समाचारं

प्रतिदिनं बहिः अल्पकालं व्यतीतवान् जनान् अधिकं सुखं अनुभवितुं शक्नोति यद्यपि ते किमपि व्यायामं न कुर्वन्ति तथापि केवलं 20 निमेषान् उद्याने वा अन्यस्मिन् स्थाने व्यतीतवान् यत्र ते प्राकृतिकवातावरणं अनुभवितुं शक्नुवन्ति। . किञ्चित्कालपूर्वं "पार्क "द २० मिनिट् इफेक्ट्" लोकप्रियतां प्राप्तवान् । द्रुतगतिनगरे जनाः शान्तं अल्पं जगत् अन्वेष्टुं अधिकाधिकं उत्सुकाः भवन्ति । बीजिंग-नगरस्य उद्यानानि सर्वदा अद्यतनीकरणं उन्नयनं च क्रियन्ते, येन जनाः प्रायः गृहात् दूरं त्रयः दिवसाः यावत् तान् प्रशंसया पश्यन्ति उदाहरणार्थं, अस्मिन् समये बीजिंग-नगरस्य हैडियन-मण्डलस्य बीजिंग-झाङ्गजियाकोउ-रेलवे-विरासत-उद्यानस्य "सीमा"

बीजिंग-झाङ्गजियाको रेलवे-विरासत-उद्यानं व्यापकं उद्यानं वा सामुदायिक-उद्यानं वा, नगरीय-पारिस्थितिकी-उद्यानं वा विशेष-उद्यानं वा, अथवा तस्य नाम किम् इति महत्त्वपूर्णं वस्तु अस्ति यत् एतत् न अभवत् दीर्घकालं यावत् अभवत्, दूरं च प्रसिद्धं जातम्, पर्यटकाः च तत्र समुपस्थिताः सन्ति, प्रवेशानन्तरं नागरिकानां अनन्तधारा अस्ति, तस्य प्रथमचरणं च नागरिकैः पर्यटकैः च अनुकूलं ब्राण्ड्-पार्कं, चेक-इन-स्थानं च जातम् । तथा हैडियन सांस्कृतिकपर्यटनस्य नूतनं उत्पादं नूतनं आईपी च अभवत्। नवीनतमवार्ता तस्मादपि आकर्षकं कथ्यते यत् परियोजनायाः द्वितीयचरणं आरब्धम् अस्ति तथा च उद्याने ५८,००० वर्गमीटर् "परिदृश्यं" योजितं भविष्यति नागरिकानां पर्यटकानां च मनोरञ्जनम्।

इदं "सीमाकरणम्" अवकाशस्य, मनोरञ्जनस्य, संस्कृतिस्य, सभ्यतायाः च नवीकरणम् अस्ति अन्तिमविश्लेषणे, एतत् बीजिंग-हैडियन-मण्डलयोः जनानां सेवायै दयालुतायाः व्यावहारिकं कार्यम् अस्ति, तथा च एतत् अधिकं "सौन्दर्यं" कर्तुं तथा च... नागरिकजीवनस्य गुणवत्तायाः विस्तारं कुर्वन्ति दयालुतायाः वास्तविककर्म।

इदं "एजिंग्" नवीकरणं च पारिस्थितिकी, पर्यावरणं, अन्तरिक्षम् इत्यादीनां नागरिकानां गुणवत्ताजीवनस्य "सौन्दर्यं" विस्तारं च केन्द्रीक्रियते ।

जीवनस्य महाविकारे विशालस्य जगतः यथार्थशक्तिं निःश्वसति, सूर्यचन्द्रतारकपर्वतनदीनां लयम् अनुसृत्य वनस्पतिभिः सह वार्तालापं कृत्वा पक्षिपशुभिः सह वार्तालापं कृत्वा एवं मानवः भवति । अन्येषु शब्देषु मनुष्यः कदापि पृथक् जीवः नास्ति। वयं बहुभिः प्राणिभिः, कलाकृतीभिः सह एकस्मिन् एव अन्तरिक्षे निवसेम यत् अयं अन्तरिक्षः कथं दृश्यते इति अस्माकं जीवनस्य गुणवत्तां निर्धारयति । एषः बिन्दुः अधिकाधिकं जनानां कृते ज्ञातः अभवत्, सर्वेषां मानवजातीनां सहमतिः च अभवत् ।

