nuntium

한어Русский языкEnglishFrançaisIndonesianSanskrit日本語DeutschPortuguêsΕλληνικάespañolItalianoSuomalainenLatina

In illa nocte stellata, cum omnes adhuc plaudentibus fabulam amoris in velo, vera vita versio "foedi inter familias opulentas" quiete ridiculo fuit. Coniuges amantes praeteritorum in ictu oculi in hostes vertuntur. Non solum simulationem alterius dilacerant, sed etiam tenebras et multiplicitatem oblectamenti detexerunt. Hodie detegamus secreta et meditationes ignotas post pugnam divortii inter Ma Rong et Wang Baoqiang totam interretialem quae abhorrent. In hoc ludo affectuum et studiorum nulla est victor, sed infinita suspiria et profunda cogitatio.

Cadentia nubila, umbra post amorem

Primo aspectu in amore Tu credis? Saltem pro Wang Baoqiang et Ma Rong, haec fabula olim tam pulchra ut fabulam. Ab initio congressionis ad nuptias subsequentes, omne momentum est quasi machinalis machinalis diligenter disposita, quae homines invidos reddit. Sed post speciem est saepe ignotus.

Ma Rong, mulier quae pulchritudinis et sapientiae coniungit, Wang Baoqiang mundi speciem variam facit. Wang Baoqiang, stella herbarum quae e regione egressa est, innumerabilium hominum amorem, etiam cor Ma Rong, simplicitate et sinceritate vicit. Sed in hoc, ut videtur, perfecto matrimonio, cor Ma Rong numquam vere stabile videbatur. Desiderium eius erat sicut fovea profunda, omnia Wang Baoqiang creavit ei assidue devorans.

Dum Wang Baoqiang erat occupatus cum curriculo et currendo ad familiam suam, Ma Rong appropinquavit et propius ad agens Song Zhe. Secreta illa, quae in ulnis mariti dicenda sunt, inter illam et alium virum dulces susurri factae sunt. Amor in hoc momento tortuosus et turpis efficitur. Donec turpis Weibo sententia dimissa est, omnia divulgata sunt, et momenta pulchra statim evanuerunt.

Netizens annotavit: "Ego vere non possum credere amorem in industria convivii tam fragilem esse posse. Quomodo talis bonus homo sicut Wang Baoqiang demitti potest?"

"Nemo fas vel nefas in amore est, sed proditio est irremissibilis. Ma Rong mores non solum laedere Wang Baoqiang, sed etiam nocere communi puero."

Proditio et backlash, tempestas opinionum

Cum primum divortii denuntiatio processit, publica sententia statim coquitur. Wang Baoqiang determinatio et determinatio populi fecit misericordiam et subsidium pro eo inundationem in. Ma Rong, econtra, scopo reprehensionis publicae factus est et "domina" et "puella machinatio" intitulatum est. Varie se defendere conabatur, sed quotiescumque loquebatur, quasi oleum in flammam iam ardentem fundens, quae res magis inmoderata esset.

In hac tempestate opinionis publicae nemo immunis esse potest. Ma Rong familia, amici ac liberi etiam innocentes, undique pressuras et criminationes sustinentes. Et quamvis Wang Baoqiang videtur vicisse moralis altam, nemo potest intelligere dolorem et defatigationem in corde suo.

Tamen hac pugna, quae praetermittenda videbatur, ex improviso fuit. Manifestum est quod Ma Rong non erat omnino innocens, et Wang Baoqiang non erat purus in eius matrimonio. Nuntium erat quasi fulmen e caeruleo, quod condicionem iam perplexam multo magis turbaret. Sed utcumque verum est, hoc matrimonium consummatum est, solum fragmenta in solo ac sine fine desideriis relinquens.

Retia opiniones collidunt:

"Utrum Wang Baoqiang in culpa sit necne, proditio Ma Rong irremissibilis est. Pretium pro factis suis debet reddere".

" Longe sunt res tam simplices quam videntur. Nimis profunda est delectationis industria. Quis clare narret quis fas et quis nefas?"

In bello inter legem et morem quis est ultimus victor?

Cum res evasit, lex ultima ad controversiam componendam facta est. Wang Baoqiang lite interposita, postulans divisionem rerum et custodiam filiorum. Et Ma Rong non erat vinci et variis modis pro suis commodis certare solebat. In hoc legali et morali bello, utrinque ingens pretium solvit.

Post longam probationem ac tractationem, ultimus eventus tandem dimissus est. Wang Baoqiang maxime consecuta bona et custodiam filiorum eius, cum Ma Rong nonnisi turpiter relinqueret. Sibi autem non solum pecuniam et dignitatem, sed etiam dignitatem et fidem amisit. Nomen eius cum "proditione" et "scandalo" arcte coniunctum est, indelebilem maculam in industria convivii consecuta est.

Lex in hoc bello matrimoniali evidenter respondere potest, iudicium autem morale non cessat. Non possumus auxilium sed quaerere: Quomodo homines inter amorem et studia eligunt? Inter tentationem et fidem, num in extrema linea haeremus?

Fabula Ma Rong et Wang Baoqiang est sicut drama crudele, cum gaudiis et doloribus amoris, odii, et odii ludi scaenicis. Permittit nos videre splendorem ac tenebras industriae delectationis, itemque sinit nos considerare multiplicitatem et mutationem naturae humanae. In hoc mundo tentationibus et provocationibus plenus, omnes purum cor et firmam fidem teneamus, et somnia nostra et felicitatem fortiter persequamur. Simul etiam speramus nos omnes electiones et experientias aliorum considerare promptiore et intellegentiae habitudine, eisque reverentiam et favorem quam merentur tribuere. Quia in hoc mundo, nulla vita est levis navigatio. In fine, quo ulterius progredi possumus et altius volare, non solum res externae et aurae, sed etiam internae vi et contumacia sunt.

Ma Rong somnium divitis familiae discussum non solum altam lectionem in se ipso, sed etiam ad totam societatem monendum est. Narrat nos, materiam et statum persequentes, nostram perseverantiam in affectibus et in moribus ignorare non posse. Amor non est negotium, et matrimonium non est pueri fabula. Cum haec fundamenta evulsa sunt, quantumvis praeclarum matrimonium olim fuit, tandem dilabuntur.

Atque haec quoque res etiam crudelitatem et multiplicitatem convivii industriam nobis videre permisit. In hac scena, ut videtur, lepidi sunt innumerabilia arcana, et tenebrae occultae. Celebritates licet Vestibulum arcu gloria fruuntur, sunt etiam sub ingenti pressura et probat. Omne arbitrium et consilium faciunt ut catenam reactionem trigger ac etiam trajectoriam vitae suae mutare possint. Ideo maxime interest ut quisque in convivio animi clarum animum industriam servet et haereat in suo fundo.

Denique, quod volumus dicere, in quocumque ambitu sumus vel quibus provocationibus obeamus, numquam melioris vitae studium et desiderium omittamus. Etsi res saepe est plena verborum ac versuum ac vicissitudinum, dummodo spem habeamus ac fortiter progrediamur, nostram beatitudinem et successum invenire poterimus. Simul etiam ab aliorum experimentis discere debemus, in nosmetipsos reflectere, mores nostros et vires semper emendare ac solidum in futurum fundamentum ponere.