समाचारं

उद्धार्य सः नायिका च मिलित्वा समुद्रे प्लवति स्म यतः तस्य जीवनशक्तिः भृशं क्षतिं जातम्, तस्य बलं च क्षीणं जातम्, अतः सः नायिकायाः ​​सह पुनः गन्तुं न शक्तवान्, अतः सः नायिकायाः ​​आलिंगनं कृत्वा अन्त्येष्टि-व्यवस्थां व्याख्यातवान् ।

कथानकस्य समाप्तिः ओउयाङ्ग नाना हृदयविदारकरूपेण रोदनं कृत्वा नायकस्य नाम उद्घोषयति स्म ।

किम् एतत् दोषपूर्णम् आचार्य ? किं न अस्माकं नायकस्य मातुः जन्मस्य अन्त्यः ।

अस्माकं शेन् झीहेङ्गः भविष्ये एतादृशेषु कार्येषु भागं न गृह्णीयात् तस्य पुत्रः पूर्वं उपन्यासस्य प्रमुखः अभिनेता आसीत्, परन्तु अन्ते टीवी-श्रृङ्खलायां कास्ट् कृत्वा असफलः अभवत्।

स्पष्टतया अन्तिमः भागः समुद्रे एव भवति, परन्तु किमर्थं इदं भवति यत् "द बैलेड् आफ् आइस एण्ड् स्नो" "लाइक द मून" इत्यस्य पुनर्निर्माणं न अपितु "रूसी मून" इत्यस्य पुनर्निर्माणम् अस्ति?टाइटैनिक"ऊनीवस्त्रम् ?

छूरेण भीताः प्रेक्षकाः मूलकार्यस्य कृते क्रयणं कर्तुं सहजतां अनुभवन्ति स्म, परन्तु अन्ते ते अद्यापि छूरेण गृहीताः आसन् ।

परन्तु अनुकूलनस्य मनोवैज्ञानिकप्रत्याशायाः असङ्गतिः इति तथ्यं केवलं एकः पक्षः एव ।

अनुकूलनस्य स्तरः उच्चः नास्ति, यत् अन्यत् महत्त्वपूर्णं कारणं यत् be इत्यस्य अन्त्यस्य आलोचना अभवत् ।

दुरुपयोगस्य बिन्दुं निर्मातुं नायकसमूहस्य सामूहिकरूपेण पटकथालेखकैः अवनतिः कृता, येन ते मूर्खाः दुर्बलाः च अभवन् ।

२३ तमस्य प्रकरणस्य अन्ते नायिका अपि अवदत् यत् - "अतः परं दिवा वा रात्रौ वा वयं कदापि विरक्ताः न भविष्यामः" इति ।

कथानकस्य पञ्चनिमेषाभ्यन्तरे २४ प्रकरणस्य आरम्भे नायिका एकान्ते स्वपितृगृहं प्रति गता ।

नायिका किमर्थं तया सह गन्तुं न इच्छति, नायिका नायिकायाः ​​अभयस्य चिन्ता न करोति, केवलं तां एकान्ते एव कार्याणि कर्तुं त्यजति

यतः एतेन खलनायकस्य नायिकायाः ​​ग्रहणं सुकरं भवति!

अहं निश्चितरूपेण न वदामि यत् महिलानायिका केवलं पुरुषनायकस्य कटिबन्धे बद्ध्वा मानवरूपस्य लटकनरूपेण उपयोक्तुं शक्यते, परन्तु सामान्यजनाः जानन्ति यत् यदा वर्तमानस्थितिः शान्तिपूर्णा नास्ति तदा एकान्ते बहिः न गन्तुं प्रयतन्ते, किम्?

भवन्तौ बहुवारं अपहृतौ मृत्युपलायितौ च भवतः स्मृतिः अल्पा अस्ति वा। ?

