समाचारं

한어Русский языкEnglishFrançaisIndonesianSanskrit日本語DeutschPortuguêsΕλληνικάespañolItalianoSuomalainenLatina

"डिटरमिनेशन टु रन अवे" इति चलच्चित्रं प्रतिहत्याम् अकरोत्, एकदिवसीयं बक्स् आफिसं च क्रमशः अनेकदिनानि यावत् जित्वा अस्ति, यत्र बक्स् आफिसस्य पूर्वानुमानं १२ कोटिः भविष्यति ।

प्रथमे संख्याः उल्लेखनीयाः न ध्वन्यन्ते, परन्तु बृहत्नामतारकाः वा व्यावसायिकतत्त्वानि वा विना लघुबजटस्य पारिवारिकचलच्चित्रस्य कृते एषा उपलब्धिः अत्यन्तं कठिना अस्ति

अन्यत् उल्लेखनीयं घटना अस्ति यत् एतत् चलच्चित्रं यत्र ५० तः अधिकानां अभिनेत्रीणां महिलानायिका पूर्वं ते नायकस्य पत्नयः मातरः वा आसन् ।

"पलायनस्य दृढनिश्चयः" योङ्गमेई ली हाङ्गस्य भूमिकां निर्वहति

सामान्यतया अस्य आयुवर्गस्य अभिनेत्र्याः, यथा लियू लिन्, यः निरन्तरं सर्वोत्तम-अभिनेत्रीरूपेण नामाङ्कितः अस्ति किन्तु सफलतां न प्राप्तवान्, चेन् जिन्, यः ये वेन्जी इत्यस्य भूमिकां निर्वहति, तथैव आलिया, लियू दान, ये अपि प्रमुखाः सहायकभूमिकाः टोङ्ग, यः 60+, इत्यादयः मूलतः सर्वे सन्ति तेषां गिरगिट-सदृशं शानदारं अभिनय-कौशलं समृद्धं, पारदर्शकं जीवनं च दुर्भाग्येन, अत्यल्पानि नाटकानि सन्ति येषु विशेषतया नायिकारूपेण तेषां प्रदर्शनं भवति।

अतः अस्मिन् लेखे अहं योङ्गमेई इत्यस्य विषये वक्तुम् इच्छामि, यः जनसमूहात् विशिष्टः अस्ति।

योङ्गमेई वास्तवमेव अन्तिमेषु वर्षेषु लोकप्रियतां प्राप्तवती अस्ति, सा २०१९ तमे वर्षे बर्लिन-चलच्चित्रमहोत्सवे "एवरलास्टिंग्" इति उपाधिं प्राप्तवती ।तदा सा ४९ वर्षीयः आसीत्

तस्याः अग्रे ब्रेकआउट् तदा अभवत् यदा सा "लिटिल् जॉय" इत्यस्मिन् "अन्यजनानाम् मातुः" लियू जिंग् इत्यस्य भूमिकां निर्वहति स्म ।

वस्तुतः योङ्गमेई इत्यस्य अभिनयस्य आवश्यकता नास्ति, सा एतादृशी अस्ति।

गोल्डन् रुस्टर अवार्ड्स् इत्यस्मिन् भाषणे सा मेकअप आर्टिस्ट् इत्यनेन सह फोटो रिटचिंग् इत्यस्य विषये चर्चां कृतवती तस्याः वचनात् भवन्तः तत्कालीनस्य योङ्गमेई इत्यस्य उष्णं, उष्णं, दृढं, शान्तं च स्वरं कल्पयितुं शक्नुवन्ति ।

"किं मम चित्राणि न पुनः स्पर्शं कर्तुं प्रयत्नः कर्तुं शक्नोमि? यदि मया तानि पुनः स्पर्शनीयानि सन्ति तर्हि मम कुरुकाः स्निग्धीकरणं त्यक्तुं शक्नुवन्ति वा? मया तानि बहुप्रयत्नेन वर्धितानि।"

