समाचारं

한어Русский языкEnglishFrançaisIndonesianSanskrit日本語DeutschPortuguêsΕλληνικάespañolItalianoSuomalainenLatina

चीनदेशस्य जनानां कृते स्वगृहाणि “शून्यानि” स्थापयितुं कठिनम् अस्ति ।

परन्तु किमर्थं ब्लोगरस्य गृहे बहवः वस्तूनि सन्ति किन्तु अव्यवस्थितं नास्ति, आतिशबाजीभिः च परिपूर्णं भवति, यदा तु भवतः गृहं एतावत् अव्यवस्थितं भवति यत् भवन्तः त्रयः दिवसाः यावत् स्वच्छतां न कुर्वन्ति चेत् द्रष्टुं अपि न शक्नुवन्ति?

चित्र स्रोत: ins@metahaiku, 小红书@我是 चीनी बैग ~

द्वयोः मध्ये अत्यावश्यकः अन्तरः गृहस्य "अराजकतासहिष्णुता" अस्ति ।

एतेषु गृहेषु येषु जीवनस्य लेशाः सन्ति परन्तु तदपि तेषां सौन्दर्यं निर्वाहयन्ति, तेषु अलङ्कारमञ्चात् उत्तमं आधारं स्थापयितुं आवश्यकं नास्ति येन अव्यवस्थितं न दृष्ट्वा बहवः वस्तूनि सन्ति।

उच्च "गडबडसहिष्णुतादरेण" गृहं कथं निर्मातव्यम् इति सर्वेषां कृते आवश्यकः पाठ्यक्रमः यः व्यवस्थितं कर्तुं न रोचते।

अराजकतायाः उच्चदरयुक्तं गृहं, .

तदा एव त्वं अराजकतां विना दीर्घकालं जीवितुं शक्नोषि

"अराजकतासहिष्णुतादरः" किम् ?

वयं सर्वे जानीमः यत् "दोषसहिष्णुतादरः" त्रुटिनां अनुमतिं दातुं संभावनां निर्दिशति, अतः "अराजकतासहिष्णुतादरः" वस्तुतः भवतः गृहं यावत्पर्यन्तं गन्दगीं सहितुं शक्नोति

यदि गन्दगीसहिष्णुतायाः दरः अधिकः भवति, यदि सः व्यवस्थितः न भवति चेदपि, तर्हि अव्यवस्था न अनुभूयते यदि गन्दगीसहिष्णुतायाः दरः न्यूनः भवति, तर्हि सः किमपि अव्यवस्थां सर्वथा न सहते, तथा च वस्तूनि शतप्रतिशतम् स्वस्थाने प्रत्यागन्तुं शक्नुवन्ति, अतः तेषां अधिकवारं व्यवस्थितीकरणस्य आवश्यकता वर्तते।

सामान्यशैल्याः उदाहरणरूपेण गृह्यताम् न्यूनतमशैली आधुनिकशैली च न्यून अराजकतासहिष्णुतादरस्य प्रतिनिधिः अस्ति ।

छवि स्रोतः: Xiaohongshu नेटिजन @balalalala

चित्र स्रोतः: Xiaohongshu नेटिजन @ 李kuotai

एतानि निर्दोषाणि श्वेतगृहाणि दृष्ट्वा स्वच्छतां प्रेम्णा जनाः अवश्यमेव सुखिनः अनुभविष्यन्ति।

परन्तु यदि अत्र ऊतकस्य पेटी वा प्यान्टयुगलं वा दृश्यते तर्हि कियत् आकस्मिकं भविष्यति इति अपि कल्पयितुं शक्नोमि।

बालानाम् आडम्बरपूर्णं क्रीडनकं, अभक्षितं जलपानपुटं, बालकोनीयां शुष्कं कर्तुं लम्बमानं वस्त्रं च न वक्तव्यम्...यदा भवन्तः एतादृशे गृहे निवसन्ति तदा भवन्तः तस्य सौन्दर्यं केवलं समये समये व्यवस्थित्यैव स्थापयितुं शक्नुवन्ति ।

