समाचारं

한어Русский языкEnglishFrançaisIndonesianSanskrit日本語DeutschPortuguêsΕλληνικάespañolItalianoSuomalainenLatina

एकान्ताः एकलजनाः सच्चिदानन्दं प्राप्तुं स्ववस्त्रसहितं सर्वं क्षिप्तुं इच्छन्ति ।

"डेट् नेक्ड्" इति रोमान्स् टीवी-प्रदर्शनस्य निर्मातारः इच्छन्ति यत् सर्वेषां विश्वासः भवतु यत् यदि वयं वस्त्राणि उद्धृत्य डेटिङ्ग्-यात्रायां गच्छामः तर्हि डेटिंग्-क्रान्तिं स्फुरति इति।

नेक्ड् डेटिंग् इत्यस्य सारः शो इत्यस्य सामग्री इव संक्षिप्तः अस्ति, केवलं एकेन वाक्येन सह: "एकलजनाः परस्परं ज्ञातुं सम्यक् भागीदारं च अन्वेष्टुं चुनौतीं ददति-वस्त्रं न धारयित्वा।

प्रतियोगिनः सम्पूर्णप्रक्रियायां नग्नाः सन्ति, परन्तु "नग्नतिथिः" इत्यस्य अमेरिकनसंस्करणं किञ्चित् अधिकं न्यूनीकृतम् अस्ति ।

"न्युड" इत्यस्य जर्मन-ब्रिटिश-संस्करणं सर्वथा अनिरीक्षितम् अस्ति, यत्र कन्दुकाः परितः लुठन्ति, पैरामाउण्ट्+ इत्यत्र सर्वत्र पक्षिणः उड्डीयन्ते च ।

ब्रुकलिन् महाविद्यालयस्य समाजशास्त्रज्ञः तमारा मॉस्-ब्राउन् इत्यस्याः मतं यत् कोडिंग्-प्रौद्योगिकी केवलं रुचिं प्रेरयिष्यति ।

"यदा भवन्तः शापशब्दं वदन्ति तदा सर्वे ज्ञातुम् इच्छन्ति यत् बीपैः मुखौटिताः शब्दाः के सन्ति। एतेषां अस्पष्टशरीरस्य अङ्गानाम् अपि तथैव भवति।

सा संकेतयति यत् कोडिंग् इति उत्तेजनस्य मूलभूततमं रूपम् अस्ति ।

अत एव भवद्भ्यः दृढं कोडं दातुं मम संकोचः नास्ति ।

अस्मिन् क्रमे जनाः किं गभीरं चिन्तयन्ति यत् यदा तत् आच्छादयितुं वस्त्रं नास्ति तदा किं प्रेम वस्तुतः आत्मानां आकर्षणं भवति?

हाइडेगरस्य मतं यत् मानवस्य अस्तित्वस्य अवस्था (दासेन्) "मृत्युं प्रति जन्म प्राप्नोति", अर्थात् वयं जगति स्वस्य सीमानां विषये सर्वदा अवगताः स्मः

इदं रोमान्टिकं नाटकं निःसंदेहं एतां सीमां अत्यन्तं नयति यत् प्रतियोगिनः परस्परं पुरतः नग्नाः तिष्ठन्ति, न पुनः कस्यापि वस्त्रेण सामाजिकस्थित्या वा रक्षिताः

तेषां दुर्बलतायाः, स्वस्य अस्तित्वस्य नग्नतायाः, सामना कर्तव्यः।

एतत् वयं यथा नित्यं वस्त्र-सज्जा, सामाजिक-भूमिका च माध्यमेन स्वस्य रक्षणं कुर्मः तस्मात् बहु भिन्नम् अस्ति ।

यथा सार्त्रे उक्तवान् - "नरकं अन्ये जनाः सन्ति।"

यदा क्रीडकाः अन्येषां संवीक्षणस्य सम्मुखीभवन्ति तदा ते सार्ट्रियन-नरकं प्रविशन्ति : कुत्रापि निगूढं न भवति, न पलायनं ।

एकः सुन्दरी महिला अतिथिः प्रेम्णि किमर्थम् एतावत् अभाग्यवती इति न अवगच्छति स्म, बहुवारं वञ्चनं कृत्वा उत्तमं गृहं अन्वेष्टुं तस्याः डेटिंग् शो इत्यस्मिन् भागं ग्रहीतव्यम् आसीत् ।

अहमपि भ्रमितः अस्मि।

सा कथं एकलः भवितुम् अर्हति स्म ?