"runaway" इत्यस्य रोड् शो इत्यत्र केचन पुरुषदर्शकाः पुरुषान् अवमानयन्ति इति कारणेन चलच्चित्रस्य आलोचनां कृतवन्तः, केचन पार्श्वतः आसन् निर्देशकः क्रुद्धः आसीत्, वु कियान् च प्रथमं अभिनयं कर्तुं न शक्नोति स्म लज्जया ततः शिरः अधः कृत्वा हस्तौ खनितवती ।

केवलं योङ्गमेईः स्मितं कृत्वा ललिततया विनयेन च शिरः उन्नमयितवान्, अन्ते यदा प्रेक्षकाः बूइंगं सहितुं न शक्तवन्तः तदा योङ्गमेई अपि स्वस्य पार्श्वे स्थितेन निर्मातृणां सह ज्ञात्वा स्मितं कृतवान् अस्मिन् क्षणे योङ्गमेई इत्यस्य सम्मानं न कर्तुं कठिनम्।

किमर्थं भवन्तः एतावत् भावात्मकरूपेण स्थिराः भवितुम् अर्हन्ति ? आक्रोशजनकमतभ्रमाणां सम्मुखे सौम्यः, उदारः, पोषकः च भवतु, परः मूर्खः आक्रामकः च दृश्यते इति कृत्वा क्रुद्धः, आन्तरिकविग्रहः वा न भवतु

अवश्यं, योङ्गमेई निश्चितरूपेण तां प्रतिद्वन्द्विना सह तुलनां कर्तुम् इच्छति स्म, सा पूर्ववत् शान्तः आसीत् ।

अस्य स्वभावस्य कारणात् तस्याः प्रदर्शनम् अपि तस्याः अद्वितीयेन ब्राण्ड् इत्यनेन चिह्नितं भवति ।

योङ्ग मेइ इत्यस्य कार्यप्रदर्शनस्य मूल्याङ्कनं कुर्वन्तः बहवः जनाः एकस्य शब्दस्य उपयोगं करिष्यन्ति यत् अद्यापि जलं गभीरं धावति।

"शाश्वतजीवने" एवम् अस्ति तस्याः पतिः किमपि वदति यत् योङ्गमेई इत्यनेन अभिनीतः लियुन् इत्यस्य अभिव्यक्तिः परिवर्तनं न भवति इति भासते, परन्तु तस्याः मुद्रायाः व्यञ्जनस्य च माध्यमेन भवन्तः तस्याः अशान्तिं अनुभवितुं शक्नुवन्ति हृदयम्‌।

आम्, अनाथस्य हानिवेदना असंख्यवृष्ट्या प्रक्षालिता, किण्वनं च कृतवती, ततः कालेन मोमयुक्ता, येन अस्मिन् क्षणे जलवत् दुःखदः भवितुम् अर्हति

"dtermination to run away" इत्यस्मिन् केचन दर्शकाः योङ्गमेई इत्यस्य अद्वितीयस्वभावस्य, आद्यरूपस्य सु मिन् इत्यस्य च मध्ये अन्तरं दृष्टवन्तः इव आसन् ।

सु मिन् इत्यस्याः पलायनस्य कारणं तस्याः दमघोषस्य, गभीरं निःश्वासं ग्रहीतुं वृत्तिः च आसीत् यदा योङ्ग मेई ली हाङ्ग इत्यस्य भूमिकां निर्वहति स्म, यद्यपि निर्देशकः तां यथासम्भवं बाह्यरूपेण भवितुं पृष्टवान् आसीत्, तथापि भवन्तः आरम्भादेव अनुभूय शक्नुवन्ति स्म: एषा महिला एकस्मिन् दिने पलाययिष्यति।

अन्यत् कारणं नास्ति यथा योङ्गमेई तत्र तिष्ठति तथा भवन्तः जानन्ति यत् सा स्वस्थाने फसितुं न ददाति।

इदं योङ्गमेई इत्यस्य आलोचनां कर्तुं न भवति यत् "dtermination to run" इति बायोपिक् इत्यस्याः पुनः अभिनयस्य आवश्यकता नास्ति तस्याः प्रदर्शनस्य आध्यात्मिकशक्तिः पर्याप्तरूपेण चलति।

अस्याः तुलनायाः उद्देश्यं वक्तुं शक्यते यत् योङ्गमेई महती व्यक्तिगत आकर्षणयुक्ता दुर्लभा अभिनेत्री अस्ति, तस्याः भूमिकायाः ​​स्वपरिचयं दातुं सुलभम् अस्ति

तत्सह जनाः ईर्ष्यालुः जिज्ञासुः च भवन्ति- तस्याः शान्तता, शान्तिः, उदासीनता च कुतः आगच्छति ?

