uutiset

한어Русский языкEnglishFrançaisIndonesianSanskrit日本語DeutschPortuguêsΕλληνικάespañolItalianoSuomalainenLatina

kun synnyin uudelleen, luotin online-artikkeleihin päästäkseni eroon luokan hajusta.

teksti |

toimittaja chen meixi

jopa 2000-luvulla, jolloin kaikki muoti on kuolemassa, on edelleen sanoja, jotka voivat ylittää ajan ja koskettaa ihmisten sydämiä.

esimerkiksi "pako" on luultavasti yksi yleisimmistä keskusteluaiheista internetissä."maailma on niin suuri, haluan nähdä sen", joka oli kuuma aihe ihmisten keskuudessa vuonna 2015, "päättäväisyyteen paeta", joka tuli äskettäin elokuva- ja televisiovaiheeseen, viimeisten kymmenen vuoden aikana. nähnyt liian monia tarinoita, jotka liittyvät "pakoon".

ne ovat "gap year" -kulttuuria, joka on suosittu kotimaassa ja ulkomailla, ne ovat jokaista "matkaa, jonka voit tehdä heti kun haluat", ja ne ovat myös syvällinen oivallus, että "elämä on kuin erämaa"...

kuvalähdeverkko

rauhan etsimisen kollektiivinen resonanssi "paon" kautta on vaikuttanut syvästi koko sisältöteollisuuden luovaan trendiin.olipa kyse perinteisestä elokuva- ja televisiomediasta tai nousevista videoalustoista, luonnollisen runouden ilmaisuja on yhä enemmän – maatalouden jokapäiväistä elämää esittelevät suositut bloggaajat vievät yleisön "menemään tuulisiin paikkoihin" ja tallentamaan kaikenlaisia ​​" elämä kaipaat."

samoin verkkokirjallisuuden mediapolulla maaseudulle paluu on vauhdittanut tiettyjen kategorioiden kasvua.

esimerkiksi "farming literature", jonka tyypillinen päälinja on "viljely rikastuakseen", on saavuttanut kaksinkertaisen räjähdysmäisen määrän ja laadun suhteen viime vuosina. et ehkä usko sitä, mutta iltaruuhkan metrossa pekingissä, shanghaissa ja guangzhoussa vieressäsi matkapuhelinta pitelevä ja väsyneen näköinen siirtotyöläinen saattaa lukea hiljaa tian gengin päiväkirjaa, joka eroaa suuresti kaupunkielämästä. .

näistä kaupungista "pakovista" verkkoteoksista on hiljalleen tullut tämän nuorten sukupolven "luokista poistumisen" esineitä.

toisen maailman painovoima

kuinka suosittua maatalouskirjallisuus on nykyään?

otetaan esimerkiksi tomato-romaani, joka edustaa ilmaisen verkkokirjallisuuden etulinjaa. jos napsautat suosittua maatalousartikkelia milloin tahansa, näet yli satatuhatta tai jopa satoja tuhansia "lukijoita". teoksia on arvostellut yli kymmenen tuhatta ihmistä. esimerkiksi suositun kirjailijan cong yuen mestariteoksella "ensimmäisen avustajan perheen koivaimo" on jopa 170 000 lukijan korkein pistemäärä 9,3, jonka voidaan sanoa olevan sekä suosittu että tunnettu.

samaan aikaan maatalousartikkeleiden suosio on levinnyt myös tekstin lähteestä toimialaketjun loppupäähän, mikä on saanut suuret alustat ja tuotantoyhtiöt innokkaasti kokeilemaan sitä. olipa kyseessä pitkä draama "tian geng ji", joka on muokattu "puhdasta verestä" maanviljelystarinoista, tai synkän hevosen teoksia, kuten "olen kiireinen maanviljelyksessä kylmässä palatsissa" lyhyiden draamien aallossa, ne ovat entisestään edistäneet alan valtavirtaistamista. "viljely" -elementit, veden lämpötila nousee edelleen.

kun maatalouskirjallisuus kehittyy ip-sopeutuksen nousevaksi genreksi, emme voi olla uteliaampia: miksi nämä tarinat kaupungista pakenemisesta ja maaseudulle paluusta ovat niin suosittuja lukijoiden keskuudessa?