एतत् उद्यानस्य मूलमूल्येषु अन्यतमम् अस्ति । हैडियनः अवश्यमेव तस्य अर्थं अवगच्छति। अत्र त्रयः पर्वताः पञ्च उद्यानानि च प्रमाणं यत् प्रकृतेः दानानि, अस्माकं पूर्वजानां विरासतः, समकालीनजनानाम् नवीनताः, समीचीनः समयः, स्थानं, जनाः च हैडियनं ईर्ष्याजनकं गुणवत्तापूर्णं जीवनस्थानं कृतवन्तः |. बीजिंग-झाङ्गजियाकोउ रेलमार्गविरासतां उद्यानम् अस्याः रेखायाः समकालीनविस्तारः अस्ति ।

पारिस्थितिकीशास्त्रस्य विषये वदन् वयं मौलिकपारिस्थितिकीविज्ञानस्य जैवविविधतायाः च विषये चिन्तयिष्यामः यत् एतत् जगतः मूलरूपं भवितुमर्हति। प्रकृतेः समीपस्थं रङ्गिणां समीपं धातुकाष्ठादग्निपृथिवीसमीपं सप्तभावानां षट्कामानां च समीपं साधारणं जीवनमिदं जीवनम्। यदा मनुष्याः जायन्ते तदा तेषां स्वभावः "पृथिवी" एव । परन्तु मनुष्याः यदा स्वस्य विकासं कुर्वन्ति तदा ते अपि स्वस्य नाशं कुर्वन्ति इति न संशयः । एतत् प्रायः नगरविकासस्य प्रक्रियायां एव अभवत् , परिणामाः विषादजनकाः सन्ति।

आधुनिककाले अपि मानवसभ्यतायाः विकासेन प्रगत्या च पारिस्थितिकीजागरूकता पुनः जागृता, नगरसहिताः नगराणि प्रकृतौ पुनः आगत्य पारिस्थितिकीशास्त्रस्य पुनर्निर्माणं कर्तुं, अथवा पारिस्थितिकीशास्त्रस्य पुनर्स्थापनार्थं प्रयतन्ते पर्यावरण, कालः, अन्तरिक्षः, पर्यावरणसंरक्षणमपि इत्यादीनां अवधारणानां पुनः उल्लेखः कृतः, तेषां व्यापकं ध्यानं च आकर्षितम् । हैडियन, बीजिंग-झाङ्गजियाकोउ रेलवे हेरिटेज पार्क, इत्येतत् सम्यक् एतादृशी प्रथा अस्ति ।

प्रदूषणरहिताः, प्रदूषणरहिताः, शून्यसंयोजकाः, शुद्धाः प्राकृतिकाः, बहवः नवीनाः पर्यावरण-अनुकूलाः शब्दाः जनानां नूतनाः जीवनस्तराः, लक्ष्याः, दिशाः च अभवन्, वातावरणं, क्षेत्रं, आभा, अन्तरिक्षं, मौलिकपारिस्थितिकी च नूतनाः आदर्शाः अभवन् येषां प्रयासः जनाः कुर्वन्ति for;

वस्तुतः जीवनस्य गुणवत्तायाः शैल्याः च मौलिकः आवश्यकता एषा एव न वा ? किं जीवनं निरन्तरं "सुन्दरं" विस्तारितं च भवितुमर्हति, गुणवत्तापूर्णं जीवनं च अधिकं "सुन्दरं" विस्तारितं च भवितुमर्हति इति मुद्देः समुचितः अर्थः एषः नास्ति? यथातथम्‌। अस्मिन् उद्याने नगरीयजीवनस्य नागरिकजीवनस्य च नाडी सम्यक् गृहीता अस्ति सौन्दर्यं न केवलं सौन्दर्यशास्त्रज्ञानाम् उच्चस्तरीयप्रवचनेषु लेखाः, अपितु विशिष्टेषु सूक्ष्मेषु च समसामयिकविषयेषु, घटनासु च प्रतिबिम्बितम् अस्ति सौन्दर्यस्य कृते आविष्कारः, विकासः, नवीनता, सृष्टिः च आवश्यकी भवति, अत्रैव सौन्दर्यस्य कार्यं भवति । संज्ञाः नवीनाः सन्ति, परन्तु सामग्रीः प्राचीनकालात् एव अस्ति । जीवन्तोऽपि त्वं सुन्दरः, सुन्दरः भवितुमर्हति।

