in apicem tempus nuptiarum aurum, novem et argentum decem, adhuc opus est adamantibus labrosis uti? financial review
2024-09-11
한어Русский языкEnglishFrançaisIndonesianSanskrit日本語DeutschPortuguêsΕλληνικάespañolItalianoSuomalainenLatina
ex instrumentis adamantibus cultis, quae eandem compositionem cum adamantibus naturalibus habent et cum nudo oculo discernere difficiles sunt, olim capitalibus quaesitae sunt. sed postquam calor transiit, ut copia rerum venalium et mutationes necessitudinum postulant, pretium adamantis lab-grandis iam ad circiter 1/20 adamantis naturalis decidit. in nuptiis auri novem et argenti decem, adamas oversized in manibus novitiorum spectans, affectus et iudicia cognatorum et amicorum posthac longe diversa fient.
"a classic sex dente unus-carat adamas anulus cum d colore auferri potest pro circiter rmb 3,000, dum anulus adamans magis complicatus vel subtilior rmb 4,000 constare potest." baculus plura exempla in vicem introduxit. pretia exemplorum in promptu reponunt ab 50 centis ad duas vel tres caratella ornamenti adamantis, et pleraque pretia non excedunt 10,000 yuan.
naturales adamantes ob attributa naturalia aestimantur, et ratio pretii stabilis relativa respondens augetur. hic processus est processus a natura ad socializationem et customizationem ab oligarchis agitatus. sed unum certe dubium est, id est, non artificiale. adamantes lab-grandis nominantur etiam adamantes, quia tantum cum naturalibus in proprietatibus physicis et chemicis consistent. autem, adamantes lab adulti non habent congruentem socializationem et processum saecularem, ideo naturaliter non possunt idem tractari cum adamantibus naturalibus.
cum mundus peculiarem adamantibus naturalibus nomine aeternitatis praeferat, id quod anteferre ornamenti potest, inopiae esse debet. diamond cursus cursus sapien institutiones etiam laborant ad hanc expressionem inopiae efficiendam et conservandam. ergo, etsi magna adamas aliqua vitia habet, fieri potest ut singularis eius identitas naturalis et specialis exaggeratio. e contra, adamantes artificiose creverunt, quia industriae, massae, productae, normatae, et indifferenter producuntur, metaphoram vicissitudines vitae non habent, unde naturaliter difficile est ut moveat alterutrum ingredi.
ex his constare potest quod proprietates naturae physicae et chemicae, vel etiam praestantes artificiales naturales in productione, imitando non est inconveniens in se "consequi". oeconomia et societas etiam pulchra sunt, et identitas per pretium confirmari potest. prima technologica inventio colendi adamantes ipsa ab « oeconomia simulata » eiectus est. ad oeconomiam falsam, quae post tergum iacet, est humanus instinctus qui sui generis status displicet sed parvo pretio operire vult. hic instinctus oeconomiam quidem depellere potest, sed finem oeconomiae summum agere non potest, nec notam summum finem aedificare.
non solum impossibile est notam notam artificiose creare, sed quia capacitas productionis nullus modus superior est, scala necesse erit reductionem in sumptibus productionis producere. itaque quicumque cupit magnos fructus ponere vel etiam suadet ut pretia augeat, necesse erit "praedones". praeterea "disruptio" etiam includit usura "substitutio" ad propagationem, sicut continua brainwashing in facie imperitorum coetuum. hoc sensim ad publicas fastidios et naturae fructus deserendos perduxit. similis est promovere summam decem utilitates bibendi uvae rubrae suco globi qui non intelligit vinum rubrum, per hoc attrahens catervam.
interestingly aurum etiam subsidiis naturae productum est. ornamentum adamas debet in 18k auro apponi. pretia auri bacchantes hoc anno surrexerunt, sed adamantis pretia ceciderunt. adamantini pretiosius auro, nunc aurum pretiosius est quam adamantes. perceptio et pretii auri pretia sunt stabilia relative, quae ulterius refert progressionem laquearia pretii adamantis culti ibi esse. inter debiles pretia, ardor adamantibus cultis a materiali productione ad terminales refrixit. cum industria accessus mechanismi et normae aestimationes non perficiantur, adhuc aquae turbidae erunt. nihilominus, cum notitia perspicuitatis, normae perspicuae et identitatis popularisationum, naturales defectus adamantis culti mutari non possunt. etiamsi adamas vocare perseveras, numquam condicionem inferioris adamantinis naturalibus effugies.
text | . yangcheng evening news commentator qi yaoqi