किं च अधिकं हास्यकरं यत् रहस्यमयः निधिः "रक्तयुक्तः अम्बरशिला" यस्य कारणेन अनेकाः गुटाः मृत्युपर्यन्तं युद्धं कृतवन्तः, अनेकाः पीढयः च नाटके मृत्युपर्यन्तं युद्धं कृतवन्तः,

ते तान् न टकं न गोपयन्ति स्म, तेषां रक्षणं च नासीत्, अतः ते केवलं नायिकायाः ​​कण्ठे लम्बयन्ति स्म ।

अवश्यं सः खलनायकनेतृणा अपहृतः, येन तस्य युद्धप्रभावशीलतायां महती उन्नतिः अभवत्, पुरुषनायकस्य श्रान्तस्य, जीवितुं असमर्थस्य च मुख्यकारणं जातम्

अहो, एषः रक्ताम्बरशिला नायकसमूहस्य प्राणरक्तः भवति यदि भवान् एतावत् लापरवाहीपूर्वकं स्थापयति तर्हि मया चिन्तितम् यत् एषः कस्यचित् कोष्ठकस्य कुञ्जी अस्ति यत्र अचारस्य कूपः स्थाप्यते

यदि शताधिकवर्षेभ्यः समृद्धजीवनं यापयन् शान्तः बुद्धिमान् पुरुषनायकः एतत् जोखिमं विचारयितुं अपि न शक्नोति तर्हि सः वास्तवमेव निर्माणपङ्क्तौ निष्कासितः भवितुम् अर्हति

तदतिरिक्तं नायिका अपि रक्तशिलायाः ऊर्जायाः उपरि अवलम्बते यत् शिला विना नायिका किमर्थं न जीवितुं शक्नोति परन्तु नायिका कुशलम् अस्ति ।

अपि च, पुरुषनायकस्य अपि गतप्रकरणे अन्यस्य "Xuanyang Stone" इत्यस्य ऊर्जा प्राप्ता, अस्य पाषाणस्य प्रभावः सर्वाधिकं शक्तिशाली भवितुम् अर्हति अतः पुरुषनायकस्य कृते केवलं तस्य उपयोगः किमर्थं न उत्तमः एकस्य महतः चालनस्य कृते किं भवता तस्य उपयोगः कृतः?

एतानिस्पष्टं व्याख्यानं विना एव समाप्तम् ।。

संक्षेपेण सर्वं भवे—— इति सिद्ध्यर्थं मार्गं दातव्यम् ।

सामान्यज्ञानं परित्यक्तुं शक्यते, तर्कः लुप्तलिङ्कः भवितुम् अर्हति, सेटिंग्स् च विरोधाभासयुक्ताः भवितुम् अर्हन्ति ।

"be ugly school" इति लेबलं "Ice and Snow Ballad" इत्यस्मै प्रदत्तं भवति, यत् अन्यायपूर्णं न भवति ।

दिष्ट्या सर्वे एतावता वर्षेभ्यः टीवीं पश्यन्ति, तथा च समानान्तैः उड्डीयमानत्वस्य बहवः अनुभवाः सन्ति, अतः भवन्तः शीघ्रमेव तस्य अभ्यस्ताः भविष्यन्ति

"Ballad of Ice and Snow" इत्यस्य निर्देशकः ली मुगे "be ugly school" इत्यस्य अभ्यासः अपराधी अस्ति ।

निर्देशकस्य ली इत्यस्य २१ वर्षीयं कार्यं "सी टेङ्ग्" इति नायकः नायिका च, त्वं मां रक्षसि अहं च त्वां रक्षसि, ३० प्रकरणं यावत् स्थापितं ।

अन्तिमे प्रकरणे पुरुषनायकः प्रथमं महिलानायिकां रक्षति सः वनस्पतिस्थितौ परिणमति, वैसे, महिलानायिका अपि स्वस्मृतिः नष्टा भवति .

ततः नायिका स्मृतिं पुनः प्राप्य पूर्वं कृतानि सर्वाणि कार्याणि स्मरति, नायकस्य कृते मृत्यवे च इच्छति ।

अन्तिमे एकः वृक्षः अपरः बेलरूपेण परिणतः ।

अस्य नाटकस्य स्त्रीपुरुषनायकानां अन्तिमः दृश्यः

यदि भवन्तः केवलं तादृशं अन्तं इच्छन्ति स्म तर्हि पूर्वं तौ जीवनमरणयोः माध्यमेन किमर्थं युद्धं कृतवन्तौ?

