समाचारं

क्षिहोङ्ग-नगरे द रिचेस्ट् मेन् इत्यस्य पुनर्निर्माणम्?शेन् टेङ्ग्, मा ली च पुनः सहकार्यं कुर्वतः किं नूतनं चलच्चित्रं ग्रीष्मकालीन बक्स् आफिस चॅम्पियनशिपं जितुम्?

2024-07-15

한어Русский языкEnglishFrançaisIndonesianSanskrit日本語DeutschPortuguêsΕλληνικάespañolItalianoSuomalainenLatina

प्रतिबिम्बितम्।

ग्रीष्मकालस्य आरम्भात् एव पृष्ठभूमितः एतत् सर्वाधिकं लोकप्रियं वस्तु अस्ति :

"शेन् मा संयोजनम्", यान फी तथा पेङ्ग दामो द्वारा निर्देशित, Xihong सिटी ब्रह्माण्डस्य नवीनतमप्रति ।

किमाभवत्‌?

सरः प्रातःकाले टिकटं क्रीत्वा यथाशीघ्रं गपशपं कर्तुं आगतः

पुतलीं गृह्णाति



विशेषतः तस्य प्रतीक्षां कुर्वन् अस्ति।

२०१५ तमे वर्षे "शार्लोट्" इत्यस्य अनन्तरं २०१८ तमे वर्षे "द रिचेस्ट् मेन् इन ज़िहोङ्ग् सिटी" इत्यस्य अनन्तरं षड्वर्षेभ्यः परं निर्देशकौ यान् फी, पेङ्ग डामो च प्रदर्शितं प्रथमं नूतनं चलच्चित्रम् अस्ति

अतीव रहस्यमयम्।

यदा तस्य प्रदर्शनं निर्धारितम् आसीत् तदा केवलं १५ सेकेण्ड् यावत् यावत् ट्रेलरः आसीत् ।



न आश्चर्यं यत् सर्वे सरं अस्य चलच्चित्रस्य विषये वक्तुं आग्रहं कुर्वन्ति।

एतत् चलच्चित्रं एकस्मिन् शब्दे सारांशतः

स्थावर।

01

हास्यं वा ?

सम्भवतः एषः एव प्रथमः प्रश्नः यः भवन्तः पृच्छितुम् इच्छन्ति।

महोदय, अहं निश्चयेन वक्तुं शक्नोमि यत् आरम्भात् अन्ते यावत् हास्यं बहु भवति, शेन्, टेङ्ग, मा इत्येतयोः संयोजनं च ठोसम् अस्ति।



परन्तु प्रथमयोः समानं न भवति ।"उन्मत्त"

"शार्लोट् ट्रबल्स्" तथा "द रिचस्ट् मेन् इन ज़िहोङ्ग् सिटी" इति द्वयोः अपि अत्यन्तं काल्पनिककथाः सन्ति, एकः सहपाठिनः अनुसरणं कर्तुं कालस्य अन्तरिक्षस्य च यात्रायाः विषये अस्ति, अपरः किमपि न प्राप्तुं १ अरबं व्ययस्य विषये अस्ति

विकृतिः अतिशयोक्तिः च सर्वे अतिशयेन भवन्ति।



"कैच ए बेबी" इत्यस्य हास्यं स्वकीयायाः कथायाः अनुरूपम् अस्ति ।

मसृणः।

अद्यापि उच्चा अवधारणा कथा।

कर्नलः किं विषये अस्ति ?

शिक्षयति।

इदं "शार्लोट् ट्रबल्स्" अथवा "द रिचस्ट मेन् इन ज़िहोङ्ग् सिटी" इव विशुद्धरूपेण कल्पनाशीलः दिवास्वप्नः नास्ति, अपितु अस्माकं प्रत्येकस्य व्यक्तिगतः अनुभवः, अपि च अग्रिमपीढीयाः समस्याभिः सह अपि सम्बद्धः अस्ति

अतः अमूर्ते अपि कोमलतरं भवितुमर्हति।

संक्षिप्तः सारांशः : १.