तस्याः विपरीततायाः आरम्भं कुर्मः ।

योङ्गमेई इत्यस्याः रूपं पश्यन् कल्पयितुं कठिनं यत् सा रॉक् संगीतं, भारी मोटरसाइकिलं च रोचते इति सा एकदा बीजिंगतः आन्तरिकमङ्गोलियानगरं प्रति भारी मोटरसाइकिलं चालयति स्म, "runaway" इत्यस्मिन् सा नग्नहस्तैः टायरं परिवर्तयति स्म, विना किमपि निर्देशं अन्येषां परिवर्तनार्थं।

अन्यथा मंगोलिया-महिलाः कियत् अपि सौम्याः शान्ताः च स्युः, तेषां अस्थिषु सर्वदा वन्यता, स्वतन्त्रता च भवति ।

तथापि जिंगः ये च परस्परं विरोधी न स्तः, सा केवलं स्वतन्त्रतां बहु प्रेम्णा पश्यति अश्वस्य सवारीं कृत्वा स्वयमेव वन्यधावनं मुक्तसवारी अस्ति, तथा च स्वयमेव पुस्तकं शान्ततया पठितुं अपि मुक्तसवारी अस्ति, आध्यात्मिकरूपेण।

स्वतन्त्रतायाः आध्यात्मिकजगत् च उपरि बलं दत्तं जीवने निहितम् अस्ति, मम पित्रा अपि प्रभावितः प्रेरितश्च अभवत् ।

एतत् तस्मात् कारणात् द्रष्टुं शक्यते यत् सा ब्ल्याक् पैन्थर्स्-समूहस्य पूर्वमुख्यगायिका लुआन् शु (ये न जानन्ति तेषां कृते भवन्तः अनुभविष्यन्ति यत् सा एकस्यैव जगतः व्यक्तिः नास्ति), तेषां च प्रेम्णि अभवत् २० वर्षाणाम् अधिकं कालात् एकत्र सन्ति, तेषां प्रेम्णः अपि पूर्ववत् एव अस्ति ।

१९९५ तमे वर्षे यदा योङ्गमेई ब्ल्याक् पैन्थरस्य "डॉन्ट् ब्रेक माई हार्ट्" इत्यस्य एम.वी.

पश्चात् यदा सा रॉक् एल्बमे लुआन् शु इत्यस्य गीतं "ब्यूटीफुल् पैराडाइज विदाउट् सैडनेस्" इति श्रुत्वा तस्य विशेषतया निष्कपटव्यञ्जनेन सा आहतवती तदा तस्याः तटस्थस्वरः अपि रोचते स्म, तस्य केशाः अपि दीर्घाः आसन्, तस्य बहु विकाराः भावः ।

गणः पुनः तां पृष्टवान् यत् भवतः जीवने कदा भवतः एकमात्रं भावः आसीत् ? योङ्गमेई इत्यनेन उक्तं यत् लुआन् शुः ग्राम्यक्षेत्रे अश्वक्षेत्रं चालयति स्म यत् एषः स्वतन्त्रः विकल्पः आसीत् यस्य कृते सा प्रकृतिः, पशवः, संगीतम्... तस्य बहवः जीवनशैल्याः तस्याः आकांक्षाभिः सह सङ्गताः आसन्।

योङ्गमेई इत्यस्याः जीवनसाथीचयनविषये वस्तुतः भिन्नाः सन्ति अधिकांशजना: वदिष्यन्ति यत् अयं पुरुषः तस्याः कृते उत्तमः, पृथिव्यां, विश्वसनीयः, उत्तरदायी च अस्ति, अतः एव ते एकत्र भवितुं इच्छन्ति: यतः तस्याः जीवनशैली रोचते .

