nuntium

foris cotidie brevi temporis spatio consumpto laetiores homines facere possunt. etiamsi non faciunt aliquam exercitationem, 20 minuta in parco vel alio loco expendendo, ubi atmosphaeram naturalem sentire possunt, signanter accentus relaxare et minuere possunt. dudum "parcus "the 20 effectus minuti" in favorem explosi sunt. in urbe celeriter potita, homines magis magisque cupiunt ut parum quietum mundum inveniant. in hortis beijing semper renovantur et upgraded, quod saepe homines admiratione spectent post triduum a domo.

nihil refert, utrum park beijing-zhangjiakou railway heritage parcum comprehensivum sit vel parcum communitatis, an parcum oecologicum urbanum vel parcum speciale, an quid nomen sit longa et longe lateque celebrata est, et peregrinatores ad eam confluunt. post introitum, rivus civium infinitus est, cuius prima periodus in parco notam factus est et in loco a civibus et peregrinatoribus favetur; et novus productus et novus ip of haidian culturalis tourism factus est. novissimum nuntium magis etiam amabilius est. dicitur secunda periodus incepti incepit et parcum erit "oras" hospitii cives et peregrinatores.

haec "contermina" renovatio est otii, hospitii, culturae et civilisationum. in ultima analysi, est actus practicus beneficii apud beijing et haidian districtus ad serviendum populo, et via est ulterius "ornare" et ampliare qualitatem civium vita.

haec "ora" et renovatio focus in "pulchritudine" et expansione civium qualitatem vitae, ut oecologiae, ambitus, spatium.

in magna vitae transformatione, vera vis totius universi spirat, modulos solis, lunae, stellarum, montium et fluminum, virentia loquitur, et cum avibus et feris loquitur, ita homo fit. id est, homo nunquam est ens separatum. in eodem spatio vivimus cum multis creaturis et artificiis. hoc magis magisque notum factum est hominibus et consensus omnium hominum factus est.

hoc unum e valoribus nucleorum horti. haidian certe significationem suam intelligit. tres montes et quinque horti hic argumentantur dona naturae, legatum maiorum, innovationes hominum aetatis, et tempus, locus et populus haidian invidiosam qualitatem vitae spatium fecerunt. patrimonium beijing-zhangjiakou railway park est contemporanea extensio huius lineae.

cum de ecologia loquitur, de oecologia et biodiversitate originali cogitabimus. haec debet esse prima species mundi. prope naturam, prope laetus, proxima metallo, ligno, aqua, igne et terra, septem affectionibus ac sex cupiditatibus proxima, vita communis, haec est vita. cum homines nascuntur, natura eorum est "terra". sed non dubium est quin, dum homines se explicant, se quoque interimant. ad mille annorum, praesertim recentiorum temporum, aquae, terrae, aeris, oecosystematis, in quibus homines pro salute pendent, calamitates passae sunt. hoc fere in processu progressionis urbanae accidit.

hodiernis quoque temporibus, progressu et progressu humanitatis civilis, conscientia oecologica renovata est, urbes, etiam civitates, ad naturam redire conantur ac oecologiam reficere vel oecologiam restituere. notiones, sicut ambitus, tempus et spatium, et etiam tutelae environmental, iterum memoratae sunt et attentionem pervulgatam sollicitaverunt. haidian, beijing-zhangjiakou railway heritage park, prorsus talis est usus.

pollutio liberorum, pollutio liberorum, nulla additiva, pura naturalia, multae novae verborum amicabiliter in ambitu nova signa viventium, metas et directiones hominum factae sunt; nam;

re vera, nonne haec est fundamentalis necessitas qualitatis vitae et orationis? nonne haec propria significatio exitus quam vita "ornari" et dilatari debet, et qualitas vitae magis "ornandae" et amplificandae esse debet? prorsus. haec parcus pulsum vitae urbanae et civium vitas accurate percepit. pulchritudo non solum articulos in summo gradu concionibus aestheticorum, sed etiam in certis ac subtilibus rebus et eventibus relucet. pulchritudo inventionem, progressionem, innovationem et creationem requirit, et hoc fit ubi pulchritudo iungitur. nova nomina sunt, sed idem ab antiquis contentum fuit. dum vivis, pulchra et pulchra esses.

