2024-07-16
한어Русский языкEnglishFrançaisIndonesianSanskrit日本語DeutschPortuguêsΕλληνικάespañolItalianoSuomalainenLatina
सुलेख-उत्साहिणः प्रायः चिन्तयन्ति यत् नियमित-लिपिः आरम्भकानां कृते सुलेख-शिक्षणस्य आधाररूपेण किमर्थं कार्यं करोति ?
अस्मिन् विषये गीतवंशस्य महान् प्रतिभा सु डोङ्गपो इत्ययं कथितवान् यत् -
सुलेखः मुख्यलिप्यां सज्जीकृतः, अतिप्रवाहः च रेखाभिः वक्रैः च निर्मितः । यदि भवन्तः ऋजुशब्दान् लिखितुं असफलाः भवन्ति परन्तु वक्रशैल्या लिखन्ति तर्हि भवन्तः वाग्मिशब्दान् व्यक्तुं न शक्नुवन्ति अपितु सर्वदा शिथिलानि टिप्पण्यानि कुर्वन्ति, यत् अयोग्यम् अस्ति
अस्य अर्थः अस्ति यत् सुलेखे भवन्तः नियमितलिपिं अवगत्य प्रथमं सज्जतां आरभन्ते, ततः भवन्तः रनिंग् स्क्रिप्ट्, कर्सिव् स्क्रिप्ट् च सम्यक् लिखितुं शक्नुवन्ति । यदि भवान् नियमितलिपिं न निपुणः अस्ति तर्हि स्क्रिप्ट् चालयितुं कर्सिव स्क्रिप्ट् च ज्ञास्यति, यत् गम्भीरतापूर्वकं वक्तुं शिक्षितुं पूर्वं बकवासं वक्तुं इव अस्ति अन्ते तत् व्यर्थं भविष्यति
शेन् यिन्मो इत्यस्य "शाङ्गशु प्रान्तस्य लङ्गगुआनस्य पाषाणस्तम्भस्य अभिलेखाः" ।
नियमितलिपिः सुलेखस्य आधारः अस्ति नियमितलिप्याः सम्यक् अभ्यासः अन्यसुलेखशैल्याः अभ्यासस्य मार्गं प्रशस्तं करिष्यति। यदि भवान् नियमितलिपिं शिक्षितुं नूतनः अस्ति तर्हि मध्यम-बृहत्-लिप्याः आरम्भं कर्तव्यः यदि भवान् लघुलिप्याः आरम्भं करोति तर्हि भविष्ये भवान् स्वस्य लेखनस्य विस्तारं कर्तुं न शक्नोति ।
अतः अध्ययनार्थं प्रतिलिपिकपुस्तकानि कथं चिन्वितव्यानि ? प्राचीनजनानाम् अथवा आधुनिकजनानाम् चयनं कर्तव्यम्?
वस्तुतः प्राचीनप्रतिपुस्तकं वा आधुनिकप्रतिपुस्तकं वा, उभयम् अपि स्वीकार्यम् अस्ति यत् भवता यत् प्रतिलिपिपुस्तकं चितं तत् केवलं सुन्दरं न भवति, अपितु भवन्तं निश्चितां मार्गदर्शकभूमिकां अपि दातुं शक्नोति।
शेन् यिन्मो इत्यस्य "शाङ्गशु प्रान्तस्य लङ्गगुआनस्य पाषाणस्तम्भस्य अभिलेखाः" ।
अत्र वयं चीनगणराज्यस्य समये पेकिङ्गविश्वविद्यालयस्य एकस्य प्राध्यापकस्य सुलेखस्य अवलोकनं कर्तुं शक्नुमः सः चीनदेशस्य प्रसिद्धेषु सुलेखकेषु अन्यतमः आसीत् सः सम्पूर्णे विश्वे प्रसिद्धान् पोस्टरान्, स्तम्भान् च लिखितवान् शतशः विद्यालयानां ताकताः विकसिताः च एकां अद्वितीयशैलीं विकसितवान् सः विश्वस्य "गुइगुजी" इति नाम्ना प्रसिद्धः अस्ति तथा च "सुलेखस्य स्वामीणां नूतना पीढी"!