kirjailija cong yuen mukaan maatalouskirjallisuuden suosio liittyy läheisesti modernin elämän nopeaan tahtiin."kaksi pistettä ja yksi viiva, korkeat rakennukset, teräs ja betoni... kun ihminen on joka päivä sellaisessa ympäristössä, on erityisen helppoa kaivata elämää "nähdä nanshan rauhassa".

cong yuen havainnon mukaan "paon" tarvetta ei ole vaikea ymmärtää nykyään. "aivan kuten jotkut nuoret, he käyvät kiireisiä töihin ja tekevät ylitöitä joka päivä. he saattavat mennä kotiin hyvin myöhään päivällisen jälkeen, mutta he eivät vain halua nukkua sängyssä makaaessaan, koska vain tämä lyhyt aika todella kuuluu "minulle" tämä on ainoa hetki, jolloin voit jättää työt ja ihmissuhteet taakse – lyhyt pako.

samoin "romaanien maailma on heille paratiisi. maaseututarinat voivat rauhoittaa heidän levottomat tunteensa. minusta tämä on myös kanava stressin vapauttamiseen."

jos katsomme edelleen yleisökysynnän näkökulmasta, niin "pako"-ytimen sisältävä verkkokirjallisuuden genre ei suinkaan rajoitu maatalouskirjallisuuteen.itse asiassa pitkäkestoiset online-kirjoituksen genret, kuten fantasia ja kuolemattomuus, liittyvät kaikki jossain määrin "muualla" taiteeseen.

tekijänä, jolla on lähes 20 vuoden kokemus verkkoartikkelien lukemisesta, zi ling fengxue, tomato novel golden banner -kirjan kirjoittaja, kertoi meille, että klassisista fantasiaromaaneista esimerkkinä päähenkilö voi aina kääntää asiat omin voimin. tuo rauhaa ja vakautta maailmaan. nykyään yleisesti kuultu termi "muuta kohtaloaan vastoin taivaan tahtoa" sisältää itse asiassa voimakkaan vetoomuksen ne, jotka haluavat muuttaa kohtalonsa vastoin taivaan tahtoa, eivät saa pelätä sortoa ja edetä rohkeasti.

"luulen, että tämä on piilevä halu monien lukijoiden sydämissä. se on ainutlaatuinen viehätys, jota ei todellisuudessa ole olemassa, joten kaikki kaipaavat sitä."zi ling fengxue tiivistää.

kahden vuoden aikana, jotka sarjoivat fantasiaromaania "embers of eternal life", hän oli todella tuntenut tämän useammin kuin kerran. zi ling fengxue muistaa, että useat parantumattomasti sairaat lukijat jättivät tähän tarinaan paljon tunteita kuolemattoman olenton päähenkilönä. "joissakin kommenteissa sanottiin, että sen lukemisen jälkeen heistä tuntui, että meillä pitäisi olla tutkiva mentaliteetti, tutkia maailmaa päähenkilön ja lao niun tavoin ja sitten tavoitella vapautta."

sairauksien ja vaikeuksien kanssa kamppaileville lukijoille lyhyt pakomatka on myös arvokas lohtu. ilmainen matka fiktiiviseen maailmaan voi myös muodostua henkiseksi voimaksi, joka ravitsee todellisuutta.

kuvalähdeverkko

toisaalta,suosittua naisvideoartikkelia "a dream of qingxuan" luodessaan myös tomato-romaanin kirjoittaja wei xiaoxi huomasi, että tarvittavan genreetäisyyden lisäksi lukijoiden tarpeet vaikuttivat suosittuun verkkokirjallisuuden tyyliin.

hänen havaintojensa mukaan naiskanavateosten valtavirran tyyli on muuttunut merkittävästi viime vuosina. "markkinoilla suositut teemat ovat pohjimmiltaan kevyitä ja iloisia. kauan sitten suosittuja tarinoita fyysisestä ja henkisestä pahoinpitelystä ei itse asiassa ole enää kovin suosittuja."

tässä suhteessa wei xiaoxi, kuten cong yue, pitää syynä lukijan henkisen tilan muutosta. "tässä stressaavassa elämässä jokainen tarvitsee enemmän rentouttavia romaaneja kuin ennen, onnen paratiisi."