इति तुरङ्गस्य पुनः उद्घाटनस्य कथा।

धनिकः मा चेङ्गगङ्गः (शेन् टेङ्ग इत्यनेन अभिनीतः) स्वस्य "बृहत् नाम" नष्टवान् - तस्य ज्येष्ठः पुत्रः किमपि कर्तुं असमर्थः अस्ति, स्वनिर्मितं साम्राज्यं च ग्रहीतुं न शक्नोति

सः तस्य पत्नी चुनलन् (मा ली इत्यनेन अभिनीता) च "तुरही" जनयित्वा धनिकं पालितवान् ।

भवतः यात्रायां विलासिनीकारं चालयति चालकः अस्ति, भवतः उद्यानयुक्ते विशाले गृहे (इण्डोर-तरणकुण्डयुक्तः प्रकारः) निवसति, दासीः च सर्वं सम्पादयन्ति...

तस्य परिणामः?

सः एतावत् स्थूलः यत् सः कदापि नेत्राणि उद्घाटयितुं न शक्नोति, सः यावत् पोषितः न भवति तावत् भोजनं न करोति, सः किमपि इच्छति चेत् रोदिति, कोलाहलं च करोति

किं त्वं अन्यं...विशालशिशुं पालयितुम् उद्यतः असि?

अतः मा चेङ्गाङ्गः १८०° इति दिशां परिवर्तयति स्म

दरिद्रं वर्धयितुं।

यदा बालकाः अद्यापि बालाः सन्ति, तेषां स्मरणं न कुर्वन्ति ।

जर्जरगृहं गत्वा कुरूपवस्त्रं धारयित्वा कुटुम्बं दरिद्रत्वस्य अभिनयं कर्तुं आरब्धवान् ।





शो कर्तुं भवता समग्रं कार्यं कर्तव्यम्।

बंगले निवसन्तु, काङ्ग-उपरि निद्रां कुर्वन्तु, विद्युत्-जलस्य रक्षणं कुर्वन्ति ।

अस्मिन् विशाले प्राङ्गणे १९८० तमे १९९० तमे दशके शैल्याः पूर्णः जीवनदृश्यानां समुच्चयः पुनः प्रदर्शितः आसीत् :

कारमरम्मतस्य स्टालः, समाचारपत्रस्य दुकानानि, केशकर्तकाः, शतरंजक्रीडकाः, पुष्पमाली, ताईची-अभ्यासकर्तारः...

दैनन्दिनजीवनस्य विवरणम् अपि लघु मा जिये इत्यस्मै शिक्षितम् आसीत् यत् जलं टपकति परन्तु मीटर् न स्थगयति इति सुनिश्चित्य नलं जलमीटर् विरुद्धं परिवर्तयितव्यम्।



किं किमपि द्रष्टव्यं अस्ति ?

भवन्तः अवश्यं ज्ञातव्यं यत् पूर्वं वयं ये हास्यं परिचिताः स्मः ते सर्वे धनस्य प्रकाशनस्य आधारेण भवन्ति स्म ।"खातस्य कूपः अवश्यं करणीयः"।



दुर्बोधं मा कुरुत।

"Catch a Baby" अद्यापि धनिकान् प्रकाशयति, परन्तु तस्य आधारेण..."अल्पविलासिता"।आवेदनपत्रं

सर्वं साधारणं, परन्तु तस्य पृष्ठतः महत् व्ययः अस्ति।

उपरिष्टात् साधारणं प्राङ्गणं इव दृश्यते ।

पर्दापृष्ठे अयं विशेषतया कनिष्ठपुत्रस्य मा जिये (शी पेङ्ग्युआन् इत्यनेन अभिनीतः) कृते निर्मितः शैक्षिकः आधारः अस्ति, यस्य रक्षणार्थं उच्चस्तरीयः दलः अस्ति

