किं वास्तवमेव उदारकला निष्प्रयोजनम् ?
2024-08-10
한어Русский языкEnglishFrançaisIndonesianSanskrit日本語DeutschPortuguêsΕλληνικάespañolItalianoSuomalainenLatina
□झोउ बिंगकुन् (मार्क्सवादस्य विद्यालयः, दक्षिणमध्यविश्वविद्यालयः राष्ट्रियताः)
अगस्तमासस्य ७ दिनाङ्के "जनाः" "उदारकलानां किं उपयोगः?" "आलेख। तदनन्तरं सम्बन्धिताः विषयाः शीघ्रमेव वेइबो इत्यत्र उष्णसन्धानाः अभवन्, येन सर्वेषां मध्ये उष्णविमर्शाः आरब्धाः । लेखकः पूर्वी चीनसामान्यविश्वविद्यालयस्य चीनीभाषासंस्कृतेः अन्तर्राष्ट्रीयमहाविद्यालयस्य डीनस्य झू गुओहुआ इत्यस्य साक्षात्कारं कृत्वा अस्मिन् वर्षे महाविद्यालयस्य स्नातकसमारोहे स्वस्य भाषणस्य विषयत्वेन “उदारकला किम्” इति किमर्थं चयनं कृतवान् इति उल्लेखितवान् -मस्तिष्कम्।"
एतत् वचनं विरोधाभासपूर्णं दृश्यते, परन्तु वस्तुतः अद्यत्वे उदारकलानां लज्जाजनकं स्थितिं प्रतिबिम्बयति । यदा वयं अन्तर्जालस्य उपरि "उदारकला" इति शब्दं प्रविशामः तदा ये अन्वेषणपरिणामाः उत्पद्यन्ते ते "उदारकलास्खलनम्", "उदारकलानियोगा", "उदारकलासंकटः", "उदारकलाहाशियाकरणम्", "उदारकलानां कोऽपि उपायः नास्ति" इति बहिः" इत्यादि । प्रतिवर्षं महाविद्यालयप्रवेशपरीक्षायाः अनन्तरं आवेदनपत्राणि भृत्वा वेइबो इत्यत्र "उदारकलाविमर्शः" अनिवार्यतया प्रवर्तते । अनेके नेटिजनाः अपि विनोदं कृतवन्तः यत् "अन्तिमवारं उदारकलाः प्रफुल्लिताः अभवन् सोङ्गवंशस्य समये" इति ।
परन्तु हास्यं सर्वथा हास्यं भवति, अद्यापि अस्माभिः तस्य पृष्ठतः विषयेषु गहनतया गन्तव्यम् अस्ति। उच्चविद्यालये उदारकलाविज्ञानविषयान् चिन्वन् वयं सर्वे स्वयमेव एतावता प्रश्नद्वयं पृष्टवन्तः यत् "किं मया चिनोति विषयाः किमपि अध्ययनं कर्तुं इच्छुकाः सन्ति?" एतौ प्रश्नौ उत्तरं दातुं असमर्थौ। परन्तु एतेन अस्माकं शिक्षणस्य अग्रिमपदस्य आरम्भः न भवति । महाविद्यालयस्य प्रवेशपरीक्षायाः अनन्तरं अहं मम आवेदनपत्रं कथं पूरयितव्यम् इति न जानामि स्म, अन्तर्जालमाध्यमेन मम वरिष्ठानां साहाय्यं प्राप्तुम् इच्छामि स्म अहं ज्ञातवान् यत् प्रत्येकं प्रमुखं “समीचीनतया गलतम्” अस्ति अस्मिन् समये अस्माभिः किं कर्तव्यम् ?
वस्तुतः अस्मिन् समये वयं अपि स्वयमेव पृच्छामः यत् "भवतः किं रोचते?" दुर्भाग्येन अद्यतनस्य तीव्रसामाजिकविकासेन बहवः जनानां "किं त्वं इच्छसि?" यदा प्रथमवारं मया उदारकलाः चयनिताः तदा भाषायाः आकर्षणं दृष्ट्वा अहं विस्मितः अभवम्, तेभ्यः च अतीव आकृष्टः अभवम् । परन्तु पश्चात् अहं ज्ञातवान् यत् प्रतिदिनं अनन्तपुस्तकानि कण्ठस्थं कर्तव्यानि, स्नातकपदवीं प्राप्त्वा कार्यं न प्राप्नुयाम् इति । अस्मिन् क्षणे अहं स्वयमेव अनुनयितुं न शक्नोमि इति भासते स्म ।
"उपेक्षित" भवितुं "विवेक" यावत्, किं उदारकलाः वास्तवमेव निष्प्रयोजनाः?
मया एतत् वाक्यं दृष्टं यत् "विज्ञानं ऊर्ध्वतां निर्धारयति, उदारकला गभीरताम् निर्धारयति, संस्कृतिः अपि जनान् आकारयति।" चीनी सभ्यता विश्वस्य एकमात्रं सभ्यता अस्ति या कदापि न बाधितवती चीनी संस्कृतिः अस्माकं सर्वाधिकं विश्वासः अस्ति। संस्कृतियुक्तान् जनान् शिक्षयन्तु, संस्कृतियुक्तान् जनान् शिक्षयन्तु। चीनीजनानाम् पीढीनां उत्तराधिकारद्वारा चीनीसंस्कृतेः विकासः निरन्तरं भवति । व्यवस्था अस्माकं जीवनं व्यवस्थितं करोति, नियमः अस्मान् समाजस्य न्यायं न्यायं च अनुभवति, शिक्षा च अस्मान् नूतनं जगत् उद्घाटयितुं शक्नोति। कल्पयतु अद्यत्वे गहनं सांस्कृतिकविरासतां विना समृद्धः चीनदेशः भविष्यति वा? यदि प्रबलं सैद्धान्तिकसमर्थनं नास्ति तर्हि किं सशक्तं चीनदेशः भविष्यति ? मार्गे, सिद्धान्ते, व्यवस्थायां, संस्कृतिषु च आत्मविश्वासं सुदृढं कृत्वा एव वयं चीनीयशैल्या आधुनिकीकरणं प्रवर्तयितुं शक्नुमः, चीनीराष्ट्रस्य महान् कायाकल्पस्य ऐतिहासिकयात्रायाः साक्षात्कारं च कर्तुं शक्नुमः।
वयं उदारकलानां छात्राः वा विज्ञानस्य छात्राः वा, अस्माभिः "कीलक-भावनाम्" अग्रे कृत्वा स्वक्षेत्रेषु प्रकाशितव्यम् | “यदि भवतः बहु कौशलं भवति तर्हि आत्मनः अभिभूतस्य आवश्यकता नास्ति।” व्यक्तिस्य समाजस्य च एकतायां स्वस्य जीवनमूल्यं निर्माय साक्षात्कारं कुर्वन्तु।