voidaan sanoa, että verkkokirjallisuus massamarkkinoita lähimpänä kirjallisena ja taiteellisena kiteytyksenä on aina herkästi heijastanut ajan vaatimuksia.tästä syystä, kun suuri yleisö tavoittelee mielenrauhaa, yhä useammat verkkoteokset päättävät "paeta" kaupungin korkeista rakennuksista ja mennä vuorille, jokiin, erämaahan ja paimenkyliin.

toisen matkan merkitys

mielenkiintoista on, että tässä suuressa verkkoartikkelissa "pakosuunnitelma" ei vain artikkelin lukeneet lukijat toivo "paeta" hälinästä, vaan myös artikkelin kirjoittavat kirjoittajat ovat usein tiellä.

esimerkiksi kirjailija tongtongille luominen ja matka liittyvät erottamattomasti toisiinsa.kesällä 2022 tongtong aloitti tomaattiromaanien "dongting tea master" -nimisen todellisuusteoksen sarjattamisen. päähenkilö on urbaani nainen, joka on päättänyt palata kotikaupunkiinsa aloittaakseen yrityksen.

inspiraatio tähän kirjaan tuli tongtongin tarinoiden keräämismatkasta. tuolloin hän vei lapsensa dongting-vuorelle nauttimaan kauniista maisemista "kukkia joka kuukausi ja hedelmiä joka vuodenaika". tongtong löysi kiertueensa aikana dongting-vuorella hedelmä-teen viljelyn ilmiön, mikä herätti hänen kiinnostuksensa teekulttuuriin.

sen jälkeen tongtong on vieraillut useita kertoja ja havainnut omin silmin nuorten innovatiivista henkeä suzhoussa. lopulta hän päätti kirjoittaa sellaisen tarinan, joka alkoi "pako pekingistä, shanghaista ja guangzhousta" - mutta tongtongin silmissä tämä ei ollut niinkään "pako" kuin aktiivisempi "paluu" nuorille.

itse asiassa aiemmin tosielämän tongtong koki myös "paon" ja "paluun" elämässään.

kaksitoista vuotta sitten pekingin elokuva- ja televisioyhtiö valitsi yhden tongtongin kirjoista, ja hänet kutsuttiin pekingiin käsikirjoittajaksi. mutta pian tongtong huomasi, että hän ei ollut sopeutunut tähän äkilliseen uran muutokseen, ja oli erityisen vaikeaa hyväksyä sitä, että hänen luova vapautensa oli vaurioitunut "siellä on kuunneltava kaikkia mielipiteitä, kuunneltava sijoittajien vaatimuksia ja jatkuvasti kaataa tarinaa."

tongtongin muistojen mukaan: "silloin menin käsikirjoituskokoukseen melkein joka aamu heti herättyäni, ja sitten joku löi minua päähän sanoen, että eilen saamamme miespääosa ei ollut kovin hyvä. joten meidän pitäisi kirjoittaa uusi - tee uros sokea ja niin edelleen.

kovan iskun seurauksena tongtong päätti "paeta". hän lähti pekingistä ja palasi kotikaupunkinsa vuorille. hän asui eristäytyneenä syvällä vuoristossa ja oli jonkin aikaa päättänyt laittaa kynän paperille. mutta vähitellen, kun hänen mielensä rauhoittui ja hänen elämänsä siirtyi uuteen vaiheeseen, tongtongilla oli monia uusia ajatuksia elämästä.

"vuoristossa elämieni vuosien aikana minusta tuntui vähitellen, että haluan yhdistää todellisen kotikaupunkini ja hengellisen kotikaupunkini. halusin tallentaa ne ihanat ihmiset ja ikimuistoiset asiat, tong, joka aikoinaan kirjoitti suloisia rakkaustarinoita." muutosmatkalla realistiseen luomiseen.

tongtongin edustajana uudessa vaiheessa "dongting tea master" on peräkkäin voittanut monia kunnianosoituksia. se valittiin "kiinan kirjailijayhdistyksen avainteosten tukiprojektiin vuonna 2022" ja "kansallisen lehdistö- ja julkaisuhallinnon 2022-2023 erinomaisen realistisen teeman verkkokirjallisuuden julkaisuprojektiin", ja se arvioitiin "2022 china online literature influence list -listaksi". " ja "no. seitsemännen kiinan internet-kirjallisuus + -konferenssin erinomaiset internet-kirjallisuusteokset" ja niin edelleen.