यत्र मा जिये निवसति तस्य गृहस्य परितः २४ घण्टासु सुरक्षानिरीक्षणं भवति, गृहस्य अधः परिचालनस्य, अनुरक्षणस्य च दलानाम् एकः सम्पूर्णः तलः अस्ति

प्रतिदिनं सः खादति यत् साधारणं इव भोजनं तस्य कृते "कवकवेषं कृत्वा खण्डितसमुद्रककड़ी" इत्यस्य सदृशेन पद्धत्या गुप्तपाकशास्त्रज्ञेन निर्मितं भवति



मा जिये प्रतिदिनं विद्यालयं प्रति धावति इव, परन्तु वस्तुतः तस्य परितः सर्वदा अनुसरणं कुर्वन्तः सुरक्षारक्षकाः सन्ति ।

शिक्षणे समस्याः सूक्ष्माः सूक्ष्माः च भवन्ति ।

द्वारे स्थितः माली अस्ति, जूतामरम्मतस्य स्वामी भौतिकशास्त्रं पाठयति; दिनं...



पितामही अपि स्वर्णपदकशिक्षकेण परिधायते।

सा अपि दशवर्षेभ्यः अधिकं यावत् चक्रचालककुर्सीयां उपविष्टस्य अभिनयं कृतवती, केवलं तं सर्वक्षमतायुक्तं पुत्रपुत्रं प्रशिक्षितुं...

अस्मिन् स्थापयित्वा अहं केवलं वक्तुं शक्नोमि



02

चलचित्रस्य द्वितीयः "स्थिरः" ।

क्षिहोङ्ग-नगरस्य ब्रह्माण्डात् एनपीसीसामूहिकस्य स्थिरं प्रदर्शनम्

चलचित्रं पश्यन् ध्यानं ददातु।

यतः तदा तदा एकः सम्बद्धता आगच्छति।

प्रेक्षकाणां संलग्नतायाः भावः वर्धयितुं निर्देशकः अस्मिन् समये "कैच ए बेबी" इत्यस्मिन् प्रथमयोः क्षिहोङ्ग-नगरस्य चलच्चित्रयोः प्रायः सर्वाणि सहायकपात्राणि परिचितमुखानि च आनयत्









यथा, वाङ्ग डुओयु इत्यस्य वित्तीयनिवेशस्य प्रबन्धनं कुर्वन्तः सल्लाहकाराः अस्मिन् समये मा जिये इत्यस्य सुरक्षादलम् अस्ति ।

मा चेङ्गाङ्ग इत्यस्य पत्नीं च यः चालकः चालितवान् सः मा डोङ्गमेई आसीत् यः दशवर्षपूर्वं कारस्य पृष्ठतः उपविष्टः आसीत् ।

वाङ्ग डुओयु इत्यस्य वोलोङ्ग फेङ्गक्सियाओ शाकविपण्ये मत्स्यं विक्रयति, यदा तु त्रयः बालकाः एकः शूकरः च सह प्रशिक्षकः मा जिये इत्यस्य वैचारिकः राजनैतिकः च शिक्षकः अस्ति

मा जिये इत्यस्य प्रशिक्षणदले बहवः अभिनेतारः सन्ति, येषु बहवः "द रिचेस्ट् मेन् इन ज़िहोङ्ग् सिटी" इत्यस्मिन् चलच्चित्रे दृश्यन्ते ।



चलचित्रे मा चेङ्गाङ्गस्य "दुर्बलसमर्थननीतेः" अन्तर्गतं मा जिये परिवारस्य अनुदानार्थं प्लास्टिकस्य शीशकानि उद्धर्तुं शिक्षितवान् यत् स्वसन्ततिनां "वित्तीयबुद्धिः" प्रशिक्षितुं पिता पुत्रौ च सर्वाधिकं प्लास्टिकस्य शीशकयुक्तं स्थानं प्राप्तवन्तौ