parcum pulchrum est. pulchritudo classica, pulchritudo moderna, pulchritudo orientalis, pulchritudo occidentalis, pulchritudo naturalis, pulchritudo socialis, species decor, pulchritudo spiritualis, vasa decoris, pulchritudo spiritualis, pulchritudo naturalis, pulchritudo artis, forma decor, decor decorativa, pulchritudo humana, pulchritudo technica, et sic pulcher orbis tam pulcher est ut in hortis saepe vivide monstratur, modo te exspectat ut cognoscat, cognoscat et alliciat. in beijing-zhangjiakou railway heritage park vere haec omnia habet. sed haec parcus ibi non cessavit, unde addidit "oras", "pulchritudinem" et expansionem, faciens eam pulchriorem.

exspecto.

mane jungitur.

haec "ora" ac renovatio intendunt "pulchritudinem" et dilatationem qualitatis vitae, ut otium, opportunitas et delectatio.

qualitates evolutionis commendamur, et adminiculum inceptum pro evolutione qualitatis summus est vita. haec est una studiorum vitae in hodierna metropoli.

maximum qualitas, plura essentialia sunt: ​​otium, opportunitas, oblectatio;

tum ad hortos. ire foris ad respirandum oxygenium, ambula in callibus, vade ad balneas antiquas ad lapides colligendos, imagines photographicas cum veterum locomomentorum sumas, vade ad castra ad videndum castra laternis, vade ad praesepia ad emendum bona, vade. ad cenam popinae, et ad cinematographicum spectandum dramata habemus. pueri ducentes ad ludendum in oscillationibus, spectans ludunt, spectantes ad caelum caeruleum et candidas nubes, spectantes ad lucem lunae super lotos piscinae, etc., fiunt novae coordinatae et indices qualitatis vitae.

connexio inter otium et sanationem tam lenis est. parcus sponte unam domum venues nostrae vitae constituet. quid ire ad parcum facere yoga motus, gymnasticae mentis et mentis suspendisse? si superbire sentis, vel si defensiones tuas ad tempus ruptae sunt, tum potes ire, veni ad parcum ut locum umbrosum invenias, dormi, securus esto, gaude, curarum tuarum obliviscere et vagari. .

opportunitas figurae et gustus symbolum factus est. non solum iuvenes, sed etiam omnis multitudo sanus est et omnes homines sani sunt. opportunitas locus, zona dynamica, scaena iuvenilis, hormonum ruptione dignus, post congruum refectus. senes et pueri non longe post sunt, currendo, qigong facientes, pectine calcitrantes et funem gestientes omnes in plena adductius.

delectatio data est. comede, bibe, vive, peregrinare et gaude, natura humana est. corpus animumque diu nactus inter magnas notas vitae magni momenti est. risus potest te decem annis servare, et gaudium diu te durare potest. sive frueris sive oblivisceris curarum tuarum, spero te semper in bono animo esse. tum ut bene ad parcum ires. pro exemplo, beijing-zhangjiakou railway heritage park est et lemma et comprehensiva, et quaedam sunt pro fun quantum vis iocum, pergat iocum, nunquam desinas, vel obrepas in aliquo ioco cum nihil facias copia spatii in hortis magis risum accommodare.

quid magis, parcus futurus "praetextatus" et "ornatus", quod est vere pulchrum. cives et peregrinatores maius et melius spatium habebunt ad nostrum otium, opportunum, et delectationis causa augendae et dilatandae. non possum non mirari: "fimbriatum" et "ornatum" ultra parcum "silvam quietius obstrepere", an plus "risum inter hospites" faciet, an utrumque?

non dubium est de eo: "fimbriam" amamus, et "pulchritudinis" ideam amamus.