अनुमानं करोमि, लज्जालुः सन् सा प्रतिदिनं एकमेव प्रश्नं स्वयमेव पृच्छति यतोहि तस्याः वस्त्राणि उद्धर्तुं दीर्घं ३ सेकेण्ड् समयः भवति।

तस्याः सान्त्वनाय पुरुषः अतिथिः तां प्रसन्नायां मोटरनौकायां नीतवान् ।

एषा दुःस्वप्नः मोटरनौका अस्ति।

नौकायाः ​​कॅमेरा तस्य मध्यभागं प्रति निर्देशितः आसीत्, तत् यष्टीनां अराजकयुद्धम् आसीत् ।

भवान् वक्तुं शक्नोति यत् "नग्नतिथिः" इत्यस्य दिनचर्या अन्येभ्यः साधारणेभ्यः प्रेमश्रृङ्खलेभ्यः भिन्नः नास्ति: मिलनात् मेलनपर्यन्तं डेटिंग् यावत्।

पारम्परिकं तिथिनिर्धारणशिष्टाचारमपि अस्य उत्तराधिकारः अस्ति ।

"भवता स्वस्य बट् पृष्ठतः स्थापयितव्यम्। प्रथमवारं परस्परं आलिंगयन्तः एते अपरिचिताः शिष्टाः भवितुम् कियत् दूरं पृष्ठतः भवितुम् अर्हन्ति इति चिन्तयितुं प्रयतन्ते। आस्कर-पुरस्कारे पुरस्कारविजेता अतिथयः इव।

ते सवारीं कुर्वन्तः शिरस्त्राणं, जूतां च अपि धारयन्ति स्म, परन्तु तदन्तरे किमपि नासीत् ।

इदं स्नानगृहं गच्छन् केवलं धनुर्बन्धनं धारयितुं इव सूक्ष्मवस्तूनि दृष्ट्वा मौनस्थानेषु गरजं शृणोति इति एकप्रकारस्य शिष्टाचारः ।

केवलं सुव्यवस्थितवेषधारी स्पेन्देशस्य मल्लाहः एव कुटिलस्मितेन पश्यन् अवशिष्टः आसीत् ।

यथार्थजीवने वस्त्रं तादात्म्यस्य, वर्गस्य, इच्छायाः च प्रतीकात्मकं अभिव्यक्तिः भवति ।

एतानि चिह्नानि विच्छिद्य कार्यक्रमस्य प्रतिभागिनः वस्तुतः घटनायाः न्यूनीकरणं कृतवन्तः - ते पुनः शुद्ध "भौतिकघटना" इति रूपेण परस्परं पुरतः आविर्भूताः

यथा हसरल् इत्यस्य “प्रकृतिं प्रति प्रत्यागमनम्” इति अन्वेषणम् ।

नग्नतायाः माध्यमेन प्रतियोगिनः जनानां मध्ये अन्तरक्रियां शरीरस्य प्रामाणिकतां प्रति प्रत्यागच्छन्ति ।

अस्मिन् क्रमे प्रतिभागिभिः सांस्कृतिक-ऐतिहासिक-सामाजिक-रूढिषु स्वस्य आश्रयः त्यक्तव्यः आसीत् ।

अधिकांशः प्रतियोगिनः नग्नाः इति स्तब्धाः अभवन्, परन्तु ते पारम्परिकरीत्या प्रेम्णः अन्वेषणस्य विविधैः असफलप्रयासैः अपि श्रान्ताः आसन्

naked date इत्यत्र कोऽपि स्वस्य यथार्थं व्यक्तित्वं वस्त्रस्य पृष्ठतः गोपयितुं न शक्नोति ।

भवन्तः बहिः विलासिनीयानेषु, वस्त्रेषु च निगूढाः भवेयुः, परन्तु अत्र, परः पक्षः भवन्तं सत्यतमं प्राप्स्यति ।

सम्पत्तिव्यवधानं वा वस्त्रावरणं वा विना प्रेम कल्पयतु अहं स्वप्नदर्शी इति वदिष्यसि, किन्तु अहमेव नास्मि।

यजमानः रायलैण्ड् क्लार्कः एकमात्रः व्यक्तिः अस्ति यः शो इत्यस्मिन् वस्त्रधारी अस्ति सः ब्रिटिश-राष्ट्रीयनिधिप्रसारकः मीडियाव्यक्तित्वं च अस्ति, तस्य स्थितिः च नग्न-अन्ध-तिथि-जगतः मेङ्ग-फी-इत्यस्य बराबरम् अस्ति

date naked uk review – अमेरिकीसंस्करणं नग्नतां धुन्धलं करोति। वयं तावत् भाग्यवन्तः न स्मः