kuvan lähde anhui literature and art publishing house julkinen tili

kun katson taaksepäin, "dongting tea masterissa" kuvatut "pako" ja "paluu" ovat sekä kirjassa että kirjan ulkopuolella.fyysinen pakeneminen tarkoittaa joskus myös henkistä pakoa, ja fyysisessä mielessä paluu lähtee uudelleen kirjallisessa mielessä.

tietenkin on tuhansia online-sisällöntuottajia, kuten tongtong, jotka ovat aloittamassa fyysistä ja henkistä matkaa.

cong yue kuvaili alkuperäistä aikomusta matkustaa "tyhjentämiseksi".hän sanoi: "monet kertaa luominen saa ihmiset hyvin ahdistuneiksi. joten päätän mennä ulos kävelylle poistaakseni joitain epäpuhtauksiani, ja sitten kirjoittamani asiat voivat ilmaista enemmän todellisia tunteitani eivätkä ole niin ahdistuneita." "

niinpä cong yue kirjoitti paljon sanoja kaukaisella radalla ja kiipeävässä suurnopeusjunassa tietokoneellaan ja matkapuhelimellasi. kun luonnon kauneus kulkee ikkunan ulkopuolella, hänen kirjoituksistaan ​​syntyy toisenlainen puhdas maisema.

kuvalähde haastateltava

zi ling fengxuelle matkustaminen on tapa kokea todellisuus.hän muisti: "kun menin pekingiin, näin monia kiinalaistyylisiä rakennuksia, jotka antoivat minulle paljon inspiraatiota. esimerkiksi xiu xian wenin rakennusten kuvaukset, toivon, että ne eivät poikkea kiinalaisista klassisista elementeistämme. ."

siksi, vaikka zi ling fengxuen kuvaama maailma on mielikuvituksellinen, upea ja laaja, kuvitteellisissa ihmeissä on aina todellisia heijastuksia. hän kohtasi matkansa aikana lumihuippuisia vuoria, merta, vuoria ja metsiä ja jakoi ne avokätisesti lukemattomille lukijoille luomisen muodossa.

wei xiaoxi uskoo myös: "vaikka kuolemattomien kasvattamisen kaltaiset teemat näyttävät kaukana todellisuudesta, matkustaminen tuo silti paljon apua. kuten isänmaan suuret joet ja vuoret, kun näet majesteettisen vauhdin omin silmin, saatat ole itsevarmempi kirjoittaessasi laajenna tarkempia assosiaatioita, niin tiedät millaisia ​​ovat vuoret ja millaisia ​​ovat pilvet."

kun hänen kumppaninsa lepäävät ja matkustavat pimeässä yössä, wei xiaoxi avaa usein kannettavan tietokoneensa ja ajattelee kirjoittamista yksin.hän ei tiennyt, että näkemänsä vuoret ja järvet auttaisivat häntä jonakin päivänä kirjoittamaan uuden kirjan, mutta mahdollisuus sinänsä oli sen arvoinen.

tällä tavalla kirjoittaminen ja lukeminen, pakeneminen ja paluu, ne kaikki kulkevat edestakaisin online-kirjailijan luovalla uralla. kirjallisuuden ja matkailun yhdistäminen sekä todellisuuden ja mielikuvituksen intertekstuaalisuus muodostavat ainutlaatuisen kiinalaisen verkkokirjallisuuden maiseman.

toinen mahdollisuus kirjoittaa verkkoon

kun puhumme "kirjallisuuden" ja "matkan" suhteesta, voimme helposti huomata:viime vuosina kirjallisten teosten uudelleenlöytäminen on uusi trendi matkailualalla.

esimerkiksi sarja kirjallisia kirjoja, kuten "ergun-joen oikea ranta" ja "my altay", ovat menestyksekkäästi edistäneet paikallista matkailua.

varsinkin tämän vuoden ensimmäisellä puoliskolla samannimisen "my altay" -sarjan hitti-tv-sovituksen myötä kauniit kuvauspaikat, kuten niityt, lumihuippuiset vuoret ja gobin autiomaa, ovat tulleet julkisuuteen yksi toisensa jälkeen, ja ovat toistuvasti esiintyneet sosiaalisten alustojen kuumilla hakulistoilla. fliggy-tiedot osoittavat, että sarjan alkamisen jälkeen altayn matkailun haut alustalla lisääntyivät yli viisinkertaisiksi.

