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Wang Anshi, qui a consacré toute sa vie au pays, a été qualifié de « ministre perfide ». Ses paroles m'ont dit.

2024-08-13

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Le cours optionnel d'histoire du lycée s'intitule « Revue des réformes majeures de l'histoire », qui enregistre les événements de réforme sociale avec des résultats remarquables et une influence considérable au pays et à l'étranger dans les temps anciens et modernes, y compris la réforme de Shang Yang, la hanisation de l'empereur Xiaowen du Dynastie Wei du Nord, réforme de Wang Anshi, réforme de Zhang Juzheng et réforme de 1898. Ce qui a suscité le plus de controverses n'a pas été le mouvement réformateur de 1898, mais les réformes de Wang Anshi.


Certains disent que cela a changé la situation actuelle de pauvreté et de faiblesse sous la dynastie Song, tandis que certains internautes pensent que cela a accéléré la disparition de la dynastie Song du Nord. En fait, Wang Anshi avait déjà été attaqué par ses collègues. Ses mesures ont également été abolies après la mort de Shenzong, et ses collègues qui l'avaient soutenu ont été rétrogradés.


Si nous nous tournons vers l'histoire, nous constaterons qu'avant la fin de la dynastie Qing, les lettrés avaient un mélange d'éloges et de critiques à l'égard de Wang Anshi, ce qui était complètement différent des éloges unilatéraux dont il fait aujourd'hui. Son ennemi politique Sima Guang l'a ridiculisé : « Les gens. dit qu'Anshi est perfide. Il était trop destructeur ; mais il était ignorant et têtu. » Yang Shen, un grand talent de la dynastie Ming, croyait même que Wang Anshi était aussi rusé que Wang Mang, Cao Cao, Sima Yi et Zhu Wen. .


Ce n'est qu'à la fin de la dynastie Qing que Liang Qichao a dit de lui : « Si nous devions rechercher la perfection sur trois générations, seul un homme ordinaire suffirait. » Les gens ont commencé à découvrir la valeur de ce « gentleman évident ». Nous savons tous que Wang Anshi est un écrivain et un homme politique, mais beaucoup de gens ne savent peut-être pas qu'il a également des œuvres calligraphiques transmises de génération en génération. Bien qu'il n'y ait que deux pièces, nous pouvons toujours avoir un aperçu de son caractère et de ses compétences en calligraphie. d'eux.


Ces deux œuvres sont "Guo Cong Tie" et "Essentials of the Surangama Sutra", qui sont respectivement conservées au Musée national du Palais de Taipei et au Musée municipal de Shanghai. "Guo Cong Tie" est une encre sur papier, mesurant 26 cm de long et 32,1 cm de large, avec un total de 6 lignes et 41 caractères. "Les essentiels du Surangama Sutra" est une encre sur papier, mesurant 29,9 cm de long et 119 cm de large, avec un total de 72 lignes et environ 1 000 mots.


Wang Anshi est né dans une famille officielle à Linchuan et son père était juge militaire à Linjiang. Il lisait beaucoup de livres depuis son enfance et était bon en calligraphie et en peinture. Il a adopté les méthodes d'Erwang, Ouyang Xun, Ouyang. Tong, Liu Gongquan et Yang Ningshi, et reçus Influencés par le style calligraphique de "Shang Yi", l'écriture est bonne et la méthode et la personnalité sont bien coordonnées.


L'explication de « Guo Cong Tie » est la suivante : « Fixez la pierre au Qi. Guo Cong a dit qu'il devait être vu par l'empereur. Il a accepté la lettre et l'a dit. Mais il savait que c'était contraire à Yu. Il ne l'a pas fait. "Je n'ai pas osé payer une audience. Il a seulement prié pour l'explication du général. Il a espéré avec un verset sans l'annoncer, il l'a placé sur la pierre". Cette œuvre est une lettre écrite par Wang Anshi. Son travail au pinceau est naturel et décontracté, avec des traits à la fois cachés et exposés, et les traits sont pleins de bords latéraux. et agile, avec des virages serrés et des crochets tout simplement.


Les nœuds de cette œuvre sont compacts et dangereux, avec des fils qui ouvrent la voie, résonnent continuellement, s'intercalent et s'évitent, et il y a un mouvement en silence. La composition est convenablement clairsemée et dense, dense de haut en bas et clairsemée à gauche et à droite. « L'essence du Surangama Sutra » a été écrit par Wang Anshi un an avant sa mort, à cette époque, il était inactif à la maison, se concentrant sur les sutras bouddhistes. À première vue, cette œuvre est dense et même un peu brouillonne. Cependant, en y regardant de plus près, le nouage est précis, le pinceau est riche et les traits sont exagérés et allongés.


Huang Tingjian a fait l'éloge de la calligraphie de Wang Anshi : « Parmi les bureaucrates érudits récents, Jinggong a le tempérament des anciens, mais n'est pas droit, mais son écriture est très subtile. Cependant, certaines personnes ont critiqué sa calligraphie pour être « acrimonieuse » et " calligraphie laide".

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