उद्यानं सुन्दरम् अस्ति । शास्त्रीयसौन्दर्यं, आधुनिकसौन्दर्यं, प्राच्यसौन्दर्यं, पाश्चात्यसौन्दर्यं, प्राकृतिकसौन्दर्यं, सामाजिकसौन्दर्यं, रूपसौन्दर्यं, आध्यात्मिकसौन्दर्यं, बर्तनसौन्दर्यं, आध्यात्मिकसौन्दर्यं, प्राकृतिकसौन्दर्यं, कलात्मकसौन्दर्यं, डिजाइनसौन्दर्यं, सजावटीसौन्दर्यं, मानवतावादी सौन्दर्यं, प्रौद्योगिकीसौन्दर्यं, इत्यादयः on.सुन्दरं जगत् एतावत् सुन्दरं यत् प्रायः उद्याने सजीवरूपेण प्रदर्शितं भवति, केवलं भवतः आविष्कारं, प्रशंसा, मुग्धतां च प्रतीक्षते। बीजिंग-झाङ्गजियाकोउ रेलवे-विरासत-उद्याने वास्तवमेव एतानि सर्वाणि सन्ति तथापि एतत् उद्यानं तत्रैव न स्थगितम्, अतः "एज्स्", "सौन्दर्यीकरणं", विस्तारं च योजितवान्, येन एतत् अधिकं सुन्दरं जातम्

तस्य प्रतीक्षां कुर्वन्।

भवन्तः भवन्तु।

इदं "एजिंग्" नवीकरणं च अवकाशः, फिटनेस, मनोरञ्जनम् इत्यादीनां गुणवत्तापूर्णजीवनस्य "सौन्दर्यं" विस्तारं च केन्द्रीक्रियते ।

वयं उच्चगुणवत्तायुक्तविकासाय प्रतिबद्धाः स्मः, उच्चगुणवत्तायुक्तविकासाय च सहायकपरियोजना उच्चगुणवत्तायुक्तजीवनम् अस्ति । आधुनिकमहानगरे जीवनस्य साधनासु एतत् अन्यतमम् अस्ति ।

उच्चगुणवत्ता, अत्र अनेकाः आवश्यकवस्तूनि सन्ति: अवकाशः, फिटनेसः, मनोरञ्जनम्;

ततः उद्यानं गच्छतु। बहिः गत्वा प्राणवायुः श्वसितुम्, पन्थानेषु भ्रमणं कर्तुं गच्छतु, शिलाः उद्धर्तुं पुरातनरेलमार्गे गच्छतु, पुरातन-इञ्जिनैः सह फोटोग्राफं गृह्णातु, शिबिरस्य लालटेन द्रष्टुं शिबिरं गच्छतु, मालक्रयणार्थं स्तम्भं गच्छतु, गच्छतु भोजनालयेषु रात्रिभोजार्थं, नाटकानि द्रष्टुं च सिनेमागृहं गच्छन्तु अस्माकं एतानि सर्वाणि अस्मिन् रेलवे धरोहरनिकुञ्जे सन्ति। बालकान् झूलेषु क्रीडितुं नेतुम्, क्रीडां पश्यन्, नीलगगनं श्वेतमेघं च उपरि पश्यन्, कमलतडागस्य उपरि चन्द्रप्रकाशं अधः पश्यन् इत्यादयः जीवनस्य गुणवत्तायाः नूतनाः निर्देशांकाः, सूचकाः च भवन्ति

