ताओ ले इत्यस्य उत्पत्तिः आओफेइ मन्दिरात् अभवत्

Qubits |.सार्वजनिक खाता QbitAI

एजीआई कदा कार्यान्वितं भविष्यति ? गूगलगहनमनः नवीनतमसाक्षात्कारे मुख्याधिकारी हस्साबिस् इत्यनेन भविष्यवाणी कृता यत् -

दश वर्षाणि।

यदिअगिआगामिदशके अन्तः यदि एतत् दृश्यते तर्हि मम आश्चर्यं न भविष्यति।

अस्मिन् साक्षात्कारे हस्साबिस् एआइ इत्यस्य विकासप्रवृत्तीनां विषये कथितवान् ।

केचन विषयाः सन्ति येषु सर्वेषां रुचिः भवति यथा- १.

अल्पकालीनरूपेण एआइ इत्यस्य अतिप्रचारः भवितुं शक्नोति, परन्तु दीर्घकालीनरूपेण तस्य क्षमता, प्रभावः च न्यूनानुमानितः एव तिष्ठति ।

गूगलस्य “सुपर टीम” इति नाम्ना गूगल डीपमाइण्ड् इत्यस्य व्यावसायिकरुचिः वैज्ञानिकसंशोधनं च मध्ये सन्तुलनं अन्वेष्टव्यम् ।

प्रौद्योगिकीप्रगतेः कृते मुक्तस्रोतः महत्त्वपूर्णः अस्ति, परन्तु यदा भवन्तः प्रौद्योगिक्याः सम्मुखीभवन्ति यस्याः दुरुपयोगः भवितुम् अर्हति तदा भवन्तः दुरुपयोगस्य मूल्याङ्कनं सीमितं च कर्तुं मुक्तस्रोतं कर्तुं पूर्वं एकवर्षं प्रतीक्षितुं इच्छन्ति

अधिकविशिष्टसामग्रीणां कृते कृपया अधः पाठसंस्करणं पश्यन्तु~

प्रारम्भिक एआइ इत्यस्य “कार्यन्वयनसमस्या”

प्र: अद्यतनसाक्षात्काराय अहं DeepMind इत्यस्य सहसंस्थापकं वर्तमानं Google DeepMind इत्यस्य मुख्यकार्यकारीं च हस्साबिस् आमन्त्रितवान्।

हस्साबिस्: धन्यवादः, भवतः साक्षात्कारे भागं ग्रहीतुं शक्नुवन् अहं बहु प्रसन्नः अस्मि। पूर्वं वयं अवलोकितवन्तः यत् वास्तविकजगति अवधारणानां भाषायाः च उपयोगः कथं भवति, यथा अनुकरणीयवातावरणेषु अथवा अस्माकं परितः जगत् अवगन्तुं आवश्यकं भवितुम् अर्हति इति वास्तविकबुद्धिः युक्ताः रोबोट् इति

परन्तु एताः व्यवस्थाः अद्यापि तस्मिन् आदर्शस्तरस्य न सन्ति, बहवः त्रुटयः कुर्वन्ति, वास्तवतः जगतः सम्पूर्णं प्रतिरूपं न निर्मान्ति इति स्वीकारणीयम् अद्यापि ते केवलं भाषाशिक्षणेन अस्माकं अपेक्षाभ्यः दूरं प्रगतिम् अकरोत्।

प्र: आम्, वयं गतवारं बहु चर्चां कृतवन्तः यत् वास्तविकजगति भाषायाः कार्यान्वयनम् कथं करणीयम् इति। परन्तु “अवरोहण” इत्यस्य अर्थः किम् इति संक्षेपेण व्याख्यातुं शक्नुथ वा ? यद्यपि प्रथमवारं अस्माकं साक्षात्कारं पश्यन्तः मित्राणि न अवगच्छन्ति।

हस्साबिस्："अवरोहण" ।एषा अवधारणा, २.१९८० तमे १९९० तमे दशके एमआईटी इत्यादिषु शैक्षणिकसंस्थासु निर्मितानाम् क्लासिक-एआइ-प्रणालीभ्यः उत्पन्नः ।एतेषु अधिकांशः प्रणाल्याः विशालाः तार्किकतन्त्राः सन्ति, येषां कल्पनां विशालदत्तांशकोशरूपेण कर्तुं शक्यते येषु अनेके परस्परसम्बद्धाः शब्दाः सन्ति ।