अयं व्यक्तिः आधुनिककाले प्रसिद्धः विद्वान्, कविः, सुलेखकः, शिक्षाविदः च शेन् यिन्मो अस्ति ।
शेन् यिन्मो इत्यस्य "शाङ्गशु प्रान्तस्य लङ्गगुआनस्य पाषाणस्तम्भस्य अभिलेखाः" ।
शेन् यिन्मो (१८८३ - जून १, १९७१), झोङ्ग तथा किउ मिंग इति नाम्ना अपि प्रसिद्धः, यः जुन्मो इति अपि ज्ञायते तथा च गुइगुजी इति उपनाम अपि अस्ति, मूलतः हुझौ, झेजियांग-नगरस्य आसीत् सः सुलेखस्य कृते प्रसिद्धः आसीत् चीनदेशः, तस्य सुलेखजगति "दक्षिणं डुबन् उत्तरं च डुबन्" इति प्रसिद्धिः आसीत् । १९४० तमे दशके सुलेखवृत्तेषु एकः उक्तिः आसीत् यत् "दक्षिणः डुबत् उत्तरं च वु" इति सः ली झिमिन् च संयुक्तरूपेण "पेकिङ्ग् विश्वविद्यालयस्य सुलेखस्य इतिहासे द्वौ दिग्गजौ" इति उच्यते स्म , तस्य सुलेखकलासाधनानां दृष्ट्या "युआन्, मिंग, मिंग-वंशान् अतिक्रान्तवान्" इति किङ्ग्-वंशस्य चतुर्णां गृहेषु अहं लज्जां विना प्रविष्टवान्
शेन यिमो महोदयः विभिन्नसुलेखशैल्यां कुशलः अस्ति, विशेषतः नियमितलिप्यां सः महतीं उपलब्धिम् अयच्छत् यद्यपि नियमितलिपिः अस्ति तथापि तस्याः अर्थः ब्रशवर्क् अस्ति। लचीला च सुरुचिपूर्णा च अस्ति।तस्य लेखनशैली कुशलं कठोरं च अस्ति।अस्मिन् ओउयांग् क्सुनस्य झाओ जियाङ्गस्य च सारः अस्ति।
शेन् यिन्मो इत्यस्य "शाङ्गशु प्रान्तस्य लङ्गगुआनस्य पाषाणस्तम्भस्य अभिलेखाः" ।
शिक्षकस्य शेन यिनमो इत्यस्य सुलेखः तस्मिन् समये अतीव लोकप्रियः आसीत् अद्यत्वे प्रामाणिकः सुलेखः अपि अधिकं मूल्यवान् अस्ति परन्तु तदपि शिक्षकस्य शेन यिनमो इत्यस्य सुलेखं क्रीणन्तः जनानां अनन्तधारा अस्ति।
शिक्षकः शेन् यिन्मो इत्यस्य नियमितलिप्यां बहवः प्रतिनिधिकृतयः सन्ति, येषु झाङ्ग जू इत्यस्य नियमितलिप्याः "शाङ्गशुप्रान्तीयलङ्गगुआन् शिझू जिजुआन्" इत्यस्य तस्य प्रतिलिपिः सर्वाधिकं शास्त्रीयः अस्ति
शिक्षकस्य शेन् यिनमो इत्यस्य "शाङ्गशु प्रान्तस्य लैङ्ग गुआन् इत्यस्य पाषाणस्तम्भस्य अभिलेखाः" इत्यत्र झाङ्ग जू इत्यस्य सुलेखस्य सारं धारयन् तत्कालीनस्य केचन तत्त्वानि अपि समाविष्टानि सन्ति, येन शिक्षितुं सुलभं भवति, आरम्भकानां कृते प्रतिलिपिं कर्तुं च अतीव उपयुक्तम् अस्ति
शेन् यिन्मो इत्यस्य "शाङ्गशु प्रान्तस्य लङ्गगुआनस्य पाषाणस्तम्भस्य अभिलेखाः" ।
तस्य सुलेखे वाङ्ग क्षिझी, वाङ्ग क्षियान्झी च शैली अस्ति, जिन्-ताङ्ग-वंशस्य सुलेखं ज्ञातुं स्पष्टं मार्गं दर्शयति, परम्परां उत्तराधिकारं प्राप्य नूतनं प्रवृत्तिं निर्माति, यत् अतीव दुर्लभम् अस्ति