kuvan lähde douban

voidaan nähdä, että laadukkailla kirjallisilla teoksilla ja kirjallisilla sovelluksilla on potentiaalia matkailun edistämisessä, jota ei voi aliarvioida. joten voidaanko samanlaisia ​​polkuja toistaa meille tutulla verkkokirjallisuuden alalla?

tämän kysymyksen edessä zi ling fengxue, joka on myös vanha kirjatoukka, vastasi siihen omalla kokemuksellaan.

hän sanoi: "luin kauan sitten nanpain uncle sanin "tomb raiders notes" -kirjan. monet sen paikannimet kuuluvat todelliseen maailmaan, mikä sai minut kaipaamaan sitä. erityisesti "kymmenen vuoden treffit", joka oli tuolloin erittäin suosittu, herätti ihmisten huomion. se on houkutellut monia ihmisiä changbai-vuorelle.

zi ling fengxue muistaa vielä tänäkin päivänä paikallisten tapojen ja tapojen houkuttelevan tunteen lukiessaan "tomb robbers notes" -kirjaa. hän uskoo, että tämä tie ansaitsee lisää yrityksiä,"esimerkiksi kuolemattomien viljelemisen teema tulee itse asiassa maamme taolaisuudesta, ja taolaisuus on levinnyt ympäri maata. verkkoartikkelit voivat myös auttaa paikallista matkailua."

kuvan lähde douban

toimittajana kokemusta omaava tongtong lähtee liikkeelle itse lukemisesta.

hänen mielestään lukemisella ja matkustamisella on jotain yhteistä.。"matkustaminen on kehon saapumista, eikö niin? lukeminen on sielun saapumista. jos saat ensin lukemisesta henkisen resonanssin ja sitten näet sen omin silmin, on helpompi löytää matkan merkitys. yksityiskohdat ja todellisuus."

tästä näkökulmasta katsottuna ei ole epäilystäkään siitä, että verkkokirjallisuudella on myös voimakas voima resonoida lukijoiden kanssa.

tänään, tomato novel, joka on havainnut useita myönteisiä signaaleja, on käynnistämässä "tomaattien lukumatkailukauden" - vuoden 2024 verkkokirjallisuuden maaseutumatkailun luomisen tukisuunnitelman ja tomato novelin 4. online-kirjallisuusesseekilpailun.

tämän tukisuunnitelman tavoitteena on yhdistää kirjallisuus ja matkailu mielikuvituksellisten verkkokirjallisten teosten kautta ja ohjata enemmän nuoria luojia kertomaan omia tarinoitamme "verkkokirjallisuuden luominen + luova viestintä ja edistäminen" -tarinoiden, vuorten ja jokien historian ja kulttuurin kautta.

on raportoitu, että 24. syyskuuta "tomaattien lukukauden" ensimmäinen pysäkki on longhu mountainilla, jiangxissa. kuten tapahtuman teema puoltaa, monet johtavat tomato-romaanien kirjoittajat johdattavat lukijat "vuori- ja jokikuvien" matkalle "rivien väliin".

kuvalähde tomaattiromaani

ennen tätä wei xiaoxi oli kuullut longhu-vuoren nimestä monissa kirjallisissa ja taiteellisissa teoksissa. hän oli hyvin utelias tuntemattomasta mutta tutusta kohteesta: "jos minulla on tilaisuus mennä longhu-vuorelle katsomaan, voisin ehkä ymmärtää, miksi "tianshin kartano" rakennettiin tänne ja millainen vaikutus sen kulttuuriseen on perintö vaikuttaa ihmisiin." tunne."

cong yuella oli myös paljon odotuksia tämän matkan merkityksestä. hän huomautti, että tämän päivän tomaattiromaaneista on kasvanut tärkeä omaperäinen sisältöasema ja "tomaattilukukauden" ohjaava merkitys ansaitsee huomion."toivon, että jatkossa useammat kirjailijat yhdistävät kotikaupunkinsa kirjoittamiseen. tämä ei ainoastaan ​​edistä matkailua, vaan myös paikallista kulttuuria."

kyllä, aikakaudella, jolloin "pako"-narratiivit houkuttelevat miljoonia lukijoita, verkkokirjallisuudelle on avautunut toinen mahdollisuus...miksei seuraava loistava paikkasi voi olla hyvästä tarinasta?