न जानामि, परन्तु अहं केवलं एतत् दुःखदं दैवभावं इच्छामि यत् किमपि प्राप्तुं न शक्यते ।

टीवी-श्रृङ्खलायाः चलच्चित्रीकरणं एतावत् दुःखदम् आसीत् किं मूल-उपन्यासस्य "सिटेङ्ग्" इत्यस्य अपि कथानक-प्रवृत्तिः अस्ति ?

अवश्यं न।मूलकार्य्ये तौ एकत्र एव तिष्ठतः, न तु वनस्पतिरूपेण।

श्रृङ्खलायाः प्रारम्भिकपदे सञ्चितं सुप्रतिष्ठा पश्चात् कथानकेन भृशं क्षीणं जातम् ।

परन्तु प्रेक्षकाणां कृते तं ताडयितुं व्यर्थं निर्देशकः ली अद्यापि "कुरूपः शिक्षणम्" इति मार्गे साहसेन अग्रे गच्छति।

परवर्षे सः नूतनं कृतिम् आनयत् " ।वीराणां विषये वदन् कः नायकः ?》。

कथानकस्य मध्ये जियाङ्गु-जिआङ्गु-योः त्रयः भ्रातरः येषां परस्परं गहनः प्रेम वर्तते, ते अन्ते परस्परं मारयन्ति ।

अन्ततःद्वितीयः भ्राता बाई चौफेइभवनात् कूर्दितवान्↓

बृहद्भ्राता सु मेंगझेन्तस्य सैन्यपरामर्शदाता तं हन्तु↓

अवश्यं तृतीयः भ्राता अपि निष्क्रियः नासीत् ।

सः एतौ "भ्रातरौ" जीविते एव एकत्र रक्तरंजितविवादं कृतवन्तौ, एकप्रकारस्य शारीरिकमेलनं प्राप्तवान्

यदि ते ज्ञातवन्तः स्यात् यत् ते अफलाइन गत्वा एकत्र दफनाः भविष्यन्ति तर्हि ते सम्भवतः एतावत् मृत्यवे न इच्छन्ति स्म।

अधुना जगति सर्वाणि आक्रोशाः, द्वेषाः च तुच्छबालक्रीडा इव सन्ति, ते सर्वे "सर्वः गतः" इति चतुर्णां शब्दानां पङ्कसिद्धान्तस्य च अनुसरणं कुर्वन्ति ।

लेई चुन्, यः मूलतः सु मेङ्गझेन् इत्यनेन सह नियोजितः आसीत्, सः अपि प्रेम्णा मृतः एकः अन्धकारमयः करियरविफलः यः अपमानं, भारीभारं च सहितवान्, सः अन्ते नाजुकप्रेममस्तिष्के परिणतः ।

मुख्यपात्रत्रयं प्रायः दशनिमेषेषु एव निराकृता, घरेलुनाटकानाम् आख्यानतालः कदापि एतावत् कठिनः न अभवत् ।

निर्देशकस्य ली इत्यस्य "Be Ugliness" इति त्रयीम् पठित्वा अहं ज्ञातवान् यत् एतत् केवलं हिमशैलस्य अग्रभागः एव अस्ति।

प्राचीन-आधुनिक-काले, देशे विदेशे च, भवितुं प्राप्तुं असंख्य-मार्गाः सन्ति, ये एतावन्तः कुरूपाः सन्ति यत् शत-विचार-विद्यालयाः विवादं कुर्वन्ति, ते च एतावन्तः कुरूपाः यत् ते सहस्र-वर्णेषु आगच्छन्ति।

मूलकार्यस्य सुखदः अन्तः आसीत्, परन्तु नाटकसंस्करणस्य अन्ते पुरुषनायकौ युद्धे मृतौ, ततः सम्पूर्णस्य दशसहस्रवर्षीययुद्धस्य स्रोतः केवलं दुर्बोधः एव इति आविष्कृतम्

