"prefabricated moments" on suosittu, uusi sosiaalinen strategia?
2024-09-29
한어Русский языкEnglishFrançaisIndonesianSanskrit日本語DeutschPortuguêsΕλληνικάespañolItalianoSuomalainenLatina
teksti |. sun xiaoting
kuinka monta asiaa elämässä voidaan valmistaa valmiiksi? valmiiden ruokien jälkeen "pre-made friends circle" tuli suosituksi.
ns. "pre-made moments" viittaa ihmisten käyttäytymiseen, jotka suunnittelevat ja tekevät huolellisesti graafisia ja tekstimateriaaleja momentsiin julkaisua varten ja valitsevat julkaista ne yksitellen eri aikoina. esimerkiksi matkoilla esimuokkaa tallennettuja upeita hetkiä ja tallenna sijainti kotiin palattuasi, julkaise ne hitaasti erissä momentsissa, jolloin ihmiset tuntevat olevansa aina upeassa matkatilassa, ja vielä useammat nettiläiset sanoivat. , "yksi matka voi kestää viisi vuotta." sosiaalisella alustalla bloggaajan videohaaste "kuvaa 7 päivän kansallispäivän hetkiä yhdessä päivässä" sai 187 000 tykkäystä. hän vangitsi 1 536 upeaa hetkeä vain kuudessa tunnissa. kommenttialueella oli paljon ylistäviä kommentteja, jotka ilmaisivat suostumuksensa: "tämä on todella hyvä. kun olen kuvannut yhdessä päivässä, minun ei tarvitse korvata jäljellä olevia kuutta päivää."
sen jälkeen kun "raaka elämä" on muutettu "kovakantiseksi ystäväpiiriksi", "esivalmistettua ystäväpiiriä" voidaan pitää "kovakantisen" lisäluomisena "esivalmistuksen" kautta. se on kuin sosiaalisen median sisällön tuotantolinja. jokainen kuvaus, elokuvan valinta, valokuvien muokkaus, tekstinkirjoitus, sijoittelu ja julkaisu on tarkasti ohjattu.julkaisija ei ole pelkkä tallennin, vaan pikemminkin kuin operaattori, vaan sisältö ei vastaa fyysisen maailman todellisuutta itse rakennettua todellisuutta.
tämän takana olevaa psykologista motivaatiota ei itse asiassa ole vaikea ymmärtää. ystäväpiiristä on tullut yhä enemmän "etulava", jossa ihmiset voivat näyttää itsensä. dramatisointiteorian esittäjä goffman uskoo, että etulavalla ihmiset esittävät muille ja yhteiskunnalle hyväksyttävän kuvan. takalava on etulavaa varten valmistaudu esittelyyn. toimiakseen näin "täydellisessä roolissa" media on jo pitkään paljastanut synnyttämän teollisuusketjun: jotkut ihmiset "luovat" persoonaa ostamalla väärennettyjä hetkiä, muokkaamalla momentsin sijoittelua, käyttämällä taksihakusovelluksia luksusautojen tilaamiseen. ja ottaa kuvia jne. tämä on epäilemättä äärimmäinen itsehoitoilmiö.
se, mikä saa ihmiset toistuvasti kamppailemaan, ei ole vain minäkuvan rakentaminen, vaan myös sosiaaliset säännöt ja sosiaalinen etiketti digitalisaation vaikutuksesta.kuinka paljon yksityisyyttä voit luopua tyydyttääksesi "ilmaisuhaluasi" näyttämättä "versaillesia"? millaisen lähetysrytmin voit hallita pitääksesi itsesi "läsnä" "näyttöä pyyhkäisemättä" ja aiheuttamatta inhoa? millaisia tunteita ja mielipiteitä tulisi välittää, jotka muiden on helpompi hyväksyä? kaikenlaiset ristiriidat näyttävät kaukana toisistaan, mutta ne ovat hyvin lähellä sosiaalisen median alustoilla, jos et ole varovainen, voit helposti luokitella toiseen neljännekseen. tämä on myös muuttanut alun perin rennon ystäväpiirin huolellista punnitusta vaativaksi, suhteellisen monimutkaisen sosiaalisen taiteen näyttämiseksi. nykyään "esivalmistetut ystäväpiirit" näyttävät osuvan tähän kipukohtaan, jolloin ihmiset voivat olla rauhallisempia ja valmistautuneempia kohtaaessaan näitä sosiaalisia tilanteita, jolloin he saavat takaisin hallinnan tunteen.
jotkut ihmiset sanovat, miksi lisätä tätä sosiaalista taakkaa itsellesi. ihmiset, jotka eivät välitä digitaalisesta sosiaalisesta vuorovaikutuksesta, voivat sulkea ystäväpiirinsä. mutta kun sosiaaliseen mediaan annetaan yhä enemmän sosiaalisen kilpailun arvo, ihmiset, jotka toivovat nauttivansa sen tuotoista, uppoavat tähän momentsin pakkaustrendiin."pakkauksella" ei ole tässä halventavaa merkitystä, vaan valikoima elämän siivuja ja sosiaalisen merkityksen uudelleenkäsitys. suurentamalla ihmisen hienoa elämää ja henkilökohtaisia saavutuksia se kaunistaa tavallista elämää ja lisää tunnustusta sosiaalisissa suhteissa.
näin ollen esivalmistetut ystäväpiirit eivät ole niinkään kompromissi sosiaalisen ahdistuksen kanssa kuin ennakoiva sosiaalinen strategia kyberavaruudessa. kyse on vain siitä, että tässä prosessissa itse sosiaalisen vuorovaikutuksen reaaliaikainen ja autenttisuus eliminoidaan tai kirjoitetaan uudelleen.kuten ranskalainen filosofian tutkija baudrillard huomautti "simulakkimaailman" ominaispiirteistä, ihmiset menettävät tässä maailmassa kiinnostuksensa todellista maailmaa kohtaan, mutta antautuvat "simulakraille".
mitä vaikutuksia tällä hajoamisella on yhteiskuntaan ja yksilöihin, on vielä tarkistettava ja keskusteltava. riippumatta siitä, kuinka "valmiiksi tehty" tai "kovakantinen" se on, älkää olko työkaluksi, joka vain tavoittelee tykkäyksiä tai liikennettä, mikä estää todellisen elämän etsimisen ja todellisen itsensä ymmärtämisen.
kuumia videosuosituksia
↓↓↓
seuraa "guangming commentary" wechat -videotiliä
2 tunnin liikuntaajan takaaminen ala- ja yläkoululaisille, järkevä toteutus on avainasemassa
toinen koulu järjesti farssin rintamaidon tilaamisesta. mikä on ongelma?