अवकाशस्य चिकित्सायाश्च सम्बन्धः एतावत् सुचारुः अस्ति यत् उद्यानं स्वाभाविकतया अस्माकं गुणवत्तापूर्णजीवनस्य गृहस्थलेषु अन्यतमं भविष्यति अहं मम सुखस्य निर्णयं करोमि, अवकाशः च सुखम् अस्ति। भावनात्मकयोगं, मानसिकजिम्नास्टिकं, मानसिकमालिशं च कर्तुं पार्कं किमर्थं गत्वा स्वस्य कृते ऊर्जा-आवृत्ति-परिवर्तनं, ऊर्जा-बपतिस्मां, ऊर्जा-पुनर्स्थापनं च कुर्वन्तु। यदि भवन्तः गर्वम् अनुभवन्ति, अथवा यदि भवतः रक्षाः किञ्चित्कालं यावत् भग्नाः सन्ति, तर्हि भवन्तः अपि स्वमार्गेण गत्वा छायायुक्तं स्थानं अन्वेष्टुं उद्यानं आगत्य, शयनं कुर्वन्ति, निश्चिन्ताः भवन्ति, विनोदं कुर्वन्ति, चिन्ताम् विस्मरन्ति, परिभ्रमन्ति च .

फिटनेसः एकः फैशनः, रसस्य प्रतीकं च अभवत् । न केवलं युवानः, अपितु समग्रजनसंख्या अपि स्वस्थाः सन्ति, सर्वे अपि स्वस्थाः सन्ति। फिटनेस स्थानं, गतिशीलक्षेत्रं, युवावस्था, हार्मोनस्य विस्फोटस्य योग्यः, फिटनेसस्य अनन्तरं ताजगः। वृद्धाः बालकाः च दूरं न पृष्ठतः सन्ति, धावनं, क्यूगोङ्गं करणं, शटलकॉक् पादप्रहारः, रज्जुः कूर्दनं च सर्वं पूर्णतया प्रचलति।

मनोरञ्जनं दत्तम् अस्ति। खादन्तु, पिबन्तु, जीवन्तु, यात्रां कुर्वन्तु, विनोदं कुर्वन्तु, मानवस्य स्वभावः एव । शरीरस्य मनसः च मनोरञ्जनं चिरकालात् उच्चजीवनस्य महत्त्वपूर्णसूचकासु अन्यतमं जातम् अस्ति । स्मितं भवन्तं दशवर्षं रक्षितुं शक्नोति, आनन्दः च भवन्तं दीर्घकालं यावत् स्थातुं शक्नोति what’s more, बीजिंग-नगरस्य जनाः “विनोदं” कर्तुं कुशलाः इति प्रसिद्धाः सन्ति । भवन्तः तस्य आनन्दं लभन्ते वा चिन्तां विस्मरन्ति वा, आशासे भवन्तः सर्वदा सुभावे भविष्यन्ति। ततः भवन्तः अपि कस्मिंश्चित् उद्याने गन्तुं शक्नुवन्ति यथा, बीजिंग-झांगजियाको रेलवे-विरासतां उद्यानं विषयगतं व्यापकं च अस्ति, एतेन सुनिश्चितं भवति यत् भवन्तः दिवसं यावत् समानं न प्राप्नुवन्ति यावत् मज्जा इच्छसि, मजा न गच्छतु, कदापि न निमीलतु, वा किमपि मज्जां लुब्धं कुरुत यदा भवतः किमपि कार्यं नास्ति, अथवा जनान् सुखी कर्तुं हृदयहीनं हास्यं, अथवा तत्र सुखं वायरलरूपेण अपि प्रसरतु अधिकं हास्यं स्थापयितुं उद्याने बहु स्थानं वर्तते।

किं च, उद्यानं "सीमायुक्तं" "सुन्दरं" च भवितुं प्रवृत्तम् अस्ति, यत् वस्तुतः सुन्दरं स्थानम् अस्ति । नागरिकानां पर्यटकानां च अस्माकं अवकाशस्य, फिटनेसस्य, मनोरञ्जनस्य च उन्नयनार्थं विस्तारार्थं च बृहत्तरं उत्तमं च स्थानं भविष्यति। वयं चिन्तयितुं न शक्नुमः यत् “फ्रिंगयुक्तं” “सुन्दरं” च उद्यानं अधिकं “वनं अधिकं शान्ततया कोलाहलं करिष्यति”, अथवा अधिकं “आगन्तुकानां मध्ये हसति”, अथवा उभयम् अपि?