समस्या तु एषा यत् यद्यपि भवान् दत्तांशकोशे "कुक्कुरानाम् चत्वारि पादौ" इत्यादीनि कथनानि ज्ञातुं शक्नोति तथापि यदा प्रणाली वास्तविककुक्कुरस्य छायाचित्रेण सह सम्मुखीभवति तदा तानि पिक्सेलानि दत्तांशकोशे चिह्नैः सह सम्बद्धं कर्तुं न शक्नोति , एषा तथाकथिता "अवरोहणसमस्या" ।

अन्येषु शब्देषु, व्यवस्थायाः प्रतीकात्मकानि अथवा अमूर्तप्रतिपादनानि सन्ति किन्तु वास्तविकजगति एतेषां प्रतिनिधित्वानाम् ठोसार्थं अवगन्तुं न शक्नुवन्ति । ततः परं जनाः यद्यपि एतस्याः समस्यायाः समाधानं कर्तुं प्रयतन्ते तथापि ते कदापि सिद्धिं प्राप्तुं न शक्तवन्तः ।

पूर्वकालीनप्रणालीनां विपरीतम् अद्यतनाः एआइ-प्रणाल्याः प्रत्यक्षतया दत्तांशतः शिक्षन्ते, आरम्भादेव दत्तांशस्य वास्तविकजगत् च मध्ये सम्पर्कं स्थापयन्ति ।

रोचकं तत् अस्ति यत् यदि एताः प्रणाल्याः आरम्भे केवलं भाषायाः आधारेण एव शिक्षन्ति चेदपि सैद्धान्तिकरूपेण तेषु "भूमौ अवतरितुं" आवश्यका बहु सूचनायाः अभावः भवितुम् अर्हति यतोहि ते वास्तविक-जगतः अनुकरणकर्तृभिः, रोबोट्-इत्यनेन, अन्यैः निवेशरूपैः वा न सम्बद्धाः सन्ति, अपितु केवलं भाषा-अन्तरिक्षे शिक्षणम् अस्ति ।

परन्तु आश्चर्यवत् एताः प्रणाल्याः अद्यापि वास्तविकजगत् विषये किञ्चित् ज्ञानं अनुमानयितुं समर्थाः सन्ति ।

प्र: एतत् यतोहि यथा यथा जनाः व्यवस्थायाः सह अन्तरक्रियां कुर्वन्ति तथा तथा ते व्यवस्थां वदन्ति यत् के उत्तराणि सम्यक् सन्ति, के अशुद्धानि च। एवं प्रतिक्रियाद्वारा प्रणाली "अवरोहण" सूचनायाः भागं प्राप्तुं शक्नोति, तस्मात् क्रमेण वास्तविकजगत् सह सम्बन्धं स्थापयति ।

हस्साबिस्: ननु यदि पूर्वसंस्करणेषु प्रणाली "अवरोहण" सूचनायाः अभावात् अशुद्धानि उत्तराणि ददाति स्म, यथा "श्वः कथं भौंकति?" इत्यादिप्रश्नस्य अशुद्धरूपेण उत्तरं ददाति स्म, तर्हि जनानां प्रतिक्रिया तत् सम्यक् करिष्यति स्म

इयं प्रतिक्रिया अस्माकं स्वस्य "कार्यन्वयित" ज्ञानस्य आधारेण भवति, अतः, किञ्चित्पर्यन्तं,अस्मात् प्रतिक्रियायाः सूचनां प्रणाली अवशोषयति, शिक्षते च ।

अल्पकालीनरूपेण प्रचारितः, दीर्घकालीनरूपेण न्यूनानुमानितः

प्र: तदतिरिक्तं अहं भवन्तं एआइ इत्यस्य प्रचारस्य विषये अपि पृच्छितुम् इच्छामि। किं भवन्तः मन्यन्ते यत् अस्माकं वर्तमानस्थितिः, वर्तमानस्थितिः, अण्डर-प्रचारिता वा अति-प्रचारिता वा?