समये तस्य निवारणस्य परिणामः इव भवतु चित्रं Xiaohongshu netizen @呶哥的小生活 इत्यस्मात् आगच्छति

अपरपक्षे जापानीशैली, औद्योगिकशैली, मध्ययुगीनशैली इत्यादीनां शैल्याः अव्यवस्थायाः सहिष्णुता अधिका भवति यद्यपि बहुवस्तूनि स्थापितानि सन्ति तथापि तत् सामञ्जस्यस्य उल्लङ्घनं न करिष्यति ।

यथा वयं बहुधा वदामः, आतिशबाजीयुक्तानि गृहाणि, जीवनस्य भावः च अधिकतया अस्मिन् वर्गे पतन्ति ।

अव्यवस्थायाः न्यूनतायुक्तं गृहं अवश्यमेव सुन्दरं भवति, परन्तु तस्य नित्यं परिपालनस्य आवश्यकता भवति, यत्नशीलजनानाम् कृते अधिकं उपयुक्तं भवति ।

यदि भवान् स्वच्छतां कर्तुम् इच्छति न, भवतां समीपे बहु द्रव्यं अस्ति, अथवा भवतां गृहे शिशुः अस्ति तथा च भवान् तत् सर्वथा दूरं स्थापयितुं न शक्नोति, तर्हि किमर्थं न भवतः गृहस्य “अव्यवस्थासहिष्णुतायाः दरं” कथं सुधारयितुम् इति न शिक्षेत तथा स्रोतः समस्यायाः समाधानं कुर्वन्तु।

भवतः गृहस्य कैनवासं समृद्धं कुरुत, .

कानने निगूढम्

नवनिर्मितं गृहं कैनवास इव भवति।

निवासं कृत्वा वयं नित्यं आवश्यकवस्तूनि योजयामः, चित्रे अधिकाधिकानि वस्तूनि भविष्यन्ति ।

अतः, एकं प्रयोगं कुर्मः : यदि भवान् श्वेतपत्रस्य खण्डे समृद्धस्तरयुक्ते चित्रे च समानवर्णबिन्दून् स्थापयति तर्हि कः पक्षः अधिकं स्पष्टः दृश्यते ?

उत्तरं स्पष्टम् अस्ति।

भवतः गृहस्य दृश्यपदानुक्रमं समृद्धं करणं वनं निर्मातुं इव भवति यद्यपि भवन्तः कियन्तः पुष्पाणि, वनस्पतयः, पत्राणि च स्थापयन्ति तथापि भवन्तः तस्मिन् निगूढुं शक्नुवन्ति।

ते तथाकथिताः "अव्यवस्था" बहिः स्थापिताः अपि पर्यावरणेन सह एकीकृताः भवितुम् अर्हन्ति ।

बालकैः सह परिवारेभ्यः वास्तवमेव उच्चगडबडसहिष्णुतायाः दरयुक्तस्य गृहस्य आवश्यकता वर्तते

अतः, गृहस्य स्तरं कथं वर्धयितव्यम् ? भवान् अनेकपक्षेभ्यः आरभुं शक्नोति : १.

1. समीपे दूरं च भिन्नाः ऊर्ध्वताः सन्ति

गृहं त्रिविमीयं स्थानं यदि वस्तूनि सर्वाणि समानानि आकारानि, ऊर्ध्वता च सन्ति तर्हि किञ्चित् एकरसः दृश्यते ।

उच्चा अव्यवस्थासहिष्णुतादरयुक्तानां ब्लोगर्-गृहेषु प्रायः बहवः उच्च-नीच-साज-सज्जा भवन्ति । प्रत्येकं कोणात् अनेकाः स्तराः सन्ति ।