द्वयोः जनानां जीवनं अवलोक्य भवन्तः पश्यन्ति यत् ते वास्तवतः एकत्र "व्यभिचारिणः" सन्ति।

अन्तर्राष्ट्रीयव्यापार-अर्थशास्त्र-विश्वविद्यालयात् स्नातकपदवीं प्राप्ता योङ्गमेई १९९० तमे दशके श्वेत-कालर-कार्यकर्ता आसीत्, वन्के-संस्थायां कार्यं कुर्वती आसीत्, तस्याः भविष्यं बहु उत्तमं भविष्यति इति अपेक्षां कृतवती यतः तस्याः नव-पञ्च-पर्यन्तं दिनचर्या न रोचते स्म job, she gave up business to pursue an career in art, didn't like music with a strong commercial atmosphere , कलां त्यक्त्वा कृषिकार्यं स्वीकृतवती;

बहवः जनाः वदन्ति यत् इदानीं सङ्गीतविपणनम् एतावत् मन्दम् अस्ति यत् लुआन शु इत्यस्य प्रतिभायाः कारणात् केवलं कतिपयानि गीतानि लिखित्वा संगीतकारेभ्यः गायितुं दत्तुं अतीव उत्तमम् भविष्यति। t केवलं तानि दश सेकेण्ड् अन्वेष्टुं किमपि कर्तुम् इच्छन्ति।

योङ्गमेई लुआन् शु इत्यस्य पुष्टिं करोति, अवगच्छति, विश्वासं च करोति । तस्य विचारान् पुष्टयन्तु, तस्य विकल्पान् अवगच्छन्तु, तस्य प्रतिभां न दफनाति इति विश्वासयन्तु यदि सः तां प्रभावितं कर्तुं शक्नोति तर्हि सः केवलं समयस्य विषयः एव।

एकदा योङ्गमेई अविकसिते घुमावदारपर्वतमार्गे वाहनं चालयति स्म, लुआन् शु इत्यस्य मित्राणि जानन्ति स्म यत् योङ्ग मेइ इत्यस्मै एतादृशं जोखिमं एकान्ते ग्रहीतुं दत्तवान्, परन्तु योङ्ग् मेइ इत्यस्मै एतादृशं वाहनचालनं रोचते इति ज्ञातम् सः अवश्यमेव न अवगच्छति, परन्तु सः योङ्गमेई इत्यस्य समर्थनं करिष्यति यदि सः जानाति यत् सा एतत् कृत्वा सुखी भविष्यति।

यदि समाना भावना, स्वतन्त्रता, सुखं च सर्वोच्चं न स्यात् तर्हि उन्मत्तकार्यं कर्तुं परस्परं समर्थनं कर्तुं कठिनं स्यात् यथा बाओ दाई, यः करियरं आर्थिकव्यवस्थां च द्वेष्टि, तेषु एकः शूरवीरः भवति स्त्री अन्यः च संन्यासी, जगतः विरुद्धं धावन्तः परन्तु ते संयोगेन एकत्र यात्रां कुर्वन्ति, अतः ते दारिद्र्ये जीवितुं वरम्।

बहवः जनाः मम सदृशाः प्रश्नाः स्युः यत् योङ्गमेई इत्ययं एतावत् विरक्तः भवितुं जायते वा?

योङ्गमेई इत्यनेन उक्तं यत् तस्याः जीवनस्य विकल्पाः मूल्यानि च तस्याः पितुः बहु प्रभाविताः सन्ति ।

योङ्गमेई इत्यस्य पिता विद्युत् अभियंता अस्ति सः पठनं बहु रोचते, मासे एकसहस्रं यावत् वेतनं प्राप्य सः सुष्ठु जीवितुं शक्नोति .१९९० तमे दशके कश्चन महत् मूल्यं प्रस्तावितवान् यत् सः कार्यं कर्तुं समुद्रं गन्तुं वदतु, परन्तु सः न गमिष्यति।

तस्याः पिता योङ्गमेइ इत्यस्मै बाल्यकालात् एव अवदत् यत् सा प्रतिदिनं एकं बुशेलं तण्डुलं अर्जयितुं शक्नोति, रात्रौ अष्टपादविस्तारे एव निद्रां कर्तुं शक्नोति, मानवस्य आवश्यकताः अपि एतस्मात् अधिकाः न सन्ति .