संयोगेन तत् दृश्यं यत्र "द रिचेस्ट् मेन्" वाङ्ग डुओयु इत्यस्य डाक्सियाङ्ग-दलस्य हारः अभवत् ।

अन्यस्य विनाशकारीपराजयस्य कारणात् व्यजनाः स्वस्य क्रोधं जलपुटरूपेण परिणमयित्वा क्रीडायां क्षिप्तवन्तः ।

तत्र एकः विवरणः अस्ति।

क्षिहोङ्ग-नगरे द्वयोः दिग्गजयोः मध्ये सम्बन्धः इति गणयितुं शक्यते ।

यत् अधिकं उल्लेखनीयं तत् अस्मिन् समये शेन् टेङ्गस्य प्रदर्शनम्।

यद्यपि ये तस्य परिचिताः सन्ति ते तस्य दिनचर्याम् जानन्ति, यत् सर्वदा "तत् कठिनतया धारयितुं न शक्नुवन्ति", परन्तु ते धनिकजनानाम् अपि अभिनयं कुर्वन्ति, मा चेङ्गाङ्ग-वाङ्ग-डुओयु-योः हास्यं च सर्वथा भिन्नम् अस्ति



तलभागे जन्म प्राप्य अशिक्षितः धूर्तः च वाङ्ग डुओयु इत्यस्य तुलने मा चेङ्गगङ्गस्य पूर्वमेव श्रेष्ठत्वेन आत्मविश्वासयुक्तः मनोवृत्तिः अस्ति ।

स्थावर।

यथा सन्देहसम्मुखे न विनयशीलः, न च अभिमानी, राक्षसवद्भावे भार्यां चिमटयति ।



तस्य आनन्दः आत्मविश्वासात् दम्भपर्यन्तं योजनायाः असफलतायाः अधिकतया आगच्छति, विशेषतः चलचित्रस्य उत्तरार्धे "क्रुद्धः" ।

किमर्थम्‌?

धनस्य, प्रेमस्य, सम्भवतः शीतललेखनस्य च कारणात्।

परन्तु शिक्षायां शीतललेखः नास्ति।

तद्विपरीतम् शिक्षाविषयाणि सफलानां जनानां भाग्यं भवितुम् अर्हन्ति ये शुआङ्ग्वेन् लिप्याः उद्धृतवन्तः।

"निवर्तयतु अजु" इति पश्यन्तु।





यतः सफलानां कृते।

धनं कृत्वा नियन्त्रणे भवन्तु।

बालकानां शिक्षणं भवता नियन्त्रितुं न शक्यते, यथा यथा अधिकं नियन्त्रयसि तथा तथा भवता तत् उल्लङ्घनस्य सम्भावना अधिका भवति ।



"Catch a Baby" इत्यस्य चतुरं वस्तु अस्ति यत् :

नायकः धनी अस्ति, परन्तु तेषां लज्जा, चिन्ता च भवन्तं पूर्णतया युक्तियुक्तं अनुभवितुं शक्नोति ।

सर्वे अवगच्छन्ति यत् मा चेङ्गाङ्गः स्वसन्ततिं सम्यक् पाठयितुम् इच्छति।

हास्यस्य परं प्रेक्षकाणां प्रभावं कर्तुं कठिनता अस्मिन् अस्ति यत् -

अस्याः व्यर्थस्य यातनाप्रदस्य च हास्यकथाश्रृङ्खलायाः पृष्ठतः एकः वास्तविकः "पीडितः" अस्ति ।



सर्वे हसन्तः पुतलीं गृह्णन्ति, परन्तु किं भवन्तः वास्तवमेव श्रुतवन्तः यत् "शिशुः" कथं भवति?