हस्साबिस्: अहं मन्ये इदं अधिकं उत्तरम् अस्ति। अहं वक्तुम् इच्छामि, .निकटकालीनरूपेण प्रचारः अतिदूरं गतः अस्ति।

अहं मन्ये जनाः वदन्ति यत् एआइ सर्वविधं कार्यं कर्तुं शक्नोति, परन्तु वास्तविकतायां एतत् तावत् शक्तिशाली नास्ति यथा जनाः वदन्ति। अवास्तविकविचारानाम् अनुसरणं कुर्वन्तः स्टार्टअप्स, वीसी च बहु सन्ति ये अतीव परिपक्वाः न सन्ति।

परन्तु अपरपक्षे अहं मन्ये इदानीमपि तस्य मूल्याङ्कनं न्यूनं भवति, अथवा पर्याप्तं ध्यानं न दत्तम्। विशेषतः यथा वयं एजीआई-एजीआई-उत्तर-पदार्थेषु गच्छामः, तथापि अहं मन्ये यत् जनाः पूर्णतया न अवगच्छन्ति यत् एषः कियत् महत् परिवर्तनं भविष्यति, तस्य सह आगच्छन्ति दायित्वं च |.

अतः,अहं मन्ये अल्पकालीनरूपेण, निश्चितरूपेण अतिप्रचारितं, परन्तु दीर्घकालीनरूपेण, अद्यापि न्यूनमूल्याङ्कितम् अस्ति।

बहुविधमिथुनराशितः अस्त्र सार्वभौमिक एआइ एजेण्टपर्यन्तं

प्र: ठीकम्, अधुना अहम् अस्मिन् साक्षात्कारे अधिकं महत्त्वपूर्णं प्रश्नं पृच्छितुम् इच्छामि यत् अन्यैः प्रयोगशालाभिः विमोचितानाम् मिथुनराशिनां बृहत्भाषायाः च प्रतिरूपेषु किं भेदः अस्ति?

हस्साबिस्: वयं मिथुन-प्रकल्पस्य आरम्भादेव लक्ष्यं निर्धारितवन्तः, यत् एकस्मिन् समये बहुविध-दत्तांशं नियन्त्रयितुं सक्षमं कर्तुं । आशास्महे यत् एतत् न केवलं पाठं अवगन्तुं शक्नोति, अपितु ध्वनयः, भिडियो, चित्राणि, कोड् इत्यादीनि मूलतः सर्वाणि सूचनारूपाणि अपि विश्लेषणं कर्तुं शक्नोति।

वयं दृढतया विश्वसामः यत् प्रणालीभ्यः वास्तविकजगति विविधसूचनाः अवगन्तुं, संसाधितुं च अनुमतिं दत्त्वा एव ते विश्वं यथार्थतया अवगन्तुं शक्नुवन्ति, अधिकं सटीकं व्यापकं च विश्वप्रतिरूपं निर्मातुं शक्नुवन्ति।

एतत् वस्तुतः अस्माभिः उपरि उक्तस्य "अवरोहण" समस्यायाः विस्तारः अस्ति, परन्तु अस्मिन् समये वयं एतत् प्राप्तुं भाषायाः आधाररूपेण उपयोगं कुर्मः ।

प्र: अतः "कार्यन्वयनम्" अद्यापि सम्पूर्णस्य परियोजनायाः कुञ्जी अस्ति?

हस्साबिस्: ननु एतत् निर्णायकम्।

अस्माकं परमं लक्ष्यम् अपि अस्ति, यत् अस्तिसर्वतोमुखं सहायकं रचयन्तु. अस्माभिः एकं साधनं विकसितम् अस्ति यस्य नामखगोलपरियोजनायाः आद्यरूपः, एस्ट्रो न केवलं भवतः निवेशं अवगच्छति, अपितु भवतः वातावरणस्य सन्दर्भं अपि अनुभवति ।

कल्पयतु यत् भवतः व्यक्तिगतसहायकः अथवा डिजिटलसहायकः कियत् अधिकं शक्तिशाली भविष्यति यदि तस्य भवतः प्रश्नस्य सन्दर्भस्य अथवा भवतः स्थितिः गहनतया अवगतिः स्यात्। अतः एतादृशी व्यवस्था अधिका व्यावहारिका भविष्यति इति वयं सर्वदा दृढतया विश्वसामः ।