exspectemus et videamus.

haec "ora" ac renovatio intendunt "pulchritudinem" et expansionem qualitatis vitae, sicut elegantia, cultus et humanitas.

si solidum horreum, scies ingenium; hic intellectus ingenii et honoris et dedecoris est quodam modo, quod nos hodie appellamus elegantiam, elegantiam, elegantiam, elegantiam, quam nos dicimus elegantiam, elegantiam, elegantiam, elegantiam, elegantiam, elegantiam, elegantiam, elegantiam, elegantiam; et hae sunt vere "pulchrae".

in modernis urbibus, praesertim metropolisibus, civilisatio materialis et civilisatio spiritualis simul fovere debent, eadem frequentia resonare, eadem voce respondere, eundemque spiritum quaerere. et hoc saepe colligitur in verbo . longum est ire ad colendam elegantiam, radicem culturam, et sublimatum civilizationem. haidian, quasi area magni momenti in beijing, sicut beijing, hereditatem culturae uberrimam habet et hodiernam creationem metropolis internationalis. antiquitus montes et quinque horti erant quales sunt palatium aestivum, et nunc summos terminos culturales tales sunt ut zhongguancun, quae domi forisque nota sunt. attamen elegantiae, culturae et civilis cultus numquam cessavit progressus et constructio, nec potest consistere. quod horti "ora" et "pulchritudo" hoc iterum confirmaverunt.

explicatio voluptuaria similesve culturalis est magna pars constructionis culturalis, et paradisi constructio est magna pars vitae hominum constructio, et coniunctio duorum est haec "cultura". "populus poetice vivit", quam multi eam adamarunt, ab eo fascinati, de eo decantati, convicia convellunt. gustus et qualitas vitae non solum in rebus materialibus reflectuntur, sed etiam poetica, philosophia, aesthetica et distantia. parcum in hac patria contigerit, nedum beijing-zhangjiakou railway heritage park, quae multa munera complectitur sicut desiderium, studium, opportunitas, delectatio, tesco, otium, forma etc.

zhan tianyou, vetus ferriviaria vestigia, et vetus machinamenta historica gravem ferunt, et sunt antiqua et plena mysterii et sollemnitatis. musae parci intra et extra visitare et vigilare possunt affectus circa domum et patriam et sensum rectitudinis. cum in campo ostentationis culturalis et in mercatu inter-schola scientia et innovatione technologiae, homines facultates humanas haidiani et fortem pulsum constructionis cognoscent ... munera urbana moderna et civilizationem urbanam modernam, in tali parco, eorum invenire possumus. praesentia et intellectus eorum essentia, profundior cognitio et intellectus. historia, ars, modus, acies, otium, opportunitas, delectatio, shopping;familiapulchritudo urbis, pulchritudo pomparum humanarum, pulchritudo summus tech, pulchritudo humanorum-computer commercii, pulchritudo soni, lux, electronica, audio et video, intelligentia digitalis, etc. ad formandam elegantiam, humanitatem et civilitatem modernarum civitatum. moderna civilis civilisatio per singulos gradatim congesta est, et transiit.

propositum "extremum", renovationis, ornandi et amplificandi facultatem est "praeterea creare oecologicam, culturalem et otiam functionis aream quae integram educatio piae, historicae reliquiae ostentationem et otium et delectationem civis" publice) news: fine novembri hoc anno perficietur), parcus novus apertus est, et urbana elegantia, cultus et humanitas haidiani horizontem novam invenerunt. continua "ora" et "pulchritudo" elegantiae, culturae et humanitatis passim in beijing validum praesidium sunt pro continua renovatione et upgradatione elegantiae, culturae et civilis cultus modernorum civitatum et civium civium modernorum.

expectamus et credimus plus "ora" innovationes et "pulchritudinis" expansiones sicut in capite beijing emergere pergit, sicut aqua yangtze et flavi flumina, quae sine fine manant. (deadwood)