nuntium

한어Русский языкEnglishFrançaisIndonesianSanskrit日本語DeutschPortuguêsΕλληνικάespañolItalianoSuomalainenLatina

jimu news commentator xu hanxiong

post meridiem die 24 mensis septembris circa controversiam a video "sponsae ligatae ad polum telephonicum", editor video respondit id factum esse ad meridiem die xxiii septembris in urbe yangquan, shanxi provincia dixit salve, consensum duorum nuperorum consecutus, sponsam ad polum telephonicum ligavit, imaginem photographicam cepit ac deinde eam (in polo telephonico depositam sponsam deposuit). (secundum gale nuntii relatio die 24 septembris)

die xxiii septembris retizen missae video dicens: hoc primum vidi sponsam ligatam ad polum telephonicum, haha, laetae nuptiae. in video, post crepitum firecrackerum, homo praecurrit portans sponsam quae mox e curru evectus est, et complures iuvenes post eum insequuntur et intercipiunt eam. post haec, iuvenis sponsam portans ab omnibus ad polum telephonicum trahebatur. coepit aliquis sponsam ligare ad polum telephonicum cum tapetis.

sponsa ligata ad polum telephonicum (video screenshot)

in area commenti videndi, editor video aequaliter reticulis qui de re curabant respondit: nulla mala est moderatio, sed consuetudo localis est. omnes iustus adolescit, beatissimi simul sumus, ludis, spero ineo sectionem felicis nuptiarum relinquemus.

etsi video poster explicationem dedit, reticulas tamen diversas sententias habent. quidam retiarii dixerunt dissentire a consuetudine ligandi homines ad polos telephonicos. beneficia dare vere nescio, et huiusmodi molestiam matrimonialem non intellego.

est quidem in quibusdam locis consuetudo iurgii matrimonialis, et dicitur quod plus negotii est, plus gaudium. matrimonium magnum gaudium est, et humana natura est omnium laetitiam participare, laetitiam creare ac felicitatem liberare. in genere, ubi oportet motum limitari debet. pro exemplo, non dolet sponsam et sponsum tenere manus, et tea hospitibus ministrare et inter se mutuam esse. unde quidam retiarii dixerunt molestiam nuptialem non posse dici malus habitus, sed vulgaris nuptiarum turbatio habitus malus. communes interationes sunt humaniores et ordinatae. quamvis interdum homines impediti sint, numquam tamen pudet et omnes intellegere possunt.

quod homines fastidiunt, sunt molestias nuptiales quae transcendunt ambitum "laeti ludi". quidam agasones vestibus suis exuebantur et "parabantur" in lecto. quidam agasones atramento sparsi sunt et farina respersi. hoc genus nuptiarum "dolum" factum est. sunt etiam rumores tragoediarum quae a nuptiis vexantur. exempli gratia, sponsus tantum ubi par gerebat et in viam cucurrit et autocineto praetereunte percussus est. causa erat, quia amicus "nubes" insecutus est et tandem in viam effugit, unde casu accidit. huiusmodi matrimoniales molestias solas inferunt partium quas obsunt, sed gaudium non est.

cum matrimoniales difficultates molestae fiunt, coniugalis saepe nullam omnino dignitatem habet personae, nec etiam personalis salus praestatur. etsi enim dicitur cum matrimonia, "non est magnum aut parvum tribus diebus" et uti matrimonium propius propius, sunt tamen termini in quo populus obtinetur, et dignitas personalis et iura personalia custodiuntur. per legem. "non magnum vel parvum triduum" novitiis statum suum deponere permittit, sed non significat se dignitatem suam deponere. alii reverentiam advenae deponere non possunt iura.

negotiatores sponsam ad polum telephonicum (tortor e internet) non sustinent.

quoad incidentes "sponsae ligatae ad polum telephonicum", die 24, respondit video poster, "nostrum loci est consuetudinem facere conclamare et laetari in matrimonio. omnes boni amici simul sumus, et ibi. non est malum simile dictis reticulis. haec potest esse intentio prima, sed hominem ad polum telephonicum alligare, etsi altera pars consentit, conveniens esse non potest. et quia huiusmodi consensus potest cogi, vel ex favore amicorum, vel ex coercitionibus locorum consuetudinum, non potest vere promptus esse. quia in quibusdam locis, si uxorem ducere non consentis, parcus et invidiosus habeberis. est etiam malum conformitatis, quia unusquisque talem fussem facit cum uxorem ducere. haec res coget populum ad matrimonium contrahendum.

secundum relationes, video ostendit se cum ad polum telephonicum ligatum, sponsa pluries clamare et manum scalpere. ex quo patet quod sponsa ligari nollet. hoc non potest significare quod "persona consentit, sed dissentiunt retiarii". praeterea, si partes inter se consentiant, idoneus esse non potest. quia codex civilis cavet: civiles subditi in actionibus civilibus versantes legem non debent violare neque ordinem publicum violare et bonos mores facere.

"naoxi" pertinet ad "naoxi", et mores non possunt esse ex acie. etiam si bonus es amicus, debes se observare et longius vitare.