प्रत्येकं वयं संवादं कुर्मः तदा तस्याः पिता तां पृच्छति यत् सा अद्यैव कानि पुस्तकानि पठितवती यदि सा पश्यति यत् योङ्गमेई प्रगतिः न कृतवती तर्हि सा दरिद्रः इति उच्यते। पठनद्वारा भवन्तः स्वतन्त्रचिन्तकाः भवितुम् अर्हन्ति, अन्धरूपेण जनसमूहस्य अनुसरणं न कुर्वन्ति, योङ्गमेई विश्वविद्यालयात् स्नातकपदवीं प्राप्त्वा तस्याः गृहनगरस्य जनाः तस्य विरोधं कृतवन्तः यत् तत्र गमनेन दुर्शिक्षणं भ्रष्टाचारश्च भविष्यति इति तां गत्वा विशालं जगत् द्रष्टुं शक्नोति।

योङ्गमेई इत्यस्याः व्यक्तित्वं पितुः इव अस्ति, यावत् सा इष्टं जीवनं जीवति तावत् सा स्वपित्रा, आध्यात्मिकमूर्तिना, कथं तस्याः विश्वासः अपर्याप्तः भवेत्

एतादृशेन बहुमूल्येन आधारेण योङ्गमेई घरेलुमनोरञ्जनस्य विरुद्धे मार्गे प्रवृत्तः अस्ति ।

यदा प्रेक्षकाः फलानां मुखस्य उपरि लिखितां महत्त्वाकांक्षां इच्छां च प्रशंसन्ति तदा योङ्गमेइ इत्यस्य विपरीतम् इच्छाहीनं मुखं भवति ।

सा अवदत् यत् सा कामेन दूरं गन्तुं न इच्छति, किन्तु इच्छां अतितर्तुं शक्नुवन् प्रथमं प्रतिरोधं शिक्षितुम् अर्हति।

बहुवर्षपर्यन्तं सहायकभूमिकां निर्वहन्त्याः अन्ततः सा २००४ तमे वर्षे "चीनीतलाक" इत्यस्मिन् यिन क्षियाओली इत्यस्य रूपेण स्वस्य चिह्नं कृतवती यतः एतत् हिट् नाटकं बहुवारं पुनः प्रदर्शितं भवति स्म, तथैव योङ्गमेई इत्यस्य दूरभाषः ध्वनिं कुर्वन् आसीत्

सहसा धनस्य प्रसिद्धेः च प्रलोभनानि आगतानि यत् तस्याः इच्छा वर्धमाना अस्ति, येन सा शारीरिकरूपेण असहजतां अनुभवति स्म यत् सा परिवर्तनं कर्तुं प्रवृत्ता अस्ति तथा च इच्छायाः कारणात् सा स्पष्टं मनः अवश्यं धारयितुं शक्नोति दृढ इच्छा।

सा स्वस्य सेलफोनं काल-अग्रेसर-करणाय सेट् कृतवती, केवलं सन्देशान् प्राप्तुं शक्नोति स्म, सा पञ्चदशवर्षेभ्यः एतादृशी स्थितिः आसीत् । सा भूमिकानां कृते युद्धं कर्तुं अपि उपक्रमं न गृह्णाति यत् अधिकांशः भूमिकाः तस्याः समीपं अन्येभ्यः आगच्छन्ति "मम पात्रे एतत् नास्ति। यदि कोऽपि भवन्तं अस्मिन् नाटके अभिनयितुं चिनोति तर्हि भवन्तः उपयुक्ताः इति अर्थः।" . यदि ते अहं अयोग्यः इति मन्यन्ते तर्हि अहं अधिकतया पश्चातापं करिष्यामि।" .