एतत् कर्तुं वयं परियोजनायाः आरम्भादेव प्रणाल्यां बहुविधकार्यक्षमतां निर्मितवन्तः । तस्मिन् समये एतत् एकमेव मॉडलम् आसीत् यस्य विशेषता आसीत्, अधुना, अन्ये मॉडल् अपि तत् ग्रहीतुं प्रयतन्ते ।

प्र：परियोजना एस्ट्रो एकः उदयमानः सामान्य-उद्देश्यः एआइ एजेण्टः अस्ति यः विडियो-श्रव्य-आँकडानां संसाधनं कर्तुं समर्थः अस्ति ।अहं स्मरामि यत् Google I/O सम्मेलने भवान् एकं उदाहरणं दर्शितवान् यत् Astro उपयोक्तृभ्यः कथं चक्षुः कुत्र अस्ति इति स्मर्तुं साहाय्यं करोति। अस्य प्रौद्योगिक्याः उत्पत्तिविषये मम रुचिः अस्ति किं केवलं पुरातनस्य गूगलग्लासस्य उन्नतविकासः एव?

हस्साबिस्: गूगलस्य चक्षुषी-आधारित-यन्त्राणां विकासस्य दीर्घः इतिहासः अस्ति, सः २०१२ तमे वर्षे एव संलग्नः आसीत् । अतः अस्मिन् क्षेत्रे तेषां प्रथम-गति-लाभः महत्त्वपूर्णः अस्ति । भवतु नाम स्मार्टसहायकस्य कृते आवश्यकप्रौद्योगिक्याः अभावः आसीत् यत् सः किं पश्यति इति अवगन्तुं शक्नोति। परन्तु अधुना,भवतः पार्श्वे एतत् डिजिटलसहायकं कृत्वा भवतः परितः जगत् अवगन्तुं शक्नोति, अतीव स्वाभाविकं अनुभूयते।

प्र: अहं मिथुनस्य उत्पत्तिं ज्ञातुम् इच्छामि यतोहि तस्य उत्पत्तिः संस्थायाः अन्तः पृथक् पृथक् विभागद्वयात् अभवत् तथा च तेषां कृते एव कृतम्?

हस्साबिस्: ननु गतवर्षे वयं Alphabet इति स्थापितवन्तः(गूगल मूल कम्पनी)मूलस्य शोधविभागद्वयम्गहनमनःतथागूगल मस्तिष्क, नूतनविभागे विलीनः इति वयं वदामः"सुपर विभाग" .。

एवं प्रकारेण कम्पनीयाः सर्वाणि शीर्षप्रतिभाः एकस्मिन् दले एकत्रिताः भवन्ति, वयं च सर्वेभ्यः शोधक्षेत्रेभ्यः, विशेषतः भाषाप्रतिमानयोः उत्तमं ज्ञानं संयोजयामः

अस्माकं पूर्वं केचन परियोजनाः सन्ति, यथा त्रिन् चिल्ला, गोफर च, ये सर्वे प्रारम्भिकभाषाप्रतिमानानाम् विकासे भागं गृहीतवन्तः, यथा पाम, लैम्ब्डा च एतेषां प्रत्येकस्य आदर्शस्य स्वकीयाः सशक्तयः दुर्बलताः च सन्ति, अस्माभिः तानि मिथुनप्रकल्पे एकीकृतानि, या विलयानन्तरं प्रथमा अतीव महत्त्वपूर्णा परियोजना अस्ति

तदतिरिक्तं अन्यत् विशेषतया महत्त्वपूर्णं बिन्दुः अस्ति यत् वयं...सर्वाणि कम्प्यूटिङ्ग् संसाधनं एकत्र एकीकृत्य स्थापयन्तु. एवं प्रकारेण वयं बृहत्-प्रमाणेन प्रशिक्षण-धावनं कर्तुं शक्नुमः, यत् वस्तुतः सर्वान् कम्प्यूटिंग्-शक्तिं एकत्र आनयति,मिथुन राशिं अधिकं शक्तिशालीं कुशलं च कुर्वन्तु。