सारांशतः, २.ऊर्ध्वं ह्रस्वं च बृहत् लघु च दूरं समीपं च भवितुमर्हति इत्यर्थः।

भवान् सृजनात्मकः भवितुम् अर्हति तथा च एतत् प्रभावं प्राप्तुं भिन्नानां वस्तूनाम् उपयोगं कर्तुं शक्नोति ।

यथा, प्रकाशेषु झूमराणि, तलदीपाः, मेजदीपाः, भित्तिदीपाः च सन्ति, सर्वे भिन्न-भिन्न-आकारस्य वनस्पतयः अपि पदानुक्रमस्य भावः योजयितुं उत्तमाः सहायकाः भवन्ति; पत्राकाराः अपि दृग्भेदं आनयिष्यन्ति।

साहसिकः भवतु, भिन्न-भिन्न-आकारस्य एते वस्तूनि अद्भुतानि रासायनिक-विक्रियाः निर्मास्यन्ति, भवतः गृहं च उत्तमं दृश्यते ।

2. वर्णं योजयन्तु

समानवर्णस्य मेलनं सर्वाधिकं दोषरहितः विकल्पः इति सर्वे जानन्ति ।

अस्माकं अधिकांशं नित्यं आवश्यकं वस्तु रङ्गिणं भवति, शतप्रतिशतम् एकरूपं भवितुं कठिनम् अस्ति।

अतः, भवतः गृहे अधिकानि मूलभूतवर्णानि योजयित्वा, अधिकानि रङ्गिणः वस्तूनि स्थापयितुं शक्नोति वा?

अलङ्कारिकचित्रं, लघुभूषणादिवस्तूनि चिन्वन् भवन्तः स्वगृहे बृहत्वर्णखण्डानां वर्णं समुचितरूपेण प्रतिध्वनितुं शक्नुवन्ति किञ्चित् चिन्तयित्वा परिष्करणस्पर्शं निर्मातुं शक्नुवन्ति

परन्तु सामान्यजनानाम् कृते कूर्दनवर्णानां सदुपयोगः अतीव कठिनः भवति ।

भवान् अधिकं रूढिवादी भवितुम् अर्हति तथा च न्यून-संतृप्ति-वर्णान् चिन्वतु, यथा मोरण्डी-रङ्गाः, ये एकत्र युग्मीकरणे अपि अतीव प्रभाविणः भवन्ति ।

3. सामग्रीं योजयन्तु

समानवर्णेन अपि भिन्नाः पदार्थाः जनान् बहु भिन्नान् भावान् ददति ।

लकडीनां प्रकृतिः, लिनेनस्य सरलता, ऊनस्य मृदुता, धातुस्य शान्तिः... सामग्रीषु परिवर्तनं सर्वदा जनानां कृते बहु आश्चर्यं दास्यति, येषां शैल्याः बृहत् प्रतिमानाः सन्ति, तेषां तुलने ते अधिकं आकर्षकं भवन्ति, ते च श्रेष्ठाः भवन्ति मेलनम्‌।

यथा - एकस्मिन् एव वासगृहे सोफानां सेट् क्रेतव्यः वा ?

एवं मुष्टिभ्यां रतनवस्त्राणि, काष्ठमन्त्रिमण्डलैः, ऊनकालीनैः, स्टेनलेसस्टीलपार्श्वमेजैः च सह मिलित्वा श्रेणीक्रमस्य भावः सृजति

भवतः गृहस्य स्तरं अवगत्य भवन्तः अव्यवस्थां समायोजयति इति मूलभूतं वातावरणं निर्मान्ति ।

अराजकतासहिष्णुतायाः दरं अधिकं सुधारयितुम् जनानां भ्रमस्य चतुराईपूर्वकं शोषणं करणीयम् ।

दूरं पश्यतु, २.