तत्र कोऽपि संदेहः नास्ति: वयं "फ्रिन्ज्" डिजाइनं प्रेम्णामः, "सौन्दर्य" विचारं च प्रेम्णामः।

प्रतीक्षामः पश्यामः ।

इदं "एजिंग्" नवीकरणं च लालित्यम्, संस्कृतिः, सभ्यता इत्यादीनां गुणवत्तापूर्णजीवनस्य "सौन्दर्यं" विस्तारं च केन्द्रीक्रियते ।

यदि गोदामः ठोसः अस्ति तर्हि भवन्तः शिष्टाचारं ज्ञास्यन्ति यदि भवतः पर्याप्तं भोजनं वस्त्रं च भवति तर्हि भवन्तः मानं अपमानं च ज्ञास्यन्ति। शिष्टाचारस्य, सम्मानस्य, अपमानस्य च एषा अवगमनं, एकस्मिन् अर्थे, अद्यत्वे वयं "लालित्यम्" इति वदामः: लालित्यं, लालित्यं, लालित्यं च यत् वयं लालित्यं, सौन्दर्यं, लालित्यं, साहित्यिकरसं च वदामः। एते च वस्तुतः "सुन्दराः" सन्ति।

आधुनिकनगरेषु विशेषतः महानगरेषु भौतिकसभ्यतायाः आध्यात्मिकसभ्यतायाः च युगपत् विकासः करणीयः, समानावृत्त्या प्रतिध्वनितुं शक्यते, समानस्वरस्य प्रतिक्रिया करणीयम्, समानश्वासः अन्वेष्टव्यः च एतत् च प्रायः "文" इति शब्दे एव केन्द्रितम् अस्ति । लालित्यस्य, मूलसंस्कृतेः, उदात्तसभ्यतायाः च संवर्धनार्थं बहु दूरं गन्तव्यम् अस्ति । हैडियन, बीजिंग-नगरस्य महत्त्वपूर्णक्षेत्रत्वेन, बीजिंग-नगरस्य इव अत्यन्तं समृद्धं सांस्कृतिकविरासतां, अन्तर्राष्ट्रीयमहानगरस्य समकालीननिर्माणं च अस्ति, प्राचीनकाले पर्वताः, ग्रीष्मकालीन-महलम् इत्यादयः पञ्च उद्यानानि च आसन्, अधुना च एतादृशाः शीर्ष-सांस्कृतिकाः स्थलचिह्नानि सन्ति यथा झोङ्गगुआनकुन्, ये देशे विदेशे च सुप्रसिद्धाः सन्ति। परन्तु लालित्यस्य, संस्कृतिस्य, सभ्यतायाः च विकासस्य, निर्माणस्य च गतिः कदापि न स्थगितवती, न च स्थगितुं शक्नोति । उद्यानस्य "एजिंग्" "सौन्दर्यीकरणम्" च पुनः एतस्य पुष्टिं कृतवन्तः ।

सांस्कृतिकपर्यटनस्य विकासः सांस्कृतिकनिर्माणस्य महत्त्वपूर्णः भागः अस्ति, उद्याननिर्माणं च जनानां आजीविकायाः ​​निर्माणस्य महत्त्वपूर्णः भागः अस्ति, तयोः संयोजनं च एषा "संस्कृतिः" अस्ति "जनाः काव्यरूपेण जीवन्ति", कति जनाः तस्य प्रेम्णि पतिताः, तस्य विषये मुग्धाः अभवन्, तस्य विषये जपं कृतवन्तः, रेलिंगं च थपथपं कृतवन्तः। अस्माकं रुचिः जीवनस्य गुणवत्ता च न केवलं भौतिकसम्पत्तौ प्रतिबिम्बितम् अस्ति, अस्माकं काव्यं, दर्शनं, शृङ्गारशास्त्रं, दूरं च अस्ति । संयोगेन अयं उद्यानः अस्मिन् गृहनगरे एव अस्ति, बीजिंग-झाङ्गजियाकोउ रेलवे-विरासत-उद्यानस्य उल्लेखः न करणीयः, यत्र नॉस्टेल्जिया, अध्ययनं, फिटनेस, मनोरञ्जनं, टेस्को, अवकाशः, फैशनम् इत्यादीनि अनेकानि कार्याणि एकीकृतानि सन्ति