अतः, यदा हास्यं यथार्थं प्रति आगच्छति तदा एषा कथा असफलतां प्राप्तुं विनष्टा अस्ति।

03

किञ्चित्पर्यन्तं "शार्लोट् ट्रबल्स्", "द रिचेस्ट मेन् इन ज़िहोङ्ग् सिटी" तथा "कैच् ए बेबी" इति वस्तुतः समानप्रस्तावानां चर्चां कुर्वन्ति

कथं धनं कथं व्ययितव्यं, कथं पारितव्यं च।

"द सोरो आफ् शार्लोट्" इत्यस्मिन् धनिकत्वस्य विषये अस्ति किन्तु तदपि सुखी न भवितुं विषयः अस्ति ।

"क्षिहोङ्ग-नगरस्य धनीतमः पुरुषः" इति कथयति यत् एकदा धनिकः जातः चेत् कुक्कुटाः श्वाः च स्वर्गं गन्तुं शक्नुवन्ति, परन्तु अद्यापि अन्तःकरणस्य बाधकं पारयितुं कठिनम् अस्ति

तथा च "Catch a Baby" गभीरतरं गच्छति, तस्य विषये वदतिधनस्य अशक्तिः, संकटः च

यतो हि कालः पुनरावृत्तिः कर्तुं न शक्यते, तस्मात् शिक्षायाः प्रभावस्य क्षतिपूर्तिः धनेन कदापि न भवति

एताः कथाः मा पश्यन्तु येषु धनस्य शक्तिं असीमरूपेण वर्धयितुं बहुधा कलमस्य मसिस्य च उपयोगः भवति, येन हास्यास्पदं उन्मत्तं च क्षिहोङ्ग-ब्रह्माण्डं निर्मीयते।





ते स्वप्नानां उपयोगं कुर्वन्ति येषां बोधः सामान्यजनाः अनुभूय उत्साहस्य भावः जनयन्ति, परन्तु वस्तुतः तेषां चलच्चित्रस्य विषयः सर्वदा धनस्य अर्थस्य विनिर्माणं कुर्वन् आसीत्

अस्मिन् समये विशेषतया स्पष्टम् अस्ति ।

"कैच ए बेबी" इत्यस्मिन् "दरिद्रपरिवारस्य पालनम्" इति परिणामः मा चेङ्गाङ्गस्य तस्य पत्न्याः च अपेक्षाभ्यः सर्वथा भिन्नः अस्ति, न्यूनातिन्यूनं धनस्य दृष्ट्या

महोदय, अहं तत् न दूषयिष्यामि, परन्तु भवन्तः यावत् अन्तिमदृश्यं न पश्यन्ति तावत् भवन्तः तत् न सहितुं शक्नुवन्ति इति मम विश्वासः अस्ति ।

परन्तु निर्देशकानां विषयाणां तुलने किं अधिकं उल्लेखनीयं यत् एतेभ्यः हास्यप्रहसनेभ्यः सर्वेषां "धनस्य" विषये पुनः पुनः सन्तुष्टेः भावः किमर्थं प्राप्तुं शक्यते?

यतः धनिकजीवनस्य दृष्टिपातस्य पृष्ठतः प्रेक्षकाणां सामान्यचिन्ता वर्तते।

विशेषतः सुरक्षाविषये चिन्ता।

धनहीनौ शार्लोट्, वाङ्ग डुओयु च सर्वैः अवहेलितौ, परन्तु धनं प्राप्त्वा तेषां सर्वस्य कृते प्रशंसितौ, प्रशंसितौ च ।









चिन्तानिवारणार्थं धनं न केवलं प्रत्यक्षतमं मार्गम् ।

परन्तु अत्रैव "Catch a Baby" गभीरतरं यथार्थतया च गच्छति:

अत्र धनस्य किमपि प्रयोजनं नास्ति ।

न केवलं तत् व्यर्थम् आसीत्, अपितु अन्यः विवरणः अपि आसीत् यत् मा चेङ्गाङ्गः मा जिये इत्यस्य प्रशिक्षणं कर्तुम् इच्छति स्म इति कारणम् किम् आसीत् ।

परिवारव्यापारं कोऽपि उत्तराधिकारं न प्राप्स्यति इति चिन्तितः।

ज्येष्ठः पुत्रः न शक्नोति।

अथ अन्यं कृत्वा ।



वर्साय?

