समाचारं

अधुना एव त्रयाणां बालकानां जैविकपित्रा मार्गस्य मध्ये जानुभ्यां न्यस्तस्य एकः भिडियो अन्तर्जालमाध्यमेन बहुधा प्रसारितः भिडियायां त्रयः बालकाः मार्गे पार्श्वे पार्श्वे जानुभ्यां न्यस्ताः सन्ति, यदा तु मार्गे काले काले वाहनानि गच्छन्ति, तेषां पिता मार्गे पार्श्वे पुष्पशय्यायां उपविश्य दृश्यं अत्यन्तं पश्यति भयंकरं।

समाचारटिप्पणीक्षेत्रे बहवः नेटिजनाः त्रयाणां बालकानां दुःखस्य विषये सहानुभूतिम् अव्यक्तवन्तः। यथा एकः नेटिजनः अवदत् यत् "किमपि भवतु, भवन्तः स्वबालकं दण्डरूपेण मार्गस्य मध्ये स्थापयितुं न शक्नुवन्ति।"

अन्वेषणानन्तरं ग्राहकः दावान् अकरोत् यत् सः स्वपत्न्या सह सम्पर्कं कर्तुं न शक्नोति इति कारणतः सः स्वपत्न्याः दर्शयितुं बाध्यं कर्तुं बालकं मार्गस्य मध्ये जानुभ्यां न्यस्तवान् पत्नी तस्य सह सम्बन्धविवादं कृत्वा स्वयमेव स्वगृहं प्रत्यागतवती इति अवदत् । विवाहे किं किं उचितं किं च अयोग्यं इति विवरणं न ज्ञात्वा बहिः स्थितानां कृते कठिनं भवति, परन्तु बालकं मार्गस्य मध्ये जानुभ्यां न्यस्तं कर्तुं बाध्यं कृत्वा न केवलं बालकः संकटे स्थापयति, अपितु यदि दुर्घटना भवति तर्हि सार्वजनिकरूपेण तर्जनं भवितुम् अर्हति सुरक्षां च अकल्पनीयं परिणामं जनयति . अस्मिन् विषये एषः सरलः पारिवारिकविवादः नास्ति, न च सरलः "गृहविषयः" ।

मातापितृणां मध्ये कीदृशाः विग्रहाः सन्ति चेदपि तेषां निर्दोषबालानां उपरि क्रोधः न प्रसारणीयः इति स्पष्टम् । केचन जनाः बाल्यकालात् एव यष्टिभिः शिक्षिताः सन्ति, यदा ते मातापितरौ भवन्ति तदा ते अपि एतस्याः पद्धतेः उपयोगं स्वपश्चात्तापं मातापितृणां अधिकारं, बालकानां आज्ञापालनं च कुर्वन्ति । स्पष्टतया, बालकं मार्गस्य मध्ये जानुभ्यां न्यस्तं कर्तुं बाध्यं कृत्वा, सम्बन्धितः व्यक्तिः मूलतः बालकं निजीसम्पत्त्या वा अन्येषां ब्लैकमेलीकरणार्थं प्रयुक्तं "वस्तु" अपि करोति, यत् आधुनिकस्य शैक्षिकसंकल्पनानां मूल्यानां अपि विरुद्धम् अस्ति सभ्यता।

एकतः एतेन बालस्य स्वभावस्य नाशः भवति, बालस्य आत्मसम्मानं च पदाति भवति, अपरतः बालस्य मान्यतां, निष्कपटं सम्मानं च प्राप्तुं असम्भवम्; समाचारानुसारं सः पुरुषः बालकान् मार्गे जानुभ्यां न्यस्तं कृतवान् इति ज्ञात्वा घटनास्थले पुलिसैः तत्क्षणमेव त्रयाणां बालकानां शिक्षणाय, भर्त्सनाय च अग्रे गत्वा बालकत्रयं सुरक्षितक्षेत्रं प्रति मार्गदर्शनं कृतम्। निरीक्षणानन्तरं बालकः क्षतिग्रस्तः न अभवत् । परन्तु जनसमूहस्य यत् अधिकं चिन्ता वर्तते तत् अस्ति, ततः परं किं भवति ? किं अयं पिता वास्तवमेव स्वसन्ततिनां सम्यक् पालनं कृत्वा तेषां स्वस्थवृद्धेः वातावरणं निर्मातुम् अर्हति?