झान तियान्यौ, पुरातनरेलमार्गाः, पुरातनाः इञ्जिनाः च भारी इतिहासं वहन्ति, प्राचीनाः च रहस्येन, गम्भीरतायाश्च परिपूर्णाः च सन्ति । उद्यानस्य संग्रहालयानाम् अन्तः बहिश्च भ्रमणं कृत्वा पश्यन् गृहस्य देशस्य च विषये भावनाः, ऊर्ध्वतायाः भावः च प्रेरयितुं शक्नोति । परिसरस्य सांस्कृतिकप्रदर्शने तथा अन्तरविद्यालयविज्ञानप्रौद्योगिकीनवाचारबाजारे स्थगित्वा जनाः हैडियनस्य मानवसंसाधनं निर्माणस्य च प्रबलनाडीं च ज्ञास्यन्ति... आधुनिकनगरीयकार्यं आधुनिकनगरसभ्यता च, एतादृशे उद्याने वयं तेषां... presence and understand their essence , संज्ञानं अन्वेषणं च गभीरं कुर्वन्ति। इतिहास, प्रौद्योगिकी, फैशन, अत्याधुनिक, अवकाश, फिटनेस, मनोरञ्जन, शॉपिंग,परिवारंनगरस्य सौन्दर्यं, मानवीय-आतिशबाजीनां सौन्दर्यं, उच्च-प्रौद्योगिक्याः सौन्दर्यं, मानव-कम्प्यूटर-अन्तर्क्रियायाः सौन्दर्यं, ध्वनि-प्रकाशस्य, इलेक्ट्रॉनिक्सस्य, श्रव्य-दृश्यस्य, अङ्कीय-बुद्धेः इत्यादीनां सौन्दर्यम् अत्र निर्विघ्नतया सम्बद्धम् अस्ति आधुनिकनगरानां लालित्यं, संस्कृतिं, सभ्यता च युगक्षेत्रं निर्मातुं। आधुनिकनगरसभ्यता एकैकं पदे पदे सञ्चितं भवति, अग्रे च गच्छति ।

"एजिंग्", नवीकरणस्य, "सुन्दरीकरणस्य" क्षमतायाः विस्तारस्य च उद्देश्यं "देशभक्तिशिक्षा, ऐतिहासिकावशेषप्रदर्शनं, नागरिकविश्रामं मनोरञ्जनं च एकीकृत्य पारिस्थितिकीं, सांस्कृतिकं, अवकाशकार्यक्षेत्रं च अधिकं निर्मातुं शक्यते (चुपचापं भवन्तं वदतु publicly) news: अस्मिन् वर्षे नवम्बरमासस्य अन्ते यावत् एतत् सम्पन्नं भविष्यति), एकः नूतनः उद्यानः उद्घाटितः अस्ति, तथा च हैडियनस्य नगरीयसौन्दर्यं, संस्कृतिः, सभ्यतानिर्माणं च नूतनं क्षितिजं प्राप्तवान्। बीजिंगनगरे तत्र तत्र लालित्यस्य, संस्कृतिस्य, सभ्यतायाः च निरन्तरं "धारं" "सौन्दर्यीकरणं" च आधुनिकनगरानां आधुनिकनगरनागरिकाणां च लालित्यस्य, संस्कृतिस्य, सभ्यतायाः च निरन्तरं नवीकरणस्य, उन्नयनस्य च सशक्तं गारण्टी अस्ति

वयं उत्सुकाः स्मः, विश्वासयामः च यत् राजधानी बीजिंग इव अधिकानि "धार" नवीकरणानि "सौन्दर्य" विस्ताराः च निरन्तरं उद्भवन्ति, यथा याङ्गत्से-पीत-नद्याः जलं, यत् निरन्तरं प्रवाहितं वर्तते |. (मृतकाष्ठम्) २.