शीर्षकम् अस्य दुःस्वप्नस्य, वस्त्रहीनस्य रोमान्स-प्रदर्शनस्य सूक्ष्मतमः भागः अस्ति, यत्र सर्वत्र पेटी-आकारस्य तन-रेखाः सन्ति — अस्य विषये च एकमात्रं वस्तु अस्पष्टतया रोचकं यजमानः अस्ति: रायलन् क्लार्कः

"एतत् कोऽपि रहस्यं नास्ति यत् अहं रियलिटी टीवी प्रेम करोमि, परन्तु अहं डेटिंग्-क्रीडायाः पाखण्डात् क्लान्तः अस्मि। आधुनिक-जगतः जटिलतां सीमां च त्यक्तुं समयः अस्ति तथा च एते एकल-गीताः निष्कपटाः भविष्यन्ति, मूलभूत-विषयेषु पुनः आगमिष्यन्ति, प्राप्नुयुः च प्रेम्णः अन्वेषणस्य नामधेयेन नग्नः सर्वं भवन्तः एतत् न त्यक्तुम् इच्छिष्यन्ति अहं च भवतां सर्वेषां कृते प्रतीक्षां कर्तुं न शक्नोमि” इति ।

क्लार्कः आशास्ति यत् एकस्मिन् दिने भवन्तः तेषां सह सम्मिलिताः भविष्यन्ति, जगत् च समीपस्थं स्थानं भविष्यति।

परन्तु एतेन गहनः नैतिकः प्रश्नः अपि उत्पद्यते यत् यदा वयं पूर्णतया नग्नाः भवेम तदा किं वयं यथार्थतया स्वतन्त्रतां प्राप्नुमः, अथवा नूतनशक्तिसंरचनायाः बन्दिनः भवेम?

अत्र फूको इत्यस्य पैनोप्टिकन् इत्यस्य अवधारणा विशेषतया महत्त्वपूर्णा अस्ति ।

"न्युड् डेट्" इत्यस्मिन् प्रत्येकं नग्नशरीरं असंख्यकैमरैः, दर्शकैः, परस्परं च नेत्रैः, विशालः पैनोप्टिकन् इव परीक्षितः भवति ।

एकदा फूको इत्यनेन सूचितं यत् आधुनिकसमाजः सर्वव्यापीदृष्ट्या व्यक्तिगतव्यवहारं आत्मजागरूकतां च आकारयति, अस्मिन् शो मध्ये नग्नाः प्रतियोगिनः अस्मात् दृष्टितः पलायितुं न शक्नुवन्ति

यद्यपि ते वस्त्रं पारम्परिकं शक्तिप्रतीकं त्यक्तवन्तः तथापि ते अन्यस्मिन् अधिकं उजागरितशक्तितन्त्रे प्रविष्टवन्तः ।

तेषां प्रत्येकं इशारं कार्यं च अदृश्यरूपेण मापितं न्याय्यं च क्रियते, येन नूतनं सामाजिकनियन्त्रणरूपरेखा निर्मीयते।

अपेक्षया, डेट् नेक्ड् एकवारं सर्वदा उत्तरं ददाति “किं भवतः प्रेम्णः अन्वेषणार्थं वास्तवमेव वस्त्रस्य आवश्यकता अस्ति?”

वस्त्रस्य साहाय्यं विना अपि प्रेमबुभुक्षितानां एकलजनानाम् एकः समूहः गहनभावनासम्बन्धं विकसितुं शक्नोति ।

यतः वयं सर्वे जानीमः यत् फैशनं सत्यं गोपनसाधनम् अस्ति, वस्त्राणि च अस्माकं यथार्थं आत्मनः गोपनार्थं एव विद्यन्ते ।

किन्तु नग्नः सति मृषा वक्तुं बहु कठिनं भवति।

यदि कश्चन वयस्कः भवन्तं वदति यत् तस्मै पदयात्रा, योगः च रोचते तर्हि सः केवलं भवन्तं दृष्ट्वा निःश्वासं त्यक्त्वा सत्यं ददाति।

"यदा भवन्तः स्वस्य पूर्वाधारं रक्षातन्त्रं च विच्छिन्दन्ति तदा भवन्तः स्वस्य प्रामाणिकः आत्मनः भवितुम् अर्हन्ति तथा च जनाः तत् पश्यन्ति। भवतः कुत्रापि निगूढं न भवति।"

अद्यपर्यन्तं एषः एव सर्वाधिकं कट्टरपंथी, प्रामाणिकः च उपायः अस्ति । आत्मानं नग्नं कर्तुं पूर्वं अन्यत् सर्वं नग्नं कर्तव्यम् । प्रेक्षकाः द्वयोः मध्ये स्फुलिङ्गाः स्पष्टतया द्रष्टुं शक्नुवन्ति । " " .