अद्यतनस्य अत्यन्तं प्रतिस्पर्धात्मके पूंजीप्रधाने च वातावरणे "जिआङ्ग ताइगोङ्गः तेषां कृते मत्स्यं गृह्णाति ये चारा ग्रहीतुं इच्छन्ति" इति योङ्गमेई इत्यस्य मनोवृत्तिः एतावत् सुलभं न भवेत्

दिष्ट्या योङ्गमेई भाग्यशाली आसीत्, सा सुसमये एव जाता। व्यापारं त्यक्त्वा अभिनयस्य करियरं कृत्वा अहं जू गेहुई इत्यस्य कम्पनीयां यजमानरूपेण कार्यं कृतवान् जू गेहुई इत्यस्य अभिनयस्य अभिप्रायः नासीत् दलेन दृष्टं यत् योङ्गमेई अपि उपयुक्ता अस्ति, तस्याः अपि कार्यस्थले श्वेतकालरश्रमिकस्य रूपम् आसीत् एषः विचित्रः परिस्थितिः आसीत् उद्योग।

योङ्गमेई इत्यस्याः “न युद्धं” इति मनोवृत्तिः पश्यामः प्रथमं, तस्याः व्यक्तित्वस्य कारणेन एव, यदा सा प्रथमवारं विपण्यां सक्रियः आसीत्, तदा तस्याः किञ्चित् विच्छिन्नदृश्यानि आसन्, तृतीयम्, अहं मन्ये सा स्वस्य लाभं जानाति, एतादृशाः च सन्ति a refined temperament. , स्वभावस्य अनुरूपं निश्चलजलगहनप्रदर्शनस्य विकल्पं प्राप्तुं कठिनम्।

त्वं सुन्दरः भवितुम् इच्छसि

सर्वे अवश्यं पश्यन्ति

विशेषतः भवता यत् दर्शितम्

भवतः प्रदर्शनं सर्वे द्रष्टुं शक्नुवन्ति

यदि तेषां भवतः आवश्यकता अस्ति तर्हि ते भवतः समीपं आगमिष्यन्ति

यदि सः भवन्तं अन्वेष्टुम् इच्छति तर्हि सः भवन्तं अवश्यमेव अन्वेषयिष्यति

तथ्यैः सिद्धं जातं यत् एषा पद्धतिः कार्यं करोति, यत् "द अस्सासिन् नी यिन्नियाङ्ग" इत्यस्य कृते उपयुक्तम् अस्ति, यत् "एटर्नल लाइफ" इत्यस्य निर्देशकः वाङ्ग क्षियाओशुआइ इत्ययं कञ्चित् अन्वेष्टुम् इच्छति स्म ।

भविष्ये सर्वं परस्परं सम्बद्धं भविष्यति, तया सह कार्यं कृतवन्तः जनाः पुनः तस्याः समीपम् आगमिष्यन्ति ।

मा युद्धं कुरु, परन्तु भवतः सर्वं अस्ति एतादृशे अयुद्धे प्रज्ञा भवति, साक्षात्कर्तुं मनः धैर्यं च आवश्यकं भवति किं एषः ताओवादी "सर्वं न करोति" इति?

वक्तुं सुलभं ध्वन्यते, परन्तु वस्तुतः कोऽपि शान्तः न जायते।

२०१४ तमे वर्षे तस्याः पितुः मृत्योः कारणात् तस्याः आध्यात्मिकमेरुदण्डः जीवनस्य च मापदण्डः अपि नष्टः अभवत्, यत् तस्याः अन्धकारमयः मञ्चः आसीत्, सा चतुर्वर्षपर्यन्तं चलच्चित्रनिर्माणं त्यक्तवती, विषादग्रस्ता अभवत्, वजनं वर्धितवती, द्रष्टुम् अपि न इच्छति स्म people सा उल्लेखितवती यत् सा पश्चात् योगस्य अभ्यासं कृतवती यत् सा शनैः शनैः स्वशरीरे ऊर्जां संयोजयितुं नूतनं रूपं प्राप्तुं शक्नोति स्म।

बहिः आगत्य "शाश्वतजीवनम्" इति निमन्त्रणं प्राप्तम्।

लियुन् दुःखेन अभिभूतः सन् एकदा आत्महत्यां कृतवान् यदा सा उद्धारिता भूत्वा पुनः आगता तदा सा मृत्युमार्गं गत्वा एकप्रकारस्य दयालुतां क्षमाञ्च प्राप्तवती, एवं च आत्मनः मोचनं कृतवती