तत्र एकः पटकथालेखकः अस्ति यः समग्रं समूहं निर्मूलयितुम् इच्छति, नायकसमूहः च मध्याह्नभोजनपेटिकाः खादितुम् त्वरयति ।

प्रारम्भे एव दूरस्थः, स्वतन्त्रा, कठोरः, खड्गकर्षणे वेगं प्रभावितं कुर्वन्तः पुरुषाः एव अप्रियाः शूरवीरा अपि स्वस्य भवितुं सिद्ध्यर्थं मृता

"एकविचार गुआनशान" इत्यस्य अन्तिमभागात् अद्यापि।

नायिकायाः ​​कर्करोगेण मृत्यवे पुरुषनायकः खलनायकः च १६ प्रकरणं यावत् युद्धं कृतवन्तौ गतदशनिमेषेषु ते खलनायकस्य विषं दातुं सरलतमं मूर्खतमं च वास्तविकनामव्यवस्थां चिनोति स्म, येन खलनायकः त्वरया बेल्चं करोति स्म

कोरियादेशस्य "कृष्णवकीलः" इति नाटकस्य अन्तिमभागात् अद्यापि।

प्रारम्भिकपदे स्त्रीपुरुषनायकाः परस्परं अवगत्य परस्परं समर्थनं कुर्वन्ति स्म, परन्तु परवर्तीषु प्रकरणेषु द्वयोः मध्ये अव्याख्यातविरहः आसीत्, ते स्पष्टतया अद्यापि परस्परं प्रेम्णा पश्यन्ति स्म, परन्तु ते केवलं तस्य संवादं कर्तुं वा समाधानं कर्तुं वा न शक्तवन्तः , तेषां च अश्रुभिः विच्छेदः अभवत् ।

कोरियाई नाटकस्य "पञ्चविंशतिः एकविंशतिः" इत्यस्य अन्तिमभागात् अद्यापि।

यद्यपि एते बीई सर्वविधाः कुरूपाः सन्ति तथापि तेषु एकं समानं वस्तु अस्ति -

अन्तिमपक्षे ते सहसा कुरूपाः न अभवन्, परन्तु ते उन्मत्ताः भूत्वा क्रमेण पतिताः ।

यथा यथा अनन्तरं कथानकं अधिकाधिकं नीरसं दुर्बलं च भवति, मण्डलं पुनः न आगच्छति इति दृष्ट्वा, एकमात्रः विकल्पः अस्ति यत् दुरुपयोगद्वारा नाटकीयप्रभावाः सृज्यन्ते, कथानकस्य दोषान् प्रबलविग्रहभावेन आच्छादयितुं प्रयत्नः .

यदि भवन्तः पात्रस्य विकासं न जानन्ति तर्हि भवन्तः अफलाइनः भविष्यन्ति यदि भवन्तः सम्बन्धं निरन्तरं कर्तुं न जानन्ति तर्हि भवन्तः विच्छेदं करिष्यन्ति ।

पटकथालेखनस्य शिक्षकः, अहं भवतः कार्यं सम्यक् जानामि!

यदा प्राथमिकविद्यालये मम ग्रीष्मकालीनगृहकार्यं ग्रहीतुं कष्टं भवति स्म तदा असमाप्तगृहकार्यपुस्तकानि अपि बहिः आकर्षितुं मम रोचते स्म ।

अतः,भावः न आदिपापः, कुरूपः इति।

अहं यस्य cp इत्यस्य विषये वदामि सः वृद्धावस्थापर्यन्तं एकत्र स्थातुं शक्नोति, एकत्र नरकं गन्तुं शक्नोति, यिन-याङ्ग-योः वियोगं कर्तुं शक्नोति, राजानं न दृष्ट्वा राजा भवितुम् अर्हति, प्रेम्णा द्वेषेण च जन्म प्राप्तुं शक्नोति।