vh1 प्रोग्रामिंग-कार्यकारी सुसान लेविसन इत्यस्याः मतं यत् यस्मिन् युगे सर्वे ऑनलाइन-रूपेण मिलन्ति, तस्मिन् युगे सर्वे फोटोशॉप्-कृतस्य प्रोफाइल-चित्रस्य पृष्ठतः निगूढाः सन्ति ।

तथा च यदा सम्भाव्यसहभागिनः यथार्थं आत्मनः सहसा दर्शनस्य आकर्षणं विशालं भवति — वास्तवतः बाह्यवस्तूनि मार्गे बाधां विना व्यक्तिं अधिकतया ज्ञातुं शक्नुवन्ति — तदा प्रतिप्रकरणं औसतेन ८२६,००० दर्शकाः पूर्वप्रदर्शनस्य ३३५,००० प्रेक्षकान् सहजतया पराजितवन्तः

अधिकांशजना: प्रथमे तिथौ स्वस्य उत्तमगुणान् बहिः आनेतुं इच्छन्ति, भवेत् तत् हास्यं, जादू, अथवा केवलं वास्तविकं स्मितं वा।

"date naked" इत्यस्य उद्घाटनगीते "i've seen it all, i know you now" इति गीतं भवति ।

अहं अनुमानं करोमि यत् सम्भवतः सत्यं यत् नग्नता एव सर्वाधिकं इमान्दारं प्रदर्शनं यत् भवन्तः शीघ्रमेव कस्यचित् विषये सर्वं ज्ञातुं शक्नुवन्ति यत् भवन्तः केनचित् प्रकारेण क्रॉच इन्डक्शन् माध्यमेन शक्नुवन्ति।

मम मूर्खवस्त्रेषु कथञ्चित् प्रेम्णि पतितुं प्रयतमानोऽस्मि मूर्खः इव अनुभूयते स्म ।

नीत्शे इत्यस्य दृष्ट्या एतत् "सुपरमैन्" इत्यस्य उदयं मूर्तरूपं ददाति ।

नीत्शे इत्यस्य मते पारम्परिकनैतिकव्यवस्था मानवीयवृत्तिः इच्छाः च दमति, नग्नकालनिर्धारणम् अस्य नैतिकसंयमस्य आव्हानं करोति इव दृश्यते ।

प्रतियोगिनः पारम्परिकवस्त्रं शिष्टाचारं च अङ्गीकृत्य स्वस्य आदिमकामनाः वृत्तिः च साहसेन प्रकटितवन्तः, यथा नीत्शेस्य "सत्तेः इच्छा" इत्यनेन आदर्शात् परं अस्तित्वस्य अवस्थां प्रति प्रेरिताः

ते समाजस्य नैतिकनिर्णयानां चिन्तां न कुर्वन्ति, नग्नाः युद्धे गच्छन्ति, मानवीयनैतिकतायाः सीमां अतिक्रम्य नूतनं अस्तित्वं च भवन्ति

तथापि एतत् पारगमनं संकटैः सह आगच्छति।

यथा "एवं उक्तवान् जरथुस्त्रः" अस्मान् स्मारयति- "यदा भवन्तः अगाधं पश्यन्ति तदा अगाधः अपि नेत्ररोगः भवति।"

नग्नतिथिद्वारा वयं नैतिक-अस्तित्व-जगति प्रविशामः यत् नग्नं जटिलं च भवति-वस्त्रं अन्तर्धानं भवति, वास्तविकचिन्तनं च आरभ्यते।

यथा कान्तः अवदत्- "स्वतन्त्रतायाः अर्थः स्वस्य इच्छायाः अनुसरणं न भवति, अपितु युक्तियुक्तैः नियमैः बाध्यता" इति ।

अस्मिन् शो मध्ये वस्त्रस्य अन्तर्धानेन तान् गुप्ताः अन्तर्निहिताः नियमाः उजागरिताः भवन्ति ।

किं ये जनाः अस्मिन् कार्यक्रमे नग्नाः डेटिङ्ग् कुर्वन्ति ते वास्तवमेव अपेक्षन्ते यत् ते अस्मिन् हास्यास्पदपरिकल्पने स्वजीवनस्य प्रेम्णा मिलन्ति?

वस्तुतः प्रायः सर्वेषां प्रेमविविधप्रदर्शनानां समाप्तेः अनन्तरं तेषु दम्पतीनां सफलतायाः विषये दुर्लभाः एव शृण्वन्ति ।

अहं न निश्चितः यत् naked dates 21 शताब्द्याः रोमान्स् प्रोग्रामिंग् इत्यस्य पराकाष्ठा अस्ति वा, परन्तु मम निश्चयः अस्ति यत् paramount+ सदस्यताः विस्फोटं कर्तुं गच्छन्ति।