων ρυζιού, ωστόσο, αυτή τη φορά το "quan hongchan φοβήθηκε μέχρι δακρύων" δείχνει ότι η τάση των συνηθειών του κύκλου του ρυζιού που διαβρώνουν τα κινεζικά αθλήματα δεν έχει περιοριστεί. ακόμη και το πρόβλημα χειροτερεύει. αφενός, αυτό σχετίζεται με τα χαρακτηριστικά του οπαδού, που έχει έναν ορισμένο βαθμό «συλλογικού παραλογισμού», αφετέρου, ο οπαδός στον αθλητισμό έχει τα δικά του μέσα και έξω και δεν μπορεί να θεραπευτεί χωρίς να ξεκινήσει. η πηγή.

μια βασική αιτία του οπαδού του αθλητισμού έγκειται στην ψυχαγωγία και τη διασημότητα των αθλημάτων. μια φορά κι έναν καιρό, οι αθλητές άνοιγαν λογαριασμούς κοινωνικής δικτύωσης ο ένας μετά τον άλλο για να μοιραστούν προπόνηση, αγώνες και λεπτομέρειες της καθημερινής ζωής και αλληλεπιδρούσαν συχνά με τους θαυμαστές. φυσικά αυτό είναι κατανοητό. σε αυτήν την εποχή όπου ενθαρρύνεται η ατομικότητα, ο καθένας έχει το δικαίωμα να εκφραστεί και οι αθλητές δεν αποτελούν εξαίρεση. ωστόσο, ορισμένοι αθλητές αναπτύσσονται προς την κατεύθυνση της δημιουργίας χαρακτήρων και της λειτουργίας ip, γίνονται όλο και περισσότερο διασημότητες και αστέρια του διαδικτύου και τα πράγματα έχουν αλλάξει σταδιακά. στην πραγματικότητα, ο αθλητικός κόσμος δεν είναι απλώς ένα παθητικό αντικείμενο στη διαδικασία του αθλητικού οπαδού.

αυτό μπορεί να φανεί πιο καθαρά κοιτάζοντας τη βιομηχανία του θεάματος, τον δημιουργό του fandom. στη βιομηχανία του θεάματος, οι διασημότητες και οι διευθυντικές τους ομάδες είναι η πραγματική κινητήρια δύναμη της fandom οικονομικής αλυσίδας, όπως διασημότητες που ανταγωνίζονται για θέσεις c, θαυμαστές που εκφοβίζουν τους επενδυτές να κάνουν παραχωρήσεις σε «είδωλα» και διαφορετικοί θαυμαστές «μάχονται μεταξύ τους» και « die fans» η διαδικτυακή βία κατά των «αντι-οπαδών» τροφοδοτείται συχνά από ομάδες διαχείρισης, ακόμη και από τις ίδιες τις διασημότητες. μπορεί να φανεί ότι η διόρθωση του χάους στη βιομηχανία του θεάματος και η στόχευση μόνο των θαυμαστών μπορεί να αντιμετωπίσει μόνο τα συμπτώματα αλλά όχι τη βασική αιτία. το κλειδί είναι να ρυθμίσουμε και να κυβερνήσουμε τους δημιουργούς και τους υποστηρικτές του χάους.

αυτό ισχύει στη βιομηχανία της ψυχαγωγίας, καθώς και σε άλλους τομείς, και θα πρέπει να ισχύει ιδιαίτερα στον αθλητικό κόσμο. στη χώρα μας, ο λόγος για τον οποίο οι εξαιρετικοί αθλητές μπορούν να ξεχωρίσουν οφείλεται στην κλίση των δημοσίων πόρων. η διανομή και η χρήση των δημόσιων πόρων πρέπει να ακολουθεί ορισμένους κανόνες και δεν είναι σκόπιμο να χρησιμοποιηθούν για τη δημιουργία προσωπικής ip για αθλητές. επιπλέον, οι αθλητές δεν είναι ακριβώς οι ίδιοι με τις διασημότητες ως δημόσια πρόσωπα που φέρουν εθνική τιμή, έχουν την ευθύνη να καθοδηγούν τις δημόσιες αξίες. από αυτή την άποψη, οι αθλητές θα πρέπει να είναι προσεκτικοί στο να γίνουν διασημότητες και να έχουν ξεκάθαρη αίσθηση των ορίων.

με τη σειρά τους, οι οπαδοί πρέπει επίσης να προσαρμόσουν τη θέση τους με τα είδωλά τους και πρέπει επίσης να χειριστούν τη σχέση τους με τα είδωλά τους. δεδομένου ότι τα αθλήματα έχουν ιδιότητες ψυχαγωγίας και πολλοί κορυφαίοι αθλητές έχουν τις δικές τους ιδιότητες στα αστέρια, είναι αναπόφευκτο ότι οι αθλητές θα γίνουν αστέρια σε κάποιο βαθμό, και η αγάπη και η επιδίωξη των θαυμαστών είναι επίσης εύλογη. πρέπει όμως να προσέχετε το μέτρο σε όλα. η αρχή του κυνηγιού είναι να τηρείς τους νόμους, τους κανονισμούς και τη δημόσια τάξη και τα καλά έθιμα, να ξέρεις πώς να σταματάς όταν είσαι καλός είδατε πάρα πολλές τραγωδίες που προκαλούνται από το υπερβολικό κυνηγητό των αστεριών;

μεταξύ αυτών, ο σεβασμός της θέλησης και των συναισθημάτων των αθλητών είναι ιδιαίτερα σημαντικός. βλέποντας την απόδοση της quan hongchan στο δημόσιο χώρο, είτε μιλάει σε κοινωνικές πλατφόρμες είτε απαντά σε συνεντεύξεις, δείχνει ότι είναι μια αθλήτρια που αγαπά πραγματικά τις καταδύσεις και κάνει τα πάντα για τα όνειρά της. προφανώς αρνείται να γίνει θαυμαστής, γι' αυτό σε πολλούς αρέσει η quanmei. γιατί είναι απλή, ειλικρινής και έχει ένα είδος αθώας και αγνή χαριτωμένη. ως εκ τούτου, είναι ιδιαίτερα λυπηρό όταν ο quan hongchan πέφτει θύμα του spillover effect του κύκλου του ρυζιού. αυτό ώθησε επίσης τους ανθρώπους να συνειδητοποιήσουν την αναγκαιότητα και τον επείγοντα χαρακτήρα της επιστροφής του αθλητισμού στις ρίζες του, αφαιρώντας την υπερβολική ψυχαγωγία και τη διασημότητα, και στη συνέχεια να απαλλαγούμε από τον φανατισμό.