एतौ दलौ सर्वदा एआइ-इत्यस्य अग्रभागे एव केन्द्रितः आस्ताम्, तेभ्यः पूर्वं व्यक्तिगतसंशोधनस्य विषये बहु सहकार्यं कृतम्, परन्तु रणनीतिकदृष्ट्या ते तावत् समीपस्थाः न भवेयुः । इदानीं संयुक्तदलम्, अहं गूगलस्य इति वर्णयिष्यामि"इञ्जिन कक्ष" .。

अहं मन्ये द्वयोः दलयोः कार्यपद्धतयः वस्तुतः सर्वथा समानाः सन्ति, यत्र बहु ​​अन्तरं नास्ति । तदनन्तरं वयं मूलभूतसंशोधनेषु, यथा परस्य विषये चिन्तनं, अस्माकं लाभं सुदृढं करिष्यामःपरिवर्तकवास्तुकला कीदृशी भविष्यति, वयं सर्वे स्वयमेव तत् चिन्तयितुम् इच्छामः।

यस्य विषये वदन् पूर्वं ट्रान्सफॉर्मर् गूगल-मस्तिष्केन निर्मितम् आसीत्, वयं च तत् Deep Reinforcement Learning इत्यनेन सह संयोजितवन्तः, परन्तु अधिकं नवीनतायाः आवश्यकता वर्तते इति मन्ये। मम विश्वासः अस्ति यत्, यथा विगतदशवर्षेषु, भवेत् तत् Brain अथवा DeepMind, वयं निरन्तरं योगदानं दास्यामः।

गूगलस्य "इञ्जिन कक्षः" ।

प्र: भवान् अधुना एव उक्तवान् यत् Google DeepMind इदानीं Google इत्यस्य "engine room" अस्ति एषः महत् परिवर्तनम् अस्ति। अहं ज्ञातुमिच्छामि यत् इदानीं गूगलः भवतः उपरि बहु दावान् करोति वा?

हस्साबिस्: अहं तथैव मन्ये। अहं मन्ये गूगलः सर्वदा एव एआइ-महत्त्वस्य विषये स्पष्टः आसीत् । पिचाई प्रथमवारं मुख्यकार्यकारी अभवत् तदा उक्तवान् ।गूगलः “AI-first” इति कम्पनी अस्ति。

प्रथमवारं यदा सः कार्यभारं स्वीकृतवान् तदा वयं अस्य विषयस्य चर्चां कृतवन्तः सः एआइ-इत्यस्य क्षमताम् अपश्यत् यत् एतत् मोबाईल-अन्तर्जालस्य अनन्तरं अग्रिम-प्रमुख-प्रतिमान-परिवर्तनम् इति, एतेभ्यः अपि तस्य प्रभावः गहनः आसीत्

परन्तु अहं मन्ये गतवर्षद्वये वा वयं तस्य अर्थं यथार्थतया अवगन्तुं आरब्धाः, न केवलं शोधदृष्ट्या अपितु उत्पादात् अन्यत् सर्वं च। अतः, अतीव रोमाञ्चकारी समयः अस्ति, परन्तु अहं मन्ये यत् अस्माकं कृते सर्वान् प्रतिभान् एकत्र आनयितुं सर्वं बहिः गन्तुं च समीचीनः विकल्पः अस्ति।

प्र: अन्यदृष्ट्या, इदानीं गूगलस्य "इञ्जिन-कक्षः" भवितुं शक्नुवन्तः DeepMind-इत्यस्य कृते किं तस्य अर्थः अस्ति यत् भवद्भिः व्यावसायिक-रुचि-विचारस्य शुद्ध-वैज्ञानिक-संशोधनस्य च मध्ये अधिकं सन्तुलनं अन्वेष्टव्यम्?