"दृष्टेः बहिः" इति शुद्धम्

"दर्शनं विश्वासः" इति वयं मन्यामहे, परन्तु वस्तुतः नेत्राणि प्रायः अस्मान् वञ्चयन्ति ।

यदा भवन्तः कक्षे गच्छन्ति तदा भवन्तः सर्वं एकदृष्ट्या न द्रष्टुं शक्नुवन्ति।मानवदृष्टेः लंगरबिन्दुस्य आवश्यकता वर्तते।

यथा - यदा वयं ऋजुतया उपरि पश्यामः तदा अस्माकं नेत्राणि सम्भवतः खिडकी-भित्ति-उच्चतायां पतन्ति यदि अस्मिन् समये पर्याप्तं नेत्र-आकर्षकं किमपि दृश्यते तर्हि भवन्तः अन्येषां बिट्स्-खण्डानां अवहेलनां करिष्यन्ति

यथा, अधोलिखिते चित्रे यदा प्रथमवारं दृष्टवान् तदा अहं केवलं खिडकीदृश्यं यथार्थतया उत्तमम् इति चिन्तितवान्, प्रकाशाः सुन्दराः सन्ति, विपरीतभागे स्थिता कुर्सी अपि अतीव शिथिला आसीत्... अतीव आरामदायकं कक्षम् आसीत्।

परन्तु समीपतः अवलोकयन्तु,दक्षिणे सोफे कम्बलराशिः अपि आसीत्, परन्तु ते नेत्रैः उपेक्षिताः आसन् ।

इति विपथः करोति ।

अस्माकं अव्यवस्था प्रायः विमाने एव दृश्यते, अतः मुखाग्रभागे किञ्चित् विचारं स्थापयित्वा जनानां नेत्राणि ऊर्ध्वं चालयितुं "दृष्टेः बहिः, मनःतः बहिः" इति अवस्थां प्राप्तुं शक्यते

यदि भवतः समीपे सुन्दरं खिडकीदृश्यं नास्ति तर्हि भवन्तः नेत्रयोः आकर्षकं बृहत् अलङ्कारिकचित्रं, नेत्रस्तरीयप्रकाशानां च उपयोगं कर्तुं शक्नुवन्ति...

कुञ्जी अस्ति यत् भवतः नेत्राणि उच्चैः स्थापितानि सन्ति इति सुनिश्चितं कुर्वन्तु।

किन्तु वयं आलस्याः स्मः, अस्माकं गृहस्य स्वच्छतायाः विषये अतिकठिनतायाः आवश्यकता नास्ति ।

यद्यपि मया तत् न शोधितं तथापि न्यूनातिन्यूनं सुन्दरं दृश्यते अतः केवलं स्वं त्यजतु ।

शून्यं यावत् न्यूनीकृतम्, २.

अराजकतायां क्रमबद्धः भवतु

अव्यवस्थासहिष्णुतायाः दरं सुधारयितुम् एकः आलस्यपूर्णः युक्तिः अपि अस्ति, यत् अहं वदामि"पैलेट् विधि"।

सर्वेषु अव्यवस्थितक्षेत्रेषु विषमताः अन्त्यः च एकत्र सङ्गृह्य ट्रे/भण्डारणटोकरी सज्जीकुरुत ।

चित्र स्रोतः: Xiaohongshu नेटिजन @Cyan大仙儿

चित्र स्रोतः: Xiaohongshu netizen@ स्ट्रॉबेरी चमचमाइत जल

एषः अपि नेत्रस्य छलस्य मार्गः अस्ति - ट्रे इत्यस्य उपस्थित्या समग्रमिव दृश्यते ।

भवता तान् व्यवस्थित्यै सर्वथा कष्टस्य आवश्यकता नास्ति, केवलं तान् क्षिपतु, ते भवतः अव्यवस्थितं सौन्दर्यं दास्यन्ति ।