परन्तु नीरसं, हास्यकरं, बौद्धिकविरोधी वा न भवितुम् अर्हति ।

अस्मिन् समये "बैलेड् आफ् आइस एण्ड् स्नो" इति चलच्चित्रेण पुनः जनाः क्रुद्धाः अभवन्, चलच्चित्रसमूहः मनोभावं शान्तयितुं बहिः आगन्तुम् इच्छति स्म ।

प्रथमं पटकथालेखकः अतिरिक्तस्य he संस्करणं लिखित्वा स्वस्य व्यक्तिगतवेइबो इत्यत्र स्थापितवान् ।

सः टिप्पणीक्षेत्रे हृदयविदारितदर्शकानां स्वागतमपि कृतवान्,

तदा सम्पूर्णेन अन्तर्जालद्वारा ताडितः निर्देशकः अपि बहिः आगत्य अवदत् यत् अग्रिमे समये सः एकं प्रकटं करिष्यामि इति,

तात्पर्यं यत् "हिमस्य हिमस्य च बैलेड्" वस्तुतः अपि एकः अस्पष्टः सः अस्ति।

एतत् व्याख्यानं कियत् बाध्यं इति शिकायतुं अपि न कष्टं करोमि।

यतः तेषां उपायः प्रथमतया अप्रभावी भवति।

"Ballad of Ice and Snow" इत्यस्य समाप्त्या प्रेक्षकाः क्रुद्धाः न केवलं यतोहि तेषां सीपी सन्तोषजनकः नासीत्, अपितु...

किं महत्त्वपूर्णं यत् सर्वेषां मनसि शो इत्यस्य निर्माणं व्यर्थम् इति अनुभूतम्।

टीवी-नाटक-विपण्यं घोटालैः परिपूर्णम् अस्ति यतोहि नाटकनिर्मातारः धनं प्राप्तुं असेंबली-लाइन-निर्माणेषु अवलम्बन्ते ।

अतः अहं मम प्रयत्नाः अत्याधुनिकतायां व्यतीतवान्, प्रथमेषु कतिपयेषु प्रकरणेषु कथानकं, पात्राणि, विश्वदृष्टिः च पालिशं कर्तुं मम सर्वाणि प्रतिभानि उपयुज्यन्ते स्म ।

उद्देश्यं निवेशं व्यापारं च आकर्षयितुं, श्रृङ्खलायाः प्रारम्भानन्तरं यथाशीघ्रं दर्शकान् आकर्षयितुं, गतिं लोकप्रियतां च निर्मातुं च अस्ति ।

हुकः स्थापितः, प्रेक्षकाः प्रथमं प्रलोभ्यन्ते।

मध्यपदे पश्चात्पदे च पटकथा यथाक्रमं लिखिता आसीत्, परन्तु अन्त्यस्य विषये किम् ?

अत्यन्तं मस्तिष्कहीनः उपायः अस्ति यत् बलात् यातनायाः आरम्भः करणीयः अन्ततः श्रृङ्खलायाः समाप्त्यर्थं विषयान् निर्मातुं यातायातस्य वर्धनार्थं च भारी क्षतिग्रस्तानां कथानकम् अतीव सुविधाजनकम् अस्ति।

तथाप्रेक्षकाणां नाटकदर्शनस्य अनुभवः निर्मातुः प्राथमिकता नास्ति ।

तदा त्वं ताडयितुं अर्हसि!

किन्तु, विधानसभारेखायाः निर्मितं औद्योगिकं सैकरीन् नाटकं न्यूनातिन्यूनं सुलभं भवति, अतः यदि भवतः अत्यधिकाः अपेक्षाः न सन्ति तर्हि भवतः भावानाम् अपव्ययः न भविष्यति

परन्तु कुरूपः भवतु इति युक्तिः यः प्रेक्षकान् अन्त्यपर्यन्तं वञ्चयति ततः कुरूपरूपेण शो पूर्णतया दर्शयति, सः वास्तवतः अप्रत्याशितः नाटक-अन्वेषकः हत्यारः अस्ति।