योङ्गमेई अपि अधुना एव जीवनं मृत्युं च अनुभवति स्म लियुन् इत्यस्य भूमिकां कृत्वा सा अवाप्तवती यत् सा बहु अधिकं प्रसन्ना अस्ति तथा च एतावता आक्रोशाः दोषाः च न केवलं स्वमातुः प्रति, अपितु बाह्यजगत् प्रति अपि।

बाल्ये बालिकानां अपेक्षया बालकानां प्राधान्यं कृतवती सा प्रेम्णः उपेक्षायाः च वातावरणे वर्धिता, हृदये अपि सा नीचतां, अभावं च अनुभवति स्म । मातुः मृत्योः अनन्तरं सा स्मरति स्म यत् गृहे जलप्लावनम् अस्ति, तस्याः माता अन्यस्य किमपि चिन्तां कर्तुं न शक्नोति स्म यत् सा त्वरितम् आगत्य तां उद्धृत्य पलायितवती स्नेहः?

यशः सौभाग्यस्य च कृते "किमपि न करणं" इति विपरीतम् वास्तविकजीवनस्य कृते "किमपि न करणीयम्" इति ।

सा अवदत् यत् तस्याः "कलानां अवगमनं तुच्छजीवने अनुभवितानां आनन्दात्, दुःखानां, आनन्दात् च आगता इति वक्तुं शक्यते यदा चलचित्रं न गृह्णाति तदा सा "सूर्यप्रकाशस्य उदयं पतनं च इञ्च्" पश्यन्ती चिरकालं यावत् जीवने लीनतां कर्तुं रोचते इञ्चेन" इति ।

"अनन्तजीवने" तस्याः वाङ्ग जिंगचुन् च नित्यवस्तूनि चलच्चित्रं गृह्णन्ते स्म तदा सः उपविश्य चॉपस्टिक्स् उद्धृत्य, सा च वाष्पयुक्तानि बन्सानि समर्पयति स्म, तत्र संचारः पूर्वाभ्यासः वा नासीत् एतावत् वास्तविकं आसीत् यत् प्रतिदिनं पुनः पुनः जीवनं इव अनुभूयते स्म।

यदि भवन्तः पश्चात् पश्यन्ति तर्हि एतत् सर्वं तस्याः पिता बाल्यकालात् एव तस्याः मनः पठितुं अवगन्तुं च प्रोत्साहयति इति कारणेन अभवत् इति ज्ञास्यन्ति ।

सा संवेदनशीलः एकाकी च अस्ति यदा सा युवा आसीत् तदा सा दूरस्थः आसीत्, संवादं कर्तुं असमर्थः च आसीत् मानवस्वभावेन, कालेन, भावेन, आत्मान, शरीरेण, जीवनेन च सह संवादद्वारा, धैर्येन, आत्म-अनुशासनेन, दीर्घकालीन-अभ्यासेन च सा स्वयमेव अभवत्।

तस्याः पिता मूलतः तस्याः नाम योङ्गमेइ इति कृतवान् यतः तस्मै अध्यक्षमाओ इत्यस्य गीतं रोचते स्म ।

"यदा पर्वतपुष्पाणि पूर्णतया प्रफुल्लितानि भवन्ति तदा सा गुल्मे हसति" इति निर्भयेन आशावादेन, उदारतायाः, निस्वार्थभावेन च लिखितम्, यत् पितुः कन्यायाः अपेक्षा अस्ति।

परन्तु योङ्गमेइ इत्यस्मै यत् रोचते तत् लु यू इत्यस्य समाननामस्य कार्यम्।

एकान्तं शीतं साधारणं च प्रथमदृष्ट्या अतीव दुःखदं निर्जनं च दृश्यते। परन्तु अन्तिमवाक्यद्वयम् अस्य शीतलस्वभावस्य बलं व्यञ्जयति-

"वसन्तसङ्घर्षस्य अभिप्रायः नास्ति, एकदा सर्वेषां ईर्ष्या भवति। पङ्के विकीर्णं रजः च मर्दितं भविष्यति, किन्तु गन्धः एव तथैव तिष्ठति।