हस्साबिस्: ननु अधुना अस्माभिः व्यापारहितस्य विषये अधिकं विचारः करणीयः, यत् अस्माकं दायित्वस्य भागः अभवत्। परन्तु अद्यापि केचन बिन्दवः सन्ति येषां स्पष्टीकरणं वयं अस्माकं वैज्ञानिकसंशोधनकार्यं निरन्तरं करिष्यामः, अस्मिन् क्षेत्रे अस्माकं निवेशः अद्यापि वर्धमानः अस्ति।

अहं चिंतयामि,एतत् अद्वितीयं कार्यं वयं Google DeepMind इत्यत्र कुर्मः, अस्माकं प्रतियोगिनः अपि एतान् परिणामान् एआइ-इत्यस्य व्यापकलाभान् इति पश्यन्ति ।

"मुक्तस्रोत" आवश्यकम्

प्र: ठीकम्, तत् मां मम अग्रिमप्रश्ने आनयति: मुक्तस्रोतम्। यदा प्रौद्योगिकी जनसमूहस्य हस्ते प्रविशति, यथा भवान् उक्तवान्, तदा केचन सुन्दराः आश्चर्यजनकाः विषयाः भवितुम् अर्हन्ति। अहं जानामि DeepMind इत्यनेन पूर्वं बहुधा शोधप्रकल्पाः मुक्तस्रोतः कृताः, परन्तु इदानीं तत् परिवर्तितं दृश्यते। मुक्तस्रोतविषये स्वदृष्टिकोणानां विषये वक्तुं शक्नुवन्ति वा?

हस्साबिस्：मुक्तस्रोतः आवश्यकः, वयं च मुक्तस्रोतस्य मुक्तविज्ञानस्य च प्रबलसमर्थकाः सर्वदा अस्मत् ।यथा भवान् जानाति, वयं प्रायः प्रत्येकं शोधप्रकल्पं प्रकाशयामः, यत्र Transformer इत्यादीनां परियोजनानां...अल्फागोअस्माभिः नेचर, साइंस इत्यादिषु शीर्षपत्रिकासु एतादृशाः परियोजनाः प्रकाशिताः।

AlphaFold अपि मुक्तस्रोतः अस्ति, एते सर्वे अस्माभिः निर्मिताःबुद्धिपूर्वकं चिनुत. भवान् सम्यक् वदति, एषः उपायः कार्यं करोति यतोहि प्रौद्योगिकी विज्ञानं च सूचनां साझां कृत्वा द्रुततमवेगेन उन्नतिं कर्तुं शक्नोति। अधिकतया .मुक्तस्रोतः सार्वत्रिकरूपेण लाभप्रदः अस्ति, विज्ञानं च तथैव कार्यं करोति。

अपवादाः सन्ति तथापि, तदा एव द्वयोद्देश्यप्रौद्योगिकीनां विषयः आगच्छति, यथा एजीआई तथा शक्तिशाली एआइ।

समस्या अस्ति, भवान् सर्वान् सौम्य-उपयोग-प्रकरणानाम् सक्षमीकरणं कर्तुं समर्थः भवितुम् इच्छति, तथा च भवान् इच्छति यत् वास्तविक-वैज्ञानिकाः प्रौद्योगिकीविदः च समाजे तीव्र-प्रगतिं चालयितुं एतेषां विचाराणां निर्माणं कर्तुं आलोचनां च कर्तुं समर्थाः भवेयुः |. परन्तु तत्सह, भवन्तः तान् दुष्टान् अभिनेतान् कथं सीमितं कुर्वन्ति ये एतासां व्यवस्थानां दुरुपयोगं कर्तुं शक्नुवन्ति, सः एव प्रश्नः।

इदानीं तत् ठीकं यतोहि एतानि प्रणाल्यानि पर्याप्तशक्तिशालिनः इति अहं न मन्ये, परन्तु वर्षद्वये वा त्रयः वा, विशेषतः यदा भवान् एजेण्टव्यवहारयुक्तानि प्रणाल्यानि प्राप्तुं आरभते तदा तत् गम्भीरं हानिं कर्तुं शक्नोति

अस्माकं स्वकीयाः मुक्तस्रोतस्य मिथुनस्य आदर्शाः सन्ति येषां नाम गेम्मा इति, परन्तु ते लघुतराः आदर्शाः सन्ति न तु अत्याधुनिकाः आदर्शाः ।

तेषां क्षमता अद्यापि विकासकानां कृते अतीव उपयोगी अस्ति यतोहि ते लैपटॉप् इत्यत्र चालयितुं शक्यन्ते तथा च तेषां मापदण्डानां संख्या अल्पा अस्ति । अस्मिन् स्तरे तेषां क्षमता सुविदिता अस्ति, यतः ते नवीनतमाः अत्याधुनिकाः आदर्शाः न सन्ति ।