चित्र स्रोत: Xiaohongshu नेटिजन @王子超会खरीदें

यथा, यस्मिन् क्षेत्रे प्रायः वस्त्राणि सञ्चितानि भवन्ति, तत्र पृथक् धूपपात्रं सज्जीकरोतु, तत्र सर्वाणि वस्त्राणि व्यवस्थितानि कर्तुं न आवश्यकम् ।

चित्र स्रोतः: Xiaohongshu नेटिजन @ JFdesign

चित्रस्य स्रोतः : Xiaohongshu नेटिजन @文文 इत्यस्य जीवन-डायरी

भवद्भिः विशेषं ट्रे क्रेतुं न प्रयोजनं यत् भवन्तः यत्किमपि चिन्तयितुं शक्नुवन्ति तत् उपयोक्तुं शक्नुवन्ति यत् वस्तूनि धारयितुं शक्नोति - चिप्ड् चीनीमिश्रितकटोराः, सुन्दराः पैकेजिंग्-पेटिकाः, निष्क्रियपुटाः, पुरातनाः चषकाः, रिक्ताः मद्यस्य शीशकाः... भण्डारणं यथार्थतया सुलभं भवितुम् अर्हति |. आरामः ।

चित्र स्रोतः: Xiaohongshu नेटिजन @Abby

ट्रे इत्यस्य भावना "अव्यवस्थित" वस्तूनाम् अनन्यस्थानं आरक्षितुं भवति ।

यतः यदि भवन्तः व्यवस्थितं गृहं प्राप्तुम् इच्छन्ति तर्हि सर्वं अलमारीयां न स्थापनीयम् । यथार्थजीवने सर्वं प्रामाणिकतया स्थापयितुं न शक्यते।

चित्र स्रोत: Xiaohongshu नेटिजन @元子的天是glistening

यदा वयं नवीनीकरणं कुर्मः तदा प्रायः एकं वस्तु उल्लेखयामः यत् -"अष्टविंशतिः सिद्धान्ताः" ।: ८०% वस्तूनि गोप्य शेषं २०% दर्शयतु।

एतत् जीवने २०% बफरक्षेत्रं त्यक्त्वा गमनस्य तुल्यम् अस्ति, यतः कतिपये जनाः एव शतप्रतिशतम् स्वच्छतां प्राप्तुं शक्नुवन्ति, तथा च परिपालनस्य व्ययः अतिशयेन अधिकः भवति, केवलं ते एव जानन्ति यत् एतत् कियत् श्रान्तम् अस्ति

अतः यदि भवतः समीपे सर्वदा बहु द्रव्यं शयितं भवति तर्हि आत्मनः उपरि अतिकठिनं मा कुरुत, एकः पलेट् युक्तिं करिष्यति ।

यदि भवान् किञ्चित् आलस्यं करोति तर्हि अपि अराजकतायां क्रमं प्राप्तुं शक्नोति।

जनाः सौन्दर्यस्य प्रशंसाम् कुर्वन्ति चेदपि ते सर्वदा कल्पयन्ति यत् रूपं, अव्यवस्था च सह-अस्तित्वं न शक्नोति, परन्तु किं वस्तुतः एतत् एवम् अस्ति ?

यथार्थतः,जीवनस्य लेशानां किञ्चित् प्रमाणं मातापितृणां बहिः आगमनस्य प्रक्रिया भवितुम् अर्हति ।

गृहस्य विन्यासः सर्वदा जीवनस्य सेवायै, निवासिनः सहजतां अनुभवितुं च निर्मिताः भवन्ति ।

अव्यवस्थां कथं स्वच्छं कृत्वा निवारयितव्यम् इति तुलने अव्यवस्थायाः समुचितरूपेण सहनशीलं आतिशबाजीपूर्णं च गृहं कथं निर्मातव्यम् इति चिन्तनीयः प्रश्नः अस्ति

अराजकतासहिष्णुतादरस्य च एषः एव अर्थः।