भवन्तः चिन्तयन्ति स्यात्, मम महत् व्यापारः नास्ति, अतः मया किमर्थं एतस्य चिन्ता कर्तव्या ।

परन्तु अत्रैव चलचित्रं जनान् सहानुभूतिम् अनुभवति।

तेषां धनं वा नास्ति वा, बहवः मातापितरः मूलतः समानाः एव सन्ति ।

धनिनां सफलतां स्थापयितुं बालकाः सन्ति;

यदि भवतः धनं नास्ति तर्हि बालकस्य जन्मनः भवतः “प्रतिक्रमणं” कर्तुं शक्यते, भवतः ददितजीवने सफलतां च आनयिष्यति ।

परमं लक्ष्यं धनम् अस्ति।

सरः चलचित्रस्य एकं दृश्यं स्मरति स्म।

मा चेङ्गगङ्गः अस्मान् कठिनतया अध्ययनं कृत्वा उत्तरकिङ्ग्-वंशं गन्तुं शिक्षयति स्म ।

गृहे कुटुम्बसम्बन्धः नास्ति ।



परन्तु अहं निद्रां गत्वा स्विचं मारितवान्।

त्रयाणां वृद्धानां सर्वेषां मुखानि प्रज्वलितानि।



हास्यं वा ?

विलक्षणम्‌।

हास्यास्पद?

प्रौढाः एव न पठन्ति, पठितुं वा न रोचन्ते, परन्तु ते सर्वदा पठनस्य विषये वदन्ति ।

निश्चितम्, कुक्कुटस्य शिशुस्य कृते कुक्कुटस्य अपेक्षया बहु सुकरम् अस्ति।

न आश्चर्यं यत् इदानीं केचन नेटिजनाः वदन्ति यत्: केषाञ्चन जनानां कृते शिशुः भवितुं केवलं खरचः एव, परन्तु भवन्तः अद्यापि महत् पुरस्कारं प्राप्तुम् इच्छन्ति...



एषा अपि चलचित्रस्य बृहत्तमा विडम्बना अस्ति

मा चेङ्गगङ्गः चुनलान् च अस्य नाटकस्य कृते सम्पूर्णं जीवनं समर्पितवन्तौ ।

ते सत् मातापितरौ भवितुम् इच्छन्ति, परन्तु ते स्वयमेव "नकली मातापितरौ" परिणमयन्ति।

बालकैः सह सम्बन्धस्य कारणात् केवलं केपीआइ एव अवशिष्टाः सन्ति ।

मुक्तसुलभसञ्चारस्य क्षणः अपि नासीत् ।

चिन्तयतु, कुटुम्बे केवलं शीतपठनं भवति, बालकानां कृते आरम्भात् अन्ते यावत् अपेक्षाः केवलं प्रतिफलस्य दरस्य विषये एव भवन्ति, मातापितरौ च भव्यस्य, लम्बस्य च अभिनयं कुर्वन्ति.

अतः किं भवन्तः वास्तवमेव विश्वसन्ति यत् अन्ते भवन्तः प्रेमं प्राप्तुं शक्नुवन्ति?

अस्मात् दृष्ट्या "Catch a Baby" इति अतीव अशङ्कितः

अत्यन्तं समृद्धानां "नकली मातापितृणां" कारणात् चलचित्रे केवलम् एतत् विनोदपूर्णं दम्पती अस्ति इति भाति ।

परन्तु अल्पधनयुक्ताः "नकली मातापितरौ" सर्वत्र सन्ति।

अस्मिन् लेखे चित्राणि अन्तर्जालतः आगतानि सन्ति

सम्पादकीय सहायकः गिल्मोर्