सम्भवतः वयं यत् अन्ते करिष्यामः तत् अस्ति यत् अस्माकं कृते मुक्तस्रोत-प्रतिमानाः भविष्यन्ति, परन्तु ते नवीनतम-अग्रणी-प्रतिरूपेभ्यः एकवर्षं वा पृष्ठतः भविष्यन्ति येन वयं वास्तवतः उपयोक्तृभिः सह सार्वजनिकपरीक्षणे तेषां आदर्शानां क्षमतानां मूल्याङ्कनं कर्तुं शक्नुमः

मुक्तस्रोतस्य एकः समस्या अस्ति यत् यदि किमपि भ्रष्टं भवति तर्हि भवन्तः तत् स्मर्तुं न शक्नुवन्ति । स्वामित्वयुक्तेन मॉडलेन सह यदि दुष्टाः तस्य उपयोगं दुष्टरीत्या आरभन्ते तर्हि भवान् तत् निरुद्धं कर्तुं शक्नोति, अथवा चरमप्रसङ्गेषु सम्पूर्णं प्रणालीं निरुद्धं कर्तुं अपि शक्नोति । परन्तु एकदा भवन्तः किमपि मुक्तस्रोतं कृत्वा पुनः ग्रहीतुं न शक्नुवन्ति ।

एजीआई दशवर्षेभ्यः अन्तः उपलभ्यते

प्र: अद्यत्वे वैज्ञानिकसंशोधकैः विविधाः एआइ-प्रतिमानाः विकसिताः भवन्ति, परन्तु अहं ज्ञातुम् इच्छामि, यदि वयं तस्मिन् मञ्चे प्रविशामः यत्र एआइ सर्वेषां वैज्ञानिकसंशोधनानाम् समर्थनं करोति तर्हि अपि अनुसंधानविकाससंस्थानां अस्तित्वस्य स्थानं भविष्यति वा?

हस्साबिस्: अहं मन्ये अद्यापि वयं सामान्य एजीआई इत्यस्य उद्भवात् पूर्वं मञ्चे स्मः अहं मन्ये एतदर्थं समाजस्य, शिक्षाशास्त्रस्य, सर्वकारस्य, औद्योगिकप्रयोगशालानां च निकटसहकार्यस्य आवश्यकता वर्तते।

अहं यथार्थतया विश्वसिमि यत् अन्ते वयं तत्र गमिष्यामः इति एकमात्रं मार्गम्। यदि भवान् पृच्छति यत् एजीआई-पश्चात् किं भवति तर्हि सम्भवतः तदेव भवान् वास्तवतः ज्ञातुम् इच्छति । एजीआई सर्वदा एव मम निर्माणस्य आकांक्षा अस्ति यतोहि वयं तस्य उपयोगेन वास्तविकतायाः, भौतिकशास्त्रस्य, चेतनायाः, इत्यादीनां विषये केषाञ्चन मौलिकतमानां प्रश्नानां अन्वेषणं कर्तुं शक्नुमः।

प्र: कम्प्यूटरवैज्ञानिकः स्टुअर्ट रसेल् एकदा मां अवदत् यत् सः किञ्चित् चिन्तितः अस्ति यत् एकदा वयं एजीआई-नगरं प्राप्तवन्तः तदा वयं सर्वे पूर्वकालस्य अभिजातवर्गस्य इव भवेम, केवलं लक्ष्यं विना, चिन्तनं विना च निश्चिन्तं विलासपूर्णं च जीवनं आनन्दयितुं शक्नुमः।

हस्साबिस्: भविष्यम् अतीव रोचकं भविष्यति इति मन्ये। परन्तु मया पूर्वं उक्तस्य तस्मिन् “अमूल्यमूल्ये” मुद्दे अपि प्रविशति, यत् निकटकालीन-दीर्घकालीन-प्रचारयोः भेदः अस्ति । यदि भवान् तत् प्रचारं वक्तुं इच्छति तर्हि निश्चितरूपेण तस्य मूल्यं किञ्चित्पर्यन्तं भवति।