किन्तु "मया त्वां प्रसवः, अन्नं, आश्रयं च दत्तम्, अतः अहं भवन्तं ताडयितुं शक्नोमि यदि भवन्तः इच्छन्ति चेत् बालकान् साहाय्यरूपेण व्यवहारं कर्तुं न शक्नोमि, अपितु अवैधं कार्यम् अस्ति। नाबालिगसंरक्षणनियमे स्पष्टतया निर्धारितं यत् मातापितरः नाबालिगानां विरुद्धं घरेलुहिंसां न करिष्यन्ति, नाबालिकानां दुर्व्यवहारं वा परित्यागं वा कर्तुं न शक्नुवन्ति

तत्सह, स्वपत्न्या सह विग्रहात् एतादृशं अत्यन्तं व्यवहारं कृत्वा जनान् चिन्तां न जनयति यत् भविष्ये दम्पती स्वपारिवारिकसम्बन्धं सम्यक् सम्पादयितुं न शक्ष्यति इति इदानीं यदा एषः विषयः परिवारस्य अन्तः सार्वजनिकस्थानपर्यन्तं विस्तृतः अस्ति, तदा स्पष्टतया "गृहकार्याणां" व्याप्तेः परं गच्छति, तत्सम्बद्धं कार्यं च सम्भवतः अधिकं सक्रियरूपेण सम्मिलितं भवेत्

अस्मिन् विषये व्यवहारे विशेषतः भवतः विग्रहपरिहारस्य "शान्तिकर्ता" इति नकारात्मकमानसिकता न भवेत् । यदि घटनायां संकटस्य लक्षणं दृश्यते तर्हि प्रासंगिकन्यायिकप्रक्रियाः अविचलितरूपेण उन्नतव्याः परिस्थितिः।

अन्तिमेषु वर्षेषु प्रमाणप्राप्त्यर्थं कठिनता, परिवारे हिंसायाः समये एव ज्ञापनं न भवति इत्यादीनां समस्यानां कारणात् समाजस्य महती चिन्ता उत्पन्ना अस्ति अत्र स्पष्टं कर्तव्यं यत् नेटिजनानाम् वार्तापक्षस्य निन्दा कथमपि “अन्यव्यापारे हस्तक्षेपः” नास्ति । सर्वथा "पारिवारिककाण्डानि सार्वजनिकानि न कर्तव्यानि" इत्यादीनां पारम्परिकसंकल्पनानां कारणात् अथवा उपरितनविवाहसम्बन्धं निर्वाहयितुम् कोऽपि तत् सहितुं न चिनोतु बालः प्रौढः वा इति न कृत्वा गृहे यदि भवतः तर्जनं भवति तर्हि भवतः अधिकारस्य सक्रियरूपेण रक्षणं कर्तव्यम् । सर्वेषां कृते स्वपरिसरस्य सम्भाव्यपीडितानां विषये अधिकं ध्यानं दत्त्वा मार्गे जानुभ्यां न्यस्तं कर्तुं बाध्यानां बालकानां विषये अधिकं ध्यानं दत्त्वा दुःखदघटना न भवेत्

(मूलं शीर्षकं "पत्न्याः दर्शयितुं बाध्यं कर्तुं मार्गे त्रीणि बालकानि जानुभ्यां न्यस्तं करणं सरलं "गृहस्थं विषयं" नास्ति" लेखकः जिन् यू, रेड स्टार न्यूज इत्यस्मात् स्रोतः)