भविष्ये परिवर्तनं महत् भविष्यति इति मन्ये। अहं मन्ये अन्ततः वयं शक्नुमःअनेकरोगाणां चिकित्सां कुर्वन्तु, सर्वेषां रोगानाम् अपि चिकित्सां कुर्वन्तु, ऊर्जासमस्यानां जलवायुसमस्यानां च समाधानं कुर्वन्तु।

प्र: यस्य विषये वदन् अहं स्मरामि यत् भवान् एकदा उक्तवान् यत् भवान् आशास्ति यत् एजीआई ब्रह्माण्डस्य रहस्यं अन्वेष्टुं शक्नोति किं भवन्तः मन्यन्ते यत् केचन संभावनाः सन्ति येषां कल्पना अस्माभिः अद्यापि न कृता, यथा कृमिकुण्डादिघटना?

हस्साबिस्:निश्चयेन,अहम् अस्मिन् सम्भावने पूर्णतया विश्वसिमि. अहं वास्तवम् आशासे यत् कृमिच्छिद्राणि वास्तविकतां प्राप्नुवन्ति। भौतिकशास्त्रस्य, वास्तविकतायाः स्वरूपस्य च विषये अद्यापि अस्माकं बहवः दुर्बोधाः सन्ति इति मम दृष्ट्या ।

स्पष्टतया क्वाण्टम् यान्त्रिकस्य गुरुत्वाकर्षणस्य च एकीकरणे, मानकप्रतिरूपे समस्याः, तारसिद्धान्ते इत्यादयः असंख्याः अनवधानाः रहस्याः निगूढाः सन्ति। भौतिकशास्त्रसमुदाये बहवः मित्राणि मया गहनचर्चा कृता, ते सर्वे मन्यन्ते यत् विद्यमानसैद्धान्तिकरूपरेखायां बहवः विषयाः सन्ति ये सम्यक् एकत्र न सङ्गच्छन्ति

अहं व्यक्तिगतरूपेण बहुविश्वव्याख्यानां बृहत् प्रशंसकः नास्मि, अतः अहं मन्ये यदि वयं नूतनान् सिद्धान्तान् कल्पयित्वा अन्तरिक्षे बृहत्-प्रमाणेन उपकरणैः परीक्षितुं शक्नुमः तर्हि आश्चर्यं भविष्यति |.

काल-अन्तरिक्षयोः प्लैङ्क-परिमाणेन मम एतावत् आकर्षणस्य कारणं अस्ति यत् एतत् यथार्थस्य परम-संकल्पं प्रतिनिधियति इव दृश्यते, यथा लघुतम-एककं यस्मिन् सर्वं विभक्तुं शक्यते

अतः अहं मन्ये अस्मिन् स्तरे गहनतया प्रयोगात्मकं अन्वेषणं कर्तव्यम्, विशेषतः यदा अस्माकं कृते अस्तिएजीआई तथा प्रचुरसम्पदां सह सम्भवतः वयं एतादृशानां प्रयोगात्मकसाधनानाम् डिजाइनं वा निर्माणं वा कर्तुं शक्नुमः।

प्र: भवान् एकदा उक्तवान् यत् DeepMind इति २० वर्षीयः परियोजना अस्ति अधुना वयं कियत् दूरम् आगताः? किं भवन्तः अद्यापि यथानियोजितं प्रगतिम् कुर्वन्ति ?

हस्साबिस्: आम्, वयम् अद्यापि समयसूचने स्मः, यत् अविश्वसनीयं ध्वनितुं शक्नोति यतोहि सामान्यतया २० वर्षीयः परियोजना सर्वदा इव अनुभूयते यत् तस्य पूर्णतायै २० वर्षाणि अपि यावत् समयः स्यात्। परन्तु वयं बहुदूरम् आगताः।

अस्माकं लक्ष्यं २०३० तमवर्षपर्यन्तं तत् कर्तुं वर्तते, अतः आगामिदशके यावत् वयं तत्र गन्तुं शक्नुमः तर्हि अहं आश्चर्यं न अनुभविष्यामि।

• विडियो पताः https://www.youtube.com/watch?v=